2021-2022學年新疆伊犁州霍城二中高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）、論述類文本閱讀（共9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        傳統(tǒng)節(jié)日的意義，可以從文化、民俗學、經濟等角度闡發(fā)，也可以放進文學世界理解。傳統(tǒng)節(jié)日不僅能保存民族歷史記憶，傳承民族文化，凝聚民族情感，增強民族認同，還能促進社會文化再生產和經濟社會發(fā)展。
        從文學的角度觀照傳統(tǒng)節(jié)日，并不牽強。傳統(tǒng)節(jié)日在傳承過程中，一些原初的價值與功能或有所丟失，或發(fā)生變異，節(jié)日儀式中的功利作用悄悄向審美作用轉移，端午節(jié)就是例子。端午又稱“重午”，陽氣盛極，陰氣初生。為避邪氣，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延習既久，這些處理人與自然關系的活動，具備了功利和美感的雙重作用?？梢姡趯徝佬枨蟮膶用?，傳統(tǒng)節(jié)日與文學有相通之處，因為節(jié)日帶有娛樂性，能給人帶來精神的愉悅。
        文學的功用，并不僅僅給人帶來心靈的愉悅。文學也經由審美活動，引發(fā)人們思考人的本原，即人從何而來、人之為人的意義和生命的終極價值。清明掃墓祭拜，是追念先人與逝者、祈求保佑的虔誠表達；中元節(jié)送河燈，活著的人希望那些無所歸依的魂靈也應被善待。這些在固定時間里反復進行的活動，跟文學里對生者與死者、此岸與彼岸關系的思考，如出一轍。有些節(jié)日，由人類對自然的崇拜演化為人類對生活愿望的象征性表達，比如七夕節(jié)。七夕節(jié)由“天河”兩岸的牛郎織女星座而來，反映了人類對天象的崇拜。根據這一天象，產生了牛郎織女鵲橋會的凄美愛情故事。這個節(jié)日的誕生，可以說與文學生產同時進行。
        傳統(tǒng)節(jié)日得以保存并成為中國人精神里不可剔除的部分，也依賴文學創(chuàng)造的藝術形象和語言篇章。從古代開始，對傳統(tǒng)節(jié)日的吟詠，產生了大量的詩詞歌賦。說到春節(jié)就會想起王安石的《元日》，說到清明就會吟誦杜牧的《清明》……傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風習向審美對象轉化，文學起了主要作用。
        成體系的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族文化的重要標識。人類文明的進步，由科學不斷地對原始思維構造的世界形象“去魅”，造成了人與自然以及人與人關系的緊張，更重要的是對自然的科學認知使人類的精神世界失去不少光彩。試想，只有隕石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花樹的月宮，是多么無趣。因此，保留傳統(tǒng)節(jié)日以及相關的神話和文學形象，對于工業(yè)化時代的人們來說是彌足珍貴的“復魅”，它將使日益單面化的人在精神世界里豐富起來。在這個意義上，傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分，是對全人類的一種文化貢獻。而文學有責任在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷地再生產。
        不少文學佳作書寫了傳統(tǒng)節(jié)日，老舍《四世同堂》寫中秋，沈從文《邊城》寫端午等，這些作品多半是將節(jié)日作為人物活動的時空，情節(jié)在其中推進，人物性格在此得到展現(xiàn)。由于現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)生活方式的沖擊，傳統(tǒng)節(jié)日不可幸免地遭到銷蝕，幸好有這些文學作品，把舊日過節(jié)的活動方式和所涉及的事物，細致而又充滿趣味地保存在文字世界里。
