2023-2024學(xué)年陜西省西安市周至六中高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        青少年處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，青少年時(shí)期受到的啟迪和教育，對(duì)一生都有著至關(guān)重要的影響。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)要求，“要教育引導(dǎo)群眾特別是青少年更好地認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”。讓中華文明深深烙印在青少年的思想認(rèn)知中，必將助力他們成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
        一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)回憶：“我從小就看我媽媽給我買(mǎi)的小人書(shū)《岳飛傳》，有十幾本，其中一本就是講‘岳母刺字’，精忠報(bào)國(guó)在我腦海中留下的印象很深?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，蘊(yùn)藏著中國(guó)社會(huì)賴(lài)以生存發(fā)展的價(jià)值觀和中華民族日用而不覺(jué)的文化基因。像“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”蘊(yùn)藏的愛(ài)國(guó)情懷，像“天行健，君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)的奮斗精神，像“得黃金百，不如得季布一諾”闡明的誠(chéng)信原則，都可以成為今天構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的寶貴財(cái)富。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的人文精神和道德理念傳遞給青少年，可以引導(dǎo)他們?cè)鲞M(jìn)做人的氣節(jié)、形成美好的心靈，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和人民有用的人。
        中華大地上每一處遺跡、書(shū)寫(xiě)在典籍里的每一頁(yè)歷史、收藏在博物館里的每一件文物，都是啟迪當(dāng)代青少年熱愛(ài)祖國(guó)大好河山、激發(fā)民族自尊自豪感的生動(dòng)教材。廣大青少年自覺(jué)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂，用中華文明啟智潤(rùn)心，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，一定能激發(fā)推動(dòng)中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。
  （摘編自康巖《讓青少年“更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明”》）材料二：
  “要教育引導(dǎo)群眾特別是青少年更好地認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。”7月16日出版的第14期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《把中國(guó)文明歷史研究引向深入，增強(qiáng)歷史自覺(jué)堅(jiān)定文化自信》。文章指出，要讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來(lái)，營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍。積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作，傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。
  “不學(xué)燕雀存小志，常慕鴻鵠以高翔。”青少年是祖國(guó)的希望、民族的未來(lái)，青少年階段也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此讓中華文明深深烙印在青少年思想認(rèn)知中，必將助力他們樹(shù)立鴻鵠之志，為未來(lái)他們成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材夯實(shí)基礎(chǔ)。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”，新時(shí)代的廣大青少年只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界，從而牢固確立人生的理想信念，成長(zhǎng)為矢志不渝、奔騰報(bào)國(guó)的棟梁之材。廣大青少年應(yīng)當(dāng)汲取中華文化營(yíng)養(yǎng)，立下鴻鵠之志，同時(shí)緊跟時(shí)代大潮，聽(tīng)從時(shí)代召喚，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代人才，堅(jiān)定理想信念，秉持奮斗之姿，練就過(guò)硬本領(lǐng)，才能在未來(lái)扛起責(zé)任擔(dān)當(dāng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，在苦干實(shí)干中成就人生理想。
