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2022-2023學(xué)年江西省宜春市宜豐中學(xué)九年級(jí)(下)月考語文試卷(5月份)

發(fā)布:2024/6/30 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(31分)

  • 1.閱讀下面材料,完成下面小題。
          ①禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的,對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說,本和法律無異,法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的?!皣摇笔侵刚蔚臋?quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。
          ②禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的,所謂“富而好禮”。孔子很重視服禮的主動(dòng)性,在下面一段話里說得很清楚:顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣?!?br />      ③這顯然是和法律不同了,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng),逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的,做了不道德的事,見不得人,那是不好;受人唾棄,是恥。禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視,十手所指的,即是在沒有人的地方也會(huì)不能自已。曾子易簀是一個(gè)很好的例子。禮是合式的路子,是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。
          ④禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說法是不確的,只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了。孔子一再地用“克”字,用“約”字,來形容禮的養(yǎng)成,可見禮治并不是離開社會(huì),由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。
          ⑤禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì),傳統(tǒng)的效力是無法保證的。盡管一種生活的方法在過去是怎樣有效,如果環(huán)境一改變,誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問題了。所應(yīng)付的問題如果要由團(tuán)體合作的時(shí)候,就得大家接受個(gè)同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題,就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律,也就是所謂“法治”。
          ⑥法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治,但是“禮治”一詞不會(huì)像“人治”一詞那樣容易引起誤解,以致有人覺得社會(huì)秩序是可以由個(gè)人好惡來維持的了。禮治和這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn),因?yàn)槎Y是傳統(tǒng),是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn),這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。
    (材料選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》一書,有刪改)注釋:①服膺:這里是指道理牢牢記在心里,衷心相信并佩服。②曾子易簀:《禮記?檀弓下》記載孔子弟子曾子病重臥床,他沒有做過大夫,無意中用了大夫?qū)S玫南?。彌留之際,他認(rèn)為死在大夫?qū)S玫南由?,是“非禮”。命令兒子更換掉與自己身份和地位不符的席子,剛換完,他就無憾而終了。
    (1)根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)對(duì)“禮”的表述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.禮是用傳統(tǒng)來維持的社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。
    B.禮是人們通過后天學(xué)習(xí)養(yǎng)成的一種做得對(duì)的行為。
    C.禮與法律、道德都不同,禮是由社會(huì)輿論來維持。
    D.禮是在沒有人的地方也會(huì)要求自己服從傳統(tǒng)習(xí)慣。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.禮治社會(huì)要求人們“克己”,主動(dòng)服從于社會(huì)成規(guī)。
    B.禮治是傳統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物,在現(xiàn)代社會(huì)里是不可能存在的。
    C.禮治是禮俗社會(huì)以民間傳統(tǒng)習(xí)俗為基礎(chǔ)而進(jìn)行的社會(huì)管理。
    D.在社會(huì)管理中“自律”與“他律”是禮治與法治的根本差別。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,文中畫線句中的“克”“約”兩字的意思分別是
     

    A.戰(zhàn)勝 節(jié)儉
    B.約束 節(jié)制
    C.雕刻 阻止
    D.限定 約定
    (4)請(qǐng)概括說明為什么鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)。

