2022-2023學(xué)年四川省遂寧中學(xué)高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國是一個不容忽視的現(xiàn)實。這個“現(xiàn)實”是包含幾億讀者、上千萬寫作者、數(shù)十萬簽約寫作者、數(shù)百家網(wǎng)站、數(shù)萬部作品的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活動。從廣義的角度看，凡是那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)的作品都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；如果從狹義的角度看，只有那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)，與網(wǎng)絡(luò)讀者產(chǎn)生互動，并以此創(chuàng)作獲得收入的文學(xué)作品才可稱為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。中國網(wǎng)絡(luò)類型小說接續(xù)的是中國傳統(tǒng)類型小說的文脈，有人將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱為中國當(dāng)代通俗小說。從文學(xué)的功能上說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注的首先是文學(xué)的娛樂功能，當(dāng)然文學(xué)的認識、教育功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中并沒有失去，只是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重讀者體驗，更強調(diào)寓教于樂。
        五四以來，中國現(xiàn)代文學(xué)以現(xiàn)代精神和現(xiàn)代的形式完成了文學(xué)的現(xiàn)代變革。中國現(xiàn)代文學(xué)革命的對象是魯迅所批判的封建舊文學(xué)，陳獨秀所說的雕琢的、阿諛的貴族文學(xué)，迂晦的、艱澀的山林文學(xué)。從形式上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將五四文學(xué)批判的舊文學(xué)（類型化的通俗小說）重新復(fù)活了。那么，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否在走歷史的回頭路呢？
        網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)面對的歷史語境不一樣。五四新文學(xué)面對的是晚清以來中國落后挨打的歷史局面。救國、圖強是文化先驅(qū)們面臨的根本任務(wù)，因此他們認為應(yīng)當(dāng)致力于器物之變、制度變革和文化變革。中國現(xiàn)代文化變革借助于文學(xué)，通過文學(xué)改變國民的精神靈魂。中國現(xiàn)代文學(xué)是寫實的文學(xué)，普通平民代替才子佳人、王侯將相成為作品的主人公，現(xiàn)代文學(xué)作品中充滿了祥林嫂、阿Q、覺新、祥子等悲苦的人物形象，整體風(fēng)格是沉郁的、悲涼的。在文化上，積極向西方學(xué)習(xí)，以民主、科學(xué)、自由、博愛、平等、個性解放等現(xiàn)代思想對國民進行精神啟蒙。在文學(xué)形式上，借用歐化的語言和歐化的形式，開啟了中國文學(xué)的“雅化”道路。上世紀90年代興起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面對的是中國改革開放以來經(jīng)濟高速發(fā)展的形勢，計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，文學(xué)開始邊緣化。高等教育不斷普及，全民文化水平不斷提高，文學(xué)對民眾啟蒙的意義下降。在市場經(jīng)濟的推動下，文學(xué)的世俗化色彩增強，文學(xué)的消遣功能增加，網(wǎng)絡(luò)媒體的普及應(yīng)用與中國社會的世俗化和多元化發(fā)展相契合，娛樂化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)時而生。
        網(wǎng)絡(luò)寫作發(fā)表的環(huán)境與傳統(tǒng)文學(xué)有根本的不同，寫作的內(nèi)容和風(fēng)格自然也有較大改變。在網(wǎng)絡(luò)上，作者和讀者不喜歡一本正經(jīng)地說話，輕松、戲謔的表達成為網(wǎng)絡(luò)流行的語言風(fēng)格。在網(wǎng)絡(luò)語境中，有一套自成體系的網(wǎng)絡(luò)流行語、符號、表情等，各種調(diào)侃、有趣的表達寫進文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起是中國改革開放以來社會發(fā)展成就的表征：改革開放為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了寬松的社會環(huán)境，使大批通俗化、消遣性的文學(xué)作品通過互聯(lián)網(wǎng)獲得了讀者；改革開放為人們提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，使更多的人有大量的消遣娛樂時間來閱讀小說；改革開放以來自由、開放的文化環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)廣泛吸收、借鑒中外文化與文學(xué)資源；改革開放40年經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)實極大地增強了我國的國力，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了文化自信，帶來了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極、開朗、樂觀的格調(diào)。
  （摘編自周志雄《文學(xué)史視域中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.中國傳統(tǒng)類型小說具有認識和教育的功能，中國網(wǎng)絡(luò)類型小說也保留了這些文學(xué)功能。
  B.面對落后挨打的局面，五四新文學(xué)試圖尋求器物、制度、文化的變革以實現(xiàn)救亡圖強。
  C.中國現(xiàn)代文學(xué)變革，在作品的主人公身份、思想文化、文學(xué)形式三個方面都有所體現(xiàn)。
  D.改革開放為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起提供了良好環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展也體現(xiàn)了改革開放的成就。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.相較于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對娛樂功能和讀者體驗的重視，傳統(tǒng)文學(xué)更側(cè)重于將娛樂當(dāng)做實施教化的途徑。
  B.現(xiàn)代文學(xué)革命批判封建舊文學(xué)、貴族文學(xué)和山林文學(xué)，可見這些文學(xué)在精神和形式上無可取處。
  C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同“五四”文學(xué)所批判的類型化的通俗小說在形式上有相似處，但在內(nèi)容上已經(jīng)與時俱進。
  D.隨著經(jīng)濟高速發(fā)展和全民文化水平提高，文學(xué)的消遣功能大于啟蒙意義，文學(xué)邊緣化成為必然。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列哪一項不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)的區(qū)別

