2021年四川省成都市樹德中學(xué)高考語文適應(yīng)性試卷

一、現(xiàn)代文閱讀。本大題共1小題，共17分。（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  《詩經(jīng)》中草木繁多，這些草木，有水生的，有陸生的。生在陸地的，有高山、平陸和下濕之地的不同；水生則有皋、澗、沚、渚、沼等的不同。由此，《詩經(jīng)》呈現(xiàn)的世界才是生長(zhǎng)著的，蓬蓬勃勃，顯示著人與大自然全方位的親近。
        讀《詩經(jīng)?關(guān)雎》，“參差荇菜”反復(fù)出現(xiàn)。讀“參差荇菜”句，先要有的概念是：它是水藻類植物。在《詩經(jīng)》里，不止一次出現(xiàn)此類植物，如《召南》中的“蘩”“蘋”及“藻”，《小雅?采菽》的“芹”，《魯頌》的“茆”?！败狻?，據(jù)說是西晉大名士張季鷹，秋風(fēng)一起就思念家鄉(xiāng)的美味莼菜。然而，“采荇菜”“采蘋”“采蘩”，是要表達(dá)“吃”的意思嗎？《詩經(jīng)》植物解釋的一些書，言及此，總會(huì)說“嫩時(shí)可食”，這也不錯(cuò)，可就《詩經(jīng)》篇章而言，《關(guān)雎》《采蘋》《采蘩》所以言“采”上述水藻，該是另有暗示，即女子的家庭主婦身份。
        何以這樣說？《關(guān)雎》中“淑女”為“君子”“好逑”，淑女不是要成家庭主婦的嗎？《采蘋》言從“南澗之濱”的水澤采集水藻，然后烹煮，用來在宗廟“牖”下辦祭祀儀式。這祭祀，歷來的說法是女子出嫁前教育結(jié)束的一個(gè)節(jié)目，如此，也與女子不久將來的主婦身份有關(guān)?！恫赊馈氛f“于沼于沚”，采了“蘩”做什么呢？用于“公侯之事”“公侯之宮”，這個(gè)“宮”就指宗廟。主婦采集水藻用于“公侯之宮”，讓人聯(lián)想起《左傳?隱公三年》載“蘋繁蕰藻之菜……可薦于鬼神，可羞于王公”的說法。兩下聯(lián)系，采集祭祖的“蘋”“蘩”“藻”之類，似乎就應(yīng)是家庭主婦的職事（周人日常侍奉宗廟及祭祖時(shí)準(zhǔn)備食糧祭品的也是家庭主婦）。周人祭祖何以用蘋藻之物？有人說是因?yàn)樯钇D辛，食及野菜，這有可能。可是，周人上層早已貴族化了，貴婦還為果腹而采藻，不妥當(dāng)，因而可以尋求解釋。原來，周人祖先死后歸于淵（參《山海經(jīng)》言后稷）。若再往前溯，周人族群與夏關(guān)系密切，早就有學(xué)者注意到，大禹治水時(shí)多有“水族類”生靈幫助的神話。水族類的生物，自然離不開水藻類的植物。如此，周人祭祖時(shí)家庭主婦采集水藻“薦于鬼神，羞于王公”，就是遵循古老的安頓祖先靈魂的祭祀傳統(tǒng)。也就是說，這些看似不經(jīng)意地出現(xiàn)在詩篇中的植物，背后卻有著十分古老的觀念。
  《詩經(jīng)》中陸生植物的種類，要遠(yuǎn)多于水生的?！蛾P(guān)雎》“荇菜”之后，就是《卷耳》的“采采卷耳”、《芣苢》的“采采榮苢”、《草蟲》的“言采其蕨”，之后更有“采葑采菲”（《邶風(fēng)?谷風(fēng)》）、“言采其蝱（méng）”（《鄘風(fēng)?戴馳》）等。在《王風(fēng)?采葛》中，短短的詩篇更是連續(xù)出現(xiàn)“采葛”“采蕭”和“采艾”，甚至在《小雅》中也有“終朝采藍(lán)”“采綠”的句子。很有意思的一點(diǎn)是，“采”字一出現(xiàn)，如是采陸生植物，往往繼之而來的是思念情緒的表達(dá)。最典型例子如《采葛》，“采葛”“采蕭”和“采艾”，引起的就是“一日不見”，如“三秋”“三月”“三歲”的思念?！吨苣?卷耳》《召南?草蟲》也都是先言“采”繼而表遠(yuǎn)人思念的例子。這究竟是《詩經(jīng)》文學(xué)的一個(gè)小小“定律”還是偶然的類似，值得研究。無論如何，在這里，詩篇將思念中的女性，有意無意地放置在綠色的天地之間，人與自然物色相映襯，詩意因而格外悠長(zhǎng)，則是肯定的。
