2021年甘肅省天水一中高考語文模擬試卷（十）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
“春節(jié)”一詞，最早見于漢代揚雄撰、晉代范望注的《太玄經(jīng)》卷一之《差》的注文中。當(dāng)然，《太玄經(jīng)》注文中所謂“春節(jié)”還不是我們今天作為一年開始的正月初一，而是二十四節(jié)氣中的“立春”這個節(jié)氣。由于這個節(jié)氣標(biāo)志著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，古人對其特別重視，而后逐漸延展開來，形成了系統(tǒng)的歷法禮儀。
關(guān)于春節(jié)的禮俗，無論是經(jīng)典文獻，還是地方志書，都有大量記載。如《呂氏春秋》卷一《孟春紀(jì)》稱：“立春之日，天子親率三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春于東郊；還乃賞公卿、諸侯、大夫于朝?！嗣肥氐浞罘ǎ咎烊赵滦浅街?，宿離不忒，無失經(jīng)紀(jì)，以初為常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，親載耒耜措之，率三公、九卿、諸侯、大夫躬耕?！?br />《呂氏春秋》上述記載的是先秦以前的情況，反映了上古社會對農(nóng)耕的高度重視。秦漢以來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，古老的“籍田”儀式逐漸淡化，而“歲旦”之日的禮儀則不斷增加新內(nèi)容。尤其是從漢代開始，歲旦節(jié)慶逐漸體現(xiàn)出道教的文化色彩。南北朝時宗懔撰《荊楚歲時記》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“門神”等。其中所謂“爆竹”，首見于《神異經(jīng)》，該書舊題西漢東方朔撰，此人被道教列入仙譜，故其書所言“爆竹”當(dāng)出自道教。道教的桃符也逐漸演變?yōu)闀鴮懽ＵZ的楹聯(lián)，成為先民們過年時避兇迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的過程中，承襲于遠古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及體現(xiàn)“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民間社會扎根。
如何看待春節(jié)禮俗？站在不同角度、不同立場，會有不同的認(rèn)知。但我們回溯歷史的時候，就會發(fā)現(xiàn)：古老的春節(jié)禮俗不僅經(jīng)過了漫長歷程，而且蘊含著深邃的文化精神，這些文化精神對于當(dāng)代社會的人格完善、國家治理等依然具有現(xiàn)實意義。概括起來，主要有以下方面：
感恩。上古時代，天子為什么要率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地？因為天地生養(yǎng)萬物，萬物就是衣食父母，人通過汲取萬物滋養(yǎng)而生存，這是根本所在。《呂氏春秋?本生》說：“天子之動也，以全天為故者也?！币馑际侵v，天子的所有行動都是為了保全天生的各種存在物。從這個角度看，上古時期的歲旦郊祭，即是天子為天下作出表率，像兒女報答父母養(yǎng)育之恩那樣報答天地的恩情，實際上也是保護生態(tài)的一種宣示，更是一種符號象征。
祈福。從生存角度講，平安健康是人類的第一需要，我們的先民對此不僅有足夠的認(rèn)識，而且付諸行動。《呂氏春秋》所講的“無失經(jīng)紀(jì)，以初為常”，就是要通過觀察，了解日月星辰的運行規(guī)律、四季變化的節(jié)奏，以便有所遵循，從而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、畫門神、貼春聯(lián)等習(xí)俗，也是人們對平安健康、幸福生活渴望的繼續(xù)。
反省。古人在祭祀的時候，要檢討以往的行為，若有過失，就得糾正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如《太上靈寶補謝灶王經(jīng)》說，司命灶君“普知人間之事，每月朔日，記人造諸善惡，及其功德，最其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”，意思是說：灶王時刻監(jiān)察一家命口的善惡舉動，故而祭灶就是要懂得懺悔，明白是非功過，多做好事，不做壞事。這在當(dāng)代仍然具有借鑒和教育意義。
