試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年山東省濟寧一中高三(上)月考歷史試卷(12月份)

發(fā)布:2024/8/9 8:0:9

一、單選題(共計20小題,每題2分,共計40分)

  • 1.周禮規(guī)定,貴族列鼎數(shù)量為王九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。1976年,江西省新干縣西周墓中出土了5件銅鼎,大小依次遞減。這可用來說明西周時期( ?。?/h2>

    組卷:44引用:12難度:0.6
  • 2.明代地方上不赴京參加會試的居鄉(xiāng)舉人群體中,存在“雖得科貢者,亦不知重”的現(xiàn)象。明中期以后,地方官府劃撥專用經(jīng)費,為舉人們提供穩(wěn)定的赴試資助。這一舉措旨在( ?。?/h2>

    組卷:7引用:7難度:0.7
  • 3.在中央蘇區(qū),俱樂部是以政治動員為目標,進行政治文化學(xué)習(xí)與文娛體育活動的重要組織。1933年的統(tǒng)計顯示,蘇區(qū)鄉(xiāng)村共有俱樂部1917個,經(jīng)常參加體育運動者近10萬人,城鎮(zhèn)中俱樂部更加普遍。據(jù)此可知,該時期的俱樂部活動( ?。?/h2>

    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 4.魏文帝于黃初五年(224年)設(shè)立太學(xué),并制定“五經(jīng)課試法”,規(guī)定剛?cè)胩珜W(xué)者為“門人”,經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)且考試能通一經(jīng)者為“弟子”,正式成為太學(xué)生。太學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,考試通過后即可做官,年級越高,通經(jīng)越多,官位也越高。這一規(guī)定有助于( ?。?/h2>

    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 5.明代小說家熱衷于塑造心地仁慈、品行端正,求財有道的商人形象。在他們的筆下,只有這樣的商賈才能發(fā)家致富,甚至可以得到上天的垂青;反之,則在商場上一敗涂地,即使發(fā)了財也無福消受。據(jù)此可知,明代小說( ?。?/h2>

    組卷:12引用:11難度:0.7
  • 6.1900年6月,慈禧太后作出向英、法等11國“宣戰(zhàn)”的決定后,湖廣總督張之洞表示“坐擁東南,死不奉詔”,兩江總督劉坤一則稱“慈禧的政府已經(jīng)完了”。這反映出當(dāng)時清政府( ?。?/h2>

    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 7.1934年1月,毛澤東明確提出:“在目前的條件之下,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是我們經(jīng)濟建設(shè)工作的第一位,它不但需要解決最重要的糧食問題,而且需要解決衣服、砂糖、紙張等項目常用品的原料即棉、麻、蔗、竹等的供給問題?!泵珴蓶|提出這一主張意在( ?。?/h2>

    組卷:10引用:5難度:0.6
  • 8.有學(xué)者提出:“秦時還有另外一種制度,凡是地方上雜居有蠻夷的,就不設(shè)郡縣,而設(shè)置道。它原來有什么風(fēng)俗習(xí)慣,有什么領(lǐng)袖都得以保存,……此外還有所謂的屬邦,凡臣屬于秦的國家,因其故俗而治,只要順服,秦對其內(nèi)部也不加干涉。”以下與該學(xué)者觀點無關(guān)的是( ?。?/h2>

    組卷:22引用:3難度:0.5

三、材料題(共計4大題,共計40分)