        分別植物的水生與陸生，對(duì)理解詩旨是有益的。如《召南?采蘩》出現(xiàn)的“蘩”，在《幽風(fēng)?七月》“采蘩祁祁”也有出現(xiàn)，它們就有水陸之別?！恫赊馈分稗馈?，可“薦、羞”于祖先鬼神，而《七月》的“蘩”，《毛傳》說可用來生蠶，現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者研究，就是將蘩用水煮，用其汁液浸沃蠶子（揚(yáng)之水《詩經(jīng)名物新證》），可助其孵化。
  （摘編自李山《＜詩經(jīng)＞草木談》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《詩經(jīng)》中草木繁多，“風(fēng)”“雅”“頌”均有涉及；《詩經(jīng)》中的草木主要是為了表達(dá)人與大自然的全方位親近。
  B.從全文來看，作者認(rèn)為《詩經(jīng)》中的植物不應(yīng)是果腹那么簡(jiǎn)單，而是有著更深層次的用意和更悠長(zhǎng)的韻味。
  C.作者認(rèn)為《關(guān)雎》中“淑女”既然為“君子”“好逑”，那么其實(shí)就是暗示采荇菜的淑女其身份是家庭主婦。
  D.大禹治水時(shí)多有“水族類”生靈幫助，而水族類的生物，離不開水藻類的植物，所以周人族群與夏關(guān)系密切。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.為尋求《詩經(jīng)》中周人祭祖用“蘋藻”的原因，作者層層回溯，由周到夏，有駁有立，有引有析，從而自圓其說。
  B.文中特地解釋“茆”是西晉大名士張季鷹秋風(fēng)一起就起鄉(xiāng)思的美味莼菜，意在增強(qiáng)文章的真實(shí)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。
  C.為證明《詩經(jīng)》中陸生植物遠(yuǎn)多于水生植物，作者不僅援引《詩經(jīng)》相關(guān)篇章佐證，還用“更有”“更是”“甚至”等進(jìn)一步強(qiáng)化。
  D.全文脈絡(luò)清晰，先總言《詩經(jīng)》中植物的水生陸生，再分述水生陸生，最后概括水生陸生之區(qū)分對(duì)理解題旨的好處。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“于以采蘋？南澗之濱。于以采藻？于彼行潦。”（《詩經(jīng)?國(guó)風(fēng)》）根據(jù)詩中“濱”“潦”兩字可以推斷“蘋”“藻”是水生植物。
  B.《左傳?隱公》載蘋蘩蕰藻之菜……可用于祭奠鬼神，進(jìn)獻(xiàn)王公，這與《采蘩》中主婦采集水藻用于“公侯之宮”大致相同。
  C.《詩經(jīng)》里含陸生植物的詩作，先言“采”繼而表達(dá)遠(yuǎn)人思念，這可能是《詩經(jīng)》文學(xué)的一個(gè)“定律”，也可能是偶然的類似。
  D.現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者經(jīng)過研究，證實(shí)了陸生的繁經(jīng)過水煮之后可生出蠶子，這與《毛傳》中的“可用來生蠶”的說法不謀而合。
  組卷：14引用：3難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        國(guó)務(wù)院辦公廳近日公布了《關(guān)于以新業(yè)態(tài)新模式引領(lǐng)新型消費(fèi)加快發(fā)展的意見》，提出到2025年，培育形成一批新型消費(fèi)示范城市和領(lǐng)先企業(yè)，實(shí)物商品網(wǎng)上零售額占社會(huì)消費(fèi)品零售總額比重顯著提高，“互聯(lián)網(wǎng)+服務(wù)”等消費(fèi)新業(yè)態(tài)新模式得到普及并趨于成熟。
        近年來，以網(wǎng)絡(luò)購物、移動(dòng)支付、線上線下融合等新業(yè)態(tài)新模式為特征的新型消費(fèi)迅速發(fā)展。特別是今年新冠肺炎疫情發(fā)生以來，傳統(tǒng)接觸式線下消費(fèi)受到影響，新型消費(fèi)發(fā)揮了重要作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)回升。數(shù)據(jù)顯示，消費(fèi)已連續(xù)6年成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一動(dòng)力。今年前8個(gè)月，全國(guó)實(shí)物商品網(wǎng)上零售額同比增長(zhǎng)15.8%，高出社會(huì)消費(fèi)品零售總額24.4個(gè)百分點(diǎn)。
