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2022-2023學(xué)年甘肅省蘭州一中高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共25題,每小題2分,共計(jì)50分)

  • 1.有論者指出,西周實(shí)行分封制初期,諸侯國(guó)僅僅是數(shù)城而已,是周王室抵御蠻夷的據(jù)點(diǎn)。到春秋末年,分封的諸侯王將長(zhǎng)江黃河流域、河北、關(guān)中、山西、東夷地區(qū)的蠻夷政權(quán)幾乎消滅殆盡,中原文化傳播到每一個(gè)地區(qū)。這揭示出分封制( ?。?/h2>

    組卷:19引用:9難度:0.6
  • 2.張豈之在《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念讀本》中,從十二個(gè)方面對(duì)中華優(yōu)秀文化的核心理念進(jìn)行了闡述,其中說(shuō)道:道法自然是解決人自身的問(wèn)題,同時(shí)也協(xié)調(diào)人與萬(wàn)物的關(guān)系;仁者愛(ài)人即實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的基本出發(fā)點(diǎn);日新月異即與時(shí)偕行的革新精神。這分別契合哪些學(xué)派的思想主張( ?。?/h2>

    組卷:19引用:2難度:0.6
  • 3.吳起在楚國(guó)變法,最后被亂箭射死;商鞅在秦國(guó)變法,在秦孝公死后被殺,尸體被車(chē)裂示眾。這一史實(shí)反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是(  )

    組卷:21引用:56難度:0.9
  • 4.元鼎四年(前113年),武帝接受大農(nóng)丞(九卿屬官)桑弘羊建議,廢除各郡國(guó)的鑄幣權(quán),將五銖錢(qián)的鑄造權(quán)收歸中央統(tǒng)一管理,建立皇家鑄幣廠。這反映了漢武帝時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:43引用:40難度:0.7
  • 5.在敦煌藝術(shù)中,魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà)大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦無(wú)奈;隋唐壁畫(huà)則更多的宣傳享受和娛樂(lè),表現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:9引用:4難度:0.8
  • 6.從秦至清的兩千多年中,許多皇帝或由于年幼庸弱,或由于當(dāng)時(shí)形勢(shì)和力量對(duì)比的變化,因而受制于母后、外戚、宦官、權(quán)臣、地方割據(jù)勢(shì)力等,導(dǎo)致權(quán)力的萎縮或喪失,這種現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是( ?。?/h2>

    組卷:132引用:219難度:0.5
  • 7.臺(tái)灣學(xué)者許倬云在描述中國(guó)古代政治制度時(shí)說(shuō):“帝國(guó)時(shí)代延續(xù)兩千年的奧秘即在于,君主專(zhuān)制的剛性與官僚制度流動(dòng)的柔性相結(jié)合?!边@一論斷說(shuō)明了中國(guó)帝國(guó)時(shí)代政治制度的特點(diǎn)是( ?。?/h2>

    組卷:44引用:105難度:0.7
  • 8.唐末五代,中央集權(quán)大為削弱。為扭轉(zhuǎn)這一局面,宋初采取的重要措施之一是( ?。?/h2>

    組卷:291引用:64難度:0.9
  • 9.元朝時(shí)期雜劇流行,雜劇的創(chuàng)造和演出興盛,到明清時(shí)期古典小說(shuō)繁榮,晚清則產(chǎn)生四大譴責(zé)小說(shuō),這反映出( ?。?/h2>

    組卷:18引用:21難度:0.9

二、材料題(第26題20分,第27題12分,第28題18分)

  • 27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料  太平天國(guó)是中國(guó)近代史上的重大事件,人們一般認(rèn)為,太平天國(guó)對(duì)清王朝封建統(tǒng)治的打擊,有助于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和歷史的進(jìn)步。近年來(lái),在研究深入的同時(shí),人們努力對(duì)太平天國(guó)做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。有學(xué)者一針見(jiàn)血地指出,作為發(fā)生在近代時(shí)期的農(nóng)民起義,我們更要注重從現(xiàn)代化的角度去重新審視。從這個(gè)角度衡量,太平天國(guó)建立的政權(quán),沿襲了封建的君主制、等級(jí)制;它借用西方基督教的形式并將其中國(guó)化,在將其作為號(hào)召和發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工具的同時(shí),又建立了政教合一的專(zhuān)制政權(quán)。太平天國(guó)反對(duì)清王朝,只不過(guò)是要用一個(gè)封建王朝去取代另一個(gè)封建王朝。太平天國(guó)從宗教出發(fā)所采取的反孔政策,它所引起的長(zhǎng)達(dá)十幾年的內(nèi)戰(zhàn),對(duì)中國(guó)探求現(xiàn)代化的進(jìn)程都是一個(gè)沖擊。
    --《近代史史學(xué)新觀點(diǎn)》評(píng)論材料中關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)

    組卷:21引用:5難度:0.3
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:1943年,毛澤東在延安做的報(bào)告中提出了關(guān)于如何提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力以及破除封建落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題,毛澤東清楚地認(rèn)識(shí)到我國(guó)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我國(guó)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)被自給自足的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所影響,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。毛澤東明確指出,合作社是目前我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上組織群眾的最重要形式。在農(nóng)民群眾方面,幾千年來(lái)都是個(gè)體經(jīng)濟(jì),一家一戶就是一個(gè)生產(chǎn)單位,這種分散的個(gè)體生產(chǎn),就是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而使農(nóng)民自己陷于永遠(yuǎn)的窮苦。
    ——張瑩《毛澤東農(nóng)業(yè)合作化思想及當(dāng)代價(jià)值》材料二:(上世紀(jì)50年代)毛澤東提出了“先合作化后機(jī)械化”的思想,即在我國(guó)重工業(yè)仍有待發(fā)展的情況下,應(yīng)先實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)上的合作化,然后才能將大機(jī)器普遍應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中?!昂献骰瓿闪?,這就解決了我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化同個(gè)體經(jīng)濟(jì)之間的大矛盾。”集體化道路打碎了過(guò)去分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式,將極大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,為工業(yè)化奠定了基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。工業(yè)化所需的資金、原料、勞動(dòng)力和市場(chǎng)等顯然不能通過(guò)對(duì)外掠奪進(jìn)行血腥暴力的原始積累,只能從農(nóng)業(yè)發(fā)展上下功夫,使農(nóng)業(yè)的發(fā)展服務(wù)于工業(yè)。
    ——梁晨晨《毛澤東農(nóng)業(yè)合作化思想辨析》(1)根據(jù)材料一,概述毛澤東推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作社的目的。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出合作化是如何解決“社會(huì)主義工業(yè)化和個(gè)體經(jīng)濟(jì)之間的矛盾”。舉例說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)方面所進(jìn)行的實(shí)踐探索。

    組卷:2引用:2難度:0.5
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