  （摘編自畢光明《傳統(tǒng)節(jié)日的文學理解》，《光明日報》2019年4月24日）（1）下列關于原文內容理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.傳統(tǒng)節(jié)日能保存民族記憶、增強民族認同等，我們可從文化、民俗學、文學等方面理解闡發(fā)。
  B.因為節(jié)日帶有娛樂性，能給人帶來精神愉悅，所以傳統(tǒng)節(jié)日與文學在各個方面是相通的。
  C.清明節(jié)掃墓、中元節(jié)送燈活動，與文學里對生者與死者、此岸與彼岸關系的思考是相似的。
  D.傳統(tǒng)節(jié)日是中華文明的一部分，是對全人類的文化貢獻，需要文學在其傳承中不斷地再生產。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章以端午節(jié)為例，論述了傳統(tǒng)節(jié)日原初價值與功能慢慢轉移，逐漸具備了功利和美感的雙重作用。
  B.文章從多個方面論證了文學和傳統(tǒng)節(jié)日的關系，肯定了文學對傳統(tǒng)節(jié)日的保存與傳承的積極作用。
  C.文章列舉了王安石等人的詩歌，說明文學在傳統(tǒng)節(jié)日由民俗風習向審美對象轉化過程中起了主要作用。
  D.文章第五段運用對比論證，是為了揭示“去魅”與“復魅”、無趣與有趣、科學與文學的關系。
  （3）根據原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.文學不僅給人帶來心靈愉悅，也直接引發(fā)人們對人之起源、意義、價值等問題的思考。
  B.有關傳統(tǒng)節(jié)日的作品強化民族記憶、增強文化認同，也使傳統(tǒng)節(jié)日成為民族文化的重要標識。
  C.科學使人類文明進步，也造成人與自然、人與人關系的緊張，使人類精神世界完全失去光彩。
  D.保留傳統(tǒng)節(jié)日及相關的神話和文學形象，或許可促使文學在傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承中不斷再生產。
  組卷：14引用：3難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（共12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        今年發(fā)布的《全民健身計劃（2021-2025年）》中提出，鼓勵體育企業(yè)運用“上云用數(shù)賦智”“運動銀行”等手段，來推進體育產業(yè)數(shù)字化轉型和數(shù)據賦能全產業(yè)鏈協(xié)同轉型。同時，各地也在嘗試利用App軟件推廣公共體育服務平臺，甚至通過政府補貼來購買體育公共服務。這不僅盤活了一些體育場館，更方便人們用手機預訂運動健身場館，從而享受更加便捷的健身服務。
        隨著國家新基建工程實施和5G物聯(lián)網時代的到來，公共體育服務供給的科技化、智能化正在全面加速，“智慧健身”也上升至國家戰(zhàn)略的高度。國家體育總局印發(fā)的《2021年群眾體育工作要點》中提出“建設一批智慧健身中心、配置智能室外健身器材的體育公園”，就為更好滿足百姓的健身需求指明了方向。當體育產業(yè)插上科技雙翼，也為賦能全民健身尋找到新的突破口。我們相信，隨著科技手段的不斷加入和智能化探索的繼續(xù)深入，未來健身器材越來越“聰明”，健身場所越來越“智能”，健身服務越來越“智慧”，也會讓全民健身越來越“盡興”。
