2022-2023學(xué)年新疆烏魯木齊八中高二(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/11/30 19:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
從媒介變遷的角度看,人類的傳播歷史大致可以分為口頭傳播、手寫傳播、印刷傳播和電子傳播四個(gè)階段。其中,在手寫傳播和印刷傳播兩個(gè)時(shí)代,文字都是承載信息的主要媒介,其不同之處主要表現(xiàn)在文字復(fù)制的效率及成本上。從古埃及的圣書字、兩河流域的楔形文字到20世紀(jì)初電子媒介誕生的數(shù)千年漫長歲月中,文字一直作為人類最重要的信息傳播載體而存在。文字不僅使信息的傳播跨越了時(shí)空的限制,更使人類的知識(shí)(經(jīng)驗(yàn))積累成為可能,正是在跨越時(shí)空的信息交流與傳承中,人類創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明,文字亦成為凝結(jié)人類文明的精粹所在。
然而隨著信息技術(shù)日新月異的發(fā)展,電子媒介正在日漸取代文字在大眾傳播中的主導(dǎo)地位,文字閱讀也日漸被視聽化的觀看行為擠占甚至替代。20世紀(jì)80年代,以波茲曼為代表的學(xué)者擔(dān)心電視讓“一切公眾話語都日漸以娛樂化的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神”。相比至少要經(jīng)過數(shù)年學(xué)習(xí)才能具備讀寫能力的文字媒介來說,以電視為代表的電子媒介顯然更符合人們的感觀需求。信息娛樂化已經(jīng)成為大眾傳播不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢。為了提升電視節(jié)目的文化素養(yǎng)和底蘊(yùn),我國的電視文藝工作者一直主動(dòng)地從文字媒介中汲取養(yǎng)分:電視文學(xué)曾令人眼前一亮,但只是曇花一現(xiàn);電視讀書節(jié)目在與娛樂節(jié)目、綜藝節(jié)目爭奪觀眾注意力的競爭中幾無還手之力。然而,近年來,文字再次成為電視文藝深入開掘的對象,涌現(xiàn)了諸如《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》《典籍里的中國》《書簡閱中國》等優(yōu)秀電視作品,讓一度邊緣化的文字及其承載的文化記憶隨著電視節(jié)目的破圈再次走入大眾視野。
(摘編自但午劍《媒介變遷視野下電視文藝的創(chuàng)新與思考》)材料二:
對于現(xiàn)代受眾來說,中國古文典籍因其書寫文本的緣故,閱讀起來需要一定的文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)水平,這也造成了現(xiàn)代受眾與古文典籍漸行漸遠(yuǎn)。而《典籍里的中國》將內(nèi)容鎖定中華文化的優(yōu)秀典籍,以現(xiàn)代戲劇表演的方式建構(gòu)儀式現(xiàn)場,活化典籍,打破現(xiàn)代受眾與古代文獻(xiàn)之間的閱讀壁壘。
傳統(tǒng)文化類綜藝的文化互通在形式上吸引年輕人注意,表述上建立現(xiàn)代文本編碼,呈現(xiàn)上古今碰撞逐步實(shí)現(xiàn)觀眾對典籍文化的認(rèn)知。如今,青年群體作為媒介參與和意義建構(gòu)的主要群體,具有敏銳的文化洞察力和話語表達(dá)意愿,形成強(qiáng)大的輿論影響力,利用社交媒體形成的青年亞文化群體常將某一議題推向社會(huì)進(jìn)程深處。面對青年文化現(xiàn)象,《典籍里的中國》使用現(xiàn)代化表達(dá)方式建立具有引導(dǎo)力的文本編碼,其現(xiàn)代日常話語呈現(xiàn)依托于舞臺(tái)場景營造沖突感和趣味性。