2022-2023學年江蘇省徐州市銅山區(qū)高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        弘揚革命文化，傳承紅色基因，奮進在新征程上的我們將不斷汲取精神營養(yǎng)，也將滿懷信心、勇毅前行。
        革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和豐功偉績，是黨和國家的寶貴財富。加強革命文物保護利用，弘揚革命文化，傳承紅色基因，我們責無旁貸。
        黨的十八大以來，革命文物工作的頂層設(shè)計日益健全，事業(yè)發(fā)展整體向上向好，全國革命文物工作成果斐然、令人矚目。
        保護是革命文物工作的前提和基礎(chǔ)?，F(xiàn)有3.6萬多處不可移動革命文物，在我國960多萬平方公里的廣袤大地上星羅棋布。超百萬件（套）國有館藏革命文物，是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行百年奮斗的歷史見證。每一個歷史事件、每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物，都代表著我們黨走過的光輝歷程、取得的重大成就，展現(xiàn)了我們黨的夢想和追求、情懷和擔當、犧牲和奉獻。每一處革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀念場所，都是一座沒有圍墻的紅色博物館。更好的保護，才有更好的傳承，而保護的成果最終要惠及人民。2021年圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年和黨史學習教育，北大紅樓舊址、中共一大會址、遵義會址舊址、西柏坡中共中央舊址等一批革命遺址重新修繕開放，成為廣大黨員干部感悟初心使命，人民群眾崇敬英雄、體驗感懷的“大學?！薄８锩奈镌诜?wù)黨史學習教育中，讓越來越多年輕人增強弘揚革命傳統(tǒng)的自覺性、主動性。
        加強革命文物保護，應(yīng)當在守正創(chuàng)新中講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示黨的百年奮斗和偉大精神，充分發(fā)揮革命文物在黨史學習教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育中的重要作用。只有樹立正確黨史觀、大歷史觀，用心用情講好革命文物背后的故事，才能讓紅色精神綻放時代光芒。許多革命舊址通過實施活化利用提升工程，使珍存的舊址會說話、陳列的文物會發(fā)聲，讓紅色資源真正活起來、動起來、潮起來。
        激發(fā)新時代革命文物工作的動力和活力，應(yīng)注重促進革命文物保護利用與文化建設(shè)、旅游提質(zhì)相結(jié)合，與鄉(xiāng)村振興、老區(qū)發(fā)展相結(jié)合，與惠及民生、增進福祉相結(jié)合。湘鄂贛、鄂豫皖、閩西等革命老區(qū)整合紅色資源，激發(fā)內(nèi)生動力與活力，推動紅色旅游發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。在紅色旅游的帶動下，越來越多珍貴的革命文物與游客“面對面”。去年，文化和旅游部推出52條“重溫紅色歷史、傳承奮斗精神”主題線路，20條“走近大國重器、感受中國力量”主題線路，28條“體驗脫貧成就、助力鄉(xiāng)村振興”主題線路，成為紅色旅游的重要“導覽圖”。
        借助互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)，以互聯(lián)網(wǎng)的手段降低公眾參與的門檻，以有利于被公眾特別是青少年接受的形式對革命歷史進行展示，使其實現(xiàn)更為廣泛的傳播。比如，紅軍強渡大渡河長征文化線路數(shù)字化展示體驗及教育傳播試點項目，通過5G、AR（增強現(xiàn)實）、大數(shù)據(jù)和4K直播等新技術(shù)實現(xiàn)沉浸式體驗和線上研學移動化需求，增強公眾對長征文物保護和利用的參與感和獲得感。作為“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”重點示范項目中唯一的革命文物示范，該展示被列為長征國家文化公園重點工程。網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目“紅色文物100”等一批黨史類文藝作品引發(fā)社會熱議、全民共鳴，為拓展革命文物教育功能、創(chuàng)新革命文物傳播方式提供了新的經(jīng)驗。
        歷史因銘記而永恒，精神因傳承而不滅。弘揚革命文化，傳承紅色基因，奮進在斷征程上的我們將不斷汲取精神營養(yǎng)，也將滿懷信心、勇毅前行。
  （選自2022年03月26日《人民日報》任姍姍《弘揚革命文化傳承紅色基因》）
        材料二：
        在閱讀與創(chuàng)作中品味文化先賢的詩文，體悟前輩所思所感，讓我深深感受到中國文化生機綿延，這是文藝工作者取之不盡的創(chuàng)作寶庫。
