2022年遼寧省縣級重點高中協(xié)作體高考語文一模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
“大眾”的內(nèi)涵復(fù)雜,由于不同的歷史脈絡(luò),“大眾”被賦予不同的面相,并且在多變的理論語境中承擔(dān)著不同的功能。
在精英主義的表述之中,“大眾”不僅指稱一個數(shù)目龐大的群體,同時這個群體仿佛帶有某些默認(rèn)的特征,如見識平庸、缺乏理性的獨立思考、躁動狂熱、喜歡相互模仿等,一個烙印了貶損意味的稱呼是“烏合之眾”。許多時候,“大眾文化”即是指流行于“烏合之眾”的文化產(chǎn)品,主題淺顯、內(nèi)容通俗而生動。當(dāng)然,那些游離于“烏合之眾”的精英人物不允許其投靠如此簡單甚至粗俗的品位。
但是,按照文化區(qū)隔與文化品位劃定“大眾”的視角逐漸被階級分析所否決。在階級話語造就的觀念譜系之中,階級與革命成為定義“大眾”最為重要的歷史脈絡(luò)。這時,大眾時常被冠以“無產(chǎn)階級”的定語。對于當(dāng)代文學(xué)來說,這個意義上的“大眾”代表了歷史潮流之中的進(jìn)步力量。
“無產(chǎn)階級大眾”不僅擁有自己的階級目標(biāo),同時還開拓出自己的美學(xué)風(fēng)格。通俗顯然是這種美學(xué)風(fēng)格的重要因素。通俗意味著接受、吸收、重組和改造,繼而以大眾熟知的語言給予表述。短期之內(nèi),通俗有助于完成一套卓有成效的革命動員機(jī)制;在長遠(yuǎn)的意義上,通俗有助于構(gòu)建新型的大眾文化,制定階級的美學(xué)趣味。這時,階級與美學(xué)、政治終于被納入相同的軌道。
由于階級身份的顯現(xiàn),相對于“大眾”的知識分子不得不表明自己的階級歸宿。但投身革命陣營的知識分子,相當(dāng)長的時間內(nèi),獲得的階級稱號是“小資產(chǎn)階級”,其美學(xué)趣味從未贏得肯定。
20世紀(jì)90年代實行市場經(jīng)濟(jì)以來,市場角色迅速成為“大眾”的另一種定位:消費(fèi)者。與大眾相對的是企業(yè)家、商店或者廠方。商品社會對于大眾需求的精心考慮,即是市場向消費(fèi)者提供稱心如意的產(chǎn)品。從知識分子到市民、工人,種種社會身份可能輕而易舉地統(tǒng)一在“消費(fèi)者”的稱呼之下。消費(fèi)者“大眾”隱含著另一種社會理念:消費(fèi)行為將他們組合為一個共同體,傳統(tǒng)社會身份之中的沖突意味減弱了,生產(chǎn)與消費(fèi)的對立進(jìn)一步顯現(xiàn)出來。
對于當(dāng)代文學(xué)來說,消費(fèi)者“大眾”的現(xiàn)身同時意味著市場評價體系的崛起。從票房、收視率、點擊率到流量,這些概念在作品評價中的權(quán)重愈來愈大。在大眾傳媒發(fā)表的評論中,這些概念時常率先出場,情節(jié)、人物乃至懸念、結(jié)構(gòu)猶如尾隨的補(bǔ)充說明。市場宣布了自己的標(biāo)準(zhǔn),一錘定音的因素?zé)o疑是利潤。利潤回報率正在重新規(guī)劃文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)區(qū)域,并且重構(gòu)文化傳播方式。電影院、電視臺、網(wǎng)站、出版機(jī)構(gòu)無不進(jìn)入機(jī)械化生產(chǎn)階段,說書、地方戲、民歌、地域性傳說這些藝術(shù)門類因面對面?zhèn)鞑サ男实拖露饾u終結(jié)。因此,消費(fèi)者“大眾”背后不是村莊或者社區(qū)構(gòu)成的“民間”,而是報刊銷售亭、衛(wèi)星電視、互聯(lián)網(wǎng)鋪設(shè)的新型商業(yè)網(wǎng)點。消費(fèi)者“大眾”甚至享受免費(fèi)節(jié)目,他們的費(fèi)用已經(jīng)由贊助節(jié)目的廣告商支付。