    組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    踏過平庸,一生為中國“天眼”燃盡
    陳芳    董瑞豐    劉宏宇
          ①“天眼”之父南仁東,2017年11月17日被追授“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)。
          ②24年,8000多個(gè)日夜,500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡首席科學(xué)家、總工程師南仁東心無旁騖,為崇山峻嶺間的中國“天眼”燃盡生命,在世界天文史上鐫刻下新的高度。
          ③調(diào)試期的“天眼”已經(jīng)一口氣發(fā)現(xiàn)多顆脈沖星,成為國際矚目的宇宙觀測(cè)“利器”。在黨的十九大報(bào)告中,“天眼”與“天宮”“蛟龍”、大飛機(jī)等一起,被列為創(chuàng)新型國家建設(shè)的豐碩成果……
          ④南仁東來不及目睹。但他執(zhí)著追求科學(xué)夢(mèng)想的精神,將激勵(lì)一代又一代科技工作者接續(xù)奮斗,勇攀世界科技高峰。
    “天眼”:一個(gè)國家的驕傲      ⑤看似一口“大鍋”,“天眼”是世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡,可以接收到百億光年外的電磁信號(hào)。
          ⑥它有著超高的靈敏度和巡天速度。與美國尋找地外文明研究所的“鳳凰”計(jì)劃相比,“天眼”可將類太陽星巡視目標(biāo)擴(kuò)大至少5倍。隨著“天眼”的落成,中國射電天文學(xué)“黃金期”正在開啟,越來越多國際天文學(xué)專家加入中國主導(dǎo)的科研項(xiàng)目。
          ⑦20多年前,這是一個(gè)異常大膽的計(jì)劃。20世紀(jì)90年代初,中國最大的射電望遠(yuǎn)鏡口徑不到30米。
          ⑧1993年,日本東京,國際無線電科學(xué)聯(lián)盟大會(huì)在此召開??茖W(xué)家們提出倡議:在全球電波環(huán)境繼續(xù)惡化之前,建造新一代射電望遠(yuǎn)鏡,接收更多來自外太空的訊息。
          ⑨會(huì)后,南仁東極力主張中國科學(xué)家啟動(dòng)“天眼”項(xiàng)目。
          ⑩“天眼”到底是一個(gè)多大的工程?在“天眼”饋源支撐系統(tǒng)高級(jí)工程師楊清閣的印象里,這個(gè)工程大到“漫山遍野”。這又是一個(gè)多細(xì)的工程?“600多米尺度的結(jié)構(gòu),饋源接收機(jī)在天空中跟蹤反射面焦點(diǎn)的位置度誤差不能超過10毫米。”楊清閣說,“南老師做的事,就是帶領(lǐng)我們用漫山遍野的設(shè)備和零件建起這口精密的‘大鍋’。”
          ?南仁東曾在日本國立天文臺(tái)擔(dān)任客座教授,享受世界級(jí)別的科研條件和薪水??伤f:“我得回國。”
          ?做世界獨(dú)一無二的項(xiàng)目,他扛起這個(gè)責(zé)任。這個(gè)當(dāng)初沒有多少人看好的夢(mèng)想,也最終成為一個(gè)國家的驕傲。
          ?72歲的“天眼”工程高級(jí)工程師斯可克回憶:“南仁東總跟我說,國家投入10多億元搞這個(gè)望遠(yuǎn)鏡,如果因?yàn)橘|(zhì)量問題或者工程延期導(dǎo)致停工,每天損失將達(dá)50萬元?;诉@么多錢,如果搞不好,就對(duì)不起國家。”
    執(zhí)著:為“天眼”燃燒20多年人生      ?從1994年到2005年,南仁東走遍了貴州大山里的上百個(gè)窩凼。亂石密布的喀斯特石山里,沒有路,只能從石頭縫間的灌木叢中,深一腳、淺一腳地挪過去。
          ?一次,南仁東下窩凼時(shí),瓢潑大雨從天而降。他曾親眼見過窩凼里的泥石流,山洪裹著沙石,連人帶樹都能一起沖走。南仁東往嘴里塞了救心丸,連滾帶爬回到埡口。
          ?“有的大山里沒有路,我們走的次數(shù)多了,才成了路。”“天眼”工程臺(tái)址與觀測(cè)基地系統(tǒng)總工程師朱博勤回憶,十幾年下來,綜合尺度規(guī)模、電磁波環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、工程地質(zhì)環(huán)境等因素,最終在391個(gè)備選洼地里選中了條件最適宜的大窩凼。