   

  
  A.前者面對中國改革開放以來經(jīng)濟高速發(fā)展、計劃經(jīng)濟開始轉(zhuǎn)型的形勢，后者面對晚清以來中國落后挨打的歷史局面。
  B.前者借助網(wǎng)絡(luò)語境中的表情符號等形成輕松有趣的風(fēng)格，后者用歐化的語言和形式，開啟了中國文學(xué)的“雅化”道路。
  C.前者借鑒西方文化與文學(xué)資源的同時具有文化自信，后者積極地向西方學(xué)習(xí)民主、科學(xué)、自由、博愛等現(xiàn)代思想。
  D.前者得益于綜合國力的增強，呈現(xiàn)出積極、開朗、樂觀的格調(diào)，后者肩負特定的歷史使命，整體風(fēng)格沉郁、悲涼。
  組卷：18引用：9難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
  材料一：
        只要一想起宇宙，我們就難以平靜。我們知道我們在探索最深奧的秘密。人類的未來取決于對這個宇宙的了解程度。
        地球是宇宙中的一個地方，但決不是唯一的地方。宇宙間有若干千億個星系。每個星系平均由1000億個恒星組成。在這樣龐大的數(shù)量里，為什么我們這些隱藏在宇宙中某個被遺忘角落里的人類就這樣幸運呢？宇宙里很可能到處都充滿著生命，只是人類尚未發(fā)現(xiàn)而已。
        宇宙汪洋茫無際涯，范圍之大，而地球僅是其中之一，它的存在可能僅僅對我們有意義。人類是在這里誕生和成長和成熟起來的。正是在這個星球上，我們激發(fā)了探索宇宙的熱情，我們正在痛苦和不安之中掌握自己的命運。
  （摘編自《宇宙的邊疆》）材料二：
        火星這位“好鄰居”之所以吸引著人類的目光，主要是因為它有一個其他星球都沒有的特質(zhì)——最像地球。有多像呢？火星的自轉(zhuǎn)速度幾乎與地球相同，火星上的一天有24小時37分鐘?；鹦堑墓D(zhuǎn)周期是687天，火星自轉(zhuǎn)軸的傾斜角度與地球相近，所以火星也像地球一樣擁有四季，只不過每個季節(jié)持續(xù)的時間是地球的兩倍左右?；鹦堑牡孛惨埠偷厍虿畈欢?，有高原、平原和環(huán)形山等?；鹦巧线€有大氣、水、各種礦藏和氧化物?；鹦堑V產(chǎn)資源豐富，根據(jù)帶回的樣品分析，火星上鈦鐵礦的資源儲量高達1500萬億噸。其中最特別的是，火星的大氣層中有臭氧層。臭氧層可以吸收太陽光中的紫外線，利于生物在火星表面的生長發(fā)育。所以，火星有可能支持生命的存在，并且有可能被改造為適宜人類居住的星球。
  （摘編自《火星為什么值得探測》）材料三：
        在人類發(fā)射的近200個深空探測器中，絕大部分都是探測月球和火星的。然而，人類并沒有忘記走向更遠的深空。特別是最近10年來，人類對太陽系小天體的興趣逐漸增加，試圖發(fā)現(xiàn)地球上難以獲得的稀有資源，并將其帶回地球。
        在太陽系所有的巖體類天體中，地球的引力場最大。因此，要達到離開地球所需的加速度也是最大的。進入深空的第一個技術(shù)挑戰(zhàn)是脫離地球引力。
        當(dāng)探測器被加速到第二宇宙速度，就可以脫離地球引力進入行星際。深空探測器的飛行軌道，是受行星位置和其引力場影響的。因此，需要事先優(yōu)化設(shè)計發(fā)射窗口和軌道。設(shè)計的目的一般有兩個：一是做到燃料最省，二是做到盡快到達。為達到這兩個目的，需要利用行星際中兩個特殊的引力效應(yīng)。一個是可以利用各天體之間的引力平衡點，探測器在該點受到的引力作用最小。在此處做變軌，可以做到最節(jié)省燃料。另一個可以利用的是特殊的引力效應(yīng)，即借助天體的引力來加速。
