2021年廣西桂林市、崇左市高考語文聯(lián)合調(diào)研試卷（二模）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        由中央廣播電視總臺打造的《衣尚中國》近日與觀眾見面。此前，這個節(jié)目的制作人問，最能代表中華五千年文明的符號是什么？能想到的選項固然有很多，筆者的回答是絲綢，是“錦繡中華”。絲綢是中國物質(zhì)文化中最具特色的標志之一，錦繡則是絲綢中的精品，具有華美的外表和雋永的內(nèi)涵。以錦繡形容中華，不論是從物質(zhì)文化的角度，還是從詞語的衍生意義來看，都非常貼切。
        中國是絲綢的發(fā)源地。早在6000年前，華夏先民已從桑林中的野蠶食桑、作繭、變蛹、化蝶升天中，聯(lián)想到人類自身的生死來往，于是把蠶絲裹身視為溝通天地、天人合一的途徑。人們栽桑養(yǎng)蠶，采繭繅絲，經(jīng)緯織錦，飾彩成繡，裁剪作衣，使絲綢成為裹身以禮天地的服飾。
        隨著禮樂文明的發(fā)展，錦繡服飾以其豐富的裝飾性和鮮明的辨識度，成為身份等級的重要象征?！渡袝?益稷》中記載，黃帝用日、月、星辰、山、龍等十二章紋來表示最崇高的等級。此后形成的歷代服飾制度中，龍紋成為皇帝的專用圖案，而與龍相似的蟒、飛魚和斗牛圖案用于賜服。服飾的色彩也具有區(qū)分等級、適應不同禮儀場合的功能，被賦予了豐富的文化內(nèi)涵。
        在中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中，絲綢占有重要地位。蠶桑絲織是許多地方的支柱產(chǎn)業(yè)之一，凡宜桑之地，歷代王朝都要征收絲綢賦稅，地方官員則將勸課農(nóng)桑作為自己的使命。早在先秦時期，絲綢就是一種重要的商品，并具有實物貨幣的功能。漢唐之際，絲綢成為絲綢之路上的硬通貨，所有的大宗交易、大筆借貸，甚至政府的軍費開支等，都以絲綢作為單位。
        絲綢是中國古人智慧的結(jié)晶。把野生的桑蠶馴化成家蠶，堪稱人類文明史上一個重大成就。除了養(yǎng)蠶，絲織提花技術(shù)也是中國的偉大發(fā)明。中國的四大發(fā)明（造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針）中，也可以看到絲綢的影子--紙最初的含義是指制絲綿過程中茸絲的積淀物，印刷術(shù)的發(fā)明也與絲綢上的凸版印花術(shù)有關(guān)。
        絲綢更是中國審美和時尚的代表作。“不看匣里釵頭古，猶戀機中錦樣新?！鄙世_紛、紋飾多樣的錦繡，體現(xiàn)了人們對美的不懈追求。歷代織錦樣式圖案的創(chuàng)新，既是中華民族藝術(shù)創(chuàng)造力的表現(xiàn)，也是多元文化交融互鑒的成果。隋文帝曾命何稠仿制波斯錦，為中原織錦帶來新的風格；唐太宗讓竇師綸在益州督造蜀錦，首創(chuàng)陵陽公樣，將西域團窠動物紋與中原花卉紋結(jié)合，流行了幾個世紀……
        今天，我們要從中華傳統(tǒng)文化中汲取美的滋養(yǎng)和創(chuàng)新的靈感，絲綢和服飾文化是一個不錯的切入口。在文化傳播方面，電視節(jié)目具有得天獨厚的優(yōu)勢。近年來，一批聚焦傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目深受觀眾歡迎，激起了許多年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣。《衣尚中國》以當代人喜聞樂見的文藝形式講述服飾故事，展現(xiàn)服飾之美，探尋服飾文化背后的中國審美精神。同時，節(jié)目邀請知名服裝設計師結(jié)合傳統(tǒng)服飾和現(xiàn)代元素進行創(chuàng)新設計，也是推動絲綢和服飾文化走進當代生活的有效方式。
  （摘編自趙豐《錦繡彰顯中華之美》，《人民日報海外版》2020年11月10日）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.華夏先民從野蠶的生長蛻變過程聯(lián)想到人類自身的生死來往，所以用絲綢裹身以禮天地。
