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人教部編版必修4《第三單 元文化傳承與文化創(chuàng)新》2020年單元測試卷(2)

發(fā)布:2024/11/5 11:0:2

一、選擇題(共24小題,每小題2分,滿分48分)

  • 1.柳樹本是一種普普通通的樹木,但在離人眼里卻代表了惜別挽留之意。如“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?”一詩所表達的不忍分別的情愫,感人肺腑。對此,下列理解正確的是( ?。?br />①離人眼中的柳樹本身是一種文化現(xiàn)象
    ②借柳抒情是一種文化活動
    ③個人的文化素養(yǎng)高低可以通過文化活動呈現(xiàn)出來
    ④所有的精神產(chǎn)品都離不開物質(zhì)載體

    組卷:3引用:4難度:0.6
  • 2.中國飲食文化是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造的,其選料精良、刀工細巧、火候獨到、技法各異、五味調(diào)和、情調(diào)優(yōu)雅,有著不同于海外各國飲食文化的天生麗質(zhì)。由此可見( ?。?br />①文化隨著實踐的發(fā)展而變遷
    ②不同民族的文化各具特色
    ③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物
    ④文化的發(fā)展與社會實踐同步。

    組卷:5引用:4難度:0.9
  • 3.2019年3月23日,在習(xí)近平主席和意大利總理孔特共同見證下,中意雙方代表交換關(guān)于796件中國流失文物藝術(shù)品返還的證書。從流失到回歸,文物流動方向變化的背后,是中國實力從弱至強的滄桑巨變。這也是為什么人們在感慨文物回家之時,不忘祝福祖國越來越繁榮富強。因為只有祖國強大了,失去的珍寶才會重新回到我們手中。上述材料說明( ?。?br />①經(jīng)濟決定文化,我國綜合國力的不斷強大,奠定了民族復(fù)興的堅實基礎(chǔ)
    ②政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),政治和經(jīng)濟決定了兩國文化的多樣性
    ③尊重他國的文化遺產(chǎn)所有權(quán),符合人類正義的立場
    ④文化興則國興,守住中華文化根脈就能實現(xiàn)中國夢

    組卷:14引用:22難度:0.6
  • 4.近年來,貴州遵義著力精品建設(shè),大力發(fā)展紅色文化旅游;堅持以文化人,大力弘揚紅色文化精神:堅持以文潤城,做大做強特色文化產(chǎn)業(yè),把遵義建成全國著名的紅色文化傳承基地,推動了革命文物的保護和革命文化的傳承。遵義大力發(fā)展紅色文化的意義在于( ?。?br />①融入現(xiàn)實生活能更好地傳承革命文化
    ②在保護性利用中豐富了革命文物的內(nèi)涵
    ③創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化活動使革命傳統(tǒng)有了價值
    ④推進紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,推動經(jīng)濟發(fā)展

    組卷:20引用:14難度:0.5
  • 5.從“故宮文創(chuàng)”到“紫禁城里過大年”,再到賞燈“上元之夜”,故宮一次次用創(chuàng)意給大眾帶來驚喜,也俘獲了越來越多的年輕“粉絲”,讓“嚴肅”的傳統(tǒng)文化圣地搖身一變成為“網(wǎng)紅”新地標。故宮成為“網(wǎng)紅”的秘訣是( ?。?br />①收藏了大量珍貴的文物
    ②繼承傳統(tǒng),推陳出新
    ③科技與文創(chuàng)的巧妙結(jié)合
    ④面向世界,博采眾長

    組卷:1引用:4難度:0.7
  • 6.“任何虛擬空間,不能代替經(jīng)典名著。通過閱讀才能探求古代經(jīng)典名著的本源,追溯經(jīng)典的本真。對于經(jīng)典名著的知識和內(nèi)容,我們應(yīng)該重視熟讀、精讀、細讀、慎思,使之融入心靈、血脈,貫于踐行?!睆奈幕瘋鞒械慕嵌瓤矗@是因為(  )