古今碰撞的節(jié)目表現(xiàn)以讀書人撒貝寧為代表,撒貝寧個(gè)人風(fēng)格搞怪有趣,受到具有反叛精神青年喜歡,他的現(xiàn)代人物形象將現(xiàn)代化思潮審美品味帶到古代,古今碰撞產(chǎn)生古代文化與現(xiàn)代文化的沖擊,現(xiàn)代化表達(dá)、穿越符號(hào)搭載在現(xiàn)代性文化上,代表著主流文化向青年群體靠攏,實(shí)現(xiàn)了主流媒體對傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)?!冻o》篇中,撒貝寧將現(xiàn)代橘子帶給屈原,求問楚辭何以燦爛不朽,一顆橘子貫穿屈原少年玩樂、青年得志、楚秦交好、國家滅亡全過程,橘子代表屈原對土地上人民情感的隱喻,是愛國家愛人民上下一心的象征。這種現(xiàn)代文學(xué)意向表達(dá)以穿越元素的搭載為包裹,以情動(dòng)人,實(shí)現(xiàn)觀眾戲劇情緒共振,家國一體的認(rèn)知得以建立,使節(jié)目獲得廣泛傳播。尤其是在年輕受眾中確立有效傳播的印象管理路徑,用現(xiàn)代化意向、青年文化文本以及更新的傳播想象力激活觀照人本的文化向心力。
《典籍里的中國》每一期節(jié)目選擇特定的典籍并從中選擇句子進(jìn)行演繹,節(jié)目開始由讀書人撒貝寧打開書籍引入,在節(jié)目呈現(xiàn)上由訪談間、典讀會(huì)、戲劇演繹依次向觀眾展示認(rèn)知優(yōu)先級,觀眾經(jīng)過節(jié)目次序的排列由淺入深逐步了解典籍及背后的故事,使節(jié)目和觀眾建立共識(shí)。另外,典籍人物的選擇從司馬遷到李時(shí)珍,再到屈原、孔子、徐霞客、老子,這些經(jīng)議程設(shè)置的典籍承載著中國人共有的精神品質(zhì)。如老子集天下大道傳遞世人智慧,袁隆平為家國糧食儲(chǔ)備奮斗在科研一線,屈原為國投汨羅江明志,這些典籍文本其映射的家國情懷在傳播中得以凝聚觀眾共識(shí)。《典籍里的中國》將中國人的共同信仰寓于節(jié)目中,進(jìn)行文化改造、重塑和凝聚,使歷史產(chǎn)生個(gè)人情感共鳴,更能夠使觀眾在共通的意義空間中,不斷構(gòu)建并強(qiáng)化自己的精神文化世界。
通過對節(jié)目的總結(jié)發(fā)現(xiàn),意義賦予以反復(fù)性、強(qiáng)化性重復(fù)解釋片段來完成意義的搭建。每一期節(jié)目選擇典籍中具有主題意義的名句進(jìn)行反復(fù)解讀,“專家講解+識(shí)讀典籍+演員演繹”三重疊加的媒介儀式重復(fù)解釋,不斷積累受眾認(rèn)知和情感上的認(rèn)同,使節(jié)目在生產(chǎn)和傳播中被賦予崇高意義和價(jià)值?!渡袝菲獋鬟f自古華夏一體的想象性主題,《天工開物》傳遞民為邦本、本固邦寧的中心思想,《史記》篇講述家國一體、天下一家的主題,《本草綱目》傳遞家國天下、大醫(yī)精誠的價(jià)值信仰,《論語》講述修己、安人、安百姓的中華民族智慧,《孫子兵法》傳遞兵者是國之大事的家國之重,《楚辭》傳遞了為國為民的大國情懷。三重疊加的傳播方式使觀眾接受、認(rèn)同節(jié)目意義。節(jié)目不僅通過反復(fù)策略建立集體認(rèn)同,更將價(jià)值觀融入節(jié)目主題中以維系社會(huì)意義的生產(chǎn),達(dá)到社會(huì)整合的目的。
(摘編自馬欣《媒介文化認(rèn)同對綜藝節(jié)目的深度影響——以<典籍里的中國>為例》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.文字是人類文明的精粹,其一直是人類最重要的信息傳播載體,這使得信息傳播可以跨越時(shí)空的限制。
B.電視文學(xué)和電視讀書節(jié)目不能吸引觀眾注意力,這跟電視文藝工作者試圖從文字媒介中汲取養(yǎng)分有關(guān)。
C.青年群體常活躍在社交媒體上,因其敏銳的文化洞察力和話語表達(dá)意愿,他們具有強(qiáng)大的輿論影響力。
D.《典籍里的中國》等文化綜藝類節(jié)目之所以能夠成功,關(guān)鍵在于其實(shí)現(xiàn)了主流媒體對傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一將文字媒介和電子媒介進(jìn)行對比,突出信息技術(shù)高速發(fā)展給大眾傳播帶來影響。