        人類在地球上著陸和返回的經(jīng)驗，幾乎無法在其他天體上直接應(yīng)用，在地外天體上著陸和起飛都非常困難，目前人類所掌握的技術(shù)并不成熟。但在小天體上著陸與起飛是完全不同的技術(shù)。首先，由于小天體引力場非常小，甚至可以忽略，與其說在其上著陸還不如說是與其軌道交匯。因為無法借助其引力的力量，所以需要擁有非常精準的軌道設(shè)計和自動控制能力。其次，著陸時可以說是某種程度的碰撞，如果無法將探測器在相互接觸的一剎那錨定，探測器將在反作用力的作用下很快彈跳起來。
        第三個技術(shù)挑戰(zhàn)是遠距離通信。通訊距離越遠，無線電波經(jīng)過長距離傳輸，能量將會擴散和衰減。其次，遠距離通信會帶來時間延遲，使得探測器必須具備自主判斷和運行的能力。
  （摘編自吳季《深空探測的現(xiàn)狀、展望與建議》）材料四：
        2022年11月30日7時3，神舟十四號航天員乘組與神舟十五號航天員乘組在“天宮”實現(xiàn)太空會師，這幅歷史性的畫面標志著中國空間站正式進入應(yīng)用與發(fā)展階段。
        從“東方紅”“嫦娥”到“天宮”，中國航天每一步都走得踏踏實實。這些年，中國在航天領(lǐng)域始終篤定自力更生、戮力創(chuàng)新之路，到今天能夠獨立掌控自己的命運，突破掌握了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心關(guān)鍵技術(shù)，部組件和核心元器件國產(chǎn)化率達到100%。堅持自主創(chuàng)新的路線得到了實踐的最好證明，這反過來又更加堅定我們堅持自主創(chuàng)新的決心，中國航天將在這樣的良性循環(huán)里不斷取得海量的正反饋。
        可以預(yù)見，在未來10-20年，深空探測將成為國際上航天大國競相角逐的一個重要戰(zhàn)場。近年來，中國月球與深空探測任務(wù)的實施，為實現(xiàn)航天大國向航天強國邁進奠定了雄厚的技術(shù)基礎(chǔ)。同時，重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)將越來越多地誕生于深空探測領(lǐng)域，人類的生存發(fā)展將越來越多地依賴于空間科學(xué)、空間技術(shù)和空間應(yīng)用的發(fā)展進步?；诖?，中國應(yīng)加快開啟深空探測新征程，持續(xù)開展深空探測任務(wù)，加速推進向深度和廣度發(fā)展，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻更多的中國力量和中國智慧。
  （摘編自《“太空會師”：屬于中國也屬于世界》）（1）下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是

   

  
  A.人類對小天體興趣增加

  試圖

  尋求難以獲得的稀有資源

  促使

  人類進一步深空探測
  B.行星位置和引力場

  影響

  深空探測器飛行軌道

  優(yōu)化

  發(fā)射窗口和軌道
  C.為了節(jié)省燃料

  利用

  天體間引力平衡點進行變軌

  原因

  探測器在此處受到引力作用小
  D.遠距離通信

  導(dǎo)致

  時間延遲

  實現(xiàn)

