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2022-2023學(xué)年北京市平谷區(qū)七年級(jí)(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共20小題,每小題3分,滿分60分)

  • 1.“北京周口店北京人遺址……考古發(fā)現(xiàn)包括:10萬(wàn)多件石器和大量的動(dòng)物化石,還有大量灰燼……其中最厚的灰燼層可達(dá)6米?;覡a中有很多石頭、骨頭和樸樹(shù)籽等?!边@段材料反映了北京人(  )
    ①會(huì)制作石器
    ②會(huì)種植莊稼
    ③會(huì)使用火和保存火種
    ④會(huì)制作陶器

    組卷:135引用:3難度:0.5
  • 2.人類對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和研究離不開(kāi)史料。下列選項(xiàng)中,作為研究我國(guó)農(nóng)耕時(shí)代居民生活的最為可靠的史料是( ?。?/h2>

    組卷:77引用:4難度:0.8
  • 3.與如圖示意圖中①相關(guān)的史實(shí)是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:61引用:12難度:0.7
  • 4.它上承原始刻繪符號(hào),下啟青銅銘文,它已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。它是( ?。?/h2>

    組卷:36引用:2難度:0.7
  • 5.楚王問(wèn)鼎、臥薪嘗膽、合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、圍魏救趙,這些成語(yǔ)和典故反映了我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(  )

    組卷:20引用:23難度:0.8
  • 6.“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期……社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。”這段材料揭示了商鞅變法的( ?。?/h2>

    組卷:12引用:3難度:0.8
  • 7.詩(shī)人岑參在《石犀》中說(shuō):“江水初蕩潏(yu),蜀人幾為魚(yú),……始知李太守,伯禹亦不如?!痹?shī)中提到的“李太守”的主要貢獻(xiàn)是( ?。?/h2>

    組卷:77引用:24難度:0.8
  • 8.陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,在中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上占有重要地位,這次起義爆發(fā)并得到各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)的原因是(  )
    ①秦朝的徭役繁重
    ②秦朝的賦稅很重
    ③秦朝統(tǒng)一度量衡
    ④秦朝的刑法殘酷

    組卷:657引用:186難度:0.9

二、解答題(共4小題,滿分40分)

  • 23.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 華夏民族,非一族所成。太古以來(lái)、諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也。
    ——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/bdo>(1)從材料一可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)?被后人尊崇為中華民族“人文初祖”的兩位部落聯(lián)盟首領(lǐng)分別是誰(shuí)?
    材料二 在一些不設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū),漢王朝則設(shè)立了一些邊疆專門性機(jī)構(gòu)……這些機(jī)構(gòu)既理民政,管理邊疆民族的有關(guān)事務(wù),也理軍政,負(fù)責(zé)維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。
    ——馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出西漢朝廷設(shè)置的管理西域的最高長(zhǎng)官名稱。此舉有何意義?
    材料三 北魏孝文帝以其非凡的勇氣、魄力,矢志不渝地推進(jìn)鮮卑族的全面漢化改革,將北魏的漢化運(yùn)動(dòng)推向高潮。他的一系列漢化舉措,使鮮卑族的主體部分融入到中華民族大家庭中。
    ——胡阿祥《魏晉南北朝史十五講》(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),列舉關(guān)于北魏孝文帝改革的兩項(xiàng)措施。概括孝文帝改革的積極影響。

    組卷:19引用:1難度:0.6
  • 24.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族一脈相承的智慧結(jié)晶。請(qǐng)你加入歷史探究小組,對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入探究。
    【探究一:思想智慧】
    材料一 中國(guó)歷史進(jìn)程之指示,中國(guó)文化理想之建立,具有最深影響最大貢獻(xiàn)者,殆無(wú)人堪與孔子相比倫。
    ——錢穆《孔子傳?序言》(1)結(jié)合所學(xué),給孔子制作一張名片。
    姓名:孔子
    朝代:
     

    身份:
     

    思想主張:
     
    材料二 在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生……毫不夸張地說(shuō),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美。
    ——陶泱霖《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),“諸子百家熠熠生輝”是指什么局面?列舉出一位屬于此時(shí)期的思想家及主張?
    【探究二:科技之光】
    材料三
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (3)圖1反映的科技成就對(duì)人類文明有何貢獻(xiàn)?圖2著作的作者是誰(shuí)?他在中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展史上有何重要地位?
    【探究三:傳承之任】
    材料四 要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神……使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
    ——習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(4)依據(jù)材料四,說(shuō)說(shuō)今天我們應(yīng)該如何對(duì)待傳統(tǒng)文化?

    組卷:11引用:1難度:0.6
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