    組卷:0引用:8難度:0.6
  • 7.十九大報告指出,文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化承載著民族發(fā)展的血脈,是構(gòu)筑民族精神的基石,也是衡量一個國家軟實力和綜合國力的重要指標。這表明( ?。?br/>①一個民族的崛起必然伴隨著文化上的崛起
    ②文化興則國運興,文化強則民族強
    ③文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量
    ④文化是一個國家持久發(fā)展的不竭動力

    組卷:33引用:9難度:0.7
  • 8.世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族,多種宗教,不同歷史和國情,不同民族和習(xí)俗,孕育了不同文明,使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源,而應(yīng)該成為人類文明進步的動力。為此,必須(  )
    ①尊重文化多樣性,促進不同文明的對話和交流
    ②堅持各民族文化一律平等的原則,認同其他民族文化
    ③堅持求同化異,促進不同文明和諧共生、相得益彰
    ④具有包容胸懷,從不同文明中汲取智慧和營養(yǎng)

    組卷:48引用:19難度:0.7
  • 9.隨著貧困地區(qū)人民群眾生活水平的提高和物質(zhì)條件的改善,人們對精神文化的需求更加凸顯,文化扶貧成為了新時代扶貧工作的重要內(nèi)容?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》提出,“扶貧先扶智,增強貧困人口自我發(fā)展能力”,正式將文化扶貧納入政策的“中心議題”。開展文化扶貧工作的作用是( ?。?br />①提高貧困地區(qū)人民群眾思想覺悟、文明素養(yǎng),發(fā)揮“扶志”“扶智”的重要作用
    ②滿足人民群眾精神文化需求,消除了文化之間的差異性
    ③有利于公共文化服務(wù)體系建設(shè),保障人民基本文化權(quán)益
    ④地區(qū)的貧困,不僅屬于經(jīng)濟問題還存在著觀念落后問題

    組卷:19引用:4難度:0.5

二、解答題(共4小題,滿分52分)

  • 27.新中國成立以來,黨中央、國務(wù)院高度重視解決貧困問題,成功走出了一條中國特色扶貧開發(fā)道路。近年來,某省依托豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,以振興傳統(tǒng)工藝為抓手,探索非遺“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的新路徑,在非遺衍生品開發(fā)、旅游商品開發(fā)、文旅扶貧、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域取得了良好的成效。為實現(xiàn)竹藝這項傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,打破銷售瓶頸,當(dāng)?shù)卣龑?dǎo)人們通過發(fā)掘和運用傳統(tǒng)工藝所包含的文化元素和工藝理念,豐富其題材和產(chǎn)品品種,提升設(shè)計與制作水平,使傳統(tǒng)工藝更好地融入生活,走進千家萬戶。一年的時間,當(dāng)?shù)貏?chuàng)新推出20余種竹藝產(chǎn)品。其中,車掛“竹報平安”、皮影燈具等已開始批量生產(chǎn),廣受市場好評。這些舉措激活了非遺產(chǎn)品的生命力,助力脫貧攻堅。非遺扶貧為脫貧攻堅開辟了新道路,注入了新活力,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護和傳承,成為扶貧“亮點”。
    結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析在非遺扶貧中如何堅定文化自信。

    組卷:2引用:4難度:0.3
  • 28.閱讀材料,回答問題。
    近期,湖北省武漢市等多個地區(qū)發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情。疫情發(fā)生以來,一些不知出自何處的民間防疫方法廣為傳播,部分城市出現(xiàn)非理性搶購苗頭,假冒科普之名、官方聲音的謠言四起,某些地方存在“談新冠色變”。以極端方式對待感染或疑似病人的做法,這都不利于齊心抗疫的大局,也凸顯了科學(xué)精神的重要性??茖W(xué)精神包括尊重科學(xué)、重視技術(shù)的理性精神,實事求是、尊重規(guī)律的嚴謹態(tài)度,奮發(fā)向上、開拓創(chuàng)新的進取意識等。科學(xué)精神是一個國家軟實力的重要體現(xiàn),目前,科學(xué)精神還未成為全社會的主流文化,科學(xué)精神的缺乏影響著中華民族偉大復(fù)興的進程。
    結(jié)合材料,運用文化的知識,闡述在全社會培育科學(xué)精神的作用。

    組卷:3引用:3難度:0.4
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