2022-2023學(xué)年四川省綿陽市涪城區(qū)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二（下）第二次月考?xì)v史試卷

一、選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)把它選出來，并把它前面的字母填涂在答題卡相應(yīng)的位置。每小題2分，共48分。）

• 1．德國思想家卡爾?雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》一書中，把公元前500年前后同時(shí)出現(xiàn)在中國、西方和印度等地區(qū)的人類文化突破現(xiàn)象稱之為“軸心時(shí)代”。以下對(duì)各學(xué)派描述匹配正確的是（　　）
  ①未能事人，焉能事鬼？
  ②今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。
  ③上之所是，必亦是之。上之所非，必亦非之。
  ④是以圣人處無為之事，行不言之教。

  A．儒；墨；法；道	B．墨；法；儒；道
  C．儒；法；墨；道	D．道；法；墨；儒
  組卷：2引用：9難度：0.6

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• 2．董仲舒在《春秋繁露》中說：“王者必受命而后王。王者必改正朔，易服色，制禮樂，一統(tǒng)于天下，所以明易姓，非繼人，通以己受之于天也。”材料主要體現(xiàn)了董仲舒（　?。?/h2>

  A．“大一統(tǒng)”思想	B．君權(quán)神授思想
  C．天人感應(yīng)思想	D．“三綱五?！彼枷?/label>
  組卷：49引用：26難度：0.5

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• 3．對(duì)于天文現(xiàn)象，朱熹說：“日月之說，沈存中（沈括）筆談中說得好，日食亦非散光，但為物掩耳”。對(duì)于潮汐的現(xiàn)象，朱熹說“潮之遲速大小自有常。舊見明州人說，月加子午則潮長(zhǎng)，自有此理。沈存中筆談?wù)f亦如此?！庇纱丝芍ā　。?/h2>

  A．自然現(xiàn)象的解釋受理學(xué)影響

  B．科技與理學(xué)不完全沖突

  C．傳統(tǒng)科技注重理論規(guī)律探索

  D．完整的科學(xué)體系已形成
  組卷：19引用：5難度：0.6

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• 4．明末清初思想家黃宗羲提出了“天下為主，君為客”的口號(hào)，同一時(shí)期的顧炎武亦主張“天下興亡，匹夫有責(zé)”，之后的王夫之則要求“不以天下私一人”。這些主張和要求（　?。?/h2>

  A．否定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位	B．基于對(duì)宋明理學(xué)的繼承
  C．折射出強(qiáng)烈的個(gè)體意識(shí)	D．否定了古代君主制度
  組卷：6引用：7難度：0.6

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• 5．成書于北魏末年的《齊民要術(shù)》系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)的農(nóng)、牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，同時(shí)還列舉了很多“非中國”（中原以外）之物。這說明古代中國科技發(fā)展的主要特點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．重實(shí)驗(yàn)，輕理論	B．重典籍整理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
  C．重民生，輕生產(chǎn)	D．注重引進(jìn)外來先進(jìn)技術(shù)
  組卷：9引用：11難度：0.6

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• 6．唐朝時(shí)，士大夫最愛金碧輝煌的壁畫，壁畫規(guī)模宏大，用色流光溢彩，而到了宋代，上流社會(huì)流行淡雅的水墨畫，在尺寸之間展現(xiàn)文人意趣。下列選項(xiàng)中可能導(dǎo)致宋代繪畫風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的因素是（　?。?/h2>

  A．朝廷實(shí)行“強(qiáng)干弱枝”政策

  B．理學(xué)思想逐漸成為主流

  C．市民文化的影響擴(kuò)大

  D．科舉考試影響到文化取向
  組卷：20引用：19難度：0.7

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• 7．《史記屈原列傳》云：“屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶L(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣?！睋?jù)此可知，司馬遷認(rèn)為《離騷》（　?。?/h2>

