2022-2023學(xué)年廣東省茂名市電白區(qū)高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，是既可笑又不值得的；他們認(rèn)為人生太短促太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活嗎？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但是盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性，杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫。我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。
  （選編自黑塞《讀書：目的和前提》）材料二：
        每年有成千上萬的孩子寄電子郵件給我，請(qǐng)我提供有關(guān)教育方面的建議，他們想要知道，他們到底應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些科目。此外，因?yàn)槲耶?dāng)初放棄完成大學(xué)學(xué)業(yè)，所以他們也經(jīng)常詢問我，應(yīng)不應(yīng)該仿效我，也放棄完成大學(xué)的學(xué)業(yè)。有時(shí)，也有一些孩子家長(zhǎng)請(qǐng)我指引他們子女的方向，他們說：“我們應(yīng)該如何引導(dǎo)他們邁向成功？”我能給予的建議其實(shí)是相當(dāng)簡(jiǎn)單的：盡你所能，獲得較高較好的教育。年輕學(xué)子應(yīng)該充分利用高中、大學(xué)教育，并且努力學(xué)習(xí)治學(xué)的方法。
        的確，我因?yàn)閯?chuàng)建微軟公司而中途輟學(xué)，但是別忘記，我在輟學(xué)之前，曾在哈佛大學(xué)就讀三年。事實(shí)上，如果有時(shí)間的話，我還希望能夠重返校園就讀。就像我以前曾經(jīng)說過的，任何人都不應(yīng)該輕易輟學(xué)，除非他們相信他們所面對(duì)的機(jī)會(huì)是一生中的一次，而且，即使如此，他們也應(yīng)該考慮再三再做決定。
        來自美國(guó)俄亥俄州的小學(xué)六年級(jí)老師凱西?克利蘭寫信說：“很多我的孩子都說，你從未完成高中學(xué)業(yè)，現(xiàn)在卻是如此成功，所以我的孩子都認(rèn)為他們有很好的理由不要在意學(xué)業(yè)的好壞?！闭l說我沒念完高中，事實(shí)上當(dāng)年我確確實(shí)實(shí)地完成了高中學(xué)業(yè)。
        電腦界的確有很多人未完成大學(xué)課業(yè)，但是我未曾聽聞任何成功的故事，是源自于高中輟學(xué)的緣故。事實(shí)上我不曾認(rèn)識(shí)任何高中輟學(xué)生，更別說成功的高中輟學(xué)孩子。
        知識(shí)的獲得必須是寬廣的，在我讀高中的時(shí)候，的確花費(fèi)了一些時(shí)間寫作軟件程式，但是在大部分的時(shí)間里，我還是有著廣泛的課業(yè)興趣。我父母鼓勵(lì)我這樣做，而我也感激他們對(duì)我的鼓勵(lì)。我在大學(xué)時(shí)期選取了各式各樣不同的課程。
        事實(shí)上，我對(duì)任何一種課業(yè)都很感興趣。有一位家長(zhǎng)寫信告訴我，他十五歲的兒子完全沉溺在電腦的世界里。他說：“我兒子網(wǎng)站設(shè)計(jì)這一科的分?jǐn)?shù)是A，但是其他的科目全軍覆沒。”
        這名少年錯(cuò)了。高中與大學(xué)教育為我們提供了較好的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)寬廣的課業(yè)范疇，同時(shí)也讓我們有機(jī)會(huì)與別的同學(xué)一起完成課業(yè)，讓我們有第一手的經(jīng)驗(yàn)了解團(tuán)隊(duì)合作所能達(dá)到的力量。無論你對(duì)電腦、舞蹈、語言或是其他的科目有很深的興趣，那都是一件很好的事情，只要你繼續(xù)保持寬廣的學(xué)習(xí)態(tài)度。
        我認(rèn)為有些年輕人讓自己陷入狹窄的認(rèn)同里，他們輕率地做下決定說：“沒錯(cuò)，我就是那種會(huì)計(jì)很棒的人。”當(dāng)朋友問他說：“你最近都讀了哪些書？”他也許會(huì)回答說：“我正在閱讀有關(guān)會(huì)計(jì)的書?！边@就是他們的自我定義，雖然自己也許感到滿意，但卻犧牲了學(xué)習(xí)寬廣知識(shí)的機(jī)會(huì)。
  （選編自比爾?蓋茨《功課很重要》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．黑塞不贊成年輕人在咖啡館和舞池里消磨許多時(shí)光，他認(rèn)為讀古代哲人和詩人的作品才更能接近真正的生活。
  B．黑塞認(rèn)為花力氣、下功夫閱讀杰作，常常不像閱讀時(shí)髦讀物那樣適合自己的口味、那么富于刺激性，卻能學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀。
  C．比爾?蓋茨建議學(xué)生應(yīng)該充分重視并利用好高中、大學(xué)教育，努力學(xué)習(xí)治學(xué)的方法，并且語重心長(zhǎng)地告誡大家“任何人都不應(yīng)該輕易輟學(xué)”。
  D．比爾?蓋茨認(rèn)為，學(xué)校教育尤其是高中和大學(xué)教育為年輕人提供了最好的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)寬廣的課業(yè)，高中輟學(xué)的學(xué)生是不可能成功的。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．黑塞認(rèn)為讀書太多可能有害。他認(rèn)為盡管讀書有害，會(huì)危害生活，但他仍然不反對(duì)任何人傾心于書。
  B．黑塞認(rèn)為“我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。”意思是，我們必須先向杰作表明自己有價(jià)值、有資格，才可能獲得杰作傳達(dá)的價(jià)值。
  C．比爾?蓋茨建議青年人要珍惜學(xué)校教育，要保持寬廣的學(xué)習(xí)態(tài)度，而不要陷入“狹窄的認(rèn)同”里。
