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2023年廣東省深圳高級(jí)中學(xué)高考語(yǔ)文模擬試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          自然文學(xué)是源于17世紀(jì),奠基于19世紀(jì),形成于當(dāng)代的一種具有美國(guó)特色的文學(xué)流派,美國(guó)自然文學(xué)雖然在傳統(tǒng)上受到了歐洲浪漫主義的影響,但是鑒于它產(chǎn)生于以“伊甸園”與“新大陸”而聞名于世的美國(guó),便自然有著其他任何一個(gè)國(guó)家所不可能有的特性:從一開始,它就注定是一首“土地的歌”。
          從形式上來看,自然文學(xué)屬于非小說的散文體,主要以散文、日記等形式出現(xiàn)。從內(nèi)容上來看,它主要思索人類與自然的關(guān)系。簡(jiǎn)言之,自然文學(xué)最典型的表達(dá)方式是以第一人稱為主,以寫實(shí)的方式來描述作者由文明世界走進(jìn)自然環(huán)境那種身體和精神的體驗(yàn)。也有人形象地將它稱作:“集個(gè)人的情感和對(duì)自然的觀察為一身的美國(guó)荒野文學(xué)?!?br />      自然文學(xué)的主題,由最初研究自然與人的思想行為的關(guān)系,到如今探討自然與整個(gè)人類及其文明和文化的關(guān)系,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷程。而這一主題也是當(dāng)今人類所面臨的不容回避和必須解決的問題,它不僅是某一個(gè)國(guó)家的問題,而且是一個(gè)全球性的問題。從自然文學(xué)的發(fā)展過程中,我們也看到了西方自然文學(xué)作家對(duì)東方古老文化的興趣,看到了多種文化的相遇。
          無論是在愛默生的《論自然》還是梭羅的《瓦爾登湖》中,我們都能看到東方思想的影響。當(dāng)代自然文學(xué)作家蘇珊?茲溫格在其著述中對(duì)老子的思想極為推崇,稱老子的《道德經(jīng)》充滿人生智慧,教誨人們?nèi)绾钨N近土地,過一種平靜、簡(jiǎn)樸、知足的生活。令美國(guó)自然文學(xué)作家感興趣的不僅有中國(guó)的儒學(xué)、道學(xué),而且還有文學(xué)作品。他們將《詩(shī)經(jīng)》視為“詩(shī)歌之母”,將謝靈運(yùn)、王維、李白等中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)作稱為“中國(guó)的荒野詩(shī)歌”,并以“山野家園”為名翻譯出版。因?yàn)檫@些詩(shī)人將自然與心靈深切地融進(jìn)了內(nèi)在的荒野,所以才引起了當(dāng)代美國(guó)自然文學(xué)作家的關(guān)注。
    (摘編自程虹《荒野情結(jié)》)材料二:
          1985年,《美國(guó)遺產(chǎn)》雜志評(píng)選“十本構(gòu)成美國(guó)人性格的書”,《瓦爾登湖》位居榜首。美國(guó)歷史學(xué)界“班克羅夫特獎(jiǎng)”得主羅伯特?D?理查德森代表作《梭羅傳》呈現(xiàn)了梭羅多層次的人生以及梭羅所代表的19世紀(jì)中葉美國(guó)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)思潮。梭羅是美國(guó)自然文學(xué)典范作家,他大量閱讀博物學(xué)著作,林奈的分類學(xué)、達(dá)爾文的進(jìn)化論,都讓他著迷。這些著作喚起了他對(duì)自然的向往,《沃楚西特山之旅》《冬季遠(yuǎn)足》等早期作品,已經(jīng)顯現(xiàn)出了梭羅“遠(yuǎn)行體”的風(fēng)格。
          梭羅在瓦爾登湖獨(dú)居的時(shí)間,實(shí)際上只有兩年零兩個(gè)月,但《瓦爾登湖》讓梭羅永遠(yuǎn)成為這塊土地的代表。正如作者所言,“這段經(jīng)歷已經(jīng)成為每個(gè)美國(guó)知識(shí)分子內(nèi)心景觀永久性特征”。梭羅的瓦爾登湖生活并非純粹的、原始的,它的意義在于作者所說的“實(shí)驗(yàn)性、代表性或象征性”,或以梭羅自己的話表達(dá):“在我的想象中,即便身處物質(zhì)文明當(dāng)中,過一種原始的墾荒生活也是不無裨益的?!?br />      今天,想起瓦爾登湖,想起梭羅,有多少人能不向往那一小片荒野里的綠洲呢?