市場調(diào)集的資本與技術(shù)可以發(fā)出強(qiáng)大的號召,以至產(chǎn)生振臂一呼、應(yīng)者云集之效。只要看一看一些明星周圍瘋狂的粉絲文化和“飯圈”,人們就可以意識到市場隱藏的組織能力。窺一斑而知全豹——回溯“大眾”的浮現(xiàn)、階級身份與消費(fèi)者身份的轉(zhuǎn)換,可察覺當(dāng)代文學(xué)的深刻轉(zhuǎn)折。
當(dāng)代文學(xué)以及當(dāng)代文化的深刻轉(zhuǎn)折同時體現(xiàn)于符號體系的巨變。相對于文字構(gòu)成的符號體系以及印刷文化,一些人提出了“影像時代”或者“讀圖時代”。影像或者圖像的盛行不僅是表意方式的改造,而且波及社會的文化生態(tài)和思維的基本模式。歷史的考察表明,報刊雜志形成的公共空間與白話文的使用是五四新文化運(yùn)動的重要條件,二者已經(jīng)內(nèi)在地嵌入現(xiàn)代社會的文化肌理。時至今日,電子技術(shù)造就的符號體系與傳播網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)到來,圍繞印刷機(jī)器產(chǎn)生的各種文化形式無不遭遇強(qiáng)大的對手。從電影、電視連續(xù)劇、網(wǎng)絡(luò)小說到微博、微信或者短視頻,新型的藝術(shù)門類如火如荼。很大程度上,新型符號體系的意義正在溢出“文化”范疇向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、社會領(lǐng)域延伸。許多時候,“文化”與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、社會領(lǐng)域之間的傳統(tǒng)界限恰恰由于新型符號體系的介入而失效。如果聯(lián)系到人工智能帶動的種種未來想象,人們可以充分意識到電子技術(shù)以及相應(yīng)的符號體系將給歷史帶來什么。
(摘編自南帆《探索當(dāng)代文學(xué)的未來可能》)(1)下列對原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.精英主義認(rèn)為“大眾”是見識平庸、缺乏獨立思考的“烏合之眾”,其文化品位也簡單粗俗。
B.當(dāng)代文學(xué)用階級分析法的視角來劃分大眾,認(rèn)為無產(chǎn)階級大眾代表了歷史潮流中的進(jìn)步力量。
C.知識分子出于政治因素主動自愿地加入無產(chǎn)階級,但其“小資產(chǎn)階級”美學(xué)趣味被長期否定。
D.市場經(jīng)濟(jì)以來,各種社會身份可能更容易統(tǒng)一在“消費(fèi)者”的稱呼之下,大眾內(nèi)部不再有沖突。
(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.階級、美學(xué)、政治并非一直處于相同軌道,因此前期的精英并不投靠于大眾。
B.無論短或長期,通俗的作用都說明無產(chǎn)階級大眾的美學(xué)風(fēng)格服務(wù)于階級目標(biāo)。
C.消費(fèi)者“大眾”現(xiàn)身,評價體系隨之更新,說明評價作品需使用全新的概念。
D.只要新型符號體系足夠強(qiáng)大,便可能將圍繞印刷機(jī)器產(chǎn)生的各種文化形式消滅。
(3)下列選項中,對于消費(fèi)者“大眾”相關(guān)觀點的表述不準(zhǔn)確的一項是
A.商品社會中“大眾”的定位發(fā)生變化,與之相對的對立方也發(fā)生改變。
B.市場主要標(biāo)準(zhǔn)可重新規(guī)劃文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)區(qū)域,重構(gòu)文化傳播方式。