        千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。中國(guó)人歷來(lái)有骨氣，漢有蘇武牧羊十九載持節(jié)不屈，晉有陶淵明不為五斗米折腰，宋有文天祥留取丹心照汗青，近現(xiàn)代有夏明翰獄中寫(xiě)下“砍頭不要緊，只要主義真”……五千多年來(lái)，不屈的抗?fàn)幘裥交鹣鄠?，鑄就了中華民族的錚錚鐵骨，增強(qiáng)了中華民族頂天立地的骨氣。這也為廣大青少年學(xué)習(xí)中華文化、認(rèn)同中華文明提供了豐富的歷史資料。與此同時(shí)，回望百年黨史，我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的百年奮斗歷程中熔鑄起的骨氣。這骨氣，是在列強(qiáng)侵略時(shí)的頑強(qiáng)抗?fàn)?，是在山河破碎時(shí)的浴血奮戰(zhàn)，是在一窮二白時(shí)的發(fā)憤圖強(qiáng)，是在時(shí)代發(fā)展中的與時(shí)俱進(jìn)，是在全面深化改革中的砥礪前行。廣大青少年要不斷從這些歷史中汲取力量，才能不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣，進(jìn)而在向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程中勇往直前。
        文化自信是一個(gè)國(guó)家、民族最基本的力量。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的“根”和“魂”，也是做一個(gè)中國(guó)人的底氣所在。因此，我們要用好用足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程資源，引導(dǎo)廣大青少年從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧養(yǎng)料，使青少年打心底感知到中華文化之璀璨，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自信心，主動(dòng)傳承中國(guó)文化和精神。中華大地上每一處遺跡、書(shū)寫(xiě)在典籍里的每一頁(yè)歷史、收藏在博物館里的每一件文物，都是啟迪當(dāng)代青少年熱愛(ài)祖國(guó)大好河山、激發(fā)民族自尊自豪感的生動(dòng)教材。我們要將這些教材“用活”，幫助廣大青少年自覺(jué)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂，用中華文明啟智潤(rùn)心，進(jìn)而讓他們將愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，譜寫(xiě)新時(shí)代的青春之歌。
  （摘編自熊林海《引導(dǎo)青少年用中華文明啟智潤(rùn)心》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中華民族有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是“引導(dǎo)青少年用中華文明啟智潤(rùn)心”的重要前提。
  B．文化自信是一個(gè)國(guó)家、民族最基本的力量，我們要教育引導(dǎo)青少年產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自信心。
  C．不斷從古代先賢的英勇事跡中汲取力量，讓不屈的抗?fàn)幘裥交鹣鄠?，有利于增?qiáng)我們做中國(guó)人的骨氣。
  D．只有中華大地上的遺跡、書(shū)寫(xiě)在典籍里的歷史、收藏在博物館里的文物，才能激發(fā)青少年的民族自尊心。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到以中華文明啟迪青少年，但兩則材料的側(cè)重點(diǎn)有所不同。
  B．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠成為今天構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的寶貴財(cái)富。
  C．青少年有強(qiáng)烈的民族自豪感和文化自信心，就能從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧養(yǎng)料。
  D．“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”，青少年應(yīng)樹(shù)立鴻鵠之志，讓自己成為可用之材。
  （3）下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“青少年是祖國(guó)的希望、民族的未來(lái)”這一說(shuō)法的一項(xiàng)是

   

  