  B.從黃帝時期開始，服飾的圖案和色彩就具有區(qū)分身份等級、適應不同禮儀場合的功能。
  C.從先秦到唐代，絲綢作為重要商品并具有實物貨幣的功能，成為絲綢之路上的硬通貨。
  D.與絲綢有關(guān)的發(fā)明凝結(jié)了我國古人的智慧，中國的四大發(fā)明中也都能發(fā)現(xiàn)絲綢的影子。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章由《衣尚中國》節(jié)目引出論題，又以節(jié)目收束全文，首尾圓合，使文章結(jié)構(gòu)更嚴謹。
  B.文章主體部分從多方面論述絲綢在中華物質(zhì)文化發(fā)展過程中的地位和作用，思路清晰。
  C.第六段列舉歷代對織錦樣式圖案的創(chuàng)新，證明中國古代已能接受和發(fā)展外來多元文化。
  D.文章使用舉例論證、引用論證、比喻論證等多種論證方法，使文章邏輯嚴密，論證有力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.“錦繡中華”貼切地詮釋了以絲綢為代表的中華物質(zhì)文化給人們帶去美的享受和滋養(yǎng)。
  B.絲綢和服飾文化的發(fā)展，使錦繡服飾被賦予豐富的文化內(nèi)涵，從而推動了禮樂文明發(fā)展。
  C.在古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中，桑蠶絲織成為支柱產(chǎn)業(yè)之一，這得益于馴養(yǎng)桑蠶這一偉大發(fā)明。
  D.《衣尚中國》從傳統(tǒng)文化中汲取靈感講述中國服飾故事，展現(xiàn)中華服飾的審美和時尚。
  組卷：12引用：4難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        在《光明日報》“光明悅讀之新書訪談錄”欄目第一期，“光明悅讀”與葛劍雄就新書《黃河與中華文明》的相關(guān)內(nèi)容做了一次對談。
        光明悅讀：“黃河與中華文明”是一個人們熟悉的老話題，您數(shù)十年來從事歷史地理學研究，今年為何以此為題寫作一本專著？
        葛劍雄：在歷史地理學界，黃河一直是個重要的研究領(lǐng)域，歷來都有一個說法：黃河是中華文明的搖籃。近年來，有些人提出，中華文明的搖籃不止一個，理由是長江中下游、遼河流域等地區(qū)的一些新的考古發(fā)現(xiàn)。實際上，我的看法并沒有改變，特別是中華文明探源工程公布的成果，還是肯定了黃河對中華文明形成所起到的作用。
        講黃河與中華文明首先要弄清人與河流的關(guān)系。那么，關(guān)于“黃河與中華文明”，我覺得我可以在原來認識的基礎上提出一些新觀點，并且是以通俗講述的寫法完成了這本書。
        光明悅讀：談到新觀點，您在新書中說，“一條大河對早期人類起最大作用的一般是中游、下游。中華文明的搖籃產(chǎn)生在黃河中下游地區(qū)絕不是偶然的”，那么，大的河流就必然產(chǎn)生重要的文明嗎？
        葛劍雄：不能簡單地認為有了水就有了一切、大河一定能孕育出大的文明。
        一種文明是其群體所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和，物質(zhì)條件當然離不開水，但水的來源不僅僅是大的江河，也可以是地下水、海洋等。但比較之下，大的河流提供的條件更好、更有利。
        但光有水是不能發(fā)展起一個大的文明的，還要有其他條件，比如氣候、河流的位置。此外，河流除了供水之外，還要發(fā)展農(nóng)業(yè)、牧業(yè)等，河流周圍有沒有合適的土地，河流是否有通航的條件等也很重要。
