2022-2023學(xué)年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣吳圩片七年級（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9
一、選擇題（本大題共25小題，共50分）
-
1．“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走”這是網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩句，如果要考察詩句中所說的兩種遠(yuǎn)古人類，應(yīng)該去哪兩個省份（ ?。?/h2>
組卷：29引用：9難度：0.9 -
2．下列關(guān)于我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展說法錯誤的是（ ?。?/h2>
組卷：73引用：36難度：0.7 -
3．河姆渡人和半坡人都居住在大河流域，其主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：37引用：7難度：0.7 -
4．如果把元謀人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個學(xué)習(xí)主題，那么這個學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是（ ?。?/h2>
組卷：67引用：34難度：0.9 -
5．下列關(guān)于“夏商、西周三朝滅亡的共同原因”的歸納。最接近歷史真相的是（ ?。?/h2>
組卷：113引用：164難度：0.7 -
6．比較法是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。某一同學(xué)將夏王桀、商紂王、周厲王三個歷史人物進(jìn)行比較，他們的共同點是（ ）
組卷：13引用：5難度：0.6 -
7．歷史文物是后人了解歷史的第一手資料。通過如圖文物，我們可以了哪一時期的歷史（ ）
組卷：22引用：18難度：0.9 -
8．著名學(xué)者夏鼐說：“商代文化實在是一個燦爛的文明……”燦爛的文明包括（ ）
①青銅制作工藝高超
②創(chuàng)制了比較成熟的文字
③廣泛應(yīng)用鐵制農(nóng)具
④出現(xiàn)了世界上最早的紙。組卷：69引用：63難度：0.9 -
9．史料是指在研究或討論歷史時的可引為依據(jù)的東西，一般將史料分為一手史料和二手史料，一手史料是指接近或者直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料，下列選項中最能作為研究商朝歷史的一手史料的是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.7 -
10．如圖是漢字“魚”字演變的簡單歷程，據(jù)此可知（ ）
甲骨文 周代金文 小篆 隸書 楷書 
組卷：391引用：43難度：0.5 -
11．關(guān)注歷史教材的單元主題，可以準(zhǔn)確把握歷史的階段特征。如圖教材目錄橫線處應(yīng)填（ ?。?br />
第二單元
夏商周時期：
第4課 夏商周的更替
第5課 青銅器與甲骨文
第6課 動蕩的春秋時期
第7課 戰(zhàn)國時期的社會變化
第8課 百家爭鳴組卷：147引用：126難度：0.7
三、材料解析題（本大題共4小題，共38分）
-
32．學(xué)習(xí)商周歷史后，實驗中學(xué)的師生圍繞相關(guān)問題進(jìn)行了下列探究，請你參與進(jìn)來。
（1）圖1中的A代表的是西周的都城（地名）；從圖示中可以看出西周實行的是哪一政治制度？西周實行這一政治制度的目的是什么？
（2）圖2反映的是東周哪一時期的政治形勢？這一時期出現(xiàn)的第一個霸主是誰？他打出的旗號是什么？
（3）結(jié)合圖示及所學(xué)知識回答，圖1到圖2反映出我國歷史發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的哪些變化？組卷：4引用：4難度：0.5 -
33．儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一：春秋戰(zhàn)國時期，儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué)，聚徒講學(xué)，各家在講學(xué)活動中創(chuàng)立了新的學(xué)派，在理論上自成體系，標(biāo)新立異，其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué)，首推孔子，據(jù)史書記載：“孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！?br/>--曲士培《中國大學(xué)教育史》（1）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？結(jié)合所學(xué)知識說出墨家和法家的代表人物各一位。
材料二：伏爾泰對孔子的思想極為推崇，“孔子”成為他敢于反抗專制的“守護(hù)神”。他把孔子的思想概括為“德治主義”，堅定地主張法國應(yīng)該實行“德治主義”。
--《孔子思想對世界文明的影響》（2）據(jù)材料二，“德治主義”體現(xiàn)了孔子思想的核心是什么？請你用一句話評價孔子。
材料三：儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器，它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當(dāng)時和日后社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用。
（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，“百家爭鳴”的出現(xiàn)有什么重要意義？
材料四：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體，可以毫不夸張地說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大
美。
--《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實現(xiàn)中國夢的精神力量》（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，我們?nèi)绾握_看待中國的傳統(tǒng)文化？組卷：4引用：10難度：0.5