2022-2023學(xué)年安徽省阜陽(yáng)市太和縣七年級(jí)（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇（本大題共25小題，每小題2分，共50分）
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1．探尋人類(lèi)的起源最可信的依據(jù)是（ ?。?/h2>
組卷：172引用：14難度：0.7 -
2．在學(xué)完“我們的遠(yuǎn)古祖先”一課后，同學(xué)們開(kāi)展了模仿“北京人生活的一天”的體驗(yàn)活動(dòng)。在活動(dòng)的場(chǎng)景中，與史實(shí)相符的是（ ?。?/h2>
組卷：404引用：77難度：0.9 -
3．韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)，寫(xiě)道：“上古之世，人民少而禽獸眾（多），人民不勝（承受不?。┣莴F蟲(chóng)蛇（的迫害）”，這種情況決定了遠(yuǎn)古居民最恰當(dāng)?shù)倪x擇是（ ?。?/h2>
組卷：196引用：46難度：0.9 -
4．能夠較典型的反映我國(guó)原始農(nóng)耕生活的是（ ?。?br />①北京人
②山頂洞人
③河姆渡聚落
④半坡聚落。組卷：132引用：71難度：0.9 -
5．禾苗在春雨中茁壯成長(zhǎng)，夏日里稻花香四溢，秋收時(shí)飽滿的稻穗“笑”彎了腰……這樣的鏡頭可能出現(xiàn)在下列哪一早期人類(lèi)的勞作中（ ?。?/h2>
組卷：226引用：16難度：0.7 -
6．傳說(shuō)，炎帝發(fā)明耒耜、陶器、天文歷法等，黃帝發(fā)明弓箭、水井、衣裳等。這些傳說(shuō)（ ?。?/h2>
組卷：98引用：5難度：0.7 -
7．觀察下列的圖示，請(qǐng)你判斷①和②處所應(yīng)填寫(xiě)的內(nèi)容是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202212/57/fc33d699.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：23引用：37難度：0.9 -
8．新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)，一位同學(xué)自我介紹說(shuō)：我的姓和中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的名稱(chēng)一樣。試判斷，這位同學(xué)姓（ ?。?/h2>
組卷：44引用：23難度：0.9 -
9．史學(xué)界一般稱(chēng)商朝為殷商，主要是因?yàn)橄铝心囊皇录?？（ ?。?/h2>
組卷：19引用：16難度：0.7 -
10．牧野之戰(zhàn)發(fā)生在公元前1046年，這一年屬于（ ）
組卷：13引用：7難度：0.9 -
11．“光盤(pán)行動(dòng)”，就是提倡人們?cè)诔燥埦筒蜁r(shí)不剩飯菜，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中，提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費(fèi)的是（ ?。?/h2>
組卷：256引用：213難度：0.9
三、材料解析（本大題共2小題，每小題12分，共24分。）
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32．中華民族是多民族融合而成。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)雄。其中有的以“尊王攘夷”為號(hào)召擴(kuò)充勢(shì)力，成為霸主。有的諸侯國(guó)被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)疆域不斷擴(kuò)展。與此同時(shí)，中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。
——選自教材敘述（1）春秋時(shí)期第一位霸主是誰(shuí)？根據(jù)材料一歸納出爭(zhēng)霸的積極作用。
材料二：“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。東漢魏晉時(shí)期，我國(guó)北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。西晉時(shí)，山西陜西內(nèi)遷的各族人口，已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话搿?br />（2）舉出兩個(gè)東漢魏晉時(shí)期內(nèi)遷民族的名稱(chēng)。哪個(gè)民族建立了前秦政權(quán)？
材料三：魏孝文帝改革，使鮮卑等民族融入了漢族之中。正由于鮮卑等民族的不斷加入，才為漢民族不斷注入了新鮮血液，也使?jié)h民族的人口數(shù)量日益增加，今天漢族能成為中國(guó)的主體民族和世界上人數(shù)最多的民族，離不開(kāi)鮮卑等民族的貢獻(xiàn)。
——葛劍雄《蓋世英雄還是千古罪人》（3）北魏孝文帝改革實(shí)行了哪些措施？根據(jù)材料和所學(xué)，說(shuō)說(shuō)孝文帝被稱(chēng)為“蓋世英雄”的理由。組卷：3引用：1難度：0.5
四、分析探究（16分）
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33．博物館承載著歷史，也傳承著文化。某班開(kāi)展“跟著我打卡博物館”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你來(lái)參與。
【陶玉之炫】
材料一：
（1）根據(jù)圖1并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明，半坡人已掌握哪種陶器的制造技術(shù)？圖2所示浙江余杭良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。據(jù)考古證實(shí)，良渚古城開(kāi)始形成于約公元前33世紀(jì)，據(jù)此可以推算出長(zhǎng)江中下游地區(qū)進(jìn)入有史可證的早期文明社會(huì)距今大約多少年？
圖1：半坡遺址出土的人面魚(yú)紋陶盆 圖2：良渚遺址出土的玉琮和玉璧
【文字之美】材料二：
（2）文字是傳承文化的重要載體。圖3中所示甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字。寫(xiě)出甲骨文出現(xiàn)的朝代和最原始的造字方法。寫(xiě)出圖4中書(shū)法作品的名稱(chēng)和作者。
圖3：甲骨文 圖4：“天下第一行書(shū)”
【思想之博】
材料三：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道墨法和諧共生……毫不夸張地說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。
——《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)的“熠熠生輝”的繁榮局面叫什么？這種局面對(duì)中國(guó)古代思想文化產(chǎn)生了怎樣的影響？
材料四：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對(duì)提高青少年的綜合素質(zhì)，促進(jìn)民族全面發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，具有不可替代的作用。在新的歷史條件下，傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容等。
（4）根據(jù)材料四，說(shuō)說(shuō)傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。組卷：4引用：1難度：0.6