          ?選址、論證、立項(xiàng)、建設(shè),哪一步都不易。許多工人都記得,即使在炎熱的夏天,為親自測(cè)量工程項(xiàng)目的誤差,南仁東總會(huì)丟下飯碗就往工地上跑。
          ?“發(fā)文章和研發(fā)科學(xué)重器比較,哪個(gè)對(duì)科技的實(shí)質(zhì)進(jìn)步更重要,我選擇后者。”南仁東總是這樣說。
          ?“20多年來他只做這一件事。”國家天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)嚴(yán)俊說,“天眼”項(xiàng)目就像為南仁東而生,也燃燒了他最后20多年的人生。
    尋夢(mèng):探索科學(xué)未知無止境      ?對(duì)待科學(xué)研究,南仁東無比嚴(yán)肅和嚴(yán)謹(jǐn)?!疤煅邸睕]有哪個(gè)環(huán)節(jié)能“忽悠”他,任何瑕疵在他那里都過不了關(guān)。
          ?工程伊始,要建一個(gè)水窖,施工方送來設(shè)計(jì)圖紙,他迅速標(biāo)出幾處錯(cuò)誤打了回去。施工方驚訝極了:這個(gè)搞天文的科學(xué)家怎么還懂土建?
          ?“南老師對(duì)自己的要求太高,他要吃透工程建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié)?!睂W(xué)生甘恒謙說,“如果再給他一次機(jī)會(huì),是選擇‘天眼’還是多活10年,他還是會(huì)選擇‘天眼’?!?br />      ?他一心想讓“天眼”盡快建成啟用?!疤煅邸钡挠⑽拿諪AST,正是“快”的意思。
          ?在南仁東看來,“天眼”建設(shè)不由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng),而是源自人類的創(chuàng)造沖動(dòng)和探索欲望?!叭绻麑⒌厍蛏?6億年的歷史壓縮為一年,那么在這一年中的最后一分鐘誕生了地球文明,而在最后一秒鐘人類才擺脫地球的束縛進(jìn)入廣袤無垠的太空?!蹦先蕱|的心中,總是藏著許多詩意的構(gòu)想。
          ?“讓美麗的夜空帶我們踏過平庸?!边@是他留給人世間的最后思考。
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章選用“‘天眼’之父”“時(shí)代楷?!眱蓚€(gè)榮譽(yù)稱號(hào)開篇,是對(duì)南仁東教授為國家做出的巨大貢獻(xiàn)的高度肯定和熱情贊頌。
    B.與“鳳凰”比至少5倍的優(yōu)勢(shì)、更多專家的加盟和中國射電天文學(xué)“黃金期”的開啟,說明中國主導(dǎo)世界天文學(xué)的時(shí)代已到來。
    C.南仁東說“我得回國”,短短的四個(gè)字,體現(xiàn)了他不戀名利、一心報(bào)國的堅(jiān)定決心和以國家發(fā)展為己任的擔(dān)當(dāng)精神,令人敬佩。
    D.源自人類的創(chuàng)造沖動(dòng)和探索欲望,促使著南仁東專心致志投身于“天眼”建設(shè),而不是由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.選文是一篇人物通訊,文章題目總領(lǐng)全文,點(diǎn)明中心,是對(duì)通訊主人公南仁東教授高尚精神、巨大成就的高度概括。
    B.文章將“天眼”工程“漫山遍野的大”與“誤差不能超過10毫米的細(xì)”做對(duì)比,表現(xiàn)出“天眼”建設(shè)任務(wù)的艱巨。
    C.文章采用多個(gè)小標(biāo)題的形式,以時(shí)間為序,縱向組織材料,依次串聯(lián)起天眼的整個(gè)研發(fā)過程,思路清晰,步步深入。
    D.文中有多處引用他人對(duì)南仁東的評(píng)價(jià),既有利于刻畫南仁東樸實(shí)而偉大的形象,又能夠增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可信度。
    (3)在“執(zhí)著:為‘天眼’燃燒20多年人生”小節(jié)中,有多處對(duì)南仁東的正面描寫,請(qǐng)找出兩處并簡(jiǎn)要賞析。
    (4)文章結(jié)尾引用了南仁東“讓美麗的夜空帶我們踏過平庸”這句話,請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