C.市場潛藏著強(qiáng)大的組織能力,市場調(diào)集的資本與技術(shù)具有強(qiáng)大的號召力。
D.“大眾”身份的轉(zhuǎn)化與符號體系的變化可反映當(dāng)代文學(xué)、文化轉(zhuǎn)折的深刻性。
(4)請簡要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。
(5)請根據(jù)文章觀點,談?wù)勀銓Σ牧纤枋龅默F(xiàn)象的看法。
某作家在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,因為粉絲的強(qiáng)烈要求改寫了結(jié)尾;后因為點擊量高,作品被拍成影視?。挥捌浇?jīng)過宣發(fā)、組織粉絲打榜等活動又吸引了大批路人觀眾;大火后,相關(guān)產(chǎn)品大賣,作家打算創(chuàng)作續(xù)集。組卷:38引用:4難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
文本一:
護(hù)林員
孫頻 我騎著摩托車沿山路盤旋而上。
走著走著,路的前方猛地跳出一個半山坡,林中一片開闊的空地上現(xiàn)出一座孤零零的小木屋,這是護(hù)林員住的房子。我一直騎到離木屋很近的地方才停住,熄滅油門,從摩托車上下來,順便把掛在車把上的一個塑料飯盒摘下來。屋門口正蹲著的一個男人始終沒有回頭看我一眼。我走過去,站在他身后,發(fā)現(xiàn)他正給一只小狗撓癢癢。另外兩只大狗躺在旁邊曬太陽,它們過于安靜了,已經(jīng)不再像狗,好像已經(jīng)過渡成了另外一種陌生的獸類。聽到我的腳步聲,它們沒發(fā)出任何一點聲音,其中一只微微睜開眼瞟了我一眼,便又閉上了。那只小狗大概剛出生不久,巴掌大,正張開細(xì)嫩的四肢,露著肚皮,任憑主人給它撓癢癢。我站在他身后,咳了一聲,說,這小狗是剛抱來的吧?以前沒見過。
他還是沒有回頭,只背對著我說話,聲音聽起來嗡嗡的裝滿回音,剛生下沒兩天,是它們生的。說著他指了指那兩只曬太陽的大狗。那兩只狗都紋絲不動地曬著太陽。
他繼續(xù)擺弄那只小狗,我則繼續(xù)站在他身后看他擺弄狗。深山里的光陰夾雜著蟲鳴鳥叫和草木的清香,緩緩從我們身上踩過去,腳步遲緩猶疑,似乎只要我一伸手,就能抓住它。木屋前的一塊菜地是他自己開墾出來的,主要種土豆,土豆是山民們的主要食物,幾乎頓頓不離土豆。地頭干裂的黃土里長出了一排像牙齒一樣參差不齊的青菜,還有幾棵劍拔弩張的大蔥,各自在頭頂舉著一朵毛茸茸的大花,引來了一群蜜蜂。
此外便是無邊無際的山林。這木屋和菜地像是從山林手里好不容易搶出來的,一不小心就會被奪回去。我看到木屋邊上已經(jīng)包了一圈瘦小的毛榛和櫟樹。山林是會自己走路的。有時候猛一回頭,卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)跟在你身后了。
四周山林如海,木屋如沉在井底。蹲在地上的護(hù)林員終于站了起來,矮個兒,穿著一身洗得發(fā)白的舊迷彩服,表情呆滯地看了我一眼,又偷偷掃了一眼我手中提的飯盒,目光緩緩駛到別處,說,過來了?因為一個人獨自呆久了,經(jīng)常要過半天才能找到下一句話,這使他的每一句話聽起來都是殘疾的。我說,一個人巡山怕不怕?他呆望著遠(yuǎn)處,極慢地眨了兩下眼睛,誰說不怕?我問,一個月給你多少錢?他轉(zhuǎn)過身去用慢動作喂狗,等狗都吃得差不多了,他才丟出一句,八百塊。這時他慢慢扭頭看了我一眼,磕磕絆絆地補(bǔ)充道,額也是掙過大錢的人,早幾年,在山下的,廠子里,看門,一個月還給額,三千塊……三千塊呢。后來,廠子,不景氣,關(guān)門啦,額上山也是圖,圖掙人家,兩個錢。
