2022-2023學(xué)年福建省漳州市華安一中高二（下）期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/11/18 19:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
中國(guó)畫以意成像，“空白”作為獨(dú)特、重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法，留下了許多經(jīng)典畫作，宋代《寒江獨(dú)釣圖》便是一個(gè)例證，其畫面僅一葉扁舟、一個(gè)釣翁和寥寥數(shù)筆水紋，四圍皆白。貫此畫作，遠(yuǎn)觀頓生江天無(wú)限寥廓之感，近看平添智者清寂之慨！畫家“惜墨如金”構(gòu)建的虛實(shí)意象，極致地詮釋了唐柳宗元《江雪》詩(shī)“絕”“天”“雪”“獨(dú)”的情韻和意境。這幅畫“計(jì)白當(dāng)黑”，似無(wú)卻有，“筆精墨妙”，含意無(wú)窮，啟迪聯(lián)想。
中國(guó)畫的“空白”藝術(shù)，在虛實(shí)相間的黑白畫面里蘊(yùn)涵了繁密與簡(jiǎn)約的鮮明藝術(shù)對(duì)比。宋人李公麟所作《放牧圖》，只用工筆繪出人與馬，而那些山坡、那些樹(shù)木，是用飛白的干筆粗粗勾勒的，僅僅是空白的輪廓。由于畫家善于處置畫作的空白與穿插，便能于斷與繼、簡(jiǎn)與繁、疏與密、淡與濃的千變?nèi)f化中求得整體的和諧與美感。清代畫家方士庶的感悟是：“山川草木，造化自然，此實(shí)境也；畫家因心造境，以手運(yùn)心，此虛境也。虛而為實(shí)，在筆墨有無(wú)間。”顯然，藝術(shù)的空白實(shí)際上暗藏著創(chuàng)作者的主觀印象和情感。
古人作畫時(shí)常采用“截?cái)喾ā狈指町嬅嬉粤舭住１热纾寒嬅娴囊粋?cè)是山，中為云煙阻斷，清明處再現(xiàn)一段峰巒；或是上有奇峰摩天，下有小橋流水人家，中間煙鏤云遮，出現(xiàn)一段空白，北宋郭熙在《林泉高致》中有過(guò)精妙的論述：“山欲高，盡出之則不高，煙霧鎖其腰則高矣；水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣?！边@種截?cái)喾ň褪莿⑽踺d在《藝概》中說(shuō)的意思，“意不可盡，以不（言）盡之”。截?cái)嗵幜粝碌摹翱瞻住?，便是為欣賞者留下的想象空間。
從墨色到墨法的流變，更深層次地顯示了中國(guó)畫“空白藝術(shù)”的生命力。墨分“五色”——焦、濃、重、淡、清，“白”是之外的“第六色”，正是“無(wú)色之色”。清人華琳說(shuō)：“白即紙素之白，凡山石之陽(yáng)面處，石坡之平面處，及畫外之水天空闊處，云物空明處，山足之杏冥處，樹(shù)頭之虛靈處，以之作天、作水、作煙斷、作云斷、作道路、作日光，皆是此白?！薄翱瞻住眱叭怀蔀槔L畫的語(yǔ)言技法。
西方的寫實(shí)繪畫，嚴(yán)格遵循著透視學(xué)、光學(xué)的科學(xué)法則，連天空都需要無(wú)所遺漏地用色彩畫出，而不允許有空白的畫布。與之不同，中國(guó)畫中的空白，可以是天空，可以是水面，可以是白色的墻壁，也可以什么都不是，但卻是虛實(shí)變化的需要，而且虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)相生，要求生動(dòng)鮮活。比如《韓熙載夜宴圖》并沒(méi)有燈燭光彩的描寫。在繪畫之外的其他藝術(shù)門類里，也很容易感受到：詩(shī)歌以“不著一字，盡得風(fēng)流”為上品，音樂(lè)以“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”為極致，戲劇舞臺(tái)上七八兵卒便是“百萬(wàn)雄師”。