B.材料一列舉《中國詩詞大會(huì)》等優(yōu)秀電視作品,表明文字媒介隨之再次走入大眾視野。
C.材料二對《尚書》等典籍的主題進(jìn)行分析,表現(xiàn)出優(yōu)秀文化綜藝節(jié)目具有的傳播價(jià)值。
D.材料二以《典籍里的中國》為例,闡明綜藝節(jié)目在傳播過程中都體現(xiàn)出媒介文化認(rèn)同。
(3)下列說法中,最能體現(xiàn)通過大眾傳媒弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使節(jié)目在生產(chǎn)和傳播中被賦予崇高意義和價(jià)值的一項(xiàng)是
A.北京冬奧會(huì)開幕式上,倒計(jì)時(shí)采用了短視頻的形式,從“雨水”到“立春”,從24倒數(shù)至1,將二十四節(jié)氣這一中國傳統(tǒng)文化符號(hào)展示在世界面前。
B.電視劇《覺醒年代》塑造了眾多歷史人物,清晰反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程,喚醒了青年群體的紅色記憶。
C.“天宮課堂”以太空授課的方式,把航天夢、中國夢播撒到青少年心里,激發(fā)了很多青少年對科學(xué)的興趣,逐漸成為我國太空科普的國家品牌。
D.自第一季起,中央廣播電視總臺(tái)文化類節(jié)目《朗讀者》帶來的誦讀文學(xué)經(jīng)典的熱潮經(jīng)久不息,成了一道醒目的文化風(fēng)景,一種引人沉思的文化現(xiàn)象。
(4)當(dāng)代中國電視文藝發(fā)展迅速,我們應(yīng)如何看待波茲曼等學(xué)者的“擔(dān)心”?請根據(jù)材料一簡要分析。
(5)某衛(wèi)視將打造一檔傳統(tǒng)文化綜藝類節(jié)目,現(xiàn)面向社會(huì)征集建議。請根據(jù)材料二,列舉出你的建議要點(diǎn)。組卷:5引用:3難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
文本一:
失樓臺(tái)
王鼎鈞 每當(dāng)我看到平面上高聳的影像,就想起外祖母家的堡樓,黑色的磚,青色的石板,層層堆起,屋脊高出一切,露出四面鋸齒形的避彈墻,像戴了皇冠一般。是外祖父的祖父建造了他的家園。他造好一座高樓,買下槍枝,然后建造周圍的房屋。所有的強(qiáng)盜土匪,都從這座建筑物得到警告,他們在外邊腳步加快,不敢停留。
到外祖父的時(shí)候,土匪攻進(jìn)這個(gè)鎮(zhèn),要他投降。他把家人遷到樓上,帶領(lǐng)槍手在樓頂支撐,四天四夜。土匪的槍打得堡樓的上半部盡是密密麻麻的彈痕,但沒一個(gè)土匪能進(jìn)院子。舅舅就是在那次槍聲中出生的。槍戰(zhàn)的最后一夜,洪亮的男嬰的啼聲由樓內(nèi)傳到樓外。土匪聽到生命的吶喊,頭目對手下說:“這家人添了壯丁,有后了。我們已搶到不少的金銀財(cái)寶,何必再和這家結(jié)下子孫的仇恨呢?”土匪撤退,舅舅也停止哭泣。
等到我走進(jìn)這個(gè)沒落的家庭,外祖父已去世,家丁已失散,樓上的彈痕已模糊不清。二十幾年來外祖母沒再到樓上去過,讓許多鴿子在樓上繁殖。樓頂不見人影,垛口上經(jīng)常堆滿了這種灰色的鳥,在金黃色的夕陽照射之下,閃閃發(fā)光,好像是皇冠上鑲滿了寶石。
外祖母經(jīng)常在樓下?lián)崦谏膲Υu,擔(dān)憂這座建筑能支持多久。磚已風(fēng)化,磚與磚之間的縫隙處石灰多半裂開,樓上的梁木被蟲蛀壞,夜間隱隱有像是破裂又像摩擦的咀嚼之聲。每天傍晚,她搬一把椅子,對著樓抽她的水煙袋。水煙呼嚕呼嚕地響,樓頂鴿子也咕嚕咕嚕地叫,好像她老人家跟這座高樓在親密地交談。
一天,里長來了,指著磚上的蜂窩對她說:“這座樓到了它的大限,隨時(shí)倒塌,為什么還不把它拆掉呢?”里長又說:“這座樓很高,連一里外都看得見。要是日本鬼子老遠(yuǎn)先看見你家的樓,一定要開炮往你家打。他怎么會(huì)知道樓上沒有中央軍或游擊隊(duì)呢?”