  （摘編自《新型消費(fèi)將成經(jīng)濟(jì)“加速器”》）材料二：
        位于黔中腹地的貴州省開陽縣，全縣99-91%以上的土壤富含硒元素，是少見的“含富硒量生態(tài)景觀”，被中國(guó)富硒聯(lián)盟評(píng)為“中國(guó)十大富硒之鄉(xiāng)”。開陽縣正以實(shí)際行動(dòng)詮釋著對(duì)于經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益雙贏的理解與探索。開陽縣緊扣“黔貨出山”戰(zhàn)略，拓寬產(chǎn)品銷售路，以直播“帶貨”、線上銷售、抖音代言等多種形式幫助解決農(nóng)產(chǎn)品滯銷的問題。同時(shí)，開陽縣結(jié)合“黔貨出山夏秋攻勢(shì)”，推廣“電商平臺(tái)+消費(fèi)者+農(nóng)戶”扶貧模式，鼓勵(lì)電商消費(fèi)群體與建檔立卡戶結(jié)成對(duì)子，形成長(zhǎng)期穩(wěn)定的消費(fèi)渠道，確保產(chǎn)品產(chǎn)得出、賣得好來帶動(dòng)更多農(nóng)戶穩(wěn)定增收，推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有力銜接。2020年，開陽富硒產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值預(yù)計(jì)達(dá)到80億元，同比增長(zhǎng)31%。
  《關(guān)于以新業(yè)態(tài)新模式引領(lǐng)新型消費(fèi)加快發(fā)展的意見》強(qiáng)調(diào)，要加快新型消費(fèi)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)保障能力建設(shè)。加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度。5月26日上午，“永不落幕的數(shù)博會(huì)--2020全球傳播行動(dòng)”啟動(dòng)儀式暨《貴陽主權(quán)區(qū)塊鏈技術(shù)與應(yīng)用》白皮書發(fā)布會(huì)成功舉辦。白皮書指出，主權(quán)區(qū)塊鏈?zhǔn)琼憫?yīng)“新基建”政策的重要抓手。作為硬科技的重要一環(huán)，主權(quán)區(qū)塊鏈基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)用落地早已延伸到數(shù)字經(jīng)濟(jì)、物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等眾多領(lǐng)域，成為數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要補(bǔ)充和支撐，能夠讓“新基建”的價(jià)值發(fā)揮到最大化。
        黑龍江哈爾濱市通過建立固定業(yè)戶數(shù)據(jù)管理制度進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)管。利用大數(shù)據(jù)對(duì)經(jīng)營(yíng)業(yè)戶進(jìn)行登記存檔，在系統(tǒng)中錄入經(jīng)營(yíng)業(yè)戶相關(guān)詳細(xì)信息，對(duì)未按規(guī)定經(jīng)營(yíng)的商戶予以不同程度的懲罰。各區(qū)會(huì)定期核對(duì)經(jīng)營(yíng)業(yè)戶檔案信息，發(fā)現(xiàn)因3次違規(guī)經(jīng)營(yíng)且不服從管理的經(jīng)營(yíng)業(yè)戶，要將其相關(guān)信息發(fā)布至大數(shù)據(jù)平臺(tái)，全市各市場(chǎng)攤區(qū)均要禁止其入市經(jīng)營(yíng)。對(duì)考核成績(jī)突出、社會(huì)反映好、管理效果明顯的市場(chǎng)攤區(qū)管理企業(yè)，各區(qū)可在市場(chǎng)攤區(qū)招投標(biāo)時(shí)給予一定的政策和加分。