        習近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上指出：“廣大文藝工作者要深刻把握民族復興的時代主題，把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運、人民愿望緊密結(jié)合起來，以文弘業(yè)，以文培元，以文立心，以文鑄魂，把文藝創(chuàng)造寫到民族復興的歷史上，寫在人民奮斗的征程中?！弊鳛橐幻娨曃乃嚬ぷ髡?，我備受鼓舞。
        古人說：“文者，貫道之器也?！蔽覀兊奈乃噭?chuàng)作要守正創(chuàng)新，不僅要有當代生活的底蘊，而且要有文化傳統(tǒng)的根脈。我從小受父親影響，格外喜歡歷史、文學、戲劇和古典音樂。出于對文藝的熱愛，我成為一名主持人。很多觀眾認識我，是因為上世紀80年代上海電視臺的節(jié)目《詩與畫》。這是一檔文化節(jié)目，每天10分鐘，一幅畫、一首詩。于是，每月背誦唐詩宋詞30首，成了我主持《詩與畫》的必修課，也為我在文化修養(yǎng)上打下一點基礎(chǔ)。
        在開辦近20年的訪談節(jié)目《可凡傾聽》中，我有時會專門訪談老藝術(shù)家，這些前輩的思想，今天依然閃光。我記得2004年余光中做客《可凡傾聽》時說：“只要心中有中國的歷史和文化，那無論身在天涯海角，那個地方就是中國?！边@讓我感觸頗深。我亦曾與金庸傾心交談，他的“俠之大者，為國為民”印刻著中國文人的風骨氣節(jié)、家國情懷。我們回溯傳統(tǒng)文化，是為了知曉自己根在何處，知曉民族的情感審美及文化價值來自何方。受訪者中有不少文化名家，他們樸實生動的言語，給人極大的鼓舞和安慰。這些充滿溫情、人文和愛的中國故事，流淌著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈，彰顯出中國人的精神風采。
        如果說《可凡傾聽》是為了解讀現(xiàn)當代文化大家的傳承故事，那么今年新推出的經(jīng)典文本圍讀節(jié)目《斯文江南》則是從文化寶庫中采擷智慧果實。“文以載道”，文字與文字之間、先賢與先賢之間，可以同代、隔代地唱和，這也是《斯文江南》創(chuàng)作的初衷。讓范仲淹遇上顧炎武，共訴家國天下的憂樂觀；讓巴金遇上蕭紅，共譜文藝的家國志……這是我從業(yè)以來案頭準備時間最長的節(jié)目，3個月間翻閱了近500萬字資料。在閱讀與創(chuàng)作中品味文化先賢的詩文，體悟前輩所思所感，讓我深深感受到中國文化生機綿延，這是文藝工作者取之不盡的創(chuàng)作寶庫。
        如今，我從事文藝工作已經(jīng)30余年，親眼見證了我國文化事業(yè)繁榮發(fā)展。我目睹“國潮”興起，傳統(tǒng)文化日益受到重視，觀眾對文化節(jié)目的接受度也逐漸提高。不論是北京冬奧會開幕式上傳統(tǒng)二十四節(jié)氣的現(xiàn)代表達，還是由王希孟畫作《千里江山圖》改編的舞蹈詩劇《只此青綠》，都讓人看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的魅力，人們的文化自信油然而生。
        當代中國，江山壯麗，人民豪邁，前程遠大。時代為文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺?！傲⒌聵淙说娜?，必先立己；鑄魂培根的人，必先鑄己?！弊鳛橐幻乃嚬ぷ髡撸疑罡兄厝卧诩?，深感要不斷加強文化修養(yǎng)、知識儲備、思想淬煉，洞悉生活與時代；要植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)作雅俗共賞、面向未來的優(yōu)秀文藝作品。只有將自己的心、情、思放到創(chuàng)造中去，才能創(chuàng)作出無愧于時代、無愧于人民，經(jīng)得住時間考驗的好作品。
  （選自2022年03月25日《人民日報》曹可凡《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，我們需要加強革命文物保護利用，弘揚革命文化。
  B.一座座沒有圍墻的紅色博物館的重新修繕開放，成為黨員干部及人民群眾學習革命歷史的大學校。
  C.革命舊址可以通過實施活化利用提升工程，使珍存的舊址、文物會發(fā)聲，讓紅色資源真正活起來、動起來、潮起來。
  D.借助互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)，以有利于被公眾接受的形式對革命歷史進行展示，能夠?qū)崿F(xiàn)其更為廣泛的傳播。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.紅軍強渡大渡河長征文化線路數(shù)字化展示體驗及教育傳播試點項目，實現(xiàn)了沉浸式體驗和線上研學移動化需求，有利于降低公眾參與的門檻。
  B.回溯傳統(tǒng)文化，那些充滿愛的中國故事，讓我們知曉民族的情感審美及文化價值來自何方，也彰顯出中國人的精神風采。
  C.文藝工作者只有加強文化修養(yǎng)、知識儲備等，植根中華傳統(tǒng)文化，才能創(chuàng)作出無愧于時代、無愧于人民，經(jīng)得住時間考驗的好作品。
  D.我國文化事業(yè)繁榮發(fā)展，文化自信油然而生，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力凸現(xiàn)，因而“國潮”興起，涌現(xiàn)出北京冬奧會、舞蹈詩劇等精品。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)弘揚革命文化，傳承紅色基因的一項是