中國(guó)畫“空白”藝術(shù)的發(fā)展需要觀照欣賞者的審美理解和創(chuàng)造。“留白”本身就具有自由多義、撲朔迷離的特點(diǎn)，恰到好處的運(yùn)用，既是畫家學(xué)養(yǎng)、功力的表現(xiàn)，又能引導(dǎo)欣賞者更好地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，產(chǎn)生廣博無(wú)垠的想象空間，實(shí)現(xiàn)真正的精神享受。藝術(shù)的空白并非真的空白。藝術(shù)空白不只是畫面的留白，更在于創(chuàng)造聯(lián)想的空間。
（摘編自林永松《也談中國(guó)畫的“空白”》）材料二：
中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫與西方古典油畫不同，其對(duì)于畫面中空白的認(rèn)識(shí)存在著很大的差異。在中國(guó)畫家的認(rèn)識(shí)中，畫面里的留白，要讓人產(chǎn)生對(duì)空間的聯(lián)想，那里面有云煙、有霧氣、有山巒、有溪水，甚至有牧童哼著鄉(xiāng)間小調(diào)牧牛的場(chǎng)景。然而，這些豐富的虛景又通通被縹緲的水霧籠罩在了“空白”之中，讓人浮想聯(lián)翩。這便是中國(guó)畫留白“意到筆不到”的魅力。正如現(xiàn)代美學(xué)家宗白華所言：“中國(guó)畫最重空白處。空白處并非真空，乃靈氣往來(lái)生命流動(dòng)之處，且空而后能簡(jiǎn)，簡(jiǎn)而練，則理趣橫溢，而脫略形跡。”
中國(guó)畫的創(chuàng)作和鑒貫都講究“氣”，在歷代畫論中，皆以“氣韻”作為品評(píng)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)。南北朝繪畫理論家謝赫在“六法論”中提到的重要法則“氣韻生動(dòng)”，即畫面中必須有“氣韻”才可能變得生動(dòng)。而這種“氣韻”大多依靠畫面中的留白和取勢(shì)等技巧實(shí)現(xiàn)。中國(guó)畫里的留白，類似于圍棋里的“氣眼”。棋盤中放再多的棋子，如果沒(méi)有留白，也是一盤死棋。落筆萬(wàn)千的畫面，沒(méi)有“氣眼”，也是污穢沉悶的壞畫。因而，留白其實(shí)就是中國(guó)畫里常說(shuō)的“取氣”。而“取氣”又分“密處取氣”和“虛處取氣”兩種。其中，“密處取氣”大抵意思是畫面滿密，留白極少，作品給人蓬勃豐盈之感；“虛處取氣”指畫中大量留白，筆墨極簡(jiǎn)，作品多為超然出世之作。
（摘編自康益《留白，留的是什么？》）（1）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.在中國(guó)畫中，空白在表現(xiàn)畫家淡泊的心境的同時(shí)，為作品留下了遐想的空間和萬(wàn)千意象。
B.西方畫寫實(shí)，連天空都需要無(wú)所遺漏地用色彩畫出，而不允許有空白的畫布，所以沒(méi)有中國(guó)畫水平高。
C.恰如其分地處理畫面中的空白，可以營(yíng)造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨(dú)特的審美情懷。
D.空白能夠引導(dǎo)欣賞者發(fā)揮主觀能動(dòng)性，產(chǎn)生豐富的想象，所以空白不宜少留，應(yīng)該是留得越多越好。
（2）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一“計(jì)白當(dāng)黑”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.以“竹鎖橋邊賣酒家”為題作畫，則畫小橋流水，畫翠綠的竹子，讓高高的酒樓居畫中間。
B.以“亂山藏古寺”為題作畫，畫一和尚正彎腰在小河里舀水，遠(yuǎn)處是羊腸小道，再遠(yuǎn)處是亂山。
C.以“長(zhǎng)江萬(wàn)里圖”為題作畫，從長(zhǎng)江源頭依次畫起，直至長(zhǎng)江入海，充分表現(xiàn)長(zhǎng)江之長(zhǎng)。
D.以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫，畫歸來(lái)的駿馬，畫馬蹄下被踐踏的五顏六色的鮮花。
