2020-2021學(xué)年四川省內(nèi)江六中高三(上)第三次月考語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
在中華文明中,足以擔(dān)當(dāng)精神價(jià)值之任的是中、和、樂三種價(jià)值。也就是說,中華道術(shù)、道德及藝術(shù)所體現(xiàn)的對人的精神生命最具關(guān)切性和重要性的屬性分別是:道術(shù)中,道德和,藝術(shù)樂。
在中華文明中,道術(shù)主要表現(xiàn)為對人道的探索,而“中”便是中國人人道真理觀的最高體現(xiàn)?!爸小奔床黄灰?、適中、中庸。從《論語?堯日》篇看,早在堯舜禹時(shí)代,“中”就被當(dāng)作核心價(jià)值與最重要的政治智慧代代相傳。堯曰:“咨!爾舜!天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。四海困窮,天祿永終?!彼匆嘁悦?。
《論語?堯日》對堯、舜、禹傳道過程的記述,已經(jīng)充分表明儒家對“中”的重視,其提出“中庸”“中和”等觀念絕非偶然。至于老子的“守中”、莊子的“養(yǎng)中”等學(xué)說,無疑也是對早期“中”思想的繼承與弘揚(yáng)。還有,佛家以中道為最高真理,大大豐富了中華中道觀。
“和”即和合、協(xié)同、合作、親和,是中華文明中的最高道德理念。在先秦早期,“和”的價(jià)值是在與“同”的比較中凸顯出來的?!昂汀奔床煌挛锖兔勒?,“同”是同一事物簡單積累。后來,孔子進(jìn)而將“和”“同”引申為道德范疇:“君子和而不同,小人同而不和?!彼^“和”,是指不同的事物、觀念結(jié)合,又處于一種和諧的狀態(tài)。所謂“同”,是指同一種事物或觀念的相加,顯得十分單調(diào)。因而,和而不同又意味著兼容并包與追求平和?!吨芤住非浴跺琛犯菍ⅰ昂汀碧嵘秊橛钪娣▌t,提出“太和”這個(gè)重要概念。
“和”也是道家和佛家的基本價(jià)值范疇。老子一方面以“和”為宇宙法則,“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”;另一方面又以之為常道,即最高道德法則,“和日常,知和日明”?!傲汀庇^念,則體現(xiàn)了佛法的基本道德原則。
至遲在夏、商、周三代時(shí)期,中國人就賦予了音樂以道德意義和教化功能,甚至將其與“禮”并稱,因而中國早期的藝術(shù)精神主要體現(xiàn)在音樂之中,而音樂之“樂”與快樂之“樂”又是密不可分的。音樂的功用是讓人快樂,正如《禮記》所說“樂也者,圣人之所樂也”。
鑒于音樂之“樂”與快樂之“樂”的這種密切關(guān)系,對音樂的重視必然帶來對快樂的追求,這從早期典籍中大量出現(xiàn)的“樂”字可以窺見端倪。以《詩經(jīng)》為例,如“窈窕淑女,鐘鼓樂之”“鼓瑟鼓琴,和樂且湛。我有旨酒,以燕樂嘉賓之心”等等。由此可見,“樂”為中華最高藝術(shù)價(jià)值。
“樂”也是儒家、道家、佛家的共同價(jià)值。見于《論語》的“孔顏樂處”一直為后儒所稱頌,《莊子?至樂》中的“至樂”“天樂”則是一種與道冥合的超然之“樂”,更不用說佛教所描繪的西方極樂世界了。
(摘編自光明網(wǎng)郭沂《中和樂:中華文明的精神價(jià)值》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.中、和、樂集中體現(xiàn)著中華文明的精神價(jià)值,對于人的生命最具關(guān)切性和重要性。
B.早在堯舜禹時(shí)代,儒家的“中”就被當(dāng)做核心價(jià)值與最重要的政治智慧代代相傳。
C.“和”意味著和諧,“同”意味著單調(diào),“和而不同”意味著和諧與單調(diào)應(yīng)兼容并包。
D.音樂之“樂”和快樂之“樂”密不可分,所以對音樂的重視必然帶來對快樂的追求。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開門見山地提出了中心論點(diǎn),然后進(jìn)行論證,采用了“先總后分”的論證思路。
B.文章寫先秦早期“和”“同”的比較以及孔子對二者的論述,旨在論證兩者截然不同。
C.文章從儒家、道家以及佛家等三個(gè)角度,論證了“和”是中華文明的最高道德理念。
D.文章在論述“中、和、樂”是中華文明最高精神價(jià)值的體現(xiàn)時(shí),都采用了引證的方法。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.從文章內(nèi)容看,儒家的“中庸”“中和”思想,是對堯舜禹關(guān)于“中”的思想的繼承發(fā)展。
B.若早期音樂未被賦予道德意義和教化功能,早期的藝術(shù)精神就不會(huì)主要體現(xiàn)在音樂中。
C.“中”側(cè)重人道觀,“和”側(cè)重道德理念,“樂”側(cè)重教化,由此可知三者功能各不相同。
D.由對“道術(shù)中,道德和,藝術(shù)樂”的闡釋可知,儒、道、佛三家的價(jià)值觀有相同之處。組卷:13引用:14難度:0.8
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
2019年12月27日晚,由航天科技集團(tuán)第一研究院抓總研制的長征五號遙三運(yùn)載火箭在海南文昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功將實(shí)踐二十號衛(wèi)星送入預(yù)定軌道。我國首型5米芯級直徑的大推力運(yùn)載火箭--昵稱“胖五”的長征五號此次復(fù)飛成功,將以其位居世界前列的運(yùn)載能力,為中國航天的“超級2020”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
“超級2020”看點(diǎn)1:探月三期嫦娥五號任務(wù)長五擔(dān)綱!