   

  
  A.北大紅樓主題展覽2021年6月29日正式開放，復原展示了李大釗工作過的圖書館主任室、毛澤東工作過的第二閱覽室、陳獨秀工作過的文科學長室等6處舊址，舊址內(nèi)保留了很多當年的老物件，讓展覽與舊址有機融合、相得益彰。
  B.1988年，會址南側(cè)的跨院，復原了紅軍總司令部作戰(zhàn)局，要科舊址。這次復原陳列，是紀念館自十一屆三中全會以來為恢復會址歷史原貌所作的一系列努力之一。至此，遵義會議會址整個復原陳列工作便大體完成。
  C.紅軍強渡大渡河長征文化線路數(shù)字化展示體驗及教育傳播試點項目，通過5G、AR（增強現(xiàn)實）、大數(shù)據(jù)和4K直播等新技術(shù)實現(xiàn)沉浸式體驗和線上研學移動化需求。
  D.2022年2月4日，北京時間八點整，第二十四屆冬季奧運會開幕式在北京體育場“鳥巢”舉行。本次開幕式科技與傳統(tǒng)文化的碰撞是其亮點，尤其是開場二十四節(jié)氣倒計時——“立春”至今令人難忘，每一幅節(jié)氣圖配上唯美詩句，中國式浪漫感動了會場。
  （4）材料一在論證上有哪些特色？請簡要說明。
  （5）結(jié)合材料，談?wù)勅绾蝹鞒兄袊鴥?yōu)秀文化。請簡要概括。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文本一：
  擲鐵餅者^①
  （美）理查德?塞爾澤^②      從542房間外的過道望過去，病床上的那個老人皮膚黝黑。藍藍的眼睛和短短的白發(fā)讓他顯出一副精力充沛、體質(zhì)強健的樣子。但是我心里明白，他的皮膚不是曬成褐色的，那是在生命的最后一程，深入體膚的可恨死寂和衰朽的表征。藍色的眼睛冷若冰霜，仿佛一間大雪冰封的小棚屋的窗戶，朝屋里打量著。這個人雙目失明，而且沒了雙腿——右腿從大腿中間以下盡失，左腿從膝蓋稍下部全無，他那副樣子活像一個盆景，根部和枝干按照參天大樹的模樣修剪，但個頭兒卻很矮小。
        背靠著枕頭，他用雙手托住自己右腿的上部。偶爾，他會搖搖頭，這似乎表明他承受的痛苦是多么劇烈。但是從頭到尾，他沒有發(fā)出半點聲響。難道他又瞎又啞嗎？
        他所在的房間沒有任何個人物品——什么祝福早日康復的卡片啦，存放食物的私人小貯藏柜啦，當日送來的鮮花啦，室內(nèi)拖鞋啦，所有那些病房里常見的小玩意兒，統(tǒng)統(tǒng)沒有。只有一張病床，一把椅子，一個床頭柜，還有一個帶輪子的托盤，可以沿著他大腿前部推過去，用來傳送食物。
        “幾點了？”他問。
        “三點?！?br />      “上午還是下午？”
        “下午?！?br />      他沉默不語。別的他一概不想知道。
        “你還好嗎？”我說。
        “是誰??？”他問。
        “是醫(yī)生。你感覺如何？”
        他沒有立即作答。
        “感覺？”他反問。
        “我希望你感覺好些?！蔽艺f。
        我按了床邊的按鈕。
        “給你放倒了。”我說。
        “嗯，倒了?！彼f。
        老人的身子笨拙地向后倒在床上。由于缺少腿腳重量的壓力，他的殘肢在空中揚起，形狀凸顯。我把殘肢上的繃帶解開，接著開始用剪刀和鑷子把黑色的血痂和沒了生氣的死肉剪掉。一小片白色的骨頭松動了，我把它挑出來扔掉。我用消毒劑擦洗傷口，然后重新敷裹殘肢。自始至終，他都一言未發(fā)。在那無法眨動的眼瞼后面，他在想些什么呢？他在回憶自己還是完完整整的一個人的某段時光嗎？他夢想著自己雙腳都還健在？夢想他的身體還沒變成腐爛的木頭的日子？
        他躺在那里，結(jié)結(jié)實實、了無生氣，可盡管如此，他始終令人肅然起敬，仿佛一個水手，正跨立在傾斜的甲板上。
        “你還有其它要我做的嗎？”我問道。
        他許久都一聲不響。