（3）材料一和材料二在論證方法方面有哪些異同？組卷：1引用：2難度：0.5
（二）文學(xué)類文本閱讀
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2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
遠(yuǎn) 山
張世勤
莽莽蒼蒼，四面青山。孤獨(dú)的牛車，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)小黑點(diǎn)，在大山深處移動(dòng)。
父親剛逝，他的心情低沉而憂郁。今天天氣放晴，雨后的陽(yáng)光格外明媚，山谷間升起薄薄的霧靄，有一處山頭上還掛著幾道炫炫的彩虹。今天他該出山了，但他只能一個(gè)人駕著牛車出山了。他和父親在這深山里已經(jīng)二十多年，習(xí)慣了每天植樹(shù)、護(hù)林、砍柴、賣柴這一套步調(diào)，從未感覺(jué)到日子有絲毫的單調(diào)，現(xiàn)在，父親不在了，從今天開(kāi)始他得習(xí)慣一個(gè)人出山。
山路崎嶇，又是一個(gè)轉(zhuǎn)彎，轉(zhuǎn)過(guò)彎去就是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的緩坡，然后再轉(zhuǎn)彎。這條山路他早已爛熟于心，每到一處轉(zhuǎn)彎，他都要提醒父親：爹，轉(zhuǎn)彎了?？伤僖猜?tīng)不見(jiàn)父親的回答，父親的確是不在了！
不知什么時(shí)候，車竟然停下了，停在了一個(gè)轉(zhuǎn)彎處。這種情況從前還未有過(guò)，他說(shuō)，咱們趕路吧，牛卻仍然未動(dòng)。他撫著牛，竟看到牛眼里閃著迷惘。這頭牛，當(dāng)年是父親接生的，難道它還記著父親對(duì)它的好？他也再次想起父親，嘆口氣，自言自語(yǔ)地說(shuō)，唉，爹，轉(zhuǎn)彎了。沒(méi)想到，這一說(shuō)，牛邁開(kāi)步子，熟練地轉(zhuǎn)過(guò)彎去。他終于明白，牛跟他一樣，都習(xí)慣了父親坐在車上，習(xí)慣了每到轉(zhuǎn)彎處的提醒，現(xiàn)在到了轉(zhuǎn)彎處，他不說(shuō)話，牛就有些慌，不知該怎么辦。也許，他和牛都需要一個(gè)轉(zhuǎn)彎的過(guò)程。明白過(guò)來(lái)之后，接下來(lái)的路就順暢得多了。到轉(zhuǎn)彎處，他還是像往常一樣，給父親說(shuō)一聲：爹，轉(zhuǎn)彎了。這么喊，又像是喊牛。望著老成持重的牛，他突然覺(jué)得把它看作父輩，似乎也沒(méi)什么錯(cuò)。父親和牛的秉性是一樣的。
過(guò)了些日子，他再次從山外回來(lái)的時(shí)候，牛車上不再那么空蕩蕩的了，而是坐著一個(gè)年輕的女人。年輕的女人穿著紅紅的上衣，充滿著對(duì)大山的新奇。過(guò)去，出山進(jìn)山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去都是一個(gè)小黑點(diǎn)，而現(xiàn)在卻是一抹鮮紅。這抹紅，在青山綠水之間，想掩映都掩映不住。
年輕的女人是他在山外認(rèn)識(shí)的。每次木柴裝車后，他都要帶上一種小山果，紅紅的，是他打柴時(shí)順手摘下的，不為賣錢，只供人品嘗。半品半嘗之間，木柴也就賣出去了。后來(lái)年輕的女人就來(lái)了，問(wèn)他，賣的？他說(shuō)，不是，隨便讓人吃的。真的？真的。第二天，他剛擺下攤，一小堆紅山果紅紅地映著。年輕女人又來(lái)了。她說(shuō)，你怎么不賣呢？他說(shuō)，山里有的是，不值錢。
第三次來(lái)的時(shí)候，年輕的女人問(wèn)，你叫什么？他說(shuō)，叫青樹(shù)。住在山里？是的。你不覺(jué)得枯燥嗎？不枯燥，山里有山雞、野兔，山樹(shù)上有櫻桃、山楂……什么都有。年輕的女人說(shuō)，你怎么不問(wèn)我叫什么。他便問(wèn)，你叫什么？年輕的女人說(shuō)，我叫紅苗。