2020年,我國將用長征五號運(yùn)載火箭擇機(jī)發(fā)射“嫦娥五號”,實(shí)現(xiàn)月面無人采樣返回,圓滿完成探月工程三步走的總體規(guī)劃目標(biāo)。嫦娥五號任務(wù)需要將8噸多的嫦娥五號探測器直接送入地月轉(zhuǎn)移軌道,而完成這一任務(wù),必須由具有大運(yùn)載能力的長征五號運(yùn)載火箭來完成。
“超級2020”看點(diǎn)2:執(zhí)行首次火星探測任務(wù)長五擔(dān)綱!
2020年,我國將通過長征五號發(fā)射火星探測器,探測器發(fā)射后,大約需要經(jīng)過7個(gè)月左右時(shí)間的飛行抵達(dá)火星。我國將于2021年實(shí)現(xiàn)火星軟著陸,開展火星環(huán)繞探測和巡視探測。
“超級2020”看點(diǎn)3:空間站建設(shè)開啟長五B“首秀”!
我國載人航天空間站預(yù)計(jì)在2022年左右建成,可支持3名航天員長期駐留,在軌運(yùn)行10年,將向國際社會(huì)開放合作,提供全球共享的空間應(yīng)用平臺。作為執(zhí)行載人航天空間站工程中發(fā)射空間站核心艙的主力火箭--長征五號B火箭預(yù)計(jì)將在2020年迎來首秀,這也將加速我國載人航天空間站建設(shè)的步伐。
(摘編自《長征五號遙三成功發(fā)射將開啟中國航天“超級2020”》,人民網(wǎng)2019年12月27日)材料二:
長征五號從2017年7月2日遙二發(fā)射失利,到2019年12月27日遙三發(fā)射成功,歷時(shí)908天,累計(jì)進(jìn)行了40余次關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn)。中國航天科技集團(tuán)六院北京11所副所長顏勇告訴記者,長征五號遙二火箭發(fā)射失利,把擁有“金牌動(dòng)力美譽(yù)”的液體動(dòng)力事業(yè)推向了風(fēng)口浪尖,芯一級大推力氫氧火箭發(fā)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)的故障,讓發(fā)動(dòng)機(jī)研制隊(duì)伍承受了異常巨大的壓力與考驗(yàn)。該所借助集團(tuán)和六院的力量,利用一切有效資源,開展歸零工作--可以說,這是一場技術(shù)攻關(guān)的“全國大聯(lián)合”。各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)崗位重整旗鼓、從零開始,立即投入火箭復(fù)飛的準(zhǔn)備中。一次又一次地推演流程,一項(xiàng)又一項(xiàng)地預(yù)想回想,一遍又一遍地操作演練。發(fā)測站某系統(tǒng)空氣壓縮機(jī)運(yùn)行不是很穩(wěn)定,設(shè)備廠家反復(fù)做了數(shù)十次改進(jìn)試驗(yàn),問題依然存在。
如今,長征五號終于打贏這場“翻身之戰(zhàn)”,它成為中國航天2019年最具標(biāo)志性的任務(wù)。這不僅是因?yàn)樗鼪Q定著后續(xù)嫦娥五號、載人航天空間站和首次火星探測等重大工程任務(wù)的執(zhí)行,更在于它將科學(xué)試驗(yàn)由失敗走向成功的過程,以這樣一種直觀的方式呈現(xiàn)到公眾面前,讓人為之牽動(dòng),讓人為之驚嘆。
(摘編自《長征五號重生記:揭秘“胖五”成功背后的一波三折》,《中國青年報(bào)》2019年12月30日)材料三:
實(shí)踐再次告訴我們,關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的。只有把核心技術(shù)掌握在自己手中,才能真正掌握競爭和發(fā)展的主動(dòng)權(quán),才能從根本上保障國家經(jīng)濟(jì)安全、國防安全和其他安全。新的一年。我們要以更大的決心、更大的力度,繼續(xù)以關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新為突破口,努力在更多關(guān)鍵核心技術(shù)上實(shí)現(xiàn)自主可控,把創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)、發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。