  • 25.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一  明中葉以來,江南經(jīng)濟進入高度成長時期,這一地區(qū)的經(jīng)濟中心——蘇州,成為全國最繁華的城市,蘇州的繁華帶來了奢侈消費的風(fēng)尚,使它成為當(dāng)時的時尚之都,鄰近的地區(qū)紛起仿效,奢侈消費風(fēng)尚逐漸彌漫于蘇松杭嘉湖諸府所屬各縣各市鎮(zhèn),并通過頻繁往返于各地的商人為媒介,很快向各地散播。在奢侈性消費中表現(xiàn)最為突出的是王公貴族和上層士紳。他們集特權(quán)和財富于一身,成為晚明奢侈商業(yè)的最大受益者,并在權(quán)力的庇護下,搶占商機,與此同時,商人通過與士大夫相結(jié)交攀附,逐漸躋身士紳之列。這一潮流催生出晚明乃至整個帝制晚期的一個新的社會階層,那就是紳商,這個階層將權(quán)力與財富相結(jié)合,成為明清中國社會的一個突出現(xiàn)象。士大夫熱衷于奢侈商業(yè)活動,對中國社會的發(fā)展可謂利弊兼有,而紳商形成的另一途徑,即由商入仕,則可幫助我們解讀何以中國商人難以形成自己獨立的階級意識。
    ——摘編自樊樹志《晚明大變局》等
    材料二  18世紀以來,英國消費領(lǐng)域所發(fā)生的一系列重大變化預(yù)示著現(xiàn)代社會給人類所帶來的物質(zhì)進步和精神愉悅。各種奢侈品如茶、咖啡飲品、食糖、郁金香、衣帽、珠寶、銀質(zhì)盤碟、精致家具以及其他新潮商品充斥著人們的衣食住行等領(lǐng)域。一種感官和精神上的消費主義和享樂主義也被前所未有的刺激起來,彌漫著整個英國社會。17世紀末到19世紀初,奢侈的生活方式與消費觀念不斷由貴族階層下移到富有的中產(chǎn)階級及社會下層。由于奢侈品多是與人們追求優(yōu)雅、精致以及愉悅生活方式分不開的,所以奢侈消費追求直接刺激了奢侈行業(yè)的發(fā)展。18世紀英國奢侈品制造業(yè)有絲綢行業(yè)、陶瓷工業(yè),甚至到制鞋業(yè)、帽子業(yè)以及馬車制造業(yè)等。18世紀英國最有名的兩個金屬制品中心是伯明翰和謝菲爾德,伯明翰以五金制品和小玩意聞名歐洲,謝菲爾德以刀叉制品聞名,其中伯明翰制造的各種工業(yè)品在歐洲和美洲市場深深烙上了“英國制造”的特性。
    ——摘編自曹瑞臣《論海外奢侈品消費對近代英國社會的推動》
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括晚明以來督侈消費風(fēng)尚形成的歷史背景。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出晚明時期與近代英國奢侈風(fēng)尚對社會發(fā)展產(chǎn)生的不同影響,并分析出現(xiàn)這些不同的原因。

    組卷:10引用:6難度:0.6
  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:醫(yī)療福利制度是宋代政府仁政思想的重要體現(xiàn)之一。宋代出現(xiàn)了“醫(yī)政”概念,通過醫(yī)政來推行醫(yī)療福利,同時它還抑巫揚醫(yī)、培養(yǎng)人才、加強對醫(yī)療人員的管理。宋代的醫(yī)療福利對于皇族及官員采取了保健、治療、用藥等方面的制度及措施;對于軍人采取了防病、醫(yī)療、撫恤等方面的制度及措施;對于平民百姓則采取建立醫(yī)療機構(gòu)和藥局機構(gòu)的制度及措施,同時對于弱勢群體采取法律保護。此外,宋代以建立義冢的方式,掩埋無主尸骸,預(yù)防疾疫發(fā)生,形成了生有所養(yǎng),病有所醫(yī),死有所葬的系統(tǒng)化社會福利體系。
    ——摘編自杜菁《宋代醫(yī)療福利制度研究》
    (1)根據(jù)材料一,概括宋代醫(yī)療福利制度的特點。
    材料二:新中國成立初,國貧民弱,醫(yī)療衛(wèi)生狀況十分惡劣。1949年11月,衛(wèi)生部成立時專門設(shè)置了婦幼衛(wèi)生局來保護婦女兒童的健康。1950年,《種痘暫行辦法》規(guī)定:嬰兒出生后六個月即應(yīng)該接種牛痘,并且是免費接種。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,全國人民掀起了以反對美軍細菌戰(zhàn)為中心的愛國衛(wèi)生運動,并于1952年成立了愛國衛(wèi)生運動委員會。1953年,毛主席指出:“看不起中醫(yī)是不對的,把中醫(yī)說得都好、太好,也是錯誤的。西醫(yī)也有唯心論。中西醫(yī)一定要團結(jié)。”同年,衛(wèi)生部在工作報告中也指出,對于醫(yī)務(wù)人員,要樹立起為人民服務(wù)的意識。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建國初我國的衛(wèi)生事業(yè)取得了巨大成就。
    ——摘編自鐘冰《建國初期黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的醫(yī)療衛(wèi)生思想》(2)根據(jù)材料二,指出建國初期我國重視醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的表現(xiàn)。
    (3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代和建國初都重視醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的原因。

    組卷:6引用:6難度:0.6
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.6 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正