        為什么黃河流域成為中華文明的發(fā)祥地呢？黃土高原、黃河沖積的平原土壤疏松，而當時的長江流域，植被過于茂密，有很多森林沼澤，以當時人類的生產(chǎn)力水平，沒有很好的生產(chǎn)工具來開墾耕地。黃河流域恰恰沒有茂密的森林，在當時比較適合人類發(fā)展農(nóng)業(yè)。此外，早期的黃土高原是很平坦的，上面有大的塬，原始植被沒有被破壞，沒有什么水土流失。
        光明悅讀：是要通過一些具體的分析還原當時的景象嗎？
        葛劍雄：歷史地理學要復原當時的情況，回到當時的生產(chǎn)力水平和當時的地理環(huán)境，才能正確地理解歷史。通過分析比較大河的各種要素，我們可以肯定，黃河中下游地區(qū)不僅在當時的中國，在當時的北半球中間，也是最有利的發(fā)展環(huán)境。黃河中下游地區(qū)土地是連成一大片的，形成了中國統(tǒng)一的地理基礎。文明的產(chǎn)生離不開大的地理環(huán)境，而黃河是這個地理環(huán)境中重要的因素。人類順應歷史潮流、順應自然環(huán)境，就會取得好的發(fā)展成果。
        光明悅讀：您剛剛提到近些年有人提出中華文明不止黃河這一個“搖籃”，考古學家劉慶柱在其新書《不斷裂的文明史》中，從考古學的角度論證了黃河文明的歷史地位。在這個問題上，你們的結(jié)論是相似的，考古學和歷史地理學的論證方法有哪些異同？
        葛劍雄：考古是根據(jù)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的證據(jù)來判斷問題，歷史地理學是復原當時的情況。考古發(fā)掘找到的證據(jù)比較多、研究比較深入的話，肯定會符合當時具體的史地理條件。但考古不可能實現(xiàn)完全普遍的發(fā)掘，古代不是所有東西都保存下來了，考古有這樣的局限，歷史地理學也有局限，我們主要根據(jù)文獻，但文明早期沒有文獻，還有一些歷史文獻已經(jīng)不存在了。
        如果考古學者和歷史地理學者都做了充分的研究工作，結(jié)果是殊途同歸的，比如我對黃河中下游的判斷已經(jīng)被考古學證實了，陶寺遺址、二里頭遺址等就是在黃河中下游這一帶，而像良渚、河姆渡等一些黃河流域以外的遺址，有一個共同的特點，就是都沒有延續(xù)發(fā)展。他們可能不是遷移了就是滅絕了，這些原因我們今天還沒弄清楚。這次中華文明探源工程的成果也說明了，文明先匯聚形成，然后擴散。我認為，中華文明探源工程的考古成果與我們歷史地理學的研究是一致的。
  （摘編自《“母親河”串聯(lián)起來的地理與歷史》，《光明日報》2020年11月28日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.被問到大河與文明的關(guān)系，葛劍雄認為大河并不一定能孕育出大的文明，但可以為一種文明的產(chǎn)生提供有利條件。
  B.關(guān)于黃河流域成為中華文明發(fā)祥地的原因，葛劍雄通過與當時長江流域比較，認為地理條件是一個重要原因。
  C.葛劍雄認為要按照當時的生產(chǎn)力水平和地理環(huán)境，復原當時黃河流域中下游的情況，可以更正確地理解黃河是中華文明搖籃的原因。
  D.被問到考古學和歷史地理學在論證方法上的異同時，葛劍雄認為二者雖方法不同，但對同一文明的研究結(jié)論一定是一致的。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“光明悅讀”就寫作動機發(fā)問，旨在讓讀者了解專著成書的相關(guān)情況，能有效地激發(fā)讀者閱讀的興趣。
  B.在訪談中，葛劍雄多次提及遠古時期黃河流域的地理情況，是為了強調(diào)從歷史地理學的研究角度可以肯定黃河對中華文明形成起到重要作用。
  C.在中華文明的探源工程中，目前各類學者的研究和考察表明，黃河流域的文明早于長江流域，所以只有黃河才是中華文明發(fā)祥地。
  D.通過此次訪談，讀者可以大致了解《黃河與中華文明》一書研究的角度、主要觀點和寫法，這對推廣著作是有意義的。
  （3）根據(jù)訪談內(nèi)容，說明黃河流域產(chǎn)生中華文明的原因。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  牽風記（節(jié)選）