此后，每次紅苗都很準(zhǔn)時(shí)地來(lái)到青樹(shù)的攤前，一邊與青樹(shù)拉呱，一邊吃著紅山果。青樹(shù)覺(jué)得賣柴原來(lái)挺有意思，怎么過(guò)去就沒(méi)覺(jué)得呢！
紅苗決計(jì)要跟著青樹(shù)進(jìn)山了。紅苗坐在牛車上向大山深處走去。新鮮的空氣裹挾著她，藍(lán)天白云籠罩著她，她覺(jué)得天地一下子寬廣了。她對(duì)青樹(shù)說(shuō)，我想告訴我爹。青樹(shù)說(shuō)，怎么告訴，他聽(tīng)不見(jiàn)。紅苗說(shuō)，我喊。綿延的群山讓紅苗柔軟的心情無(wú)限地舒展。她兩手打個(gè)弧放在嘴邊：爹，我轉(zhuǎn)彎了。
牛聽(tīng)了紅苗的話，先是一愣，然后就要轉(zhuǎn)彎，青樹(shù)忙撫著牛頭，輕聲說(shuō)：不是喊你，是喊她爹的，牛似乎明白了青樹(shù)的意思，不好意思地吧嗒了幾下眼皮。
第二天，青樹(shù)要去打柴，紅苗說(shuō)今天不打柴了。今后也不打柴了。青樹(shù)不解，紅苗說(shuō)我們可以種菜、賣山果。山果是山樹(shù)自己結(jié)的，摘下來(lái)，是順手的事，怎么可以拿去賣呢？紅苗說(shuō)樹(shù)不也是自己長(zhǎng)的嗎？山果咱們也可以自己種啊。
青樹(shù)第一次駕著空空的牛車出山了，一路上，他不斷地跟牛說(shuō)轉(zhuǎn)彎了，也像是給自己說(shuō)。在這大山深處，青樹(shù)知道，轉(zhuǎn)一個(gè)彎，就能看到一片不一樣的樹(shù)，開(kāi)一壁不一樣的花。是不是過(guò)日子的路也要這樣走，要不斷地轉(zhuǎn)個(gè)彎才好呢？
一年后，青樹(shù)栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快，開(kāi)發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多。青樹(shù)出山的牛車上，不再只是一些硬邦邦的木柴，而是瓜果梨棗，色彩繽紛。打這，去一趟山外，青樹(shù)就會(huì)裝回一袋子錢。
這天青樹(shù)從山外回來(lái)，豐盛的菜肴讓他想到了爹留下來(lái)的酒葫蘆。喝了酒的青樹(shù)抓著紅苗的手，對(duì)著群山，高聲大喊：爹。房前的老牛便“哞”一聲。青樹(shù)喊：爹，我轉(zhuǎn)彎了。房前的老牛便“哞”一聲。
（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是
A．文中的紅苗很有生意頭腦，讓青樹(shù)栽培種植山果和蔬菜，用來(lái)做生意，并且大方，有主見(jiàn)，主動(dòng)與青樹(shù)交往，看重青樹(shù)的樸實(shí)，決定嫁給他。
B．文中“?！钡淖饔梅浅４?，它是青樹(shù)溝通交流的對(duì)象，牛拉的車成為青樹(shù)走出大山的工具，牛還具有象征意義，象征著年輕一代積極進(jìn)取、改變自我的生活態(tài)度。
C．進(jìn)山后的紅苗被深山感染，融入青山綠水中，“覺(jué)得天地一下子寬廣了”，這深化了小說(shuō)回歸自然的主題，反映出作者對(duì)鄉(xiāng)村文明日益凋敝的思索。
D．青樹(shù)每次出山都要帶上一種小山果，但不賣錢，只供人任意品嘗，一方面體現(xiàn)了青樹(shù)的大方，另一方面是為了討好紅苗，拉近與紅苗的距離。
（2）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．小說(shuō)第二段寫“陽(yáng)光明媚”和“出現(xiàn)彩虹”的景象，與前文的雨形成轉(zhuǎn)折，暗示了主人公青樹(shù)已經(jīng)走出“低沉而憂郁”的人生階段。
B．紅苗聽(tīng)了青樹(shù)對(duì)山里的山雞、野兔、櫻桃、山楂、山果等的描述后，決定要跟青樹(shù)進(jìn)山，可見(jiàn)紅苗對(duì)山村自然生活的熱愛(ài)。
C．小說(shuō)開(kāi)頭“孤獨(dú)的牛車”像“一個(gè)小黑點(diǎn)”，后文紅苗的上衣是“一抹鮮紅”，二者形成對(duì)比，暗示了主人公心境與生活的轉(zhuǎn)變。