根深才能葉茂,源遠(yuǎn)才能流長。探索未知世界奧秘、揭示重要機(jī)制機(jī)理的基礎(chǔ)研究,是整個(gè)科學(xué)體系的源頭,是科技創(chuàng)新的基石。攻克關(guān)鍵核心技術(shù),必須要在原創(chuàng)研究、原始發(fā)現(xiàn)上實(shí)現(xiàn)突破。廣大科技人員要瞄準(zhǔn)世界科技前沿,抓住大趨勢,下好“先手棋”,甘于坐冷板凳,勇于做栽樹人、挖井人,力爭在前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)研究上取得更多突破,把科技創(chuàng)新的基石打得更深、筑得更牢。
(摘編自楊光宇《讓第一動(dòng)力更加強(qiáng)勁有力》,《人民日報(bào)》2020年1月6日)(1)下列對“長征五號”的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.長征五號能助力中國航天“超級2020”,重要原因在于其運(yùn)載能力。
B.2020年我國將用長征五號把嫦娥五號探測器送人地月轉(zhuǎn)移軌道。
C.長征五號的發(fā)射與載人空間站等重大工程任務(wù)的執(zhí)行有直接關(guān)聯(lián)。
D.長征五號發(fā)射的成敗核心在于原始發(fā)現(xiàn)上有無實(shí)現(xiàn)突破。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.長征五號此次復(fù)飛成功將為我國網(wǎng)滿完成探月工程三步走的總體規(guī)劃目標(biāo)和執(zhí)行首次火星探測任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
B.長征五號B火箭作為執(zhí)行載人航天空間站工程中發(fā)射空間站核心艙的主力火箭將助力我國載人航天空間站的建設(shè)。
C.長征五號此次復(fù)飛成功成為中國航天2019年最具標(biāo)志性的任務(wù)在于它顯示了科學(xué)試驗(yàn)由失敗走向成功的過程。
D.要想真正掌握競爭和發(fā)展的主動(dòng)權(quán),從根本上保障國家經(jīng)濟(jì)、國防等領(lǐng)域安全,掌握核心技術(shù)是不可或缺的條件。
(3)以上三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。組卷:5引用:6難度:0.6
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成各題。
父 親
侯志明 歐洲有句諺語說,父親和兒子的感情是截然不同的:父親愛的是兒子本人,兒子愛的則是對父親的回憶。這話仿佛是說給我的。
父親的一生,大多是在鄉(xiāng)下度過的。
父親似乎天生與酒有一種不解之緣。從記事起,我就記得每天晚飯后,父親面前的小桌上總是放著一個(gè)酒盅和十幾個(gè)花生豆,有時(shí)還有一碟小咸菜。酒盅是黃銅做的,據(jù)說已祖?zhèn)髁巳?,因此,每次父親拿出這只酒盅,對我都是一個(gè)極大的誘惑。
父親并不多喝酒,可是每次總要喝上好長時(shí)間。很多時(shí)候,他喝酒時(shí),我就站在一邊靜靜地看。有時(shí)父親高興,便會(huì)從那小小的碟子里,拿出兩三個(gè)花生豆放進(jìn)我的嘴里,讓我安心地去睡??晌蚁M牟⒉皇沁@個(gè),而是父親喝完了酒,將他那只酒盅給我,讓我以水代酒學(xué)著父親的模樣干幾杯。
有一次,父親又?jǐn)[上了那只酒盅和一碟花生米。父親喝了一口起身出去了。我便急忙地將酒盅拿到手中,做了個(gè)想象中的男子漢一飲而盡的動(dòng)作。不料酒杯里還有半杯酒,我嗆得上不來氣,酒盅也“啪”的一下掉在了桌子上。父親聽見響聲,轉(zhuǎn)身推門回來,見酒灑了滿桌,便急忙跳上炕來,雙膝跪著,用手撐住兩個(gè)桌角,嘴吻到桌面上,把我灑了的酒慢慢地吸進(jìn)嘴里……
大約從那以后,我再?zèng)]玩過父親的酒盅。而且從那以后,我對父親產(chǎn)生了一種從未有過的歉意和憐憫。這種強(qiáng)烈的感覺,竟使我幼小的心靈萌生了要掙錢給父親買酒喝的愿望。