  A．抨擊了春秋時(shí)期的社會(huì)黑暗

  B．繼承《詩經(jīng)》浪漫主義精神

  C．與《詩經(jīng)》的創(chuàng)作手法一致

  D．其精神實(shí)質(zhì)來源于《詩經(jīng)》
  組卷：28引用：6難度：0.5

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• 8．魏源認(rèn)為士“夷”專指“殘略性情之民，未知王化者言之”，而洋“夷”是“瀛寰之奇士，域外之良友”。魏源的這一思想（　?。?/h2>

  A．恪守著“天朝上國”的觀念

  B．主張學(xué)習(xí)西方走資本主義道路

  C．與當(dāng)時(shí)主流社會(huì)思想相吻合

  D．利于士大夫接受“師夷”思想
  組卷：29引用：11難度：0.5

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• 9．陳獨(dú)秀在1919年提出，“最進(jìn)步的政治，必是把社會(huì)問題放在重要地位，別的都是閑文”，若“社會(huì)經(jīng)濟(jì)的問題不解決，政治上的大問題沒有一件能解決的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)直是政治的基礎(chǔ)”。比較他三年前所說的“倫理問題不解決，則政治學(xué)術(shù)皆枝葉問題”，可見陳獨(dú)秀的思想（　?。?/h2>

  A．從個(gè)體倫理自覺向社會(huì)經(jīng)濟(jì)民生傾斜

  B．從資產(chǎn)階級(jí)自由思想走向馬克思主義

  C．依然體現(xiàn)了重視國家輕視國民的取向

  D．強(qiáng)調(diào)倫理問題和社會(huì)問題的同等重要
  組卷：8引用：9難度：0.6

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二、非選擇題（本大題共三個(gè)小題，第25題25分，第26題12分，第27題15分，共52分）

• 26．閱讀材料，回答問題。
  材料：然而，在人類文明的朝霞時(shí)期，當(dāng)中華文明同西方文明各古代文明勃興之后，就自然地波浪式的向外擴(kuò)展，影響著各自的周邊地區(qū)，日漸遠(yuǎn)去日久天長(zhǎng)，自然會(huì)獲得彼此的最初信息。中國和遙遠(yuǎn)的西方這兩種陌生的文明一經(jīng)接觸，就勢(shì)必引出彼此影響，相互吸收的更大興趣與需求。
  --河芳川萬明《古代中西文化交流史話》請(qǐng)從以上材料中提取任意一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合中國史相關(guān)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯合理，表述清晰。）
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料：范仲淹在科舉改革中實(shí)行舉人合保，官員稽查，保證應(yīng)舉人在“行實(shí)”方面具備一定的應(yīng)舉資格。其所表明的七事，一為“隱憂匿服”，即服喪期間不得參加科舉考試，目的在于保證應(yīng)舉人的孝行。二為“曾犯刑責(zé)”，即不要有犯罪記錄。三為“不孝不悌，跡狀彰明”，目的在于保證應(yīng)舉人的道德質(zhì)量。四為“故犯條憲，兩經(jīng)贖罰，或未經(jīng)贖罰，為害鄉(xiāng)里”，仍然是保證應(yīng)舉人遵紀(jì)守法。五為“籍非本土，假戶冒名”。宋代本貫取解，各州府都有一定的解額。精非本土，假戶冒名，一是會(huì)占有外郡的解額，有失公平；二是行為不端，“假戶冒名”本身就是一種欺騙行為。六為“祖、父犯十四等以上罪”，目的在于保證家庭清白。七為“身是工商雜類及曾為僧道者”。唐代，工商不得入仕；宋代大為放寬。如宋太宗在淳化三年（992）三月二十一日的詔書中，一方面規(guī)定：“工商雜類”不得應(yīng)舉；另一方面又說：“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然不群者，亦許解送?！贝死婚_，實(shí)際上就沒有什么限制了。
  --張希清《中國范仲淹研究文集》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括范仲淹科舉改革的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括范仲淹科舉改革的意義。
  組卷：1引用：4難度：0.5

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