  探測器高度智能化
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.人類的未來取決于我們對宇宙的了解程度，我們在探索的過程中不斷成長成熟起來。
  B.因為火星最像地球，可能支持生命存在，也可能成為人類宜居星球，所以值得探測。
  C.地外天體著陸起飛很困難，將消耗更多的燃料，這給人類深空探測帶來了一定困難。
  D.天宮會師是中國堅持自力更生、戮力創(chuàng)新的證明，是中國邁向航天強國的重要一步。
  （3）學(xué)校將舉辦主題為“我國是否有必要大力進行深空探測”的辯論賽，作為正方代表，你將如何說服對手呢？請結(jié)合材料梳理你的發(fā)言要點。
  組卷：18引用：6難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  鄉(xiāng)土
        ①“寫小說真像一根扁擔(dān)，一頭挑的生活，一頭挑的技巧。”說這話時，柳青已是名滿文壇的青年作家，參與創(chuàng)辦《中國青年報》，并主持文藝副刊工作。1951年9月，柳青作為中國作家代表團成員赴蘇聯(lián)訪晤，為眷慕已久的托爾斯泰的頑強毅力和一絲不茍的創(chuàng)作精神所打動，被“生活在自己要表現(xiàn)的人物環(huán)境中”的創(chuàng)作理念折服，暗自做出了新的人生選擇。
        ②作為從延安走出來的作家，柳青在每次大戰(zhàn)結(jié)束后都發(fā)奮寫作。抗日戰(zhàn)爭勝利后，他被派往大連工作，寫下《種谷記》，作品一完成，他立即回到艱苦的陜甘寧邊區(qū)。二十世紀五十年代初，許多人想見世面，到各地游山玩水，他卻埋頭寫《銅墻鐵壁》，作品一出，他又開始計劃著新的創(chuàng)作了。
        ③當(dāng)時，農(nóng)村合作化運動是個千年不遇的新事物?！白骷乙M三個學(xué)校：生活的學(xué)校，政治的學(xué)校，藝術(shù)的學(xué)校?！薄案銓懽?，就先到基層群眾中去?！边@位能講英語、俄語，心懷文學(xué)理想的青年作家講出石破天驚的話語，惹得同行們一陣側(cè)目。那時文藝隊伍不少人愛“做姿態(tài)”，下去以前大張旗鼓表決心，喊口號，下去三五天，找個堂皇理由陸續(xù)都回來了。然而，勘破紅塵般決絕，柳青放棄舒適的條件，干脆把工作關(guān)系轉(zhuǎn)到終南山下的長安縣。那時，巨大的政治變化，必然帶來經(jīng)濟和各種社會心理的變化，柳青認為長安縣離城不太遠，最能迅速、明顯地反映這種變化，最能找到獨具代表性的鄉(xiāng)村“典型”，心目中的“英雄”。
        ④“要想塑造英雄，首先要塑造自己，要寫英雄，首先要學(xué)習(xí)英雄。我絕不能說一套，做一套?！?952年9月，秋風(fēng)乍起。柳青帶著簡單行李坐著汽車出了西安城大南門，下了最大一道坡，進入稍微寬展的土街道，就到韋曲鎮(zhèn)。他住進縣委大院一間平房，暫時擔(dān)任縣委副書記，分管農(nóng)村互助合作。不久，又拔鍋起灶，落戶皇甫村?！霸谏罾?，學(xué)徒可能變成大師；離開了生活，大師也可能變成匠人?！?br />      ⑤剛來皇甫村，柳青穿著熨帖的白襯衣、西裝褲，戴著金色邊框的眼鏡，提著公文包，坐在牛車上，俯身看著老人和孩子爭搶牛糞。遇見的村民嘟囔他：洋活得很嘛。柳青心頭一震，第二天就在集市上買了農(nóng)民的服裝，換掉四個兜的干部服，頭發(fā)剃光，抽著旱煙，挽起了袖口。要寫好農(nóng)民，首先得把自己變成一個農(nóng)民。此刻，柳青想著在皇甫村盡量生活時間長些，真正進入到他的書寫對象之中，“永遠不失去一個普通人的感覺”。
        ⑥柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂，中央出臺一項涉及農(nóng)村農(nóng)民的政策，他腦子里立即想象出農(nóng)民群眾是高興還是不高興。古今幾千年，農(nóng)民過慣了一家一戶的日子，窮了一家去乞討，富了自家享用，沒有互助的意識，誰能接受互助合作呢？農(nóng)民常常是看著別人的樣子走路，跟著發(fā)財，不跟著跳崖。柳青就先給黨員、團員、村干部和積極分子講互助合作課本，讓他們帶頭示范。大伙都說，大道理都會說，可柳青講得不讓人煩，反而叫人愛聽。有時沒聽到柳青的講話，就有人念叨：柳書記今兒怎沒來？光想聽他說個啥，幾天不聽心里還蠻慌的。