    (摘編自林頤《這是一場(chǎng)關(guān)于自由的實(shí)驗(yàn)--讀<梭羅傳>》)材料三:
          自然文學(xué)的功能是什么?
          首先是慰藉的功能。當(dāng)一個(gè)人失意甚至落魄的時(shí)候,自然文學(xué)能使他的心靈得到慰藉。唐代詩(shī)僧寒山三次科舉不第,家人、朋友對(duì)他冷眼相待,他被迫出走,棲身天臺(tái)山的寒巖里,才創(chuàng)作了那么多書寫自然的白話詩(shī)。美國(guó)自然文學(xué)作家繆爾,跟父親的關(guān)系鬧僵,雙目一度失明,陷入人生低谷。雙目重見光明后,他決心要用自己的眼睛去看世界上最美的東西--自然。于是,他到美國(guó)西部的森林和荒野中尋找慰藉。
          自然文學(xué)還有科普的功能?!拔逶罋w來不看山,黃山歸來不看岳?!薄缎煜伎陀斡洝肥亲匀晃膶W(xué)經(jīng)典之作。徐霞客是一位奇人,是毛澤東多次盛贊的人物。毛澤東甚至說,自己有個(gè)志向,就是想學(xué)徐霞客,如有可能就去游歷長(zhǎng)江和黃河。徐霞客在沒有任何官方資助的背景下,用了四十余年的時(shí)間,上千次游歷,踏訪過無數(shù)山巒河流,“達(dá)人所之未達(dá),探人所之未知”,寫出了260萬字的旅行日記。他的日記涉及地質(zhì)、地貌、山脈、水系、火山、溫泉、植物、動(dòng)物、氣候、宗教、風(fēng)俗等博物學(xué)知識(shí),還糾正了前人許多錯(cuò)誤的結(jié)論和認(rèn)識(shí)?!缎煜伎陀斡洝肥且徊康乩碇?,一部科學(xué)著作,更是一部自然科普著作。
          自然文學(xué)還有完善人格的功能。這里必須說說蘇東坡。有人說,蘇東坡一生不得志,遭受了種種磨難。遭受了種種磨難是事實(shí),但一生不得志卻未必。他曾官至三品,舉朝能匹者,不過爾爾。才華成就了他,也幾乎毀了他。然而,他仍舊活得通透,灑脫,其樂陶陶?!皩幙墒碂o肉,不可居無竹。”竹,是蘇東坡自然文學(xué)作品中的主角。人該如何對(duì)待外物?人該舍棄什么?蘇東坡說:“君子可以寓意于物,而不可留意于物?!贝嗽捄谓??也許,對(duì)外物的欲望會(huì)占據(jù)人的內(nèi)心。因?yàn)?,欲望是無邊的,人會(huì)在無邊的欲望中迷失自己。
    (摘編自李青松《自然文學(xué)墊高人的精神世界》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.西方文學(xué)史上的自然文學(xué)是形成于當(dāng)代的一種具有美國(guó)特色的文學(xué)流派,但其發(fā)展過程受到東方思想的影響。
    B.《梭羅傳》呈現(xiàn)了梭羅多層次的人生以及梭羅所代表的19世紀(jì)中葉美國(guó)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)思潮,是自然文學(xué)典范。
    C.材料一介紹了自然文學(xué)“描述作者由文明世界走進(jìn)自然環(huán)境那種身體和精神的體驗(yàn)”,這一點(diǎn)可以從材料二得到證實(shí)。
    D.材料三在闡述“自然文學(xué)的功能”時(shí)提到的寒山等人的作品,屬于材料一中美國(guó)自然文學(xué)作家感興趣的東方文學(xué)作品。
    (2)根據(jù)材料一和材料三,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.自然文學(xué)的主題由研究自然與人的思想行為的關(guān)系,到探討自然與人類及其文明和文化的關(guān)系,是因?yàn)檫@是個(gè)全球性的問題。
    B.當(dāng)代自然文學(xué)作家對(duì)老子充滿人生智慧的思想極為推崇,認(rèn)為道家比儒家更貼近土地,生活更平靜、簡(jiǎn)樸、知足。
    C.《徐霞客游記》是一部地理科學(xué)著作,更是一部自然科普著作,作者以此為例證明自然文學(xué)更關(guān)注的是科學(xué)普及。
    D.自然與人的關(guān)系是中西方文學(xué)共同關(guān)心的文學(xué)主題,當(dāng)一個(gè)人失意甚至落魄時(shí),自然文學(xué)能使人的心靈得到慰藉。