  （摘編自曉想《智慧健身讓運動更“聰明”更便捷》，《中國婦女報》2021年9月3日）
  材料二：
        前不久在上海召開的體博會上，健身展區(qū)就是絕對的“主力軍”。據體博會展覽部負責人介紹，魔鏡因兼具實用性和裝飾性受到歡迎。健身魔鏡以穿衣鏡的形式存在于人們的生活中，不占用空間，不破壞整體家居風格，還能提供有氧運動、力量訓練、杠鈴、拳擊、普拉提等50種不同的運動模式，減小了用戶因對某項運動感到厭倦而放棄健身或閑置器材的可能性。業(yè)內人士認為，魔鏡的問世讓居家健身充滿科技感，提升了人們的健身興趣。
        在體博會上，同樣具有科技感、很暢銷的還有“跑步機直播課”。參與課程的健身者，可將手機連接到跑步機上，使課程和跑步機后臺聯(lián)通，從而實現(xiàn)跑步健身一對一指導。從“悶頭跑”到“抬頭學”，在專業(yè)人士看來，這在一定程度上規(guī)避了居家健身枯燥乏味、缺乏社交屬性的劣勢，也讓日益落伍的傳統(tǒng)跑步機煥發(fā)了新的生機。硬件十軟件、內容十器械互相賦能，就是未來健身的科技化之路。
  （摘編自張崢《智慧健身給鍛煉帶來滿滿科技風》，《中國婦女報》2021年9月3日）
  材料三：
  《2021年大眾健身行為與消費研究報告》顯示，2021年大眾健身年平均總消費為5670元，相比2020年提升35%。值得一提的是，89%的受訪者認為體育健身智能化是必要的。健身器材智能化的具體需求主要是“軟件十內容十飲食十健康”管理，呈現(xiàn)產品服務綜合化發(fā)展趨勢，合計47%的受訪者期望健身器材搭載健身指導、智能健身和智能健康管理功能。
        據此也可以窺見，智能健身產品還是擁有非常廣闊的發(fā)展前景的，與其相匹配的云健身也同樣是一個有價值的重要存在，只不過關于它的更多探索和嘗試才剛剛起步。就如那塊價格并不便宜的健身鏡，如若想獲得市場和消費者的認可，那高價背后是必然要有與之相抗衡的使用價值的。而要維持住這一價值，不僅需要技術的加持，也更需要市場的監(jiān)督。
        當然對于消費者群體而言，還是要理智地選擇適合自己的健身方式。相比花樣的產品，能做到日復一日的堅持，才是健身最大的價值。
  （摘編自邢妍妍《健身鏡走紅，是智商稅嗎？》，《光明日報》2021年6月26日）
  （1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.《全民健身計劃（2021-2025年）》通過鼓勵體育企業(yè)運用科技手段，推進轉型，來使人們享受到更加便捷的健身服務。
  B.《2021年群眾體育工作要點》中把“智慧健身”上升至國家戰(zhàn)略的高度，這為更好地滿足百姓的健身需求指明了方向。
  C.健身魔鏡因其兼具實用性和裝飾性而受到健身者的歡迎，它的問世讓居家健身充滿科技感，提升了人們的健身興趣。
  D.《2021年大眾健身行為與消費研究報告》顯示，與2020年相比，2021年大眾健身年平均總消費提升了三分之一以上。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.通過政府補貼來購買體育公共服務，既可以盤活一些體育場館，也方便人們用手機預訂運動健身場館。
  B.正是由于國家新基建工程的實施和5G物聯(lián)網時代的到來，全民健身才變得越來越便捷、越來越“盡興”。
  C.魔鏡和“跑步機直播課”等完全規(guī)避了居家健身枯燥乏味、缺乏社交屬性的劣勢，深受廣大健身者歡迎。
  D.智慧健身離不開科技，未來健身的科技化之路應朝著“硬件十軟件、內容十器械互相賦能”的方向發(fā)展。
  （3）“智慧健身”火了，請結合材料，簡要談談應該采取哪些措施來完善智慧健身產品。
  組卷：7引用：6難度：0.5

  解析

（三）文學類閱讀（共15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  神針