（摘編自詹石窗《春節(jié)禮俗及其文化精神》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.晉代范望所注《太玄經(jīng)?差》中提到的“春節(jié)”一詞，不是我們今天農(nóng)歷一年開始的正月初一，而是節(jié)氣“立春”。
B.從《呂氏春秋?孟春紀(jì)》記載的春節(jié)禮俗內(nèi)容來看，上古時代高度重視農(nóng)耕活動。這與當(dāng)時的社會經(jīng)濟狀況密切相關(guān)。
C.春節(jié)禮俗所蘊含的“感恩、反省”等文化精神不僅在上古時代具有重要作用，在今天依然發(fā)揮著相同的作用。
D.天子率領(lǐng)百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因為天地生養(yǎng)萬物而萬物則是人類的衣食父母。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是
A.文章重點從“春節(jié)與立春的聯(lián)系以及春節(jié)禮俗所蘊含的深邃的文化精神”兩個方面對“春節(jié)”這一節(jié)日進行了闡釋，論據(jù)充分，脈絡(luò)分明。
B.列舉《孟春紀(jì)》中天子舉行“迎春”祭典，詔命史官保管文獻經(jīng)籍、制定歷法，舉行“籍田”典禮等活動，論證了先秦以前對農(nóng)耕的重視。
C.第三段指出“爆竹”一詞最初見于《神異經(jīng)》，而該書舊題為被道教列入仙譜的東方朔撰，意在證明從漢代始，歲旦節(jié)慶逐漸具有道教色彩。
D.文章大量引用史料進行分析論證，如通過對天子“郊祭”這一現(xiàn)象的分析，指出春節(jié)禮俗蘊含著“祈福”的文化精神，具有很強的說服力。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A.古人之所以重視“立春”這個節(jié)氣，是因為他們認(rèn)為這個節(jié)氣標(biāo)志著陽氣由弱而強、由衰而盛的轉(zhuǎn)折，具有特殊的意義。
B.隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展變遷，自秦漢以來，“歲旦”之日的禮儀內(nèi)容不斷豐富，而古老的“籍田”儀式則逐漸淡化。
C.在如何看待春節(jié)禮俗這一問題上，仁者見仁、智者見智，但這一禮俗所蘊含的深邃的文化精神卻是客觀存在的。
D.承襲于遠古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，隨著桃符、爆竹的流行，在民間扎下了根。組卷：4引用：1難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
國務(wù)院辦公廳近日公布了《關(guān)于以新業(yè)態(tài)新模式引領(lǐng)新型消費加快發(fā)展的意見》，提出到2025年，培育形成一批新型消費示范城市和領(lǐng)先企業(yè)，實物商品網(wǎng)上零售額占社會消費品零售總額比重顯著提高，“互聯(lián)網(wǎng)+服務(wù)”等消費新業(yè)態(tài)新模式得到普及并趨于成熟。
近年來，以網(wǎng)絡(luò)購物、移動支付、線上線下融合等新業(yè)態(tài)新模式為特征的新型消費迅速發(fā)展。特別是今年新冠肺炎疫情發(fā)生以來，傳統(tǒng)接觸式線下消費受到影響，新型消費發(fā)揮了重要作用，促進經(jīng)濟平穩(wěn)回升。數(shù)據(jù)顯示，消費已連續(xù)6年成為拉動經(jīng)濟增長的第一動力。今年前8個月，全國實物商品網(wǎng)上零售額同比增長15.8%，高出社會消費品零售總額24.4個百分點。
（摘編自《新型消費將成經(jīng)濟“加速器”》）材料二：
位于黔中腹地的貴州省開陽縣，全縣99-91%以上的土壤富含硒元素，是少見的“含富硒量生態(tài)景觀”，被中國富硒聯(lián)盟評為“中國十大富硒之鄉(xiāng)”。開陽縣正以實際行動詮釋著對于經(jīng)濟效益和生態(tài)效益雙贏的理解與探索。開陽縣緊扣“黔貨出山”戰(zhàn)略，拓寬產(chǎn)品銷售路，以直播“帶貨”、線上銷售、抖音代言等多種形式幫助解決農(nóng)產(chǎn)品滯銷的問題。同時，開陽縣結(jié)合“黔貨出山夏秋攻勢”，推廣“電商平臺+消費者+農(nóng)戶”扶貧模式，鼓勵電商消費群體與建檔立卡戶結(jié)成對子，形成長期穩(wěn)定的消費渠道，確保產(chǎn)品產(chǎn)得出、賣得好來帶動更多農(nóng)戶穩(wěn)定增收，推動脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有力銜接。2020年，開陽富硒產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值預(yù)計達到80億元，同比增長31%。
