2022-2023學(xué)年重慶市名校聯(lián)盟高一（上）第二次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        書法，自東漢時期跨入自覺的藝術(shù)時代以后，便逐漸成為中國古代一門普及的、雅俗共賞的藝術(shù)形式。于是，關(guān)于書法的論著也日趨豐富。可以說，在中國古代，有關(guān)各類藝術(shù)形式的論著中，書法論著是最為豐富的。在眾多的論著中，有關(guān)書法活動中的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的論述多有出現(xiàn)，涉及的問題也頗多，諸如書法創(chuàng)作的一般心態(tài)、想象與書法、動機與書法、靈感與書法、情緒與書法、個性與書法、品德與書法等方面，古人都有獨到之思想。
        在古人看來，書法創(chuàng)作一般包括兩種心態(tài)：一種是虛靜態(tài)，另一種是熾情態(tài)。虛靜態(tài)是收視反聽、絕慮凝神、居敬持志、人書相對的創(chuàng)作心態(tài)。東漢的蔡邕在《筆論》中最早提出：“夫書，先默坐靜思。”東晉的王羲之在《題衛(wèi)夫人＜筆陣圖＞后》中也說：“夫欲書者，先干研墨，凝神靜思……意在筆前，然后作字?！碧拼挠菔滥显凇豆P髓論》中也說：“欲書之時，當(dāng)收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙?！泵髂┣宄醯乃尾茉凇稌s言》中亦說：“志專神應(yīng)，心平手隨?！边@種剔除雜念、超越俗事的思想與劉勰《文心雕龍》中的“虛靜觀”是一致的。與此相對，熾情態(tài)是情燃如熾、激情奔放、欲罷不能、一吐為快的創(chuàng)作心態(tài)。韓愈在《送高閑上人序》中寫道：“往時張旭善草書，不治他技。喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動于心，必于草書焉發(fā)之。”懷素在《自敘帖》中也說：“粉壁長廊數(shù)十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字?！碧K軾在《送參寥師》中也說：“憂愁不平氣，一寓筆所騁?！边@是一種酒神式的浪漫主義的創(chuàng)作心態(tài)。
        古人論述情緒與書法創(chuàng)作的關(guān)系涉及三方面的內(nèi)容。首先，古人認為，書寫內(nèi)容對書寫時的情緒狀態(tài)有影響，所謂寫“悲”則悲、寫“憂”則憂。其次，古人認為，不同情緒狀態(tài)下，其書法風(fēng)格亦有相應(yīng)的變化。再次，古人認為，書法創(chuàng)作可以排除消極情緒，達到心理平衡。韓愈曾說“不平則鳴”，書法就是一種“鳴”的工具。正因為如此，現(xiàn)代心理學(xué)家和醫(yī)生常常勸某些患者從事書法活動，以提高其心理健康水平。
        古人認為，書法創(chuàng)作就是塑造形象，從而表現(xiàn)書法家的個性，抒發(fā)其感情。書法之“象”是取象異類，自然界和人類社會中的一切事物均可作為書法之象的原型，如山巒河流、鳥獸蟲魚、花草樹木、風(fēng)雨雷電等。古人認為，想象的作用，就是把自然界和人類社會的各種形象在大腦中所形成的表象材料進行轉(zhuǎn)換、加工、改造、重新組合，進而創(chuàng)造出書法之象。還需指出的是，古人將取象異類而形成的“象”分為抽象之“象”和具象之“象”。抽象之“象”是追求神似，具象之“象”是追求形似。前者如王羲之觀鵝掌撥水而得筆法，張旭觀公孫大娘舞劍器而得草書之法，黃庭堅觀船夫蕩槳而得筆勢，等等；后者如所謂點如怪石、龍爪、杏仁、梅核、蟹目、菱米等，豎如懸針、垂露、曲尺、鐵柱等。前者是創(chuàng)造想象的功能，后者是再造想象的功能。
        總而言之，在古代的書論家看來，書法活動是多種心理因素協(xié)同作用的過程。無論是虛靜態(tài)創(chuàng)作還是熾情態(tài)創(chuàng)作，都離不開動機、想象情緒、靈感等重要因素。
  （摘編自王柏松《書寫》）      材料二：
        書法與字體的變化相互平行，二者又交叉發(fā)展。從篆籀文字開始，沒有一種字體可以與書法截然分開。宋代木板書籍有手書者，仍不失書法的一些韻味。東漢《熹平石經(jīng)》是官方校正《五經(jīng)》的刻石，注重文字的規(guī)范謹飭，從書法看，不失為眾多漢隸之一，應(yīng)當(dāng)視為書法的一體，只是書味不濃。近代流行的印刷所用的宋體字，保持著漢字各種基本筆法以及楷書結(jié)構(gòu)，卻不能認其為書法。至于篆、隸、行、草多種書體，我們未嘗不可以找出它們最原始的基因，“還原”為“字體”，但只能在理論上加以承認，實踐中不存在。因為任何書寫（刻），憑借特定的工具全出自個人行為。書寫中的思想，都傾向于個人意識的一部分，區(qū)別于他人，并且區(qū)別于自己而不會重復(fù)。有以仿宋印刷體的筆法對應(yīng)楷體書法的，應(yīng)是對楷書的誤解。楷書不但與印刷體有別，且楷書的筆法在每個書家那里也是不同的。所以即使教初學(xué)者寫楷書，也不能以宋體字為準。倘要求點畫與宋體字相同，索性不叫書法了。
  （摘編自沈鵬《書法回歸“心畫”本體》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