外祖母抽著她的水煙袋,沒說話。這時(shí),天空響起一陣呼嚕呼嚕的聲音,把水煙袋的聲音吞沒,把鴿子的叫聲壓倒。里長往天上看,我也看,我們都沒看見什么。只有外祖母不看天,看她的樓。
呼嚕呼嚕的聲音消失了,不久又從天上壓下來,墜落非常之快。一架日本偵察機(jī)忽然到了樓頂上,那刺耳的聲音,好像是對準(zhǔn)我們的天井直轟。滿樓的鴿子驚起四散,就好像整座樓已經(jīng)炸開。老黃狗不知道發(fā)生了什么事,圍著樓汪汪狂吠。外祖母把平時(shí)不離手的水煙袋丟在地上,把我摟在懷里……
里長的臉比紙還白,他的語氣里充滿了警告:“危險(xiǎn)呀!要是飛機(jī)丟個(gè)炸彈下來,一定瞄準(zhǔn)你這座樓?!?br /> 這天晚上,舅舅用很低的聲音和外祖母說話。我夢中聽來,也是一片咕嚕。
“不行!”偶然,我聽清楚了兩個(gè)字。
我在咕嚕咕嚕聲中睡去,又在咕嚕咕嚕聲中醒來。睜開眼睛,天已經(jīng)亮了,一大群鴿子在院子里叫個(gè)不停。
唉呀!云層下面已經(jīng)沒有那巍峨的高樓,樓變成了院子里的一堆碎磚,幾百只鴿子站在磚塊堆成的小丘上咕咕地叫。昨晚沒有地震,沒有風(fēng)雨,但是這座高樓塌了。不!它是在夜深人靜的時(shí)候悄悄地蹲下來,坐在地上,半坐半臥,得到徹底的休息。它沒有打碎屋頂上的一片瓦也沒有弄臟院子——只是非常果斷而又自愛地改變了自己的姿勢,不妨礙任何人。
外祖母在這座大樓的遺骸前點(diǎn)起香,喃喃禱告。然后她對舅舅說:“你年輕,我不留下你牢守家園。男兒志在四方,你既然要到大后方去,也好!”舅舅聽了,給外祖母磕了一個(gè)頭。外祖母任他跪在地上,居高臨下,把責(zé)任和教訓(xùn)傾在他身上:“你記住,在外邊處處要爭氣,有一天你要回來,在這地方重新蓋一座樓……”
舅舅走得很秘密,他就像平時(shí)在街上閑逛一樣,搖搖擺擺。外祖母依著門框,目送他遠(yuǎn)去,表面上就像飯后到門口消化胃里的魚肉一樣。但等舅舅消失以后,她回屋里哭了一天,我陪著她哭,院子里的鴿子也發(fā)出哭聲。
以后,我沒有舅舅的消息,外祖母也沒有我的消息,我們像蛋糕一樣被切開了。但是我們不是蛋糕,我們有意志。我們相信抗戰(zhàn)會(huì)勝利,就像相信太陽會(huì)從地平線上升起來。從那時(shí)起,我愛平面上高高拔起的意象,愛登樓遠(yuǎn)望,看長長的地平線,想自己的樓閣。
(有刪改)文本二:
腳印
王鼎鈞 萬籟無聲,忽然滿耳都是還鄉(xiāng)、還鄉(xiāng)、還鄉(xiāng)——還記得嗎?鄉(xiāng)間父老講故事,兩人在旅店里認(rèn)識(shí),講起自己家鄉(xiāng)有高樓。一個(gè)說,我們家鄉(xiāng)有座高樓,樓頂上有個(gè)麻雀窩,窩里有幾個(gè)麻雀蛋。有一天窩破了,這些蛋在半空中孵化,新生的麻雀就翅膀硬了,可以飛了。所以那些麻雀一個(gè)也沒摔死,都貼地飛,然后一飛沖天。你想那座樓有多高?另一個(gè)旅客笑笑,不慍不火:我們家鄉(xiāng)也有一座高樓,有一次,有個(gè)小女孩從樓頂上掉下來了,到了地面上,她已長成一個(gè)老太太。我們這座樓比你們那一座,怎么樣?