        ⑦柳青坐在燈下寫作。他計劃第一部寫互助組階段，第二部寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的鞏固和發(fā)展……在那盞油燈下，身后的影子，像一位黑色的巨人一樣守護著他，也守護著那一片光明。隔壁的鄰居已經(jīng)睡下，鼾聲穿過土墻，聽上去像地震。他出門投進黑夜，院子里的樹影像潑了墨似的。那時棗子剛剛熟透，香香甜甜滿樹，他抹黑隨手抓下一把，脆脆地嚼上。一股甘甜穿透全身，再聽那鼾聲，也不那么刺耳了。
        ⑧互助組的初起、整頓、發(fā)展、成熟，其中的曲曲折折、是是非非，柳青全都經(jīng)歷過。身居破廟，心向草棚，白天跑農(nóng)村，晚上寫筆記，他精力全都用在了農(nóng)村農(nóng)業(yè)上，體察各種人的思想和心理，讓不同人物素材在他頭腦中積累起豐富的記憶。寫了不少，也丟了不少，剩下的反復(fù)研磨過濾，歷經(jīng)五年，四易其稿，小說才正式定稿。
        ⑨1960年，《創(chuàng)業(yè)史》第一部問世，引起極大社會反響。柳青隨即著手第二部的寫作，他是想把梁生寶^[1]等農(nóng)民創(chuàng)業(yè)的歷程“印”在中國文學(xué)史上。他親自參與創(chuàng)建陜西王莽村“七一聯(lián)合農(nóng)業(yè)社”、皇甫村“勝利農(nóng)業(yè)社”，使長安縣農(nóng)業(yè)互助合作工作得以健康發(fā)展，成為陜西和西北的先進典型。當(dāng)代作家路遙曾評價柳青的創(chuàng)作：“一只手拿著顯微鏡觀察皇甫村及其周圍的生活，另一只手拿著望遠鏡在瞭望終南山以外的地方，因此他的作品不僅顯示了生活細部的逼真精細，同時在總體上體現(xiàn)出了史詩式的宏大雄偉。”
        ⑩柳青有心讓自己的作品像從黃土塬上長出來的一樣，浸滿地氣。他留心觀察農(nóng)村形形色色的人物形象和生活狀況，用心揣摩“小說對象”的心理、精神狀態(tài)和行為習(xí)慣，將每個人物使用的性格化語言都爛熟于心?！读荷鷮氋I稻種》一段，把農(nóng)民對新生活的向往和艱苦奮斗刻畫得逼真?zhèn)魃瘢骨f稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧統(tǒng)一在一起。作家“深入生活”的效果是用“生活深入作家”的程度來反映的。柳青這樣認為，也是這樣去做的。梁生寶的原型王家斌說，柳青對普通農(nóng)民從來不發(fā)脾氣，也不說重話，要求脫產(chǎn)干部像和尚的木魚子，“人家敲時嘴里還經(jīng)常罵你，嘟囔你，那你也不能發(fā)脾氣”。做農(nóng)民工作，一次就講一兩個問題，用農(nóng)民熟悉的語言和實例，把道理說深說透，讓人們真正理解黨的政策。
  ?柳青筆下的梁三老漢，是在泥土里扒拉一輩子的農(nóng)民，善良、勤勞、倔強、保守，他由衷地感謝帶來土地、帶來創(chuàng)業(yè)希望的共產(chǎn)黨，但又不理解、不能接受社會主義的新事物，思想和性格上充滿著種種矛盾。寫梁三老漢的時候，柳青不由自主地流淚，他是把梁三老漢當(dāng)作自己的父親來寫的。這個形象，承載了中國農(nóng)民幾千年的奮斗與辛酸。
  ?低于生活不是現(xiàn)實主義，脫離生活也不是現(xiàn)實主義。柳青深諳此理，他對貧苦農(nóng)民傾盡筆墨，把自己的一切毫無保留地傾注在他們身上，當(dāng)然也包括在他的文學(xué)作品中。他常常以托爾斯泰為標尺自省，不敢失去一個作家的良心，竭力在作品中體現(xiàn)出歷史價值和作家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
  （取材于熊啟文的同名散文）注釋：【1】梁生寶與后文的梁三老漢均為《創(chuàng)業(yè)史》中的人物。
  （1）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是