   

  
  A.書法，是中國一門普及度很高的藝術(shù)形式：書法論著，自東漢時期跨入自覺的藝術(shù)時代以后，便逐漸成為中國古代最豐富的藝術(shù)論著。
  B.由東漢蔡邕的《筆論》、東晉王羲之的《題衛(wèi)夫人＜筆陣圖＞后》、唐代虞世南的《筆髓論》、明末清初宋曹的《書法約言》、劉勰的《文心雕龍》等例子，可以知道他們對書法創(chuàng)作的心態(tài)都有共同的理解。
  C.在古人看來，虛靜態(tài)是收視反聽、絕慮凝神、居敬持志、人書相對的創(chuàng)作心態(tài)，虛靜態(tài)和書法創(chuàng)作中另外一種心態(tài)即熾情態(tài)是截然相反的。
  D.對于想象與書法、動機與書法、靈感與書法、情緒與書法、個性與書法、品德與書法等書法心理方面的問題，古人都有獨到之思想，書法創(chuàng)作與之息息相關(guān)。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列名家在書法創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作心態(tài)與其他三項不同的一項是

   

  
  A．王羲之《蘭亭集序》
  B．岳飛《還我河山》
  C．顏真卿《祭侄文稿》
  D．虞世南《孔子廟堂碑》
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.張旭觀公孫大娘舞劍器而得草書之法，黃庭堅觀船夫蕩槳而得筆勢，足以說明書法活動中想象的作用。
  B.書法創(chuàng)作可以排除消極情緒，達到心理平衡，韓愈曾說“不平則鳴”，書法就是一種“鳴”的工具。
  C.書法與印刷體在要求上既有共同點又有區(qū)別，比如楷書的筆法就與仿宋字有區(qū)別，仿宋字是不能稱作書法的。
  D.書法與字體的變化相互平行，二者又交叉發(fā)展，不同的字體體現(xiàn)了不同的書寫者的個人意識，也體現(xiàn)出書寫者不同的思想與情感傾向。
  （4）材料一在論證上有哪些特點？請簡要說明。
  （5）請結(jié)合材料一和材料二，給“書法創(chuàng)作”下一個簡要定義。
  答：書法創(chuàng)作是

   