    組卷:9引用:2難度:0.5

二、古詩文閱讀(29分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時(shí),晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之。”景公召穰苴,與語兵事,大說之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤君擢之閭伍中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微權(quán)輕愿得君之寵臣國之所尊以監(jiān)軍乃可。”于是景公許之,使莊賈往。
          穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)軍門?!别谙锐Y至軍,立表下漏待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留?!别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家,臨軍約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問曰:“軍法期而后至者云何?”對(duì)曰:“當(dāng)斬?!鼻f賈懼,使人馳報(bào)景公,請(qǐng)救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不受?!眴栜娬唬骸榜Y三軍法何?”正曰:“當(dāng)斬?!笔拐叽髴?。穰苴曰:“君之使不可殺之。”乃斬其仆,車之左駙,馬之左驂,以徇三軍。
          士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食。最比其羸弱者,三日而后勒兵。病者皆求行,爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。于是追擊之,遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國,釋兵旅,解約束,誓盟而后入邑。景公與諸大夫郊迎,勞師成禮,然后反歸寢。既見穰苴,尊為大司馬。田氏日以益尊于齊。
    (選自《史記?司馬穰苴列傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.臣素卑賤/君擢之閭伍之中/加之大夫之上/士卒未附/百姓不信/人微權(quán)輕/愿得君之寵臣/國之所尊/以監(jiān)軍/乃可/
    B.臣素卑賤/君擢之閭伍之中/加之大夫之上/士卒未附/百姓不信人/微權(quán)輕/愿得君之寵臣/國之所尊/以監(jiān)軍/乃可/
    C.臣素卑賤/君擢之閭伍之中/加之大夫之上/士卒未附/百姓不信/人微權(quán)輕/愿得君之寵/臣國之所尊/以監(jiān)軍/乃可/
    D.臣素卑賤/君擢之閭伍之中加之大夫之上/士卒未附/百姓不信人/微權(quán)輕/愿得君之寵/臣國之所尊/以監(jiān)軍/乃可/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.庶孽:姬妾所生的孩子,與嫡長(zhǎng)子相對(duì)而言,這些人無繼承爵位之權(quán),政治地位亦甚低。
    B.閭伍:閭,閭里,里巷,管理平民的基層編制。伍,里巷中的居民五家為一組,稱為一“伍”。同時(shí),“伍”又是軍隊(duì)里的基層編制,一“伍”五個(gè)人。
    C.日中:表時(shí)間,又名日正、中午,是一天中太陽正中時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在時(shí)間的12-13時(shí)。
    D.親戚:內(nèi)外親屬,包括母系親屬和父系親屬。文中的親戚是指父母兄弟,有別于現(xiàn)在的親戚。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.穰苴出身卑賤,卻深受皇帝賞識(shí)。在齊國連遭敗績(jī)時(shí),晏嬰識(shí)才舉薦穰苴,他認(rèn)為自己出身卑賤,請(qǐng)求君王派大臣來做監(jiān)軍,齊王最終答應(yīng)了。
    B.穰苴治軍嚴(yán)厲。莊賈在約定的時(shí)刻未到達(dá)軍營時(shí),穰苴逆君命將他斬首于三軍之前,君王的使者駕車馳入軍中,使者的仆人也被處置。
    C.穰苴體恤士卒,得到士卒的擁護(hù)。穰苴深入士卒軍舍,對(duì)體弱者關(guān)懷有加,穰苴率兵抗敵,士卒都爭(zhēng)先出戰(zhàn)。
    D.穰苴威震敵軍。穰苴起兵后,晉國知道了,就把軍隊(duì)撤了回去;燕國軍隊(duì)知道后,也渡過黃河向北撤退。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①約束既定,夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”
    ②既見穰苴,尊為大司馬。田氏日以益尊于齊。
    (5)司馬穰苴為什么要斬殺莊賈?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

    組卷:6引用:2難度:0.5

四、語言文字運(yùn)用(22分)

  • 8.閱讀下面的文字,請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
          梯田和梯田文化是人類文明的偉大奇跡。在山區(qū)只要有人類棲身繁衍,人們就
     
    地創(chuàng)造了梯田去增加耕種面積,去保持水土。地球上的梯田景觀 
     
    ,凝聚了世界上不同民族、不同文化的智慧。是山,給梯田支撐起骨架,讓它在天地之間站起;是農(nóng)耕文明,給了梯田靈與魂,讓它婉蜒于世界各地。元陽梯田位于云南省元陽縣的哀牢山南部,是哈尼族人世世代代留下的杰作。元陽哈尼族開墾梯田
     
    ,坡緩地大則開墾大田,坡陡地小則開墾小田,甚至溝邊坎下石隙也開田,因而梯田大者有數(shù)畝,小者僅有簸箕大,往往一坡就有成千上萬畝。

    組卷:2引用:2難度:0.5

五、作文(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
          不久前,某大學(xué)在臨近期末時(shí)發(fā)生了這樣一事:夜幕下,風(fēng)雨中,一群大學(xué)生在校農(nóng)場(chǎng)打著手電栽種油菜。校長(zhǎng)對(duì)媒體說:“學(xué)生必須親手碰到泥巴,才能知道什么是奮斗,什么是勞動(dòng)?!鞭r(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)是該校的必修課,是“畢業(yè)通行證”。
          這種觀點(diǎn)和做法得到了不少網(wǎng)民的支持。然而也有人持不同意見:為掙學(xué)分冒雨挑燈夜戰(zhàn),是否有矯枉過正之嫌?還有人認(rèn)為,大學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),此舉有形式主義之嫌。
          對(duì)于以上事件及不同觀點(diǎn),你怎么看?請(qǐng)表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。

    組卷:2引用:2難度:0.5
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