        “有，”他最后開腔說道，言語中毫無任何嘲諷之意?！澳憧梢詭б浑p鞋給我?！?br />      護士長正在走廊里等我。
        “我們得想辦法克制他，”她說，“他每天早晨都會點一份煎蛋做早點，可是，他不是把雞蛋吃掉，而是拿盤子往墻壁上摔。”
        “摔盤子？”
        “糟透了。他就是那副德行。難怪他的家人不來探訪。他們或許和我們一樣受不了他了。”
        她在指望我采取行動。
        “怎么辦？”
        “看吧。”我說。
        第二天早晨廚房給他送早點時，我正等候在走廊里。我注視著助理護士把托盤放在床頭幾上，沿著他的大腿前部推了過去。她摁下按鈕把床頭抬高，之后就走開了。
        老人伸出手及時抓住了托盤的邊緣，接著又找到蓋在餐盤上的圓蓋子。他揭開蓋子放在床頭柜上，用手指在盤子里來回摸弄，直到搜尋出雞蛋為止。他用雙手拿起盤子，放在右手手掌上，繼而托著盤子的正中央，并讓它保持平衡。他輕輕地把盤子舉起又放下，尋找感覺。突然，他的右臂全力向后縮回。盤子砸在他床腳處的墻壁上摔碎了，煎蛋掉落在地上發(fā)出輕微微、濕漉漉的聲音。隨后他開懷大笑。那是你從來不曾聽到過的聲音，是日光下從未有過的。那笑聲可以治愈癌癥。
        外面的走廊里，護士長皺起了眉頭。
        “他還發(fā)笑，是吧？”
        她在自己的寫字夾板上記下一些東西。
        又一位助理護士來了，拿著另一個早餐托盤，放在床頭柜上，那個地方他夠不著。她抬眼看看我，搖搖頭，隨后開腔說話。我看得出來她是要我?guī)兔Α?br />      “我得喂你吃?！彼龑先苏f。
        “哦，不，你不用?！崩先嘶卮鸬?。
        “噢，我必須要，”助理說，“誰讓你剛才那樣折騰。護士長這么交待的?！?br />      “把我的鞋子給我?！崩先苏f。
        “這是燕麥粥，”助理說?！皬堊臁！彼纳鬃咏佑|到他的下嘴唇。
        “我要的是煎雞蛋。”老人反駁。
        “對的?！敝碚f道。
        我走上前去。
        “有什么我能做的嗎？”我說。
        “你是誰？”那人問。
        當天傍晚，我再次到那間病房巡視。護士長向我匯報說，542房間的病人病故了。她是在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)的，她說。沒，沒有聽見什么聲響。什么也沒有。真是幸事，她說。
        我走進他的房間，仿佛一個密探在尋找秘密。他仍然躺在床上，面容放松、嚴肅、有尊嚴。過了一會兒，我轉(zhuǎn)身離去。我的目光掃過床腳的墻壁，看到了那處反復清洗過的地方，那塊墻壁看上去異常干凈，異常潔白。
  （有刪節(jié)）【注】①擲鐵餅者，古希臘雕刻家米隆的青銅作品，該雕像被譽為“體育運動之神”，它栩栩如生地再現(xiàn)了運動員嫻熟、優(yōu)美的投擲姿態(tài)，演繹出人體美與運動美完美結(jié)合的美學效果。②理查德?塞爾澤，耶魯大學著名教授，美國享有盛譽的外科醫(yī)生，當代知名作家。
        文本二：
        米隆所處的時期，是古希臘雕塑的鼎盛時期。這個時期的藝術(shù)家多追求在靜態(tài)的媒介上雕刻出人體動態(tài)的美，他們試圖把動作凝固下來，從而讓“時間停止，并從中浮現(xiàn)出一個理想的世界，在這個世界里，沉靜的神與俗世的人都彰顯出重壓之下的優(yōu)雅”?！稊S鐵餅者》正是這種雕塑風格的典范，它抓住了鐵餅運動中最具張力的瞬間，即鐵餅即將被拋出去的一剎那，演繹出人體美與運動美完美結(jié)合的美學效果。理查德?塞爾澤用這個雕塑做小說標題來描寫一個肢體殘缺的老者，形成了小說標題與小說內(nèi)容之間的張力。
  （節(jié)選自《名作欣賞》2014年第2期安寧《隱含的向往》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是