  A．青年人！信你自己罷！只有你自己是真實(shí)的，也只有你能創(chuàng)造你自己?！?br />B．青年人的眼睛里燃燒著火焰，老年人的眼睛里放射出光芒?！f爾連
  C．少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?！?jiǎn)⒊?br />D．青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重?！喔?br />（4）“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》），青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，我們要讓青少年更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明，助力祖國(guó)的發(fā)展。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)此加以分析。
  （5）如何引導(dǎo)青少年更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：3引用：3難度：0.1

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  三月香雪
  鐵凝      上世紀(jì)八十年代初，我是一家文學(xué)雜志的小說(shuō)編輯，工作之余我在小說(shuō)《哦，香雪》那樣的山區(qū)農(nóng)村有過(guò)短暫的生活。還記得那是一個(gè)晚秋，我乘火車(chē)在北京與河北省交界處的一個(gè)小村下了車(chē)。站在高高的路基向下望去，就看見(jiàn)了村口那個(gè)破敗的小學(xué)校：沒(méi)有玻璃、沒(méi)有窗紙的教室門(mén)窗大敞著，一群衣衫襤褸的小學(xué)生正在黃土院子里做著手勢(shì)含混、動(dòng)作隨意的課間操，幾只黑豬白豬就在學(xué)生的隊(duì)伍里穿行……貧瘠的土地和多而無(wú)用的石頭使這里的百姓年復(fù)一年在困頓中平靜地守著日子，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他們四周那奇妙峻美的大山是多么誘人，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一只雞和一斤掛面的價(jià)值區(qū)別——這里無(wú)法耕種小麥，白面被認(rèn)為是至高無(wú)上的。于是就有了北京人乘一百公里火車(chē)，攜帶掛面到這里換雞的奇特交易：一斤掛面足能換得一只肥雞！這小村的生活無(wú)疑是拮據(jù)寒酸的，滯重封閉的，求變的熱望似乎不在年老的一代身上，而是在那些女孩子的眼神里、行動(dòng)上。
        我在一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)房東的女兒和幾個(gè)女伴梳洗打扮、更換衣裳。我以為她們是去看電影，問(wèn)過(guò)之后才知道她們從來(lái)沒(méi)有看過(guò)電影，她們是去看火車(chē)，去看每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的一列火車(chē)。為了這一分鐘，她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土，她們甚至還洗腳，穿起本該過(guò)年才拿出來(lái)的家做新鞋，也不顧火車(chē)到站已是夜色模糊。這使我有點(diǎn)心酸——那火車(chē)上的人，誰(shuí)會(huì)留神車(chē)窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢。然而這就是夢(mèng)想的開(kāi)始，這就是希冀的起點(diǎn)。她們會(huì)為了一個(gè)年輕列車(chē)員而吃醋、不和，她們會(huì)為沒(méi)有看清車(chē)上某個(gè)女人頭上的新型發(fā)卡而遺憾。少女像企盼戀人一樣地注視無(wú)比雄壯的火車(chē)，火車(chē)也會(huì)借了這一分鐘欣賞窗外的風(fēng)景——或許這風(fēng)景里也包括女孩子們?；疖?chē)上的人們永遠(yuǎn)不會(huì)留神女孩子那刻意的打扮，可她們對(duì)火車(chē)仍然一往情深。
        《哦，香雪》發(fā)表于1982年的《青年文學(xué)》雜志，1983年春獲得全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)和被文學(xué)前輩肯定的喜悅心情尚未褪去，同年3月25日、26日的《人民日?qǐng)?bào)》“大地”副刊又續(xù)兩天刊載我的這篇小說(shuō)，且配以大幅插圖。可以想見(jiàn)在當(dāng)年，作為一個(gè)初出茅廬的業(yè)余作者我接連讀到那兩天的《人民日?qǐng)?bào)》的心情，那是意外的驚喜，是自我感動(dòng)，也還有夾雜著虛榮心的亢奮。我在報(bào)刊亭買(mǎi)了那兩天能夠買(mǎi)到的所有《人民日?qǐng)?bào)》，分別寄贈(zèng)親朋好友，并留出兩份擺在書(shū)桌顯眼處，每日“捧讀”幾遍。