就是這年過年時(shí),母親給了我四元錢,讓我去小商店給自己買一雙鞋和襪子。我知道,這年全家都沒買新衣服。我是最大的男孩子,這四元錢是母親從買油鹽的錢里摳出來的。到了商店,許多人正在柜臺邊爭相買酒,我靈機(jī)一動(dòng),便拿這四元錢買了一瓶酒。買完后,我心中別提多高興了,竟然忘記了自己的鞋襪早已露了腳趾,而且適逢過年。我高高興興地把酒拿回家,告訴父親我給他買了一瓶酒,父親便問我:“錢是從哪兒來的?”我說是母親給我買鞋和襪子的。父親一聽就火了,走過來在我的臉上狠狠地?cái)Q了一把。然后拎著我的脖領(lǐng),拉到了母親跟前。那時(shí)大約是我的手凍麻了,加上心里害怕,“叭嗒”一聲,抱在胸前的酒瓶掉在了地上。我趕緊撲倒在地上,哭著希望把酒瓶抱住,可是酒瓶已碎了,一塊長長的玻璃扎進(jìn)了我的手背,血立刻流了出來。
那天父親罵了我什么,我已記不清了。大概是罵我是個(gè)敗家子,不懂得像我們這樣的人家,怎么能喝得起這么貴的酒。
夜里,我的手開始鉆心地痛起來。我從疼痛的睡夢中哭醒時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己被坐著的父親緊緊地?fù)г趹牙铩K贿呌靡恢淮执蟮氖滞兄覄澠频男∈?,一邊周長滿胡茬的嘴吻著我被擰過的臉蛋。那晚,父親流淚了。就是那次,我第一次知道,父親的眼淚是成的。
后來,我大學(xué)畢業(yè)到了外地,第一次回家探親時(shí)用自己掙的錢給父親買回一瓶汾酒。喝了多年酒的父親,聽說是全國名酒,倒第一杯酒時(shí),竟有點(diǎn)激動(dòng),將酒倒灑了。
人老了,有時(shí)倒要說一些孩子的話。這些年我每次回家時(shí),父親喝點(diǎn)酒后就會(huì)提起我兒時(shí)買酒的事,而且還問到我手上的傷痕。其實(shí),我手上的傷痕早已不留什么痕跡了,而且從來就沒有痛過。可是我沒有想到劃在我手上的傷痕,在父親的心上卻一直沒有愈合。
這些年,父親的年齡更大了,酒已經(jīng)喝得很少了。但是只要回家,我總要帶上幾瓶最好的酒給父親。
(有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開篇引用一則諺語點(diǎn)明主旨“愛”,通篇寫的是父子之間深深的愛,充滿了溫暖的回憶。
B.父親桌上吸酒的一系列動(dòng)作描寫,細(xì)膩傳神地表現(xiàn)出父親性格中節(jié)儉小氣、嗜酒如命的一面。
C.“我”用母親讓“我”買鞋和襪子的錢買了酒,本來開心自得卻挨了打,出人意料,又合情理。
D.文章多處運(yùn)用語言、動(dòng)作和心理描寫,細(xì)節(jié)描摹到位,人物形象突出鮮明,情感真摯感人。
(2)如何理解劃線句子的含意,請結(jié)合文本簡要分析。
(3)請分析“酒”在文中的作用。組卷:0引用:1難度:0.5
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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9.如圖是某社區(qū)預(yù)防接種站的工作流程,請你介紹此流程圖。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過90個(gè)字。
組卷:40引用:19難度:0.7
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“節(jié)約”是節(jié)制、約束的意思?!肮?jié)約”是古時(shí)的馬具,將馬使用的韁繩或皮條穿其而過,以此起到連接作用,使韁繩和皮條連為一體,達(dá)到控制馬的目的。
勤儉節(jié)約,一直是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮《誡子書》中說:“靜以修身,儉以養(yǎng)德?!薄吨熳蛹矣?xùn)》有言:“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!崩钌屉[《詠史》有云:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!边@些名言都在告誡人們要節(jié)約。
習(xí)近平總書記近日指出,餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象,觸目驚心、令人痛心!你身邊有沒有浪費(fèi)現(xiàn)象?
上述材料引發(fā)你怎樣的感受和思考?班級召開“我說節(jié)約”主題班會(huì),請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:14引用:17難度:0.7