當(dāng)年悠然神往,一心想奔過去看那樣的高樓,千山萬水不辭遠(yuǎn)?,F(xiàn)在呢,我想高樓不在遠(yuǎn)方,它就是故鄉(xiāng)。我一旦回到故鄉(xiāng),會(huì)恍然覺得當(dāng)年從樓頂跳下來,落地變成了老翁。
(有刪改)(1)下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.本文以外祖母家高樓興敗為線索,從威嚴(yán)堅(jiān)固,到衰朽落寞,再到一夜倒塌,其境遇是與外祖母家族命運(yùn)緊緊關(guān)聯(lián)的。
B.本文沒有具體的年代地點(diǎn),但讀者可由土匪搶劫、日軍飛機(jī)和游擊隊(duì)等聯(lián)想其背景,這反而使文章?lián)碛辛藲v史場景感。
C.本文善用比喻,如將舅舅離開時(shí)外祖母的狀態(tài)喻為“到門口消化胃里的魚肉一樣”,生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了她無奈的克制。
D.文章結(jié)尾寫到“從那時(shí)起,我愛平面上高高拔起的意象”,這句話結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)了首段內(nèi)容,也深化了本文的情感主旨。
(2)下列對文本一和文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文本一中土匪聽到嬰孩的哭聲后商量離去,并不是因?yàn)椴辉附Y(jié)下“子孫的仇恨”,而是由于堡樓堅(jiān)固,一時(shí)難以將其攻克。
B.文本一中堡樓轟然倒塌極富戲劇性,實(shí)則作者已早作鋪墊,如多年廢棄、磚石梁木間的裂壞、外祖母的憂心、里長的警告等。
C.文本二中旅人互講故鄉(xiāng)高樓,閑談之間有比較之意味,兩人對故鄉(xiāng)高樓的講述都使用了夸張修辭手法,讀來使人忍俊不禁。
D.文本二中鄉(xiāng)間父老的故事是“我”當(dāng)年所聞,這個(gè)故事既引發(fā)了我的好奇,也讓我從其中感悟到了獨(dú)特且深刻的人生哲理。
(3)文本一中多次寫到“呼嚕呼?!焙汀肮緡9緡!眱煞N聲音,請分析其作用。
(4)請概括文本一和文本二中“高樓”的象征意義。組卷:8引用:3難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
吃宵夜會(huì)導(dǎo)致肥胖,引發(fā)胃病,增加膽固醇,降低睡眠質(zhì)量。但是,偶爾的、不可避免的需要熬夜時(shí),即晚飯4個(gè)小時(shí)后需要繼續(xù)數(shù)小時(shí)工作或?qū)W習(xí)時(shí),①。問題是怎么吃?吃什么?適宜當(dāng)宵夜的食物,應(yīng)該符合下面這幾個(gè)條件:低脂肪,能量少,營養(yǎng)價(jià)值高;易消化,不給腸胃增加負(fù)擔(dān);有一定的飽腹感;食用后不影響入睡,并有助于提高第二天的體力和精力。綜合這些因素,比較推薦奶類、粥類、湯類等食物。
②,但不建議只吃水果。因?yàn)榉浅pI的時(shí)候再去吃水果,會(huì)發(fā)現(xiàn)越吃越有食欲。不過搭配著其他食物一起食用倒是不錯(cuò),或是在不怎么餓的時(shí)候進(jìn)食水果,可以讓饑餓感晚點(diǎn)到來。雖然建議吃的宵夜是易消化的,③,這樣會(huì)有害腸胃健康,也不利于入眠。最好睡前1~2小時(shí)吃宵夜,如果臨睡前突然餓了,可以吃少量的食物。這樣不至于餓得睡不著,也不至于讓胃加班太辛苦。
(1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。
(2)下列選項(xiàng)中和文中“讓胃加班”所用修辭手法相同的一項(xiàng)是
A.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。
B.戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。
C.夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
D.滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。組卷:0引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,按要求完成作文。
2022年11月在卡爾塔舉辦的第二十二屆國際足聯(lián)世界杯,自開賽起就頻頻“爆冷”:沙特戰(zhàn)勝阿根廷,日本戰(zhàn)勝德國,摩洛哥戰(zhàn)勝比利時(shí)……非熱門球隊(duì)卻戰(zhàn)勝了奪冠熱門球隊(duì)或者老牌強(qiáng)隊(duì),這樣的“黑馬”逆襲場面,在世界杯的賽場上并不罕見,這種意料之外的精彩場面,也是競技體育富有恒久魅力的原因之一。非但是體育運(yùn)動(dòng),在我們生活中的各個(gè)行業(yè)或領(lǐng)域,也時(shí)有類似的“爆冷”場景。這些“爆冷”逆襲的故事,讓人們大呼精彩,也讓人們產(chǎn)生了無盡的遐思。
對于“爆冷”現(xiàn)象,你有怎樣的思考或感悟?請結(jié)合材料,寫一篇不少于800字的作文。
要求:立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,不得抄襲與套作。組卷:4引用:2難度:0.5