    (3)下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.“書寫自然,以及對(duì)這種文學(xué)的研究,可以從根本上讓我們做好準(zhǔn)備,以應(yīng)對(duì)世界的糾紛及挑戰(zhàn)。”
    B.“在西方文明的傳統(tǒng)中,人們總是傾向于把精神與物質(zhì)、自我與環(huán)境、人與自然分隔開來,區(qū)別對(duì)待?!?br />C.“在各種生活的迫使、各種欲念的引誘以及各種矛盾的驅(qū)使下,深藏于心靈的所有惡念會(huì)被無限制地放大?!?br />D.“回歸自然是一件好事,符合人們對(duì)田園牧歌的追求,但人畢竟是社會(huì)的人,誰(shuí)也做不到徹底地逃離?!?br />(4)三則材料分別摘自不同的文章,卻組成了一個(gè)有機(jī)的論述整體。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析說明三則材料組合的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
    (5)假如你是一位自然文學(xué)的愛好者,計(jì)劃創(chuàng)作一部自然文學(xué)作品,你會(huì)如何構(gòu)思這部作品?請(qǐng)結(jié)合材料加以說明。

    組卷:29引用:7難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    幸福
    陳忠實(shí)
          從外面回來,門上貼著一張小紙條兒:“叔,我爺叫你星期日到我家來。一定要來?!笔鹈恰靶腋!薄?br />      幸福,是房東家的孩子,我前后兩次在小楊村駐隊(duì),都住在他家。
          周日,我去了小楊村。那幢熟識(shí)的磚腿門樓下,搭著席棚,喜慶的氣氛洋溢在小院的空氣里——是給幸福訂媳婦吧?
          房東楊大叔跑出來,瘦長(zhǎng)條臉上的每一條皺紋里,都流動(dòng)著歡悅的浪花,說:“咱幸??忌洗髮W(xué)[注]咧!”
    “叔!”幸福臉上泛著紅暈,靦腆地笑著,悄聲抱怨說:“你看我爺張羅……”瞧著爺孫倆快活的神色,我卻追尋起記憶中幸福的影子。
          四年前,我來到小楊村,隊(duì)長(zhǎng)寶全把我安頓在幸福家。前年,我又來到這里。那天,幸福奶走出來,拍打著衣襟,慈祥地笑著。
    “幸福呢?”我問。
    “吆車送菜去了?!贝髬鹣矏偟难酃饫锫舆^一絲不易察覺的難受神色。
    “他怎么會(huì)吆車?”我不由一愣。
          記得我頭一次住進(jìn)這個(gè)家,十五六歲的幸福正讀中學(xué),長(zhǎng)得細(xì)條條個(gè)兒,見了我,羞怯地低著頭,跑到他住的廈房里去。
          我住在廈房南間,和幸福是隔墻鄰居,住過半個(gè)多月,幸福從來沒有蹺過我的門檻。
          一天,他卻破例走進(jìn)我的房子。順炕站著,問我:“你過去念過的中學(xué)課本還在不在?”
    “唔,說不定?!蔽液翢o準(zhǔn)備,又怕他失望,“大約還在,不會(huì)全的……”
    “你禮拜天回去,給我捎來?!彼f,“聽說老課本深,我想試試?!?br />      我找了幾本殘存的數(shù)理書,帶給幸福。之后的夜晚,總看見鄰居窗上亮著燈光。
          期間,我常常聽見村里人說到幸福的聰明,我半信半疑,直到看見一個(gè)景象。
          是個(gè)星期天,隊(duì)里要分當(dāng)月的糧食,會(huì)計(jì)把幸福叫走了。倉(cāng)庫(kù)門口,中年會(huì)計(jì)坐在桌子旁,一手提著筆,一手打算盤。幸福坐在會(huì)計(jì)旁邊,袖著的雙手搭在桌沿上。會(huì)計(jì)念過一戶的人數(shù)(按五級(jí)定量,人數(shù)折合后有整有零),就急忙撥拉算盤珠兒。幸福薄薄的嘴唇嚅囁一下,側(cè)過臉報(bào)出一個(gè)數(shù)字。會(huì)計(jì)和他算盤珠兒的數(shù)字對(duì)照,沒錯(cuò),就給過磅的社員大聲呼報(bào)……
          他怎么會(huì)趕大車呢?他那細(xì)條條個(gè)頭兒,比姑娘還靦腆、還柔靜的樣子,說話像蚊子一樣的細(xì)聲,怎樣呵斥、駕駛那些活蹦亂跳的騾馬二騾子呢?
