2022-2023學(xué)年北京第二外國語學(xué)院附中高二（上）期中政治試卷（等級(jí)考）

一、選擇題，每題2分，共60分）

• 1．馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革，標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代。之所以作出這樣的判斷，是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)（　?。?br />①全盤照搬德國古典哲學(xué)，將哲學(xué)發(fā)展推向更高階段
  ②第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合
  ③第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一
  ④第一次實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：63引用：11難度：0.7

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• 2．有人說哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問題，有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人生問題，也有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人類的認(rèn)識(shí)問題。哲學(xué)研究的問題有許多，哲學(xué)的基本問題是（　?。?/h2>

  A．世界觀和方法論的關(guān)系

  B．唯物主義和唯心主義的對(duì)立

  C．思維和存在的關(guān)系問題

  D．辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立
  組卷：13引用：15難度：0.7

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• 3．劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（　?。?/h2>

  A．是否承認(rèn)思維反映存在

  B．是否承認(rèn)存在決定思維

  C．是否承認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

  D．是否承認(rèn)人們能認(rèn)識(shí)和改造世界
  組卷：9引用：13難度：0.7

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• 4．“未經(jīng)反思生活/值不值得一過/別再問那些饒舌的智者……多反思/勤訓(xùn)練/哲學(xué)有點(diǎn)甜……謝謝哲學(xué)教我如何生活”。從北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)視頻《哲學(xué)有點(diǎn)甜》的歌詞中，我們能感悟到（　?。?/h2>

  A．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

  B．成為哲學(xué)家就能觸及真理

  C．哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)

  D．哲學(xué)與生活密不可分
  組卷：14引用：3難度：0.6

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• 5．一則公益廣告這樣說道：“如果不珍惜資源，那么人類的最后一滴水將是自己的眼淚?！睉?yīng)像珍惜自己的眼睛一樣珍惜自然資源，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。追求人與自然和諧、追求可持續(xù)發(fā)展，其哲學(xué)思考體現(xiàn)了（　?。?br />①自然界的發(fā)展有其規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的
  ②人的需要和意志決定了自然界存在和發(fā)展方向
  ③尊重自然規(guī)律是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)
  ④思想推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)，影響著大眾觀念

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：23引用：5難度：0.5

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• 6．海綿城市體現(xiàn)新一代城市雨洪管理理念。城市可以像海綿一樣，下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、清水，需要時(shí)將蓄存的水“開釋”并加以使用，提高城市生態(tài)系統(tǒng)功用和削減城市洪澇災(zāi)害的發(fā)生。從哲學(xué)角度看，建設(shè)海綿城市（　?。?/h2>

  A．可改變水循環(huán)規(guī)律更好造福人類

  B．需拋棄以往城市建設(shè)的所有做法

  C．能更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展

  D．要把人的主觀需要作為根本出發(fā)點(diǎn)
  組卷：62引用：25難度：0.6

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• 7．下面漫畫《方向比速度重要》啟示我們（　?。?br />

  A．注重加快發(fā)展速度，促成事物質(zhì)變

  B．發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用，明確正確方向

  C．堅(jiān)信前途是光明的，保持樂觀精神

  D．價(jià)值判斷因人而異，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
  組卷：25引用：10難度：0.6

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• 8．通過對(duì)比，我們發(fā)現(xiàn)如圖中的畫作與實(shí)景既“似”又“不似”。對(duì)此，下列解釋合理的是（　?。?br />
  ①畫作不僅是對(duì)物象的描摹和再現(xiàn)，更是思想的表達(dá)
  ②畫作是畫家通過頭腦對(duì)實(shí)景加工改造的結(jié)果
  ③畫家的意識(shí)活動(dòng)能夠反映客觀存在的景象
  ④畫家的意識(shí)活動(dòng)能將美麗的幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：4引用：6難度：0.5

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• 9．如圖體現(xiàn)的哲理是（　?。?br />