   

  
  A．文章以“鄉(xiāng)土”為題，不僅點明柳青創(chuàng)作的題材，也指出其創(chuàng)作的土壤和情之所系。
  B．第④段“大師也可能變成匠人”指深入生活能讓高妙的理論轉(zhuǎn)化為匠心獨運的創(chuàng)作。
  C．第⑦段中對柳青深夜寫作的描寫，生動表現(xiàn)了他創(chuàng)作的勤奮和堅持寫作的篤定信念。
  D．文章最后一段再次提到托爾斯泰，既是對首段內(nèi)容的呼應(yīng)，也是對主旨的進一步深化。
  （2）文章第①段中說柳青被托爾斯泰“生活在自己要表現(xiàn)的人物環(huán)境中”的創(chuàng)作理念折服，柳青是如何踐行這一創(chuàng)作理念的？請結(jié)合文章內(nèi)容加以概述。
  （3）文章第?段寫到了柳青塑造的梁三老漢這個形象及柳青創(chuàng)作時的情形，請結(jié)合上下文，簡要分析這部分內(nèi)容的作用。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成小題。
        樹木的葉片中存在著能夠吸收可見光的色素，其中類胡蘿卜素含量較少，葉綠素含量較多。葉綠素主要吸收太陽光中的藍紫光和紅橙光，而不能吸收綠光，其表現(xiàn)就是大多數(shù)樹木的葉子在成長階段呈現(xiàn)為綠色。
        而葉片在衰老的過程中，因為其中的葉綠素會逐漸減少，并且可能還會合成一些新的色素，使得葉片的顏色發(fā)生變化。例如毛白楊等一些植物在落葉前葉綠素未完全流失，葉子會呈現(xiàn)淺綠色或黃綠色。另外還有一些植物的葉子之所以在落葉前變紅，是因為葉綠素已經(jīng)完全流失；如果含有花青素苷的葉片中還殘存葉綠素，那么這些葉片將呈現(xiàn)為褐色；如果葉片含有花青素和類胡蘿卜素，將呈現(xiàn)出橙色。
        隨著葉綠素的含量越來越少，樹葉的生命正在走向終點。             。這些落葉還會發(fā)揮它們的最后一點價值：腐爛后會使泥土變得更加肥沃，真可謂“化作春泥更護花”。
  （1）下列各句中的引號和文中劃線句子中引號作用相同的一項是

   

  
  A．還有幾位“大師”捧著幾張古畫，在歐洲各國一路掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。
  B．云就像是天氣的“招牌”，天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。
  C．今晚若有采蓮人，這的蓮花也算得“過人頭”了。
  D．包身工的身體是屬于帶工老板的，所以包身工沒有“做”或“不做”的自由。
  （2）請在下列甲、乙兩句話中選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪涮钤谖闹欣ㄌ柼?，并說明選擇該句的理由。
  【甲】只要一刮風(fēng)或者一下雨，變了色的樹葉就會掉落到地上
  【乙】盡管不舍，風(fēng)依然把變了色的樹葉無情地打落枝頭，慢慢飄落到地上，紛紛揚揚，凄凄涼涼選【

   

  】，理由：

   

  。
  組卷：3引用：4難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        郭熙《林泉高致》中說：“山有三遠：自山下而仰山巔，謂之高遠；自山前而窺山后，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠。高遠之色清明，深遠之色重晦；平遠之色，有明有晦。高遠之勢突兀，深遠之意重疊，平遠之意沖融而縹縹緲緲?！?br />      一山一世界，三遠三視角。以上材料中，郭熙提醒山水畫的創(chuàng)作者要從高遠深遠、平遠等不同視角去觀察山的形色意態(tài)，結(jié)合仰視俯視平視等不同視角來描繪自然景物。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：24引用：6難度：0.6

  解析