  D．比爾?蓋茨在寫給美國(guó)俄亥俄州的小學(xué)六年級(jí)老師凱西?克利蘭的回信中說道，自己不僅念完了高中，并且還在哈佛大學(xué)就讀三年。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容判斷，下列各項(xiàng)中與材料話題無關(guān)的一項(xiàng)是

   

  
  A．業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S——韓愈
  B．立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為先——?dú)W陽修
  C．書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙
  D．千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)——鄭燮
  （4）請(qǐng)使用比喻論證的方法將材料一中劃?rùn)M線的內(nèi)容進(jìn)行改寫，以便于更加生動(dòng)形象地闡明作者的觀點(diǎn)。
  （5）結(jié)合材料二中比爾?蓋茨的主張，談?wù)勀銓?duì)年輕人輟學(xué)創(chuàng)業(yè)這一社會(huì)現(xiàn)象的看法。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  端午的陽光
        公元前278年的五月初五，被流放至汨羅江畔的屈原，得知秦國(guó)軍隊(duì)已攻破楚國(guó)郢都，頓時(shí)感到支撐生命的最后一點(diǎn)亮光熄滅了。
        當(dāng)他把“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時(shí)候，就已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道，這是屈子為保留個(gè)體純凈最無奈的選擇，也是迄今為止，文化祭壇上最高尚的選擇。
        最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱著自己冰涼的心，走進(jìn)激流之中的。而那些“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的詩句，留在了岸上，留給了端午。一條江因?yàn)槌闪艘粋€(gè)詩人心靈最后的歸屬地，而永遠(yuǎn)被世人銘記。一個(gè)普通的節(jié)日，因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤娙说母呱谢昶?，而?nèi)涵充盈。
        端午，把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。
        節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長(zhǎng)久許多，所以，三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個(gè)日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時(shí)，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂，猶如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。我知道，這種深入骨髓的隱痛，來自時(shí)間深處的行吟，一個(gè)背負(fù)著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)日，其實(shí)是在為自己的存在尋找一個(gè)答案。
        所以，端午節(jié)帶給我們的，應(yīng)該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說：“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江?！?br />      以我們現(xiàn)在的視角來看，用一個(gè)詩人的隕落，喚醒了一種文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚國(guó)，卻用死成就了《離騷》一樣，忽然覺得，端午節(jié)其實(shí)更像是包裹粽子的葦葉了，它把所有的內(nèi)容和精髓，密密細(xì)細(xì)地包藏起來，讓我們極具耐心地一層層打開，最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時(shí)，葦葉汲取了糯米的黏質(zhì)，糯米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。
        我對(duì)端午節(jié)的最初認(rèn)知，完全來自于粽子，那時(shí)候的小學(xué)課本，還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來，好在粽子并不因?yàn)槲覀兊臒o知而改變所蘊(yùn)含的味道，我總會(huì)把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來。這使得整個(gè)貧乏的生活，還能透射出星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮，就像枯枝間的芭蕾，滲漏出些許隱秘的春意。
        現(xiàn)在看來，那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日，早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個(gè)意義上說，我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對(duì)童年而言，這是一個(gè)多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日?。∧欠N甜膩的感覺，一直泛舟舌津。