        1983年的那個(gè)春天，我不斷接到讀者來(lái)信，那些信來(lái)自不同的地方，寫(xiě)得熱情、誠(chéng)摯，信的主題是同一個(gè)：讀者們?cè)凇度嗣袢請(qǐng)?bào)》上讀到了《哦，香雪》，他們喜歡這個(gè)小說(shuō)，喜歡并心疼著香雪。我應(yīng)當(dāng)感謝香雪，她從深山皺褶里出來(lái)，走進(jìn)了那么多普通讀者的心。我那顆自我陶醉的心漸漸沉靜下來(lái)，因?yàn)槲宜@得的榮譽(yù)，實(shí)在是那個(gè)變革的大時(shí)代給予一個(gè)青年作者遠(yuǎn)超出她文學(xué)才能之上的慷慨饋贈(zèng)。
        三十五年過(guò)去了，如今，當(dāng)我在文學(xué)交流的場(chǎng)合同讀者見(jiàn)面時(shí)，卻常常聽(tīng)他們講起當(dāng)年讀《哦，香雪》的感受。一位在鐵路系統(tǒng)工作的記者告訴我，1983年他在村里念初中，讀到了《哦。香雪》，便渴望將來(lái)當(dāng)個(gè)列車(chē)員，又神氣又好談對(duì)象。幾年前的一次文學(xué)講座中，一位金融業(yè)的職員告訴我，他是湖南人，當(dāng)年因?yàn)樽x了《哦，香雪》，就決定一定要考上大學(xué)，從自己的小山村走出來(lái)見(jiàn)大世面。在這些年輕人身上，我看到一個(gè)醒來(lái)的民族打量自己那積極的驚異目光，一個(gè)時(shí)代那求變的、期盼新生活的勢(shì)不可擋的行動(dòng)力。而一個(gè)寫(xiě)作者，只有像谷穗對(duì)大地深深彎下腰那樣，對(duì)生活深深彎下腰去，才有可能聽(tīng)見(jiàn)大山深處一個(gè)女孩子的心跳，才有可能捕捉到一個(gè)時(shí)代富有活力的脈動(dòng)。
        三十五年過(guò)去了，香雪的深山已是河北省著名旅游風(fēng)景區(qū)的一部分，火車(chē)和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍禽異獸出沒(méi)的原始次生林，有著可與非洲白蟻媲美的成堆的紅蟻有著氣勢(shì)磅礴的百里大峽谷，有著清澈明麗的拒馬河，從前那些無(wú)用的石頭們?cè)诮裉煲沧兂煽梢孕蕾p的風(fēng)景。香雪們?cè)缇筒幌竦却龖偃艘粯拥氐却疖?chē)，她們有的考入度假村做了服務(wù)員導(dǎo)游，有的則成為家庭旅館的女店主。她們的目光從容自信，她們的衣著干凈時(shí)新，她們懂得價(jià)值，她們說(shuō)：“是啊，現(xiàn)在我們富了，這都是旅游業(yè)對(duì)我們的沖擊啊。”從前她們把旅游說(shuō)成“流油”——“真是一樁流油的事哩”，而香雪們的下一代也已成人。
        時(shí)間在前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)在飛奔，人類(lèi)的物質(zhì)文明在過(guò)去二百年里發(fā)生的變化遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前五千年。我愿意擁抱高科技帶給人類(lèi)所有的進(jìn)步和幸福，但巨大的物質(zhì)力量最終并不是我們生存的全部依據(jù)，它應(yīng)該是巨大精神力量的預(yù)示和陪襯。如今，養(yǎng)育我們的山川大地已是日新月異，舊貌換新顏，為什么許多讀者還會(huì)心疼和懷念香雪那樣的連什么叫受騙都不知道的少女？我想起當(dāng)年一位讀者給我的信中寫(xiě)到，純凈的香雪滌蕩了我們心頭征戰(zhàn)生活多年的灰塵。當(dāng)我們渴望精神發(fā)展的速度和心靈成長(zhǎng)的速度能夠跟上科學(xué)發(fā)明的速度，有時(shí)候我們必須有放慢腦步回望從前的勇氣，有屏住呼吸審視心靈的能力。遙遠(yuǎn)的香雪們身上散發(fā)出來(lái)的人間溫暖和清新的美德，就依然值得我們葆有和珍惜。
        1983年3月的《人民日?qǐng)?bào)》在我手上已經(jīng)發(fā)黃發(fā)脆，但我面前呈現(xiàn)的卻是一場(chǎng)晶瑩的香雪過(guò)后，如云如煙的山桃花怒放之后，鳥(niǎo)兒鳴唱，滿(mǎn)目青山。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“我”在京冀交界處那個(gè)香雪生活的山村里短暫地生活過(guò)，那里的人們和景象給“我”留下了深刻印象，“我”也正是在那里結(jié)識(shí)了香雪。
  B．那個(gè)小山村的姑娘們隆重地梳洗打扮去看在村口只停留一分鐘的火車(chē)，她們對(duì)火車(chē)的“一往情深”中，既有夢(mèng)想和希望，也有對(duì)世界的好奇。
  C．“我”在報(bào)刊亭大量購(gòu)買(mǎi)連續(xù)刊載了“我”的《哦，香雪》這篇小說(shuō)的《人民日?qǐng)?bào)》寄贈(zèng)給親朋好友，這體現(xiàn)了“我”內(nèi)心的驚喜和感動(dòng)以及虛榮心的亢奮。
  D．把旅游說(shuō)成“流油”，是從前香雪們的說(shuō)法，也是時(shí)代之聲，是改革開(kāi)放初期社會(huì)心態(tài)的一個(gè)縮影，而現(xiàn)在香雪們一改過(guò)去的貧窮閉塞變得從容自信。
  （2）下列對(duì)本文思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在回憶上世紀(jì)八十年代初在山村中的見(jiàn)聞與經(jīng)歷時(shí)，作者既有豐富的客觀性描述，也巧妙地融合了個(gè)人態(tài)度與心底的情感。