    “這娃野了!誰(shuí)也管不下!”大嬸煩怨地說。
          這天晚上開完會(huì),我和寶全隊(duì)長(zhǎng)搭伴走。半圓的月亮貼在南塬上空灰藍(lán)的天上,朦朦月光灑在街巷里,一股淡淡的香味彌漫在清冷的空氣中。寶全蹙蹙鼻子,哈哈笑著轉(zhuǎn)過頭,說:“這幾個(gè)崽娃子,又煮狗肉哩!你聞,多香!走!”
          我未必想吃狗肉,卻被一種好奇心驅(qū)使著,跟著寶全走進(jìn)一個(gè)獨(dú)莊孤園門。瞧見靠墻的一張方桌上,擺著一只大瓷盆,幾個(gè)青年圍著桌子,撕嚼著狗肉,大聲笑著,看見寶全,并不畏怯,嘻嘻笑著:“隊(duì)長(zhǎng),算你運(yùn)氣好,還有一條腿……”我卻一眼瞅見靠墻坐著的幸福,心里一震。
          幸福側(cè)身對(duì)著我,低著頭。我叫了一聲,他“嗯”了一下,并不看我。短暫的難堪之后,幸福又伸手撕下一塊狗肉,輕狂地笑著。他的眼里,靦腆、羞怯、甚至有點(diǎn)像女孩子般嫵媚的神色早已褪凈,一股野氣在那長(zhǎng)長(zhǎng)的黑睫毛上浮游,頭發(fā)蓬亂,衣褲邋遢。這哪是我記憶中的幸福!
          我和幸福一路回來。一進(jìn)門,他懶散地靠在被卷上,很疲憊,很煩厭,似乎希望我快點(diǎn)走開。我偏做出一副下榻的姿勢(shì),用時(shí)間和忍耐,終于打開了幸福的嘴巴……
          幸福,出生在籌辦農(nóng)業(yè)社的熱火年月里,受了半輩子苦的爺爺,給新生的孫子起了個(gè)帶著時(shí)代色彩的名字——幸福。
          幸福在農(nóng)業(yè)社的菜園里長(zhǎng)大。及至坐到高中班的教室時(shí),他對(duì)數(shù)理課發(fā)生了難以遏止的興趣。畢業(yè)回到村里,他干活踏實(shí),寶全隊(duì)長(zhǎng)常常指定他負(fù)責(zé)某一項(xiàng)少數(shù)人做的單線活路;更不用說,會(huì)計(jì)拉他去清理工分賬和現(xiàn)金賬,電工點(diǎn)名叫他去拉下手,幸福簡(jiǎn)直成了個(gè)小能人。不久,幸福進(jìn)了科研站,他的心全被蔬菜栽培上嚴(yán)格的技術(shù)措施和有趣的生態(tài)現(xiàn)象迷住了!
          眨眼到了春天,試驗(yàn)站采取新式育苗法取得成功,縣里在小楊村召開現(xiàn)場(chǎng)會(huì),卻批評(píng)說科研站只搞業(yè)務(wù),是修正主義的科研路線……
          一年一度的大學(xué)招生開始,經(jīng)過繁雜的形式,定下了幸福。但是第二天又傳出確鑿的消息:不是幸福。
          幸福在科研站小小的土圍墻里呆不住了,趕大車去了。三掛馬車,六個(gè)青年,進(jìn)城送菜拉稀糞,夜晚殺狗聚餐,打拳練武……
          楊大叔和大嬸只怕孫孫變瞎了,自己勸,把親戚友人請(qǐng)來勸,全沒有效果。
          ……
          一陣胡弦響,我回頭,和幸福趕大車、嚼狗肉的幾個(gè)青年走進(jìn)院子,提著板胡,拿著鞭鼓、梆子。他們看見我,嘻嘻哈哈說:“啊呀,你鼻子真靈!從城里也聞見這兒的香味咧?”
    “我聞見狗肉咧!”
    “你聞不見了,‘狗肉鋪?zhàn)印P(guān)門啰!”
          一庭院的男女老少哄笑起來。
          鞭鼓急雨般敲打起來,梆子砸出清脆的響聲,二胡手在調(diào)弦……
          好!聽小楊村自樂班的亂彈吧!
