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2022-2023學(xué)年湖南省衡陽市七年級(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題0分,計(jì)50分,請把答案填入下列表格中)

  • 1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),距今約3萬年的山頂洞人,在其居住的“上室”地面中間發(fā)現(xiàn)一堆灰燼,底部的石鐘乳層面和洞壁的一部分被燒炙。這說明他們(  )

    組卷:620引用:92難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.文物是歷史文化的重要載體。如圖文物表明,我國有文字可考的歷史最早可以推算到(  )

    組卷:109引用:23難度:0.7
  • 3.中華民族祭祀黃帝有著悠久的歷史和傳統(tǒng),2020年4月4日上午,近300名在陜海內(nèi)外的中華兒女代表齊聚陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場,與在西安、臺灣分別設(shè)立的視頻連線點(diǎn)代表參加公祭典禮。此舉是因?yàn)椋ā 。?/h2>

    組卷:162引用:30難度:0.7
  • 4.鼎是中華文化的一種象征,被用作“別上下,明貴賤”,具有極其崇高的意義。已發(fā)現(xiàn)的中國古代最重的單體青銅禮器是( ?。?/h2>

    組卷:91引用:8難度:0.7
  • 5.周初實(shí)行分封制,分封制的作用不包括( ?。?/h2>

    組卷:32引用:3難度:0.8
  • 6.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了許多學(xué)派,史稱“諸子百家”。其中主張“兼愛”“非攻”“尚同”“節(jié)用”的是哪一學(xué)派( ?。?/h2>

    組卷:101引用:2難度:0.3
  • 7.在春秋爭霸的過程中,諸侯國數(shù)量逐漸減少,由數(shù)百個(gè)演變到后期的十幾個(gè)。這說明( ?。?/h2>

    組卷:139引用:9難度:0.8
  • 菁優(yōu)網(wǎng)8.如圖是《戰(zhàn)國七雄形勢圖》。在①②③④所示的諸侯國中,任用商鞅主持變法、一躍成為最強(qiáng)盛諸侯國的是( ?。?/h2>

    組卷:49引用:2難度:0.8
  • 9.教育公平是重要的社會公平??鬃拥慕逃枷胫袑裉斐珜?dǎo)教育公平有借鑒意義的主張是(  )

    組卷:120引用:2難度:0.7

二、非選擇題(共4小題50分)

  • 28.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:據(jù)《史記商君列傳》記載,商鞅合并小都、小鄉(xiāng)、小邑、小聚為縣,設(shè)置縣令、縣丞,共三十一個(gè)縣,由國君直接委派官員治理;努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),耕耘紡織送交糧食布帛多者,免除本人徭役……變法五年后,國家富強(qiáng)起來。
    材料二:魏主曰:“國家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難。崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原?!?br />——《北史》材料三:“今欲斷諸北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜,各宜深戒!”
    ——《資治通鑒》(1)材料一反映了哪一次變法?材料中包含了哪兩項(xiàng)內(nèi)容?
    (2)材料二中提到的“魏主”指的是誰。他想把都城遷到哪兒?
    (3)說明材料三“北語”、“正音”各指什么?
    (4)“魏主”進(jìn)行的這次改革有何歷史作用?
    (5)通過對“魏主”改革的分析,談?wù)勀銓χ腥A文明的認(rèn)識。

    組卷:5引用:3難度:0.3
  • 29.閱讀下列材料并回答問題。
    材料一:當(dāng)時(shí)沒有人去過西域,傳說西行之路上有寸草不生的漫漫黃沙,還有烈火熊熊的火焰山,日落后昆侖山上還有長著豹尾的食人怪獸。
    --譯自《山海經(jīng)》材料二:自從張騫開辟通往西域的道路后,漢朝和西域的使者開始相互往來,東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。商人們載著漢朝的絲綢等貨物,從長安穿過河西走廊,經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲;又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原……通過這條道路,漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域;西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等,以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物,以至多種樂器和歌舞等傳入中原。
    --摘自人教版《中國歷史》七年級上冊材料三:“一帶一路”倡議,喚起了沿線國家的歷史記憶。古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路,更是一條友誼之路。在中華民族同其他民族的友好交往中,逐步形成了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為特征的絲綢之路精神。在新的歷史條件下,我們提出“一帶一路”倡議,就是要繼承和發(fā)揚(yáng)絲綢之路精神,把我國發(fā)展同沿線國家發(fā)展結(jié)合起來,把中國夢同沿線各國人民的夢想結(jié)合起來,賦予古代絲綢之路以全新的時(shí)代內(nèi)涵。
    --習(xí)近平在十八屆中央政治局第三十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納張騫通西域可能遇到的困難;
    (2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識,以“絲綢之路的影響”為主題,寫一篇?dú)v史小論文。(要求:題目自擬,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文,不少于150字。)

    組卷:51引用:3難度:0.3
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