   

  
  A.小說中對醫(yī)院的描寫可謂惜墨如金，但卻把現(xiàn)代醫(yī)院的本質(zhì)赤裸裸的揭示出來了。
  B.通過醫(yī)生視角對老人摔盤子的細節(jié)描寫，隱藏著老人努力保持著重壓即生命垂危處境下的優(yōu)雅。
  C.小說表達了作者對醫(yī)院和醫(yī)生職責的反思，即醫(yī)學治療無力達到的盡頭應(yīng)該是人類關(guān)懷的開始。
  D.小說的結(jié)尾“他仍然躺在床上，面容放松，嚴肅，有尊嚴”，表現(xiàn)了作者對老人的否定和同情。
  （2）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是

   

  
  A.故事發(fā)生的背景542病房，“空蕩蕩什么也沒有”，象征著缺乏人文關(guān)懷的現(xiàn)代西方社會。
  B.第一人稱敘述方式，拉近了讀者與作者的距離，反映了作者對當今西方社會的觀察和思考。
  C.作者為了保護病人、醫(yī)生、護士的個人隱私，都沒有設(shè)計名姓，也是為了增加小說的懸念。
  D.小說主要通過比喻描寫老人外貌，這些比喻體現(xiàn)了原本偉岸、堅強的事物現(xiàn)在卻身處困頓。
  （3）文本二說作者用“古希臘雕塑”做小說的標題，形成了小說標題與小說內(nèi)容之間的張力。細讀小說，分析這篇小說標題的藝術(shù)效果。
  （4）小說作者用一系列意象來描寫老人，如“小棚屋”“大樹”“水手”，這些意象隱含了作者怎樣的價值取向？結(jié)合全文分析。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
  《紅樓夢》十二金釵中，有穩(wěn)重大方、八面玲瓏的______，冰雪聰明、敏感多疑的______，也有精明能干、圓滑世故的______，心地善良、性格懦弱的______等。許多人會問：“十二金釵，你最喜歡誰？最不喜歡誰？”
        每個人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”，可作者沒有“嘲笑”或“不喜歡”，只有“悲憫”與“包容”。他引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命：高貴的、卑賤的，①

   

  ，美的、丑的。
  寶玉關(guān)心每一個人，關(guān)心每一種生命的不同處境。即便是地位卑微的丫頭、仆人，在他的心目中，②

   

  。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個人、每一個生命，都像自然中的一朵花，他沒有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。
        多讀幾次，回到現(xiàn)實人生，看到身邊的親人朋友，原來也都在《紅樓夢》中，每個人背負著自己的宿命，走向自己的命運。由此，我們或許會有一種真正的同情，不再隨便說：③

   

  。
  （1）依次對應(yīng)文中括號處的人物，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．林黛玉	薛寶釵	王熙鳳	賈迎春
  B．王熙鳳	林黛玉	賈迎春	薛寶釵
  C．薛寶釵	林黛玉	王熙鳳	賈迎春
  D．賈迎春	王熙鳳	林黛玉	薛寶釵

  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
  組卷：20引用：12難度：0.6

  解析

四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        每個時代都有其獨特的符號。大數(shù)據(jù)、航天精神、中國速度、新媒體、全面小康、鄉(xiāng)村振興……無一不在展示我們這個時代的精神和氣質(zhì)。同樣的，人也有其鮮明的“精神符號”，鄧稼先是“兩彈元勛”的符號，屠呦呦是“奉獻創(chuàng)新”的符號，鐘南山是“國士精神”的符號，……有人砥礪奮進，努力成為“符號”；也有人突破自我，拒絕成為“符號”。
        作為新時代的青年，你對此有何思考和感受？請結(jié)合材料，寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析