  徐懷中      文化教員的職責，本來是為司令部干部戰(zhàn)士上文化課。眼下一個戰(zhàn)役接一個戰(zhàn)役，根本沒有休整時間，文化課早撂到一邊去了。汪可逾不好意思總是處于“失業(yè)”狀態(tài)，她跑去找“五號”要工作。齊競倒不感覺這有什么不妥。
  “有空余時間，你不正好可以多練練古琴嗎？”
        如果在文藝團體，你一天二十四小時練琴，那是提高專業(yè)水平，領(lǐng)導表揚群眾稱贊。在九旅司令部，練琴多了，人家自然就會有反映，話講得很不中聽。完成了本職工作，利用業(yè)余時間練琴，別人就管不了那么寬啦。小汪考慮很實際。
  “五號”找來政治部宣傳科長姜科長，當面把文化教員汪可逾推薦給他，由宣傳科安排小汪參加標語組工作。姜科長知道，小汪出身于一個頗有名望的書法世家，標語組求之不得的。他心里那一份興高采烈，就別提了！表面卻假作誠惶誠恐的樣子說：“首長！我怎么好收編汪參謀這位大才女，嚇死了我們小組那些人，誰還敢動筆寫標語？”
  “姜馬克思”接受了一項重大任務，不敢有任何怠慢，他決定親自來教汪可逾學會寫大字標語。寫標語的刷子，也叫作排筆。因為日常消耗量很大，只能靠個人自行解決。姜科長曾向小汪表示，由組里保證你的供應，你就不必學著扎刷子了。小汪的手，幾次被洋鐵皮扎破，終于掌握了這一門技術(shù)。小汪還悄悄地加以鉆研，她用碎布條扎成長短適當?shù)摹肮P頭”，摻入幾根細細的竹篾棒棒，保持“筆頭”不打軟。寫出的字畫又很規(guī)整，不會那樣毛毛奓奓的。
        汪參謀先是給別人打下手，很快她就成為標語組的一支主力軍了。姜科長特地配屬給她兩個兵，負責她工作所需的各項勤務，保證她不會從梯子上掉下來。
        現(xiàn)在小汪單獨執(zhí)行任務了，便立即舍棄了常用的美術(shù)字，回復使用柳體楷書，充分發(fā)揮了她的童子功優(yōu)勢。雖然在磚墻上很難體現(xiàn)毛筆字奧秘之處，但畢竟是楷書，更容易為讀者所接受。老鄉(xiāng)們反映說：“這位女八路寫出的字與別人不一樣，一眼就認得出，不用你大傷腦筋去猜。”
        春秋天還好，一到七八月，面對被太陽烤得滾燙滾燙的一道磚墻，去刷大標語，真得拿出一點精神頭來。強烈的紫外線照射下，臂膀和脖頸上立時就脫掉一層皮。十冬臘月，小汪幾乎是顫顫巍巍站在木梯的頂端了，還要高高舉起手臂，向上夠著去寫標語。石灰水倒流進入，順著小臂而腋窩、而腹股溝、而大腿小腿，冰涼冰涼的直至腳板心。
        行軍途中，部隊休息埋鍋造飯，標語組嘩啦一下全散了出去，要不了多久，村里再找不出空白墻壁了。怕就怕的是，往往寫到半半拉拉，傳來緊急集合號聲，部隊開拔了。標語組慌了手腳，不得不立即收拾攤子，跑步去趕部隊。汪可逾也趕上過這樣的情況，兩個小戰(zhàn)士急得像熱鍋上的螞蟻，不住地喊：“汪參謀！快下來，快下來！部隊走遠了！”
        汪可逾像是根本沒有聽到，只管站在梯子上繼續(xù)刷她的大標語。即刻停手，去追大部隊，把尚未完成的一半標語留在墻上，算是怎么一回事呢？她絕對不能接受。直到寫完最后一個字，勾上了黑邊，任務圓滿完成。
        延誤太久，部隊出去很有些里程了。他們不要命地緊追慢趕，汪可逾大口大口喘氣，再也支持不住了。兩個戰(zhàn)士只好扔掉標語桶子，分左右一邊一個，架著汪參謀猛跑……
        汪可逾是標語組人員中出勤率最高的。隨著部隊行軍路線，遼闊的冀魯平原不知多少面墻壁上，都留下了她的楷書手跡，堪稱明麗燦爛的一道戰(zhàn)地風景。旅政治部組織了一次表彰會，特地表揚汪可逾在宣傳戰(zhàn)線上取得的突出成果。會議就在標語組工作現(xiàn)場舉行，由政治部主任親自主持，宣傳科長宣讀了表揚決定。
        下面一項是頒發(fā)獎狀獎品。獎狀不必說，千篇一律，都是那么一張硬紙片。獎品是一條雪白的羊肚子毛巾，對外不會公開講的，其實是姜科長掏自己津貼費買來的，科里并沒有這一項開支。
