2023-2024學(xué)年重慶市開州區(qū)云楓教育集團(tuán)九年級（上）開學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/7/31 8:0:9
一、選擇題：本大題共15小題，每小題1分，共15分。在備選答案中只有一項是符合題目要求的，請按答題卡的要求作答。
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1．半坡和河姆渡文化是我國原始農(nóng)耕生活的典型代表。我們了解當(dāng)時這兩地人們的生產(chǎn)和生活情況，是通過他們留下的（ ?。?/h2>
組卷：188引用：42難度：0.8 -
2．司馬遷在《史記?五帝本紀(jì)》中，記載了黃帝、堯、舜等遠(yuǎn)古傳說。有學(xué)者指出，司馬遷對五帝關(guān)系的記述不一定準(zhǔn)確，但它在一定程度上反映了遠(yuǎn)古時期我國部落集團(tuán)逐漸融合的歷程。對此解讀正確的是（ ）
組卷：335引用：49難度：0.5 -
3．歷史年代的計算是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。公元前509年可以表述為（ ?。?/h2>
組卷：79引用：9難度：0.4 -
4．郭沫若說“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺著春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時代。”是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國出現(xiàn)（ ?。?/h2>
組卷：3引用：7難度：0.5 -
5．凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制成“儒略歷”，后來成為現(xiàn)行公歷的基礎(chǔ)，這是汲取了圖中哪一地區(qū)的文明成果（ ?。?br />
組卷：55引用：4難度：0.3 -
6．我們在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常用到阿拉伯?dāng)?shù)字，阿拉伯?dāng)?shù)字的廣泛使用也直接促進(jìn)了數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展。對阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播作出重要貢獻(xiàn)的是（ ）
①印度人 ②中國人 ③阿拉伯人 ④希臘人組卷：2引用：4難度：0.8
二、非選擇題（本大題共4小題，第16題5分，第17題9分，第18題9分，第19題12分，共35分。）
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18．縱觀中國上下五千年的光輝歷史，由分裂走向統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流，是炎黃子孫共同的心愿。請閱讀材料，回答下列問題。
材料一：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在涿鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。
材料二：
材料三：（秦朝初年）“法令出一”，“天下之事無小大，皆決于上”。
——《史記》材料四：兩漢時期，制定和實(shí)施統(tǒng)一的賦稅徭役制度、統(tǒng)一的軍事制度、統(tǒng)一的法律制度、統(tǒng)一的中央與地方行政體制、統(tǒng)一的選官任官制度、統(tǒng)一的學(xué)校教育制度。
（1）材料一中的“黃帝”“炎帝”是位于我國哪一大河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)？炎黃部落聯(lián)盟逐漸形成華夏族，因此后人尊稱他們?yōu)槭裁矗?br />（2）材料二所示西周地方上的行政制度是什么？材料二所示秦朝的行政制度開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，這一行政制度是什么？結(jié)合所學(xué)知識指出西周的行政制度對國家發(fā)展產(chǎn)生的積極性影響。
（3）材料三中的“上”是指哪位歷史人物？為了鞏固統(tǒng)一，這位歷史人物采用了哪些措施？（請至少列舉兩例）
（4）結(jié)合材料四和所學(xué)知識，漢武帝時在“行政體制”上建立了什么制度監(jiān)視州部？
（5）通過以上問題的探究，請你總結(jié)中國歷史發(fā)展的總趨勢。組卷：12引用：2難度：0.5 -
19．閱讀下列材料完成任務(wù)：
材料一：埃及文明的類型與美索不達(dá)米亞文明的類型形成對照，是一種帝國文明而非城市文明。埃及是一個長時間處于同一王朝統(tǒng)治下的統(tǒng)一的大河流域國家，因此，埃及文明是穩(wěn)定而保守的。此外，它還是一個自信而樂觀的文明，這在一定程度上是因?yàn)槟崃_河是一條溫和的、可預(yù)測的大河……進(jìn)入古典文明時代后，世界上有兩個文明地區(qū)特別值得關(guān)注，一個是東亞文明，一個是地中海文明……這個時候的世界格局，呈現(xiàn)出東、西雙方平衡的態(tài)勢。
——摘編自錢乘旦《四條線交匯催生百年大變局》材料二：小國寡民的規(guī)模有利于實(shí)行古代的直接民主制，全部男性公民都可以參加公民大會……建立奴隸制民主政治。尤其是雅典這個起領(lǐng)導(dǎo)作用的大邦民主政治發(fā)展得很徹底，影響很大，使希臘文明帶有較多的民主色彩……例如鐵器的使用，地中海的貿(mào)易市場，腓尼基的字母文字，以及埃及、巴比倫的科技知識和生產(chǎn)技術(shù)等等，都使希臘城邦能快速發(fā)展起來。
——摘編自齊世榮主編《人類文明的演進(jìn)》材料三：多樣性是世界的基本特征，也是人類文明的魅力所在……國與國相處，要把平等相待、互尊互信擺在前面，動輒對他國頤指氣使、干涉內(nèi)政不得人心。要弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，倡導(dǎo)不同文明交流互鑒，促進(jìn)人類文明發(fā)展……中國將繼續(xù)做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。
——摘編自新華網(wǎng)《習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2021年年會開幕式上視頻主旨演講》（1）根據(jù)材料一，概括埃及文明的特點(diǎn)。指出古典文明時代“世界格局”呈現(xiàn)的態(tài)勢。
（2）根據(jù)材料二，概括希臘民主政治發(fā)展的內(nèi)外因素。
（3）根據(jù)材料三，指出各國應(yīng)該怎樣正確面對多樣的人類文明？結(jié)合所學(xué)知識，列舉一例中國是“全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者”的史實(shí)。
（4）根據(jù)《亞非文明分布圖》，圍繞其主題提煉一個觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰）組卷：7引用：1難度：0.5