  墨中白      泗州人喜食魚，善捕魚。人常下水，會受風寒，年紀大，腿腳胳膊會酸痛。有病就要治，汴河橋頭的許三樓就能醫(yī)。許三樓治病，很少開藥，他常告誡人說，是藥三分毒，人生病，是身體中了邪氣。有人就醫(yī)，問清病因，許三樓便拿來細銀針，找準穴位，扎進去。一般扎針七天，準好。
        許三樓每天太陽偏西準時關門。如來晚了，不管是平民乞丐，還是達官貴人，對不起，明天再醫(yī)。也有破例時候，一次，錢家當鋪少爺上樹掏鳥窩摔下后昏迷不醒，錢家人急抱孩子找許三樓。聽見哭聲，許三樓快步出屋，錢家人一見，撲通跪下，求他救人。許三樓猛一轉身說，拿針來。說著話，接過銀針，一二三四，銀針瞬間扎下，不一會兒，孩子嘴角開始抖動，許三樓臉上露出笑意，緊接著，五六七，又飛快扎下三根銀針，孩子睜開眼睛。
        錢家送來白銀百兩，可許三樓只收十文錢。
        還有一次破例。新來知府白一品腿酸疼不能站立。師爺上門請許三樓。許三樓認真對師爺說，家中病人多，實不敢離開半步，還請知府上門才好。師爺回去告訴知府，白一品沒有生氣，坐轎去見許三樓。
        白一品親自登門，許三樓握針出門迎接，并示意知府不要下轎，就坐在里面扎針。
        一二三四……十二根銀針扎上腿，白一品頓感覺疼痛減輕許多。半個時辰過后，許三樓將白一品腿上銀針起了，告訴他明天還來，要接連針七天，才好。
        針腿時，透過轎窗，白一品看到前來找許三樓看病的人排著長隊。
        第二天中午，白一品到許三樓家門外和百姓一起排隊。
        看見等候在外的白一品，許三樓心想，都說新知府清正廉明，關心百姓，看來是真的。自己昨天破例針腿沒錯，知府離開腿哪行喲？許三樓走到知府面前，要為他扎針。白一品搖頭說，等吧。白一品堅持排隊。許三樓很感動。
        第三天再針腿時，白一品發(fā)現(xiàn)自己是第一個，等腿針好，看病的人才陸續(xù)趕來。幾天都這樣。七天后，知府腿好了。白一品開心說，這下不用坐轎啦。說著話，他從懷中掏出七十文錢，許三樓也不拒絕，伸手接下。
        傍晚，許三樓收拾好銀針，正準備關門，忽然從汴河橋飛奔一匹馬來，跑到門前，從馬上跳下一個紅臉大漢。來者雙手抱起許三樓準備將他送上馬背。
        何事？許三樓也不驚慌。隨俺上山治病。不帶針，去何用？紅臉大漢一聽，放開他。
        許三樓進屋拿把銀針，順從地坐到他身后，雙手緊緊抱著紅臉大漢后腰。白馬急馳。半袋煙工夫，馬已跑到重崗山。進了山門，紅臉大漢下馬一看，傻了，身后坐的人不是許三樓，是個十歲男童。
        男孩告訴他說，自己是許三樓的五公子，父親坐上馬后，準備親自前來，可想到明天還有許多病人來扎針，無奈臨時改變主意，讓其前來，還請諒解。你也會針？紅臉大漢滿臉疑問。男童點頭，一臉認真。紅臉大漢半信半疑將他領到母親身邊。問清病情，男童拿過銀針，一二三四……瞬間針已扎好。感覺如何？紅臉大漢抱著母親雙肩，不放心地問。舒服。見母親閉上雙眼很享受，紅臉大漢懸著的心才放下來。連針七天，母親腰不疼了。紅臉大漢拿出金銀珠寶，男童謝了，只取七十文錢，下山。
        知府得知消息后，去找許三樓，讓他幫助勸說山匪孫飛虎，把劫去的救濟糧歸還給府衙。
        許三樓點頭說，試試看吧。
        重崗山寨。紅臉大漢熱情款待五公子。那可是救命糧。山上的弟兄也等米下鍋呀……
        五公子告辭。孫飛虎一直送到山下。臨別，孫飛虎左臉上停落一只蒼蠅，他剛想伸手拍。只聽五公子說，去。話音剛落，孫飛虎就看到眼前立著根細銀針，針尖上的蒼蠅正掙扎拍打著翅膀。有的錢該拿，有的米不能吃呀。丟下這句話，五公子飛身上馬。
        瞅著一路揚起的塵土，孫飛虎禁不住摸了摸左臉，感覺臉有點木。孫飛虎發(fā)現(xiàn)嘴歪時，滿山正飄著細雨。