        司儀朗聲宣布：“請汪可逾同志上臺領(lǐng)獎！”會場響起一片熱烈的掌聲?？墒鞘塥勅诵⊥糇谧詈笠慌砰L板凳上直發(fā)笑，上邊再三催促，她死活不去領(lǐng)獎。雖然那條羊肚子毛巾正是她特別需要的，寫標語扎在右手腕上，石灰水就不至于流進袖口里去。
        倒也說不上汪可逾如何反感，但她心里多少有些不舒服。給她的感覺這像是哄小孩子，沒有一個表彰決定，沒有一條羊肚子毛巾，難道我就不會好好干嗎？
        政治部主任考慮到，發(fā)獎儀式再這樣勉強進行下去，很可能鬧得誰都不好下臺。他向姜科長暗示一下，姜科長立即宣布：“今天的會議到此圓滿結(jié)束，散會！”
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.汪可逾到標語組工作后迅速成為主力，她從小的書法功底和個人對業(yè)務的鉆研起到了重要作用。
  B.面對汪可逾的工作請求，“五號”首長齊競先是讓她多練古琴，后把她安排到標語組，可見齊競迅速認識到自己先前的錯誤。
  C.頒獎時汪可逾“坐在最后一排長板凳上直發(fā)笑”，最終也不上臺領(lǐng)獎，這反映了她對待榮譽的心態(tài)。
  D.小說提及的古琴、書法都是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，使這篇戰(zhàn)爭題材的小說浸潤一種深沉典雅的韻律。
  （2）文章開頭段的畫線句子有什么好處？請簡要分析。
  （3）結(jié)合文本簡要分析小說塑造汪可逾這一形象所運用的表現(xiàn)手法。
  組卷：11引用：2難度：0.5

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三、語言文字運用（20分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。
        2020年11月1日，第七次全國人口普查進入正式登記階段。作為我國人口發(fā)展進入關(guān)鍵期開展的一次重大國情國力調(diào)查，第七次全國人口普查可以為編制“十四五”規(guī)劃，為推動高質(zhì)量發(fā)展，為完善人口發(fā)展戰(zhàn)略和政策體系、促進人口長期均衡發(fā)展提供重要信息支持。此次人口普查，全面采用電子化采集，數(shù)據(jù)直接實時上傳至國家，有效杜絕中間環(huán)節(jié)可能受到的人為干擾。
  組卷：6引用：6難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一  黃文秀，碩士研究生畢業(yè)后自愿回到家鄉(xiāng)百色，擔任駐村第一書記。2019年6月，在突發(fā)山洪中，黃文秀獻出了年僅30歲的生命。
        材料二  抗美援朝戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)出很多青年革命英雄。上甘嶺戰(zhàn)役中，黃繼光用胸膛堵住機槍為沖鋒部隊的勝利開辟了道路，犧牲時年僅22歲。邱少云為了不暴露目標確保全體潛伏人員安全，放棄自救直至被烈火吞噬，年僅26歲。
        材料三  在新冠肺炎疫情防控斗爭中，你們青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣大疫情防控人員一道，不畏艱險、沖鋒在前、舍生忘死，彰顯了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。--習近平給北京大學援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員的回信。
        請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇演講稿，談談你的認識與思考。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：5難度：0.7

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