  B．在回顧《哦，香雪》發(fā)表至今的經(jīng)歷時(shí)，作者用直接引述的方式寫(xiě)這篇小說(shuō)對(duì)讀者產(chǎn)生的影響和他們對(duì)這篇小說(shuō)的評(píng)價(jià)。
  C．文中連續(xù)兩段以“三十五年過(guò)去了”作為開(kāi)頭，分別引出了《哦，香雪》帶給讀者及作者自身的影響和當(dāng)年那個(gè)小山村發(fā)生的巨變。
  D．最后兩段先將時(shí)間和話(huà)題延伸，又轉(zhuǎn)回到“香雪”身上，表達(dá)深刻的時(shí)代思考，最后以呼應(yīng)和以景結(jié)情的方式收束全文，極具藝術(shù)張力。
  （3）與1983年相比，如今香雪們和她們所處的世界都已發(fā)生巨變，本文卻著重表達(dá)了作者作為一名作家身處巨變之中的不變的態(tài)度。請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。
  （4）“真實(shí)”與“虛構(gòu)”是小說(shuō)藝術(shù)中永恒的基本要素，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣看待小說(shuō)中“真實(shí)”與“虛構(gòu)”的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合本文與小說(shuō)《哦，香雪》談一談你的理解。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

六、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 6．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        工業(yè)遺產(chǎn)記錄了我國(guó)近代工業(yè)迂回曲折的變遷，見(jiàn)證了國(guó)人在邁向近代化過(guò)程中艱難跋涉的步伐。這些先熔鑄于城市的內(nèi)核與肌理之中、進(jìn)而形成了獨(dú)特的地域歷史文化、最終凝固成為特有的“地標(biāo)”的遺址以這樣的方式彰顯著這座城市不同凡響的特色點(diǎn)風(fēng)貌。
        工業(yè)遺產(chǎn)標(biāo)注了城市文明的厚度，丈量了民族精神的高度。
        伴隨著城市化發(fā)展，一些工業(yè)遺產(chǎn)退出了歷史舞臺(tái)。但舊址蝶變，不少地區(qū)在工業(yè)遺產(chǎn)可持續(xù)利用方面大膽探索且_____。比如首鋼工業(yè)園，將遺址改建融入城市發(fā)展的綜合系統(tǒng)之中，兼顧歷史保護(hù)、文化活力與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，取得了很好的效果。不過(guò)，一些破壞工業(yè)遺產(chǎn)也經(jīng)常時(shí)有發(fā)生。有的以保護(hù)之名，行商業(yè)之實(shí)，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)泛濫；有的缺乏整體規(guī)劃，與城市定位、居民生活_____。如何讓工業(yè)遺址賡續(xù)生命、產(chǎn)生價(jià)值，關(guān)鍵還是要_____，即在處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā)關(guān)系的過(guò)程中，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，探索一種獨(dú)具特色的發(fā)展模式。歷史已逝，文化猶存。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
  （2）請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?br />（3）文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

七、寫(xiě)作（60分）

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事物的源泉。勞動(dòng)者，就是創(chuàng)造這一切的人。有許許多多平凡的勞動(dòng)者，在我們看得見(jiàn)或者看不見(jiàn)的地方，默默堅(jiān)守崗位辛勞工作。頂著驕陽(yáng)穿梭在大街小巷的外賣(mài)員、快遞員，奔走在田間地頭的農(nóng)技指導(dǎo)員，按時(shí)按點(diǎn)為樓棟電梯消殺除菌的物業(yè)服務(wù)員，行走在街頭的環(huán)衛(wèi)工人，不斷提升城市高度的建筑工人，穿著嚴(yán)實(shí)不透氣的防護(hù)服的醫(yī)務(wù)人員……勞動(dòng)于他們而言，就是踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作，努力用勞動(dòng)鑄就夢(mèng)想以?shī)^斗書(shū)寫(xiě)精彩。
        以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：7難度：0.5

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