這幾年山民紛紛從山上搬下去,搬到平原的縣城里,多半都是因為打工和孩子的上學(xué)問題。山民們大規(guī)模遷徙下山使得平原上人口劇增,一時房租上漲,有幾個新小區(qū)的房子幾乎都變成了山民聚居區(qū)。山民們下山之后把山上的土豆和傘頭秧歌也帶到了平原上,以至于晚上的廣場舞里突然嫁接了好幾條扭秧歌的傘隊,花紅柳綠的。大山里則更加空蕩幽靜了,鳥獸和樹木紛紛住進(jìn)了廢棄的山村。但也有少數(shù)人會逆流而上,從平原回到山里。比如這護(hù)林員,比如我。
眼下這陽關(guān)山,全是密密麻麻的原始森林,古時候的人們大概是為了躲避戰(zhàn)亂,從平原來到深山里。很多年后又因為子女的教育等問題遷徙到平原。有的山村學(xué)校,原來有一百多個學(xué)生,后來到幾十個,十幾個,到最后只剩下了一個學(xué)生。我已經(jīng)分不太清楚,對于人們來說,這種遷徙是一個必然要到來的進(jìn)化過程,還是一個不可抗拒的衰敗過程。對于我來說,前半生是跟著欲望走的,后半生,我只想跟著心走。
我把手里的飯盒遞給護(hù)林員,剛炸的油糕,皮還脆著,給你送幾個過來。他站在那里沒動,只拿眼殊偷偷掃了一眼我手中提的飯盒,半天才敢問一句,甜的咸的?我說,石榴形狀的是咸的,半月亮形狀的是甜的。他仍不肯接飯盒,笨重的目光碾壓過黃土和大蔥,不知道要落到哪里,嘴里卻說,額自小,好吃甜的,就是,甜的吃多了,這不,牙也快掉沒了。我硬把飯盒塞給他,他這才接住了,也并不急著打開,就那么用兩只手抱在胸前,好像并不想要。嘴里還在向我拼命解釋著,額不是,很愛吃,油糕.不太好消化,額不急著吃,等,等放到晚夕(傍晚)再吃。
對于他來說,吃一頓油糕就等于過節(jié)。我隔三差五來給他送點吃的,幾乎每次都這樣,他表示他不是很愛吃,也并不急著吃,要先放一放再吃,然后等我轉(zhuǎn)身離開的一瞬間就會把它們吃光。我再次騎上摩托車準(zhǔn)備擰油門的時候,他雙手緊緊抱著那只飯盒忽然大聲對我說,夜來,有一只花豹,敲額的門,額用強(qiáng)光手電,一直照它,照它,它就在門口,蹲了一黑夜,天明才走掉,額一夜,沒睡。我說,晚上記得把門從里面關(guān)好。然后擰了一把油門。他手捧飯盒小跑兩步又追上來,有些絕望地對我喊道,你沒見,好大,一只花豹,就在額門口,守著。
他張開的嘴里果然沒幾顆牙,看著有些荒涼,像個黢黑的山洞。我知道他不想讓我走。但我還是擰了一把油門,騎著摩托車重新上了山路。
(節(jié)選自孫頻《騎白馬者》)
文本二:
山上的集體生活瓦解之后,不愿下山或者沒有能力下山者,就變成了背對現(xiàn)實的象征。山上是一個安寧的歸處,還是失敗者轉(zhuǎn)身的自我收留?小說寫得蒼勁飄逸,又不乏勃勃生機(jī)。尋找之動與躲藏之靜,人世的蕪鬧與山上的枯寂,提問與解題,形成緊密咬合的平衡狀態(tài),展現(xiàn)了小說家孫頻正在努力構(gòu)建的小說美學(xué)。
(2020年第五屆“收獲文學(xué)榜”《騎白馬者》上榜理由)
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.護(hù)林員擺弄著小狗“始終沒有回頭看我一眼”,既說明了他對“我”的到來早已習(xí)慣,又說明了在單調(diào)封閉的生活中他的木訥寡言。
B.作者多處用山林的廣袤無際來襯托木屋的孤零狹小,一方面表現(xiàn)出城市化進(jìn)程的必然趨勢,另一方面表現(xiàn)出自然村落的日漸式微。
C.文中兩次寫護(hù)林員“偷偷掃了一眼我手中提的飯盒”,這一細(xì)節(jié)說明他在極力掩飾自己內(nèi)心的期待,細(xì)膩地揭示了他的矜持心理。
D.小說結(jié)尾護(hù)林員一反常態(tài)追著“我”大聲講述花豹敲門一事,表現(xiàn)了他渴望有人陪伴的迫切心理,讓人不免生發(fā)出一種酸楚之感。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.在護(hù)林員“繼續(xù)擺弄那只小狗”與他“終于站了起來”之間,作者著意宕開筆墨抒寫山間環(huán)境帶來的愜意,以此緩解二人之間無法正常溝通的尷尬。
