2022年四川省成都七中高考?xì)v史三診試卷

一、選擇題

• 1．在黃河流域，西安半坡、寶雞北首嶺、華縣泉護(hù)村等遺址中，都發(fā)現(xiàn)了粟的皮殼。在半坡遺址中還發(fā)現(xiàn)了白菜和芥菜的籽種。在長(zhǎng)江中下游，青蓮崗、屈家?guī)X、良渚等地的氏族部落已普遍栽種水稻。據(jù)此可知（　?。?/h2>

  A．我國(guó)是最早具備完整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力的國(guó)家

  B．我國(guó)在原始社會(huì)時(shí)期已普遍開(kāi)始種植水稻

  C．長(zhǎng)江中下游是我國(guó)原始社會(huì)主要糧食產(chǎn)區(qū)

  D．我國(guó)原始農(nóng)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出種植區(qū)域化特征
  組卷：37引用：19難度：0.6

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• 2．《史記》在中國(guó)歷史上首次為少數(shù)民族單獨(dú)述史?！妒酚洝酚浭隽司硟?nèi)外少數(shù)民族的起源史與演變史，全方位呈現(xiàn)了少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民風(fēng)民俗等基本狀況以及各少數(shù)民族與中原民族之間的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系。《史記》這種民族書(shū)寫(xiě)（　?。?/h2>

  A．推動(dòng)了華夏認(rèn)同觀念形成

  B．開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家格局

  C．體現(xiàn)了民族平等共同進(jìn)步

  D．適應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家需要
  組卷：7引用：4難度：0.5

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• 3．《早春圖》（如圖所示）為北宋郭熙所作，畫(huà)中描繪的主要景物集中在中軸線上，草木泉流等則陪襯山勢(shì)，峰巒侍立兩側(cè)，擁護(hù)中間，更顯主峰恢弘壯麗。這一構(gòu)圖布局（　　）

  A．彰顯了儒學(xué)的秩序觀	B．客觀描繪了雄偉山勢(shì)
  C．重在表達(dá)畫(huà)師內(nèi)心情感	D．是寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的代表作品
  組卷：1引用：2難度：0.6

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• 4．日本學(xué)者上田信在《海與帝國(guó)：明清時(shí)代》一書(shū)中指出，從16世紀(jì)開(kāi)始白銀連續(xù)不斷地流入中國(guó)，幾乎沒(méi)有走出去。從世界的角度看中國(guó)被比喻成“白銀的墳?zāi)埂薄Ｖ袊?guó)成為“白銀的墳?zāi)埂钡闹饕蚴牵ā　。?/h2>

  A．傳統(tǒng)手工制造業(yè)的發(fā)達(dá)	B．封建自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
  C．世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)初步形成	D．西歐價(jià)格革命的爆發(fā)
  組卷：12引用：6難度：0.6

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• 5．為阻撓左宗棠收復(fù)新疆，《申報(bào)》等英資報(bào)紙通過(guò)有選擇地刊載社論乃至編造謠言等方式阻止清政府為西征借款。而李鴻章也屢屢參考《申報(bào)》等“外國(guó)新聞紙”，在“海防”與“塞防”之爭(zhēng)中提出了放棄新疆的主張。這主要反映出（　?。?/h2>

  A．清朝內(nèi)部派系斗爭(zhēng)激烈

  B．部分清朝官員對(duì)外國(guó)媒體缺乏全面的認(rèn)識(shí)

  C．中國(guó)報(bào)刊業(yè)的繁榮景象

  D．左宗棠為維護(hù)國(guó)家主權(quán)經(jīng)歷重重艱難險(xiǎn)阻
  組卷：8引用：6難度：0.6

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二、（15分）[歷史——選修2：20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]