    1979年4月(有刪改)[注]1977年冬,中斷十年的中國(guó)高考制度恢復(fù)。
    (1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章以主人公的名字作為小說題目,又插敘了名字的由來,既有助于刻畫主人公的形象,也暗示了小說的主題。
    B.借助“我”的觀察視角,展現(xiàn)分糧食時(shí)會(huì)計(jì)和幸福一個(gè)緊張一個(gè)瀟灑的計(jì)算姿態(tài),通過對(duì)比突出表現(xiàn)幸福的聰明。
    C.“半圓的月亮貼在南塬上空灰藍(lán)的天上”是對(duì)南塬自然環(huán)境的描寫,從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)小楊村人艱難的生存環(huán)境。
    D.小說結(jié)尾聚焦于和幸福一起趕大車、嚼狗肉的幾個(gè)青年的群像上,預(yù)示更多的青年將如幸福一樣迎來新的希望。
    (2)對(duì)文中不同人物的不同神態(tài)的描寫,下列分析鑒賞正確的一項(xiàng)是
     

    A.“瘦長(zhǎng)條臉上的每一條皺紋里,都流動(dòng)著歡悅的浪花”,運(yùn)用通感手法形象地表達(dá)了楊大叔發(fā)自內(nèi)心的無比的喜悅之情。
    B.“臉上泛著紅暈,靦腆地笑著”是“我”眼前的、也是“我”記憶中幸福的神態(tài),“悄聲抱怨”則隱晦地表現(xiàn)了幸福的一絲不安。
    C.“喜悅的眼光里掠過一絲不易察覺的難受神色”,看似矛盾的神態(tài)描寫細(xì)膩地反映了楊大嬸復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng),引出下文。
    D.“一股野氣在那長(zhǎng)長(zhǎng)的黑睫毛上浮游”,與“頭發(fā)蓬亂,衣褲邋遢”的外貌描寫相呼應(yīng),展現(xiàn)幸福不為人知的丑陋的一面。
    (3)回憶是本文最大的敘述特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其好處。
    (4)陳忠實(shí)曾就自己的創(chuàng)作談到:“這個(gè)或歡樂或痛苦的一次又一次過程,鑄成不同人物不同的心靈軌跡,自然就會(huì)呈現(xiàn)出各個(gè)人物的個(gè)性來。”請(qǐng)結(jié)合本文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

    組卷:40引用:13難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          為全面深入了解居民家庭財(cái)富變動(dòng)狀況,某機(jī)構(gòu)做了相關(guān)調(diào)查,調(diào)查報(bào)告主要包括2022年家庭財(cái)富和收入、家庭資產(chǎn)配置、家庭消費(fèi)等方面的結(jié)果分析。在家庭資產(chǎn)配置部分,報(bào)告分析個(gè)人養(yǎng)老金賬戶時(shí)發(fā)現(xiàn):在儲(chǔ)備個(gè)人養(yǎng)老金產(chǎn)品選擇方面,多數(shù)人偏愛商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)和理財(cái)產(chǎn)品,中低收入群體更愿意購(gòu)買低風(fēng)險(xiǎn)養(yǎng)老產(chǎn)品,高收入群體則更愿意購(gòu)買中高風(fēng)險(xiǎn)養(yǎng)老產(chǎn)品;在個(gè)人養(yǎng)老金投資咨詢服務(wù)模式的選擇方面,超10%傾向于選擇專業(yè)投資咨詢服務(wù)模式且低收入群體的選擇比例高于中等收入群體,高收入群體中超7成愿意為此付費(fèi)。
    (1)如圖是關(guān)于家庭消費(fèi)的生存型消費(fèi)、發(fā)展型消費(fèi)、享樂型消費(fèi)指數(shù)折線圖,請(qǐng)結(jié)合該圖分析2022年第四季度家庭享樂型消費(fèi)的特點(diǎn),寫出結(jié)論。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過45個(gè)字。

    (2)為更好提供個(gè)人養(yǎng)老金融服務(wù),銀行從業(yè)人員應(yīng)該做好哪些工作?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

    組卷:41引用:7難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.你當(dāng)然可以說生活充滿無限可能,但到頭來,每個(gè)人也只是經(jīng)歷其中的一種。
          對(duì)于這樣的認(rèn)識(shí),你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
          要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

    組卷:16引用:3難度:0.6
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