  （摘編自《新業(yè)態(tài)新模式，全國(guó)各地促進(jìn)新型消費(fèi)有妙招》）材料三：
        談及新型消費(fèi)，網(wǎng)上訂餐、在線教育、網(wǎng)絡(luò)醫(yī)療、直播帶貨等常被提及。事實(shí)上，除了這些熱門的代表性領(lǐng)域，定制游這樣的新型消費(fèi)類別的興起更加令人驚喜。各地在發(fā)展新型消費(fèi)過程中，也需要拓寬視野，創(chuàng)造更大空間，在旅游乃至工業(yè)、農(nóng)業(yè)的廣闊天地中發(fā)現(xiàn)更多新業(yè)態(tài)，挖掘更多新模式?？梢园l(fā)現(xiàn)，近期多家企業(yè)正在從各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)創(chuàng)造新業(yè)務(wù)和新鏈條，打通消費(fèi)中的難點(diǎn)堵點(diǎn)痛點(diǎn)，激發(fā)消費(fèi)新熱點(diǎn)。例如，傳統(tǒng)兩輪電動(dòng)自行車需要找到固定地點(diǎn)充電幾個(gè)小時(shí)，時(shí)間長(zhǎng)且不安全，來自深圳的易馬達(dá)e換電就針對(duì)中國(guó)2.5億電動(dòng)自行車用戶的這一充電煩惱提供“換電”服務(wù)，解決電動(dòng)車充電和出行續(xù)航難題。這家企業(yè)提供的電動(dòng)車換電服務(wù)特別受配送行業(yè)從業(yè)者的歡迎，美團(tuán)、餓了么、達(dá)達(dá)等平臺(tái)的騎手發(fā)現(xiàn)電動(dòng)車電池快耗盡時(shí)，拿起手機(jī)打開App就能找到最近的換電柜，按提示將車上的電池插入換電柜，再取出已滿電的電池?fù)Q。上就可以繼續(xù)穿街走巷。通過“換電”，一位騎手一天可多接十幾個(gè)訂單，多收入上百元。如今，易馬達(dá)e換電運(yùn)營(yíng)城市超過50座，日換電體量達(dá)50萬次，總換電量達(dá)1.8億次。
        抗擊疫情，在線教育、遠(yuǎn)程問診等線上新型消費(fèi)異軍突起。爆發(fā)式增長(zhǎng)不可能長(zhǎng)期持續(xù)，隨著疫情防控常態(tài)化，新型消費(fèi)也將迎來新的機(jī)遇。此時(shí)有必要靜下心來琢磨疫情留下的消費(fèi)態(tài)度、消費(fèi)需求和消費(fèi)習(xí)慣將如何進(jìn)一步推動(dòng)新型消費(fèi)變革。
  （摘編自《既見樹木也要見森林，新型消費(fèi)不能只盯著網(wǎng)購和直播》）（1）下列各項(xiàng)中，不屬于材料中“新型消費(fèi)”的一項(xiàng)是

   

  
  A.建設(shè)、開通5G基站
  B.在線訂餐，即時(shí)配送
  C.在線教育，遠(yuǎn)程問診
  D.線上購物、移動(dòng)支付
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.未來幾年，將普及、完善“互聯(lián)網(wǎng)+服務(wù)”等消費(fèi)新業(yè)態(tài)新模式，提高實(shí)物商品網(wǎng)上零售額在社會(huì)消費(fèi)品零售總額占比。
  B.當(dāng)前，消費(fèi)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一動(dòng)力，新冠肺炎疫情防控以來，新型消費(fèi)取代傳統(tǒng)接觸式線下消費(fèi)，發(fā)揮了重要作用。