  。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  紅漆大板凳
  聶鑫森      湖南鄉(xiāng)下，稱耕作田地的行家里手為“作家”，稱木匠、泥水匠、鐵匠之類的手藝人為“師傅”。
        高家村的高培德，既是“作家”又是“師傅”，農(nóng)忙時緊鑼密鼓地干田里的活計，農(nóng)閑時瀟瀟灑灑當(dāng)木匠。鄉(xiāng)下木匠分為兩類，建房架屋的叫“大木匠”，做家具的叫“細木匠”。高培德是細木匠，地位比大木匠高。
        雖然高培德只五十來歲，但按族譜的字派，他是“培”字輩的，不少七八十歲的老人都是他的“晚輩”。
        四十歲前，高培德挑著工具箱，去做上門功夫，吃的是百家飯；四十歲后，要做家具的，把木頭運到高家來，按件論價，絕對公道。兒子高守誠只讀了高中就回家跟著他干農(nóng)活兒、學(xué)手藝，如今也小有名氣了。
        兒子問爹：“細木匠哪有不去做上門功夫的？”
        高培德頭一昂，說：“想要我的好手藝，就把活計送到我家來！你是我的兒，也是這個規(guī)矩?！?br />      兒子不敢吭聲兒了。
        高培德是家里的最高領(lǐng)導(dǎo)，妻子和兒子是他的兵。
        凸顯高培德崇高地位的，是堂屋里八仙桌上首的一條紅漆長板凳。長板凳又叫大板凳。八仙桌沒有上漆，其他三方的大板凳也沒有上漆。吃飯時，高培德坐在上方的紅漆大板凳上，妻子坐桌子的右方，兒子坐桌子的左方，下方空著。
        有客人來訪，高培德客氣地指著八仙桌下方的大板凳，說：“請坐！”自己則坐在上方，然后叫妻子送茶上來。
        背地里，大家都叫他“大板凳”。
        沒有誰可以和他并排坐在紅漆大板凳上，也沒有誰敢對他的木匠技藝橫挑鼻子豎挑眼——因為你根本找不出毛病。
        他的手藝太好了，柜、櫥、床、椅、凳、案、幾，傳統(tǒng)的，新式的，沒有他不會做的。尤其是關(guān)鍵部位的卯榫，嚴絲合縫，多少年后，榫與眼兒都牢牢地咬在一起，無半點兒松動。他說：“做家具的本事在卯榫，我可以一個釘子都不用?！庇终f：“木匠的手藝精不精，只要看他做的大板凳！”
        高培德做的大板凳遠近聞名。凳面刨得平滑，四條凳腿粗細合度，這不難，關(guān)鍵在凳腿不是直立的，必須從上到下向外緩緩斜出，榫頭和榫眼也要鑿出合理的斜度。做出的大板凳，不但要好看，還要能承重，能經(jīng)久。高家的四條大板凳就是樣板。
        鎮(zhèn)政府新裝修了學(xué)習(xí)室，要把二十條舊的大板凳換下來，再新做二十條。鎮(zhèn)長親自打電話來，讓高培德父子帶工具上門去做。
        高培德說：“把木頭送到我家來吧，我們無法分身前來應(yīng)卯。外村一戶人家，等著家具辦喜事。”說完，就把電話掛了。
        晚上，年輕的村主任付有根走進了高家，進門就大聲說：“高師傅，鎮(zhèn)政府喊你去做事，你不去，鎮(zhèn)長打電話罵了我一頓?！?br />      堂屋里電燈亮晃晃的。在八仙桌上方，高培德坐在大板凳的正中間，喝著茶，半瞇著眼睛，淡淡地說：“罵你做什么？應(yīng)該罵我呀！”
  “罵我沒教育好村民，還說我這個培養(yǎng)對象是領(lǐng)導(dǎo)看走了眼。”
        付有根急紅了臉，幾步就躥到高培德身邊，一屁股坐到大板凳上。
        高培德的眉頭，馬上鎖緊了。
  “高作家，高師傅，你給我個面子，帶著你兒子去鎮(zhèn)政府吧。過些日子，上級要到鎮(zhèn)政府檢查工作，學(xué)習(xí)室要配齊嶄新的大板凳，表示這里的讀書環(huán)境很好。”
        高培德說：“這是搞假場合！”話還沒落音，他突然站了起來。付有根是坐在大板凳的頂邊上，高培德一站起，大板凳失去平衡，翹了起來，付有根重重地跌倒在地上。
  “你怎么不打招呼就站起來了？”
  “你自己不坐穩(wěn)，怪誰？你去告訴他們，那些大板凳是我當(dāng)年做的，再用二十年都不會壞。鎮(zhèn)里要是錢多，去捐助貧困戶！”
        付有根爬起來，悻悻地走了。
        妻子說：“老高，你把村主任得罪了，也把鎮(zhèn)政府得罪了。”
  “我怕個什么！”
        兒子討好地說：“爹，你不去，我去，如何？”
        高培德猛地一拍八仙桌，吼道：“你也不能去！”
        在高家村，高培德家的院子是最寬敞的，挨墻栽的都是杉樹、樟樹和芭蕉樹，擋風(fēng)遮日，如綠色的屏風(fēng)?；炷链蛟斓脑浩海狡秸?。院子四角都安上了電燈，隨時可以拉亮。
        村民各家的自留山，由農(nóng)技員指導(dǎo)，栽的都是黃桃，三年就掛果了。初夏時節(jié)，不少黃桃樹突然遭遇了病蟲害。
        付有根請來了農(nóng)技員，白天看現(xiàn)場，夜里給村民講課，課堂就選在高家大院。付有根低聲下氣地和高培德商量時，高培德說：“沒問題！大家?guī)€凳子來就行，茶水我們會備好。”
        天剛黑，院子里的電燈全亮了，村民們也陸續(xù)到齊。
        高培德對妻子說：“你負責(zé)燒水泡茶，不能誤事。”
  “你放心吧。”
        高培德又對兒子說：“把我坐的紅漆大板凳擺到小黑板前去，人家來義務(wù)講課，是真正的親農(nóng)重農(nóng)，理應(yīng)受到最大的尊重?！?br />      兒子高喊一聲：“爹是個明白人！”
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.高培德四十歲后不像其他木匠一樣做上門功夫，而是要求做家具的人把木頭拉到他家，體現(xiàn)了他對自己手藝的自信。
  B.高培德做大板凳等家具時從來不用釘子，而是用卯榫。他認為大板凳能體現(xiàn)一個木匠的水平，高培德做的大板凳遠近聞名。
  C.大家雖然非常佩服高培德的手藝，但是背地里叫他“大板凳”，表達了對他的諷刺，對他為人處世的方式很不滿意。
  D.雖然鎮(zhèn)長親自打電話，但是高培德還是不愿意給鎮(zhèn)里做大板凳，主要是因為鎮(zhèn)里不把木頭送到家里來，破壞了他的規(guī)矩。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭交代了故事發(fā)生的地點，介紹了各種稱謂，富有地方特色，為人物的出場提供了背景。
  B.“這是搞假場合！”，文章通過簡潔的語言描寫表現(xiàn)出高培德對鎮(zhèn)長和村主任所作所為的態(tài)度。
  C.小說描寫了高培德家寬敞而平整的院子，渲染了寧靜、祥和的氣氛，為全文奠定了情感基調(diào)。
  D.高培德不給鎮(zhèn)長面子，卻爽快答應(yīng)為村民聽課提供院子，前后形成對比，豐富了高培德的形象。
  （3）“兒子”這一形象在小說中有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。
  （4）小說標題“紅漆大板凳”內(nèi)涵豐富，請結(jié)合全文簡要分析。
  組卷：7引用：3難度：0.5

