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2022-2023學(xué)年新疆喀什地區(qū)疏勒一中等三校高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/9/17 1:0:8

一、文本閱讀(一)論述類文本閱讀。(12分)

  • 1.閱讀,回答問題。
    拿來主義魯迅      ①中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽。但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進(jìn)步了。
          ②但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!
          ③當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來。只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。
          ④這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例。
          ⑤我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了,我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。
          ⑥但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。
          ⑦所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!
          ⑧譬如罷,我們之中的一個窮青年,因為祖上的陰功(姑且讓我這么說說罷)。得了一所大宅子、且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕碇髁x”者是全不這樣的。
          ⑨他占有,挑選??匆婔~翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當(dāng)眾掉在毛廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛,只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿拉伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
          ⑩總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。
    六月四日(1)下列加點字的注音以及詞語的解釋,全都正確的一項是
     

    A.自(yǔ) 殘羹冷(zhì) 學(xué)藝,泛指學(xué)術(shù)文藝。
    B.冕(guàn) (sè) 摩登,意思是現(xiàn)代的,時髦的。
    C.腦(suǐ) 如(pì) 玄虛,指用來掩蓋真相,使人迷惑的手段。
    D.徘(huái) 頭(chàn) 國粹,本意是我國固有文化中的糟粕,這里是反語。
    (2)下列對文中相關(guān)內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.文章從批駁“閉關(guān)主義”“送去主義”,到確立“拿來主義”的觀點,先破后立,層層深入。
    B.第⑩段劃線句使用比喻、對比、排比等手法,句式整齊,氣勢充足,總結(jié)了全文的觀點。
    C.文章以“大宅子”為喻,通過魚翅、鴉片、煙槍和煙燈等形象,巧妙地闡釋了“拿來主義”。
    D.本文集中體現(xiàn)了魯迅深刻透徹的思想和幽默犀利的語言,具有很強的藝術(shù)感染力。
    (3)請結(jié)合文章第⑧⑨段的內(nèi)容,分條概括“拿來主義”者是如何對待外來文化的。

    組卷:16引用:3難度:0.5

(二)文學(xué)類文本閱讀。(16分)

  • 2.閱讀下面的文章,完成下列小題。
    我與地壇(節(jié)選)
    史鐵生
          ①地壇離我家很近?;蛘哒f我家離地壇很近??傊缓谜J(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座落在那兒了,而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京,就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過幾次家,可搬來搬去總是在它周圍,而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
          ②它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。
          ③自從那個下午我無意中進(jìn)了這園子,就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排?!?br />      ④兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來?!薄皥@子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便沉寂下來?!薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,我把輪椅開進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?!薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一個蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?!边@都是真實的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。
          ⑤除去幾座殿堂我無法進(jìn)去,除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過,差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié),什么天氣,什么時間,我都在這園子里待過。有時候待一會兒就回家,有時候就待到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了,我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上天交給他的一個事實;上天在交給我們這個事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時候,忽然想起有一個長長的假期在前面等待你,你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?
          ⑥剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以,十五年了,我還是總得到那古園里去,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
    (取材于史鐵生的同名散文)(1)下列對文中加點詞語的解釋,不正確的一項是
     

    A.到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩 坦蕩:寬廣而平坦
    B.我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事 專心致志:用心專一,聚精會神
    C.滿園中播散著熨帖而微苦的味道 熨帖:體貼
    D.要你身臨其境去聞才能明了 身臨其境:親自到了那個環(huán)境
    (2)下列對文中詞句的理解與賞析,不正確的一項是
     

    A.第②段中劃線的“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”這四個動詞的使用,賦予地壇以主動性,仿佛這一切動作都是地壇有意為之。
    B.第④段中劃線的“耗”字,表明作者在兩條腿殘廢之后的最初幾年里,無事可干,沒有方向,只能煎熬地挨著時間、拖著生命。
    C.第⑤段中劃線部分文字表現(xiàn)出了作者強烈的想進(jìn)入那幾座殿堂、登上那座祭壇的愿望,及苦于雙腿殘廢而不能實現(xiàn)的遺憾之情。
    D.第⑥段中劃線部分文字使用擬人的修辭手法反復(fù)地寫地壇中那些蒼黑的古柏“鎮(zhèn)靜地站在那兒”的姿態(tài),任誰也不能改變它。
    (3)根據(jù)要求,完成①—②題。
    ①請結(jié)合選文中的幾處景物描寫答出作者筆下地壇景物的主要特點。
    ②文章的題目是“我與地壇”,請綜觀選文,在思考地壇與作者生活乃至生命的關(guān)系中從四個角度答出地壇之于作者是一處怎樣的地方。

    組卷:18引用:4難度:0.7

三、語言表達(dá)(12分)

  • 7.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。
          茹志鵑并不擅長在劇烈的行動中刻畫人物形象,而①
     
    《百合花》中,“我”、年輕媳婦、通訊員的心理描寫非常細(xì)膩,這些細(xì)膩的心理描寫使人物形象血肉豐滿。茹志鵑作品中的主人公很少是頂天立地的英雄人物,②
     
    即使是寫英雄人物,③
     
    ,而不是正面謳歌他們她尤其擅長描寫女性,在作品中,塑造了很多個性鮮明、情感豐富的女性形象,如《百合花》中年輕媳婦。

    組卷:107引用:25難度:0.7

四、命題作文(60分)

  • 8.作文。
          在我們的成長歷程中,不可避免地都要經(jīng)歷“風(fēng)雨”。對此,有人說,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,我渴望風(fēng)雨的到來;有人說,是家人朋友陪我走過了一場場人生的風(fēng)雨,我感激他們;還有人說,直面風(fēng)雨,不管結(jié)果如何,這種經(jīng)歷本就是一種財富……是啊,有風(fēng)有雨是常態(tài),風(fēng)雨無阻是心態(tài),風(fēng)雨兼程是狀態(tài),無論什么樣的風(fēng)雨,都無法阻擋成長的腳步。
          請以“風(fēng)雨中,我大步向前”為題,寫一篇不少于700字的記敘文。
          要求:立意積極健康,人物形象鮮明,敘事合理,感情真摯自然;有描寫、有細(xì)節(jié)。

    組卷:13引用:2難度:0.6
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