  C.易馬達(dá)e換電公司針對(duì)中國(guó)電動(dòng)自行車用戶提供換電服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)了配送行業(yè)從業(yè)者與易馬達(dá)e換電公司的雙贏。
  D.發(fā)展新型消費(fèi)，目前需要在旅游乃至工業(yè)、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域開發(fā)更多新業(yè)態(tài)、新模式，推動(dòng)新型消費(fèi)的變革與進(jìn)一步發(fā)展。
  （3）如何有效促進(jìn)新型消費(fèi)的健康發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料二中開陽縣、貴陽哈爾濱市的具體做法簡(jiǎn)要概括。
  組卷：10引用：7難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  套不住的手
  趙樹理       白云崗公社大磨嶺大隊(duì)有個(gè)教練組，任務(wù)是教初參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人學(xué)技術(shù)，兩個(gè)做活質(zhì)量最高的老農(nóng)民當(dāng)教師，陳秉正兼任組長(zhǎng)，王新春兼任副組長(zhǎng)。組員是流動(dòng)的，經(jīng)常分配在各小隊(duì)。
        組長(zhǎng)陳秉正已經(jīng)是七十六歲的老人了，按一般慣例，這樣大歲數(shù)的人本來早就該不參加主要?jiǎng)趧?dòng)，可是這老頭身體特別強(qiáng)健，在年輕時(shí)候一個(gè)人可以抵一個(gè)半人做活；如今雖說老了，一般青年小伙子還有點(diǎn)比不上他。他教人做活，不但要求規(guī)格，而且要教架勢(shì)。因?yàn)橐?guī)則太多，徒弟們記著這樣忘了那樣，有時(shí)候腰太直了，有時(shí)候步子亂了，有時(shí)候下鋤沒有計(jì)劃……陳秉正老人不住口地提醒著這一個(gè)，招呼著那一個(gè)，也常常隨時(shí)打斷他們的工作重新示范。
        徒弟們練架勢(shì)練得累了，老組長(zhǎng)陳秉正便讓他們休息一陣子。自己就招呼梯田下邊溝岸上教徒弟們種田地的副組長(zhǎng)王新春過來閑談一會(huì)。陳秉正一見王新春就伸出手來和他握手，王新春卻常是縮回手去躲開。王新春比陳秉正小十來歲，和陳很友好，就是怕和他握手，因?yàn)楸凰兆【拖癖汇Q子夾住那樣疼。
        陳秉正的手確實(shí)和一般人不同：手掌好像四方的，指頭粗而短，而且每一根指頭都展不直，里外都是繭皮，圓圈的指頭肚兒都像半個(gè)蠶繭上安了個(gè)指甲，整個(gè)看來真像用樹枝做成的小耙子。王新春對(duì)周圍的青年人說：“沒有那兩只手，咱們現(xiàn)在種的這塊地恐怕還是荒坡哩！這些地都是他老哥和咱們現(xiàn)在的大隊(duì)長(zhǎng)父子倆一攫頭一攫頭剜開、一條堰一條堰壘起來的?！?br />      一次，有個(gè)年輕人練架勢(shì)練得不耐煩了，說：“怨不得我們學(xué)不會(huì)，誰讓我們沒有長(zhǎng)那樣一雙手哩！”陳秉正一本正經(jīng)地說：“是叫你們學(xué)成我這手，不是叫你們長(zhǎng)成我這手！不是開山，我這手也長(zhǎng)不成這樣；不過上輩人把山都開了，以后又要機(jī)械化了，你們的手也用不著再長(zhǎng)成這樣了！”
        陳老人雖然不希望別人的手長(zhǎng)成那樣，可是他對(duì)他自己已經(jīng)長(zhǎng)成那樣的一雙手，仍然覺著是足以自豪的。土改以后，陳秉正老漢家里的收入也豐裕起來了。兒孫們?yōu)榱吮Ｗo(hù)老人那雙勞苦功高的手，給他買了一雙毛線手套，他接過來一看說：“這雙手可還沒有享過這個(gè)福！”向手上試著套了一套，巴掌不夠?qū)?，指頭也太細(xì)、太長(zhǎng)，勉強(qiáng)套上去，把巴掌那一部分撐成方的了，指頭的部分下半截都撐粗了一點(diǎn)，上半截卻都還有個(gè)空尖兒。兒子陳滿紅說：“慢慢用著就合適了！”老人帶好了握了握、伸了伸說：“還好！”說罷，脫下來交給滿紅媳婦說：“暫且給我放過去吧！”兒媳婦也說：“爹！你就帶上走吧！到地里手不冷？”老人說：“戴上它搬石頭不利落！”說著就放下走了。