D．小說(shuō)中牛和父親的秉性一樣的，寡言少語(yǔ)，老成持重，寫牛其實(shí)是為了寫父親，在青樹(shù)心中牛已經(jīng)代替了父親的地位。
（3）小說(shuō)敘寫了青樹(shù)與紅苗相識(shí)的過(guò)程，這樣寫的作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（4）文章多次提到“轉(zhuǎn)彎”，在文中“轉(zhuǎn)彎”有什么樣的內(nèi)涵呢？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。組卷：13引用：5難度：0.5
二、古代詩(shī)文閱讀（共44分）（一）課內(nèi)文言文閱讀（共9分）
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3．下列各句中加橫線詞語(yǔ)古今意義相同的一組是（ ?。?br />①吾獨(dú)窮困乎此時(shí)
④佩繽紛其繁飾兮
②怨靈修之浩蕩兮
⑤寧溘死以流亡兮
③忽反顧以游目兮
⑥伏清白以死直兮組卷：2引用：2難度：0.8
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共19分）
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10．閱讀下面的文字，完成下面小題。
隨著生活水平的提高，從溫飽到健康，人們開(kāi)始追求高品質(zhì)的生活。每個(gè)人都希望自己有一個(gè)高顏值、好身材，但在這條路上也遇到了很多困難，比如過(guò)早長(zhǎng)出白發(fā)。白發(fā)過(guò)早長(zhǎng)出的原因，一種是遺傳導(dǎo)致的，部分患者有家族史，說(shuō)明與遺傳有一定的關(guān)系；①，如不合理的飲食等都會(huì)造成毛囊黑色素細(xì)胞的合成障礙，從而引起白發(fā)過(guò)早長(zhǎng)出。②？一是要多補(bǔ)充有利于形成黑色素的食物，多吃些富含優(yōu)質(zhì)蛋白、微量元素和維生素食物，如鮮魚、牛奶、動(dòng)物肝腎、黑芝麻、食用草類、海藻類、新鮮蔬菜等。二是要堅(jiān)持身體鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，這樣可以促進(jìn)全身血液循環(huán)，增強(qiáng)黑色素細(xì)胞在頭發(fā)中的功能。此外，③。生活中要避免精神緊張、經(jīng)常憂郁焦慮等，讓自己始終心情舒暢。
（1）下列句子中的“自己”和文中畫橫線處的“自己”，用法相同的一項(xiàng)是
A．人要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，認(rèn)真面對(duì)生活中的每一天。
B．他非常喜歡自己的專業(yè)，就如同魚兒喜歡水一樣。
C．蹉跎了如黃金般的青春歲月，我感到對(duì)不起自己。
D．“驕傲?xí)α四阕约?！”班主任語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道。
（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。組卷：15引用：8難度：0.6 -
11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
曾國(guó)藩認(rèn)為：“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可?！痹鴩?guó)藩的“三有”是讀書的要訣，也是我們立身處世的指導(dǎo)。
上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示，你怎么看待“志”“識(shí)”“恒”三者之間的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：8引用：5難度：0.5