《關(guān)于以新業(yè)態(tài)新模式引領(lǐng)新型消費加快發(fā)展的意見》強調(diào)，要加快新型消費基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)保障能力建設(shè)。加強信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加大5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度。5月26日上午，“永不落幕的數(shù)博會--2020全球傳播行動”啟動儀式暨《貴陽主權(quán)區(qū)塊鏈技術(shù)與應(yīng)用》白皮書發(fā)布會成功舉辦。白皮書指出，主權(quán)區(qū)塊鏈?zhǔn)琼憫?yīng)“新基建”政策的重要抓手。作為硬科技的重要一環(huán)，主權(quán)區(qū)塊鏈基礎(chǔ)設(shè)施應(yīng)用落地早已延伸到數(shù)字經(jīng)濟、物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等眾多領(lǐng)域，成為數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要補充和支撐，能夠讓“新基建”的價值發(fā)揮到最大化。
黑龍江哈爾濱市通過建立固定業(yè)戶數(shù)據(jù)管理制度進行市場監(jiān)管。利用大數(shù)據(jù)對經(jīng)營業(yè)戶進行登記存檔，在系統(tǒng)中錄入經(jīng)營業(yè)戶相關(guān)詳細信息，對未按規(guī)定經(jīng)營的商戶予以不同程度的懲罰。各區(qū)會定期核對經(jīng)營業(yè)戶檔案信息，發(fā)現(xiàn)因3次違規(guī)經(jīng)營且不服從管理的經(jīng)營業(yè)戶，要將其相關(guān)信息發(fā)布至大數(shù)據(jù)平臺，全市各市場攤區(qū)均要禁止其入市經(jīng)營。對考核成績突出、社會反映好、管理效果明顯的市場攤區(qū)管理企業(yè)，各區(qū)可在市場攤區(qū)招投標(biāo)時給予一定的政策和加分。
（摘編自《新業(yè)態(tài)新模式，全國各地促進新型消費有妙招》）材料三：
談及新型消費，網(wǎng)上訂餐、在線教育、網(wǎng)絡(luò)醫(yī)療、直播帶貨等常被提及。事實上，除了這些熱門的代表性領(lǐng)域，定制游這樣的新型消費類別的興起更加令人驚喜。各地在發(fā)展新型消費過程中，也需要拓寬視野，創(chuàng)造更大空間，在旅游乃至工業(yè)、農(nóng)業(yè)的廣闊天地中發(fā)現(xiàn)更多新業(yè)態(tài)，挖掘更多新模式。可以發(fā)現(xiàn)，近期多家企業(yè)正在從各個領(lǐng)域和環(huán)節(jié)創(chuàng)造新業(yè)務(wù)和新鏈條，打通消費中的難點堵點痛點，激發(fā)消費新熱點。例如，傳統(tǒng)兩輪電動自行車需要找到固定地點充電幾個小時，時間長且不安全，來自深圳的易馬達e換電就針對中國2.5億電動自行車用戶的這一充電煩惱提供“換電”服務(wù)，解決電動車充電和出行續(xù)航難題。這家企業(yè)提供的電動車換電服務(wù)特別受配送行業(yè)從業(yè)者的歡迎，美團、餓了么、達達等平臺的騎手發(fā)現(xiàn)電動車電池快耗盡時，拿起手機打開App就能找到最近的換電柜，按提示將車上的電池插入換電柜，再取出已滿電的電池?fù)Q。上就可以繼續(xù)穿街走巷。通過“換電”，一位騎手一天可多接十幾個訂單，多收入上百元。如今，易馬達e換電運營城市超過50座，日換電體量達50萬次，總換電量達1.8億次。
抗擊疫情，在線教育、遠程問診等線上新型消費異軍突起。爆發(fā)式增長不可能長期持續(xù)，隨著疫情防控常態(tài)化，新型消費也將迎來新的機遇。此時有必要靜下心來琢磨疫情留下的消費態(tài)度、消費需求和消費習(xí)慣將如何進一步推動新型消費變革。
（摘編自《既見樹木也要見森林，新型消費不能只盯著網(wǎng)購和直播》）（1）下列各項中，不屬于材料中“新型消費”的一項是
A.建設(shè)、開通5G基站
B.在線訂餐，即時配送
C.在線教育，遠程問診
D.線上購物、移動支付