        以后別的活兒又陸續(xù)接上來——鍘干草、出羊圈、窖蘿卜、捶玉米……哪一種活兒也不好戴著手套做，老人也就忘了自己還有一雙手套。
        一天，白云崗有個(gè)物資交流會(huì)。滿紅媳婦勸老人說：“現(xiàn)在這些雜活計(jì)又不用您教多少技術(shù)，您還是休息一天去逛逛吧！”老人答應(yīng)了。老人換了一件新棉襖，用新腰帶束住腰。滿紅媳婦說：“這回可帶上您的手套吧！”說著把手套給他拿出來，他帶上走了。
        他走到白云崗，逛了半條街，剛走過公社門口，看見山貨部新運(yùn)來一車桑杈，售貨員忙著正往車下搬。這東西在這地方已經(jīng)二年不見了，不論哪個(gè)隊(duì)原有的都不夠用。他以為機(jī)會(huì)不可錯(cuò)過。轉(zhuǎn)眼工夫，就來了十來個(gè)人，每人拿著一柄看；見買杈的越來越多，他把手套卸下來往懷里一裝，胡亂搶到手五柄，其余的就叫別人拿完了。他付了錢，把杈捆起來扛上，就返回原路走出白云崗村。一出了村，他覺人也不擠了、路也寬敞了，這才伸手到懷里摸他的手套。他摸了半天只有一只；放下籃子和桑杈，解開腰帶抖搜了一下，也仍然不見那一只。他知道一定是丟在山貨部里了。他想：“丟就丟了吧！拿上它也沒有多少戴它的時(shí)候！”可是走了不幾步，就又想到“孩子們好心好意給買上了，丟了連找也不找一趟，未免對(duì)不起他們”，這才又扭回頭來重新返回白云崗物資交流大會(huì)上的山貨部來。幸而售貨員早已給他拾起來放在賬桌上，見他來找就還了他。
        隔了好久，陳秉正老人又被評(píng)選為本年的勞動(dòng)模范，要到縣里去出席勞模大會(huì)。他除換上新棉襖和新腰帶外，又把他的手套帶上。
        會(huì)議一共開三天半，老人又是聽報(bào)告、又是準(zhǔn)備發(fā)言，和大家一樣忙個(gè)不了，直到第四天上午聽罷了縣委的總結(jié)報(bào)告，才算了結(jié)了一宗事。下午吃過午飯，人們差不多都想上街逛逛，老人束上腰帶，戴上手套，也走出了房間。他住的招待所因?yàn)閯倓傃b修完，院子還來不及清理。院里有兩截剩余木料礙著路，他總覺著不太順當(dāng)。他想：“把它轉(zhuǎn)過一邊不就好走了嗎？”他把手套卸下來放在階臺(tái)上，就來動(dòng)手轉(zhuǎn)木料。等到把院子都清理完了，才發(fā)現(xiàn)手套又丟了?！八懔耍徽宜?！這手套對(duì)我也沒多大用處！”老人干脆放棄了。后來還是招待所的員工幫他找到，洗干凈還給了他。
        第二天他回到家，換過衣服之后便把手套還給兒媳婦說：“這副手套還給你們吧！我這雙手是戴不住手套的！”
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.標(biāo)題“套不住的手”，設(shè)置懸念，讓讀者對(duì)這雙手產(chǎn)生“為何套不住”的思考，引發(fā)了讀者的閱讀興趣。
  B.小說情節(jié)可分兩個(gè)部分，先刻畫陳秉正“手”的故事，再講述“手套”的故事，后者是對(duì)前者的延伸。
  C.小說一波三折，寫家人買手套，陳秉正兩次戴手套，兩次丟手套，最后還手套，有起有落，頗為巧妙。
  D.小說塑造了陳秉正的典型形象，歌頌了勞動(dòng)者的美好品德，間接批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一些歧視勞動(dòng)的現(xiàn)象。
  （2）趙樹理是如何刻畫陳秉正這一人物形象的，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。
  （3）文學(xué)史上有“趙樹理方向”的提法，特點(diǎn)之一就是“老百姓喜歡看”，請(qǐng)結(jié)合本文從選材和語言兩個(gè)角度分析“老百姓喜歡看”的原因。