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二、古代詩文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才，少所推可，見其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復(fù)得子矣！”貞元中，擢進士，補校書郎。
        四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)沴（lì）。居易見詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬，為魏征孫贖故第，居易言：“征任宰相，太宗用殿材成其正寢，后嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美。”帝從之。河?xùn)|王鍔將加平章事，居易以為，“宰相天下具瞻，非有重望顯功不可任。按鍔誅求百計，所得財號為‘羨余’以獻。今若假以名器，四方聞之，皆謂陛下得所獻，與宰相。諸節(jié)度私計曰：‘誰不如鍔？’爭裒（póu,聚；取出）割生人以求所欲”。
        后對殿中，論執(zhí)強鯁，帝未諭，輒進曰：“陛下誤矣。”帝變色罷謂李絳曰是子我自拔擢乃敢爾我叵堪此必斥之絳曰：“陛下啟言者路，故群臣敢論得失；若黜之，是箝其口，非所以發(fā)揚盛德也?！钡畚颍绯?。明年，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言：“居易母墮井死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無實行，不可用?！?bdo class="mathjye-underpoint">出為州刺史。中書舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。既失志，能順適所遇，托浮屠生死說，若忘形骸者。
        贊曰：居易在元和、長慶時，與元稹俱有名，最長于詩，它文未能稱是也，多至數(shù)千篇，唐以來所未有。其自敘言：“關(guān)美刺者，謂之諷諭；詠性情者，謂之閑適；觸事而發(fā)，謂之感傷；其它為雜律。”又譏“世人所愛惟雜律詩，彼所重，我所輕。至諷諭意激而言質(zhì)，閑適思澹而辭迂，以質(zhì)合迂，宜人之不愛也”。今視其文，信然。而杜牧謂：“纖艷不逞，非莊士雅人所為。流傳人間，子父女母交口教授，淫言媟（xiè，污穢）語入人肌骨不可去?！庇^居易始以直道奮，在天子前爭安危，冀以立功，雖中被斥，晚益不衰。嗚呼，居易其賢哉！
  （節(jié)選自《新唐書白居易傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪/此必斥之
  B．帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪/此必斥之
  C．帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪此/必斥之
  D．帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪此/必斥之
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．冠，指古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮，表示成年。文中未冠，即指白居易不到二十歲。古代女子滿十五歲則行笈禮表示成年。
  B．擢、補、授、遷是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有拜、轉(zhuǎn)、徙、謫和出等。本文中“補校書郎”是指補充為校書郎，“出為州刺史”是指京官外任州刺史。
  C．明年，古文指第二年，而現(xiàn)代漢語中，明年指今年的后一年，古今意義不同。
  D．浮屠，亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠，都是佛陀的異譯。后人認為佛陀二字太麻煩，于是簡化成了一個字“佛”。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．《新唐書》認為白居易聰明過人，工于文章，在元和、長慶時的文壇很有名。他最擅長作詩，其他體裁的文章，比他的詩歌要寫得差些。
  B．白居易敢于直諫，不懼權(quán)威。在與憲宗朝堂討論時，坦率耿介，直言皇帝發(fā)的告示有錯，皇帝以此貶斥他出京為江州刺史。
  C．白居易是成就斐然的詩人，白居易的詩多達數(shù)千篇，他按內(nèi)容將自己的詩分為四類：諷諭詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩。而白居易看不上眼的恰是世人鐘愛的雜律詩。
  D．杜牧批評白居易的詩歌細巧艷麗，不是莊重高雅的人士應(yīng)該作的，而且流傳人間，影響很壞。白居易認為自己的諷喻詩，含意激切但言辭是質(zhì)樸，閑適詩思慮恬靜澹泊而文辭遷緩。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)沴。
  ②居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。
  （5）《新唐書?白居易傳》認為白居易是個賢人的理由是什么？結(jié)合文本，簡要概括。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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七、解答題（共3小題，滿分14分）