B.小說在刻畫護(hù)林員這一人物形象時,有意突出了語言描寫,失之流暢的艱澀表達(dá)意味著他語言能力的退化,側(cè)面反映了其長久以來生活環(huán)境的孤寂。
C.小說以探訪護(hù)林員為主線,其間穿插了山民搬遷進(jìn)城的相關(guān)內(nèi)容,交代了社會發(fā)展的時代背景,同時為塑造人物形象奠定了基礎(chǔ),深化了小說主題。
D.作者以散文化的語言描繪了山林優(yōu)美的景色、舒緩的生活節(jié)奏,也將與時代逆行的貧窮、閉塞、窘迫和焦慮呈現(xiàn)在讀者面前,視角獨特,發(fā)人深思。
(3)在小說開頭部分,作者為什么要對“狗”進(jìn)行細(xì)致的描寫?
(4)文本二提到,這篇小說“尋找之動與躲藏之靜……形成緊密咬合的平衡狀態(tài)”,請結(jié)合文本一對此進(jìn)行簡要分析說明。組卷:21引用:5難度:0.2
(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
祖國偌大版圖,許許多多地方,未曾涉足。
以往,對岑參的邊塞詩頗為無感。近年,不知怎么了,① ,尤其讀到“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”一句,對祖國西部的廣大浩瀚,有了非一般認(rèn)識——無邊無際的雪地寒天之中,無論晨昏熹晚,總是站著一個滿腹詩情的人,仿佛漆黑的舞臺為他追了一道光……正當(dāng)軍中飲酒送客時,胡琴、琵琶、羌笛的余韻,一直縈繞。接著一個蒙太奇,鏡頭切至詩人送客,至關(guān)隘處,② 這是何等蒼茫寥落之境-“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處?!?br /> 漫天大雪中,唯他一人耳。③ ,比柳宗元的“千山烏飛絕”還要孤絕。這種孤獨,是荒無人煙之中的孤膽,也是空曠無聲的寂寞,每一個字,皆可擰出水來,遍布雪意。
我忽然懂得了岑參的羈旅之傷。邊陲詩的內(nèi)涵,因其孤獨而更加深厚,總在意想不到之處,與人慰藉。于是,對詩中的邊地充滿了無限神往。
那么,我一定要去涼州。
(1)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。
(2)文中畫波浪線處是幾個較短的句子,請改寫成一個較長的語句,分別強(qiáng)調(diào)不同的意思??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語。
①強(qiáng)調(diào)邊陲詩內(nèi)涵的作用:
②強(qiáng)調(diào)邊陲詩內(nèi)涵的特點:組卷:11引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
詩人舒婷在《也許——答一位讀者的寂寞》一詩中這樣訴說,“也許我們的心事/總是沒有讀者/也許路開始已錯/結(jié)果還是錯/也許我們點起一個個燈籠/又被大風(fēng)一個個吹滅/也許燃盡生命燭照別人/身邊卻沒有取暖之火/……/也許肩上越是沉重/信念越是巍峨/也許為一切苦難疾呼/對個人的不幸只好沉默/也許/由于不可抗拒的召喚/我們沒有其他選擇/”。
這首詩引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和想象?請結(jié)合你對詩歌內(nèi)容的理解,以“答一位讀者的寂寞”為副標(biāo)題,從詩人的角度把這首詩歌改寫成一封信,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:12引用:2難度:0.6