  組卷：28引用：2難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        如今的媒介多種多樣，①，兩者似乎成了一對(duì)形影不離的“雙胞胎”。全媒體環(huán)境下的公益廣告活動(dòng)，要設(shè)法讓受眾感興趣并付出行動(dòng)。“協(xié)同創(chuàng)意”等理念主張讓受眾親身參與到活動(dòng)中，感受樂趣并愿意分享，不失為“拉攏”受眾的理想傳播策略。
        全媒體時(shí)代信息的過度泛濫，讓受眾逐漸形成了去繁從簡(jiǎn)的閱讀習(xí)慣。簡(jiǎn)言之就是：②。這也是當(dāng)下影視文化市場(chǎng)空前繁榮、傳統(tǒng)文本閱讀受到冷落的重要原因。在這個(gè)圖多于文的時(shí)代，所謂“可視化”傳播就是，能夠用視覺圖像表現(xiàn)的內(nèi)容，③。以“可視化”增強(qiáng)互動(dòng)力度，是公益廣告俘獲受眾眼睛的必殺技。
        將要傳達(dá)的信息蘊(yùn)含在故事中，令人看后恍然大悟，會(huì)心一笑，還會(huì)因?yàn)閷?duì)廣告創(chuàng)意本身的喜愛而進(jìn)行自發(fā)傳播，這種“講故事”的創(chuàng)意正是當(dāng)下我國(guó)公益廣告所缺少的。對(duì)廣告創(chuàng)意進(jìn)行“故事化”處理，才能在短時(shí)間內(nèi)抓住受眾內(nèi)心。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
  （2）全媒體環(huán)境下的公益廣告?zhèn)鞑?，怎樣才能取得良好的受眾互?dòng)效果？請(qǐng)從上文各段分別概括，并使之形成一組整句。每句不超過12個(gè)字。
  組卷：12引用：10難度：0.6

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四.寫作（60分）

• 9．請(qǐng)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：袁隆平為了“禾下盛涼夢(mèng)”一輩子堅(jiān)守在農(nóng)田，做好一個(gè)“農(nóng)民”。
        材料二：魯迅為了救國(guó)救民學(xué)醫(yī)回國(guó)，卻“棄醫(yī)從文”。
        有人說，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就要堅(jiān)守；有人說，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就要有舍棄。
        以上材料帶給你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以復(fù)興中學(xué)高三學(xué)生的身份，從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫作。
        ①學(xué)校團(tuán)委準(zhǔn)備舉行辯論比賽，正方觀點(diǎn)是：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想堅(jiān)守比舍棄重要。反方觀點(diǎn)是：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想舍棄比堅(jiān)守重要。請(qǐng)你選擇其中一方寫一篇辯論稿。為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥。
        ②共青團(tuán)某市委召開“如何實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想”的座談會(huì)，請(qǐng)你從“堅(jiān)守與舍棄”的角度，以高中學(xué)生代表的身份，寫一篇發(fā)言稿。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：1難度：0.7

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