• 16．材料 埃及占領(lǐng)蘇伊士運(yùn)河的行為，促使英法政府做出最后努力，以確保他們?cè)跂|地中海地區(qū)的帝國(guó)權(quán)力。他們?cè)谝陨姓镎业搅爽F(xiàn)成的盟友，以色列經(jīng)濟(jì)正因埃及對(duì)其通過(guò)運(yùn)河的貨運(yùn)實(shí)行封鎖而遭遇困難。1956年10月，這三個(gè)國(guó)家進(jìn)攻埃及。幾乎全部的聯(lián)合國(guó)成員國(guó)都對(duì)英法進(jìn)攻行動(dòng)予以譴貴，蘇聯(lián)為納賽爾提供更多的軍事援助，并警告英法，蘇聯(lián)準(zhǔn)備采取“一切措施”保衛(wèi)埃及。美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾同祥譴責(zé)了這次入侵。由于失去美國(guó)支持，英法兩國(guó)孤立無(wú)援，無(wú)法將戰(zhàn)爭(zhēng)繼續(xù)下去。面對(duì)全球性的外交抗議和大規(guī)模的金融危機(jī)，英國(guó)說(shuō)服法國(guó)和以色列從運(yùn)河區(qū)撤軍。解除蘇伊士運(yùn)河危機(jī)是納賽爾最大的勝利，他公然反抗歐洲強(qiáng)權(quán)并取得了勝利。在中東地區(qū)，他的行動(dòng)使泛阿拉伯民族主義重新盛行起來(lái)。對(duì)埃及人來(lái)說(shuō)，他成了無(wú)可爭(zhēng)辯的民族領(lǐng)袖。
  ——摘編自布勞爾《20世紀(jì)世界史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析納賽爾政權(quán)能收回蘇伊士運(yùn)河的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述納賽爾政權(quán)能收回蘇伊士運(yùn)河的歷史影響。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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二.（15分）[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)]

• 17．材料：秋瑾（1875-1907），號(hào)競(jìng)雄，又稱鑒湖女俠，浙江省山陰縣（今紹興市）人。1904年她與陳擷芬發(fā)起成立中國(guó)第一個(gè)婦女革命團(tuán)體“共愛(ài)會(huì)”。1907年1月，秋瑾在上海創(chuàng)辦《中國(guó)女報(bào)》，她在上面發(fā)表的一系列文章，不僅向世人展示了中國(guó)婦女所處之悲慘境遇，而且還探討了擺脫這種境遇的途徑。首先，秋瑾自己以身作則，毅然結(jié)束不幸福的婚姻，與王廷鈞離婚，而且敢于仗義執(zhí)言，勸導(dǎo)別人擺脫不平等的婚姻。其次，她在一篇演說(shuō)詞中號(hào)召：“如今好學(xué)堂也多了，女子工藝也興了，但學(xué)得科學(xué)工藝，做教習(xí)、開(kāi)工廠，何嘗不可自己養(yǎng)活自己呢！”秋瑾還提倡在中國(guó)創(chuàng)辦女學(xué)，因?yàn)椤芭畬W(xué)不興，種族不強(qiáng)”。她還先后創(chuàng)辦了明道女學(xué)，尋溪女學(xué)等。值得一提的是，秋瑾認(rèn)為婦女只注重自身的解放還不夠，還要積極參加到政治斗爭(zhēng)中去。秋瑾不僅是一個(gè)女革命家，同時(shí)也是一個(gè)詩(shī)人。她寫(xiě)了大量詩(shī)歌，表現(xiàn)了她堅(jiān)決的革命意志和沸騰的愛(ài)國(guó)主義熱忱?！捌磳⑹f(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的詩(shī)句，充分表現(xiàn)了詩(shī)人為革命而準(zhǔn)備獻(xiàn)身的精神。
  --據(jù)白壽彝主編《中國(guó)通史綱要》和楊曉梅《思潮涌動(dòng)與近代中國(guó)》整理（1）根據(jù)材料，概括秋瑾為解放婦女所作的貢獻(xiàn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明秋瑾體現(xiàn)的時(shí)代精神。
  組卷：4引用：7難度：0.5

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