  A．意識(shí)具有主動(dòng)計(jì)劃性	B．意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性
  C．意識(shí)具有科學(xué)預(yù)見性	D．意識(shí)具有自覺選擇性
  組卷：0引用：5難度：0.6

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• 10．借景是中國造園藝術(shù)的獨(dú)特手法。滕王閣借贛江之景，讓詩人吟出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古名句；岳陽樓近借洞庭湖水、遠(yuǎn)借君山，構(gòu)成氣象萬千的山水畫面；杭州西湖借“明湖一碧，青山四圍”，營造出“六橋鎖煙水”的詩情畫意。據(jù)此推斷，中國園林“借景”藝術(shù)的奧妙在于（　?。?br />①師法自然，“化他人之物為我物”
  ②因勢而為，“收無限于有限之中”
  ③構(gòu)園無格，搭建園中“景”與園外“景”的主觀聯(lián)系
  ④借景有因，使不同景物在虛與實(shí)、遠(yuǎn)與近中相互呼應(yīng)

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：40引用：13難度：0.6

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• 11．讀漫畫（如圖），下列選項(xiàng)和漫畫蘊(yùn)含哲理相似的是（　?。?br />

  A．金無足赤，人無完人	B．千里之行，始于足下
  C．舉一綱而萬目張	D．學(xué)而不思則罔
  組卷：11引用：5難度：0.4

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二、解答題（共5小題，滿分40分）

• 34．進(jìn)入新時(shí)代，我國面臨更為嚴(yán)峻的國家安全形勢，外部壓力前所未有，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織。同形勢任務(wù)要求相比，我國維護(hù)國家安全能力不足，應(yīng)對(duì)各種重大風(fēng)險(xiǎn)能力不強(qiáng)，維護(hù)國家安全的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制不健全。黨中央強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持底線思維、居安思危、未雨綢繆，堅(jiān)持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、科技、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，統(tǒng)籌開放和安全，統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全，統(tǒng)籌自身安全和共同安全，統(tǒng)籌維護(hù)國家安全和塑造國家安全。
  我國發(fā)展具有多方面的優(yōu)勢和條件，但發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，重難點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革任務(wù)仍然艱巨。新的征程上，我們必須深刻認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，敢于斗爭，善于斗爭，逢山開道、遇水架橋，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。我們要牢牢抓住機(jī)遇發(fā)展自己，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。
  結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，說明我們應(yīng)如何駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題。
  組卷：17引用：3難度：0.3

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• 35．中華法治文明歷史悠久，“法”字的內(nèi)涵不斷變化。法，金文解釋為（去，離開住地，代表為生存所進(jìn)行的各種生產(chǎn)、社會(huì)活動(dòng)）+（水，柔軟、流動(dòng)，無所抗拒又無堅(jiān)不克的物質(zhì)）+（廌，輕盈靈巧的動(dòng)物），表示古代參天察地的高人在野外活動(dòng)時(shí)，從流水順其自然的特性、麋鹿等動(dòng)物的靈巧自由中，領(lǐng)悟到符合自然規(guī)律的生存之道。
  道家思想相信“上善若水”，認(rèn)為水的特質(zhì)代表了自然的本質(zhì)精神，“法”代表人類天人合一、順其自然的最高行事準(zhǔn)則。有的金文調(diào)整結(jié)構(gòu)，突出了代表自然的“水”和“廌”。篆文基本承續(xù)金文字形，將金文字形的左右結(jié)構(gòu)調(diào)整成上下結(jié)構(gòu)。篆文異體字簡化結(jié)構(gòu)，省去“鹿”。東漢許慎《說文解字》解釋，“灋”字的三點(diǎn)水，取意公平和正義。廌是傳說中的獨(dú)角獸獬豸，是公平和正義的象征。
  結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，分析“法”字內(nèi)涵的變化。
  組卷：1引用：2難度：0.4

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