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A.未來幾年，將普及、完善“互聯(lián)網(wǎng)+服務(wù)”等消費新業(yè)態(tài)新模式，提高實物商品網(wǎng)上零售額在社會消費品零售總額占比。
B.當(dāng)前，消費是拉動經(jīng)濟增長的第一動力，新冠肺炎疫情防控以來，新型消費取代傳統(tǒng)接觸式線下消費，發(fā)揮了重要作用。
C.易馬達e換電公司針對中國電動自行車用戶提供換電服務(wù)，從而實現(xiàn)了配送行業(yè)從業(yè)者與易馬達e換電公司的雙贏。
D.發(fā)展新型消費，目前需要在旅游乃至工業(yè)、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域開發(fā)更多新業(yè)態(tài)、新模式，推動新型消費的變革與進一步發(fā)展。
（3）如何有效促進新型消費的健康發(fā)展？請結(jié)合材料二中開陽縣、貴陽哈爾濱市的具體做法簡要概括。組卷：10引用：7難度：0.6 -
3．閱讀下面的文字，完成各小題。
夜歸人
[美國]愛倫?坡 年輕的婦人靜靜站在窗臺前面，她像是盼望著什么似的，傾聽著屋外的動靜。屋子里只有她一個人。窗外在下著大雪，這是今年冬季的第一場喜雪，大雪覆蓋了窗外那荒寂的大草原。婦人隔著窗戶癡癡地向外望去，但她什么也看不見，只有單身孤影投在那锃亮的窗玻璃上。
此時，她比任何時候都感到孤寂和害怕。她丈夫常常出門遠走，一去就是好幾天，只留下她一個人守在家里。但是，這次的情況就大不相同了：現(xiàn)在她已確知自己懷孕了。她恨自己為什么不把這件喜事早點告訴丈夫。
他已經(jīng)對工作產(chǎn)生厭煩的情緒了，如果知道她已有了身孕，一定不會再出遠門的。然而她卻不愿意讓他為自己而焦灼。她回想起幾小時前的一個插曲：他告訴她關(guān)于那一包錢的時候，正是站在這個窗臺前，雙手輕輕地搭在她的肩膀上。她丈夫是一個邊區(qū)的稅務(wù)員，把一大包稅款拿回了家，放到一個餅干箱里，藏到廚房的地板底下。
“為什么呢？”
唉，倒大霉了！小倆口自己的那一點存款，存在老遠的一家農(nóng)村銀行里了，現(xiàn)在銀行就要倒閉了，他只好趕快去取回他們的錢。然而他不敢隨身帶著公款跑這么遠，所以把它藏在家里了。
“你得答應(yīng)我，我不在家你千萬別離開屋子，”他說，“不許讓任何人進房子，無論說什么都不能讓人進來?！?br />“好的，我答應(yīng)。”她說。
現(xiàn)在，他已經(jīng)走了好幾個小時了，天色已昏沉下來，夜幕降臨了。大雪和黑暗籠罩著孤寂的木屋。她聽到了聲音。這不是風(fēng)聲，風(fēng)吹門窗的聲音雖然像有人想偷偷地進來，可是她能分辨得出，她聽到的是一陣敲門聲。聲音很低，但很急促。婦人把臉緊貼在窗戶邊，只見有一個人靠在門前。
她連忙走開，從壁爐邊取下了丈夫的手槍，真倒霉，這是一支沒有用的手槍，好的那一支和火藥筒都讓丈夫給帶走了。她只好拿著空槍，快步走到緊緊地鎖著的大門邊。
“是誰在外邊？”她喝道。
“我是傷兵，迷了路，走不動了，請你做件好事，讓我進來?！?br />“丈夫吩咐我，他不在家，誰也不讓進來?！蹦贻p的婦人實實在在地告訴他。
“那么，我就只好死在你們家門口了?！?br /> 再過了一會兒，他又懇求說：“你打開門看看我，就知道我不會傷害你的。”
“我丈夫是不會饒恕我的……”她哭訴著，開門讓他進來了。這傷兵的確已筋疲力盡，似乎就要垮了。他高個子，步履踉蹌；蒼白粗糙的臉，手臂上包扎著繃帶，渾身是雪花。婦人讓他到火爐邊，坐在她丈夫的椅子上，替他清洗傷口，換繃帶；又把準(zhǔn)備自己吃的晚餐給他吃。等他吃完，她已經(jīng)在后房里用地毯為他鋪了一張床，他往床上一倒，似乎馬上就睡了。
真睡著了還是假的？是在騙她，等她去睡覺嗎？婦人在自己臥室里走來走去，心里忐忑不安，像是要出什么亂子。深夜里，萬籟俱寂，只有爐火劈劈啪啪地低聲作響。忽然有一陣非常低的聲音，很輕，顯然是有人在干什么，鬼鬼祟祟地，比老鼠偷啃東西的聲音還要輕。這到底是哪兒來的聲音呢？難道是隔壁房里的那個男人？想到這，她拿起燈，輕輕地走到狹窄的通道，站著靜聽。傷兵的呼吸聲音不會那樣響，準(zhǔn)是故意裝的。她把門推開，走進后房，俯身去看傷兵，只見他睡得很甜。她走出房間，立刻又聽到了那個聲音。這次她知道了：有人在撬前門的鎖。婦人立刻從工具箱里拿出丈夫的一把折疊式洋刀，然后輕輕摸到那傷兵床邊，推醒他。他哼了一聲，睜開了眼睛。
“你快聽！”她低聲地說，“有人要偷進屋里來，你來幫我一下忙！”
“誰要偷進來呵？”他困倦不堪地說，“這又沒有什么東西可偷的?！?br />“有的，有很多錢，藏在那廚房地板底下?！边@件事怎么可以告訴他呢？她恨不得咬斷自己的舌頭。