• 10．請為下面的文字擬寫兩個標題，一個用疑問句，一個用否定句。每個標題不超過15個字。
        互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，讓人們逐漸進入數(shù)字生活，老年群體也不例外。有數(shù)據(jù)顯示，我國60歲以上老年網(wǎng)民占總網(wǎng)民的比例正在迅速增大。
        不過，視頻通話、上網(wǎng)購物、轉(zhuǎn)發(fā)分享等新技術(shù)在給老年群體帶來便利的同時，也給他們帶來了一些不便。如何幫助老年群體擺脫“數(shù)字困境”，讓他們更順暢地擁抱數(shù)字生活？當(dāng)務(wù)之急是要為他們提供優(yōu)質(zhì)方便的數(shù)字服務(wù)，而這需要政府部門、社會、家庭的共同努力。
        政府部門要出臺具體措施，通過組織培訓(xùn)、強化服務(wù)等為老人們創(chuàng)設(shè)共享互助的老齡化友好數(shù)字環(huán)境。對一些互聯(lián)網(wǎng)平臺來說，要在應(yīng)用開發(fā)中注重老年人的需求和習(xí)慣，如研制專門的老人手機APP，既保留基本功能，又操作簡單，讓老人用起來方便快捷。而年輕的家庭成員也有義務(wù)、有責(zé)任幫助老人，避免親人被遺忘在數(shù)字時代之外。
  組卷：8引用：4難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        新冠疫情從2020年初開始，到現(xiàn)在已近3年了。這場疫情，給我們每個人，給全球各國都帶來了很大影響。
        在同一個地方，有人感染，有人安全，這是機體免疫力。
        同樣的隔離，有人一年不愁吃喝，有人一星期就經(jīng)濟拮據(jù)，這是財務(wù)免疫力。
        同樣隔離在家，有人讀書學(xué)習(xí)，有人練武鍛煉身體，學(xué)習(xí)、鍛煉身體很自律。有人打麻將玩垃圾游戲，混混沌沌過日子，這是價值免疫力。
        一樣的災(zāi)難，有人陽光向上，勇往直前。有人怨天尤人，甚至仇恨社會，這是心理免疫力。
        這場災(zāi)難，是個大浪淘沙的過程，對所有人的體質(zhì)、閱歷、認知、人性、良知、勇氣、思想、道德、靈魂、理想、價值觀等都是一場篩選。人生的艱難困苦無法選擇，但可以讓自己無堅不摧，戰(zhàn)無不勝。
        根據(jù)上述材料，圍繞“免疫力”，結(jié)合自身的經(jīng)歷與感受，寫一篇文章。
        要求：自選文體，自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：5難度：0.6

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