        汴河橋頭，一個蒙面人找到許三樓，求見五公子。五公子出遠門了。何時回來？你的臉不是受一般風寒，要馬上針。許三樓答非所問。半個時辰，取針。許三樓交代說，嘴歪最怕風寒，如你用心醫(yī)治，也不必前來扎針，每天此時只須面向陽光，雙手撫心，我便在家為你下針，十天，準好。
        歪嘴人將信將疑騎馬回山。想到一路上遇到那么多討飯災民，再摸下自己的歪臉，他叫人把救濟米全部送還給府衙后，這才安心下來。
        中午十二時，孫飛虎面南朝泗州城許三樓家方向坐好，他剛把雙手放在心口，就覺得左臉上，仿佛真有銀針一根接著一根扎下，半個時辰后，孫飛虎感覺左臉上針又被一根根擰下。
        隔水隔山又隔城的，許三樓真能在他臉上扎針？孫飛虎不信。不過，許三樓沒有騙他，十天后，他的歪嘴真的恢復了原形。
  （1）下列對小說相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章通過白一品親自登門以及堅持排隊的細節(jié)描寫，刻畫出其清正廉明、自尊心強、關心百姓的為官形象。
  B.做為父親醫(yī)術和人格的繼承者，五公子的出現(xiàn)，既增添了小說的思想深度，又起到了給小說畫龍點睛的作用。
  C.孫飛虎拒絕歸還救濟糧，送走五公子后發(fā)現(xiàn)嘴歪了，便蒙面求治。許三樓教他“用心”來自行醫(yī)治，最終神奇奏效。
  D.五公子醫(yī)治紅臉大漢母親的腰疼串起了小說后半部分，讓我們了解孫飛虎把救濟米全部送還給府衙，也使故事情節(jié)的發(fā)展更趨自然。
  （2）小說刻畫了“許三樓”怎樣的人物形象？請結合文本簡要分析。
  （3）小說以“神針”為題非常妙，請結合文本加以探究。
  組卷：5引用：2難度：0.5

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（二）語言表達（共11分）

• 9．閱讀下面一則新聞，給這則新聞擬一條一句話新聞。（不超過25個）
        中國常駐聯(lián)合國代表張軍10月1日代表75個國家在第七十六屆聯(lián)合國大會第三委員會一般性辯論作共同發(fā)言。張軍表示，疫苗是抗擊病毒的有力武器。人人享有生命權和健康權，各方應積極促進全球疫苗公平合理分配，不落下每一個國家、每一個人，早日共同戰(zhàn)勝疫情。發(fā)展中國家是疫苗分配的優(yōu)先重點。有疫苗生產能力的國家應通過積極探索雙多邊渠道；及時、充足地向發(fā)展中國家提供疫苗支持等行動來兌現(xiàn)推動疫苗盡快在發(fā)展中國家實現(xiàn)公開分配的承諾。國際金融機構和其他國際組織要為疫苗采購和加強發(fā)展中國家生產能力提供資金支持。各國應加強疫苗國際合作，摒棄“疫苗民族主義”，避免囤積，取消對疫苗和相關原材料的出口限制，確保疫苗跨境流動。世界貿易組織應盡早就新冠疫苗知識產權豁免做出決定。
  組卷：11引用：1難度：0.6

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九、材料作文（共60分）

• 10．閱讀下面的文字，按要求寫作。
        材料一：
        人生就像射箭，夢想就像箭靶子，連箭靶子都找不到在哪，你每天拉弓有什么用。
  ——電影《銀河補習班》臺詞      材料二：
        人生如一場修行，得意時“一日看盡長安花”，潦倒時“潦倒新停濁酒杯”。但生命的跋涉不能停步，哪怕“畏途巉巖不可攀”，也要“會當凌絕頂”。哪怕“無人會，登臨意”，也要“猛志固常在”。——央視《經典詠流傳》開場白
        讀了以上材料，作為身處人生重要轉折點的高二學生，你有怎樣的感悟與思考？以“目標與奮斗”為主題，并結合自身成長的體驗和思考，寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.7

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