“那么，你拿我的手槍，我右手傷了，拿不了槍，你把刀給我。”他說。婦人遲疑了片刻。這時，又聽到前門被撬的聲音。她立刻把刀遞給傷兵，自己拿了他的手槍。
“你來對付頭一個進來的人，”他說，“靠近門邊站著，門一開就開槍，槍里有六發(fā)子彈，一定要打到他倒下來動不了為止。我拿著刀，在你后邊，應(yīng)付第二個進來的人。我們一站好位置就把燈吹滅?！?br /> 頓時，屋子里一片漆黑。撬鎖的聲音停止了，傳來了扳扭東西的聲音，門鎖被打掉了，門開了，溜進了一個人來。剎那間，白雪襯托著那人的身影，她看清楚了，立刻一槍打去，那人倒下了，但馬上又踉踉蹌蹌地站起來，婦人再開了一槍，他這才慢慢地倒下。臉碰著墻腳，再也不能動彈了。傷兵俯著身子，咒罵了一聲，然后叫道：“原來只有一個人！好槍法呵，太太！”接著，他把尸體翻過身來仰天躺著，這才看到這強盜還蒙著一個面罩。傷兵把面罩揭開，婦人湊近去看。“認(rèn)識這個人嗎？”傷兵問。
“從沒見過！”她說。這時婦人比任何時候都有勇氣，盯著死者的臉，看著這個回來搶劫自己的人--她的丈夫。
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說開頭“冬雪”的典型環(huán)境，不僅烘托和渲染了緊張的氣氛，而且為下文故事的展開埋下了伏筆。
B．槍是小說的重要細節(jié)，一支沒有用的手槍留在家中，好的那一支和火藥筒都讓丈夫給帶走了，這恰恰凸顯出丈夫的不良居心。
C．傷兵是小說的次要人物，因為彼此陌生，所以女主人公對傷兵心存防范，然而危急關(guān)頭值得信賴的卻是傷兵，這與女主人公丈夫的形象形成鮮明的對比。
D．本文主要通過人物的對話和細膩的心理來推動情節(jié)發(fā)展，巧妙地傳達了作品的內(nèi)在意蘊。
（2）請結(jié)合全文，簡要分析文中女主人公的心理變化過程。
（3）小說在情節(jié)的安排上，不斷地否定前面的敘述，造成情節(jié)的搖擺，請概括這些搖擺的情節(jié)并簡述這樣安排的作用。組卷：14引用：3難度：0.6
三、語言文字運用（20分）
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9．下面是一位同學(xué)在某大學(xué)自主招生面試時的一分鐘自我介紹，其中有些內(nèi)容游離中心，有些地方表達不夠得體。請加以修改。
①我叫李明，18歲，是來自某某中學(xué)的高三學(xué)生。②我愛好廣泛，在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面多有建樹。③我喜歡游泳，也喜歡戶外運動，每個周末都要和朋友們到郊外爬山。④我堅強樂觀，不怕困難，不懼挫折，有一種不達目標(biāo)不罷休的執(zhí)著精神。⑤我最大的優(yōu)點就是善解人意，我會在朋友最困難的時候鼎力相助。⑥貴校學(xué)術(shù)氛圍濃厚，是我一直向往的名校。⑦我的家鄉(xiāng)在青島，那里依山傍海，是風(fēng)光秀麗的大都市，歡迎老師有時間去做客。⑧希望貴校能給我一次機會，我將倍加珍惜。謝謝！
（1）必須刪除的兩個句子：（只填句子的序號）
（2）需要修改的地方：將句的改為；將句的改為；組卷：36引用：11難度：0.8
四、作文（60分）
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10．閱讀下列材料，按照要求作文。
①2020年8月，習(xí)近平作出重要指示，強調(diào)堅決制止餐飲浪費行為，切實培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣。在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
②歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。（李商隱《詠史》）
③一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。（清?朱柏廬《朱子家訓(xùn)》）
④儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟人。（《古今圖書集成?家范典》）
⑤儉，德之共也；侈，惡之大也。（宋?司馬光《訓(xùn)儉示康》）
上述材料引發(fā)了你怎樣的感觸與思考？近期班級將召開“我說節(jié)儉”主題班會，請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇演講稿。
要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。組卷：9引用：2難度：0.7