        后來知道了屈原和楚懷王，知道了《國(guó)殤》和汨羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競(jìng)龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，熱熱鬧鬧，轟轟烈烈。
        歷史會(huì)在很多場(chǎng)合拐出一道彎來，就像屈原投江時(shí)所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對(duì)河流而言，只是改變了水的流向；對(duì)三閭大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道，這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié)，因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿，使得堅(jiān)硬的歷史柔軟了許多。所以，更多的時(shí)候，是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點(diǎn)，再品嘗粽子時(shí)，心情會(huì)沉重許多。
        事情往往是這樣，在分享一種傳統(tǒng)時(shí)，我們更多的時(shí)候只在關(guān)注它所帶來的結(jié)果，而其中蘊(yùn)含的真諦，卻很少探究了。因?yàn)闀r(shí)空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時(shí)間淡化了一個(gè)國(guó)家的破碎的同時(shí)，卻強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離，聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時(shí)候的端午，或許更像是一縷陽光，從汨羅江的源頭流淌過來，映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。
        我知道，有些品格是無法超越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口，讓人們從歷史影像中，找到現(xiàn)實(shí)的映像。
  （選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．屈原的政治理想破滅，對(duì)前途感到絕望，有心報(bào)國(guó)，卻無力回天，只能以死明志。
  B．汨羅江和端午節(jié)因屈原而具有了豐盈厚重的文化內(nèi)涵，開啟了后人的文化追源。
  C．屈原為中華民族的命運(yùn)投江殉政，他的憂國(guó)憂民和剛正不阿影響著整個(gè)中華民族。
  D．屈原高尚圣潔的品格“更像一面古鏡”，即“以史為鏡”，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭如電影特寫鏡頭，將歷史呈現(xiàn)在讀者眼前，吸引讀者閱讀興趣。
  B．橫線處表明端午因后人對(duì)屈原的緬懷與敬仰而成了屬于屈原的節(jié)日且傳承千年。
  C．作者以史詩般的語言，回溯歷史，感悟現(xiàn)實(shí)，使文章意蘊(yùn)深厚，充滿張力。
  D．引用余光中的“藍(lán)墨水”比喻中國(guó)文化，表現(xiàn)屈原在中國(guó)文化中的開創(chuàng)性作用。
  （3）作者用不少筆墨寫了“粽子”，請(qǐng)分析“粽子”在文中的內(nèi)涵。
  （4）題目“端午的陽光”是如何統(tǒng)攝全文的？
  組卷：7引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們感冒了，身邊人常這樣建議，“①                ”。但很多流行病學(xué)專家指出，感冒時(shí)如果在短時(shí)間內(nèi)大量喝水，反而可能造成身體脫水。
        北京世紀(jì)壇醫(yī)院急診科劉瑞瑩2018年在健康時(shí)報(bào)刊文指出，感冒時(shí)，人體會(huì)通過發(fā)燒來對(duì)抗病毒，這個(gè)過程會(huì)使體內(nèi)的水分大量流失，同時(shí)也會(huì)帶走鈉、鉀等電解質(zhì)成分。這時(shí)如果只是大量補(bǔ)充白開水，②                。當(dāng)體內(nèi)鈉元素濃度下降過多，人會(huì)出現(xiàn)眩暈、乏力等情況。此時(shí)，大腦會(huì)自動(dòng)發(fā)出信號(hào)，通過尿液、汗液等方式排出體內(nèi)多余的水分，以滿足體內(nèi)電解質(zhì)濃度平衡的需要。這就是醫(yī)學(xué)上所謂的“自發(fā)性脫水”。
        所以，③                ，在喝水的同時(shí)，還要補(bǔ)充足夠的電解質(zhì)，才能幫助緩解感冒癥狀。
  （1）下列句子中的“你”和文中波浪線處句中的“你”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．你要覺得我說的是對(duì)的，你就按照我說的去做吧。
  B．聽了老師的話，三個(gè)人你看看我，我看看你，都不吭聲了。
  C．他是一個(gè)刻苦努力的學(xué)生，尤其“咬定青山不放松”的精神叫你不得不佩服。
  D．請(qǐng)你按照通知精神選取五名同學(xué)參加硬筆書法大賽。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：15引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1925年5月5日夜，魯迅給《豫報(bào)副刊》編輯呂蘊(yùn)儒、向培良寫了一封信，其中有些話論及了生活態(tài)度：“古訓(xùn)所教的就是這樣的生活法，教人不要?jiǎng)?。不?dòng)，失錯(cuò)當(dāng)然就較少了，但不活的巖石泥沙，失錯(cuò)不是更少么？我以為人類為向上，即發(fā)展起見，應(yīng)該活動(dòng)，活動(dòng)而有若干失錯(cuò)，也不要緊。惟獨(dú)半死半生的茍活，是全盤失錯(cuò)的。因?yàn)樗麙炝松畹恼信?，其?shí)卻引人到死路上去！”“我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱?！?br />      以上論述對(duì)我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析