2022-2023學(xué)年江蘇省宿遷市沭陽(yáng)縣高二(上)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
近期,飯圈失范、流量“翻車”事件屢屢發(fā)生,不良“飯圈文化”已日漸成為當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中的嚴(yán)重不和諧音。同時(shí),在新媒體時(shí)代,借助網(wǎng)絡(luò)傳播,不良“飯圈文化”造成的惡劣影響與輿情沖擊力更大,傳播也更快更廣,這些不能不引起人們的反思。
“飯圈文化”即粉絲文化,用以概括大眾流行文化中的發(fā)燒友現(xiàn)象。發(fā)燒友對(duì)所癡迷的樂(lè)手、歌手、影星的演奏演唱與表演如數(shù)家珍,見(jiàn)證了大眾流行文化的強(qiáng)大魅力。反過(guò)來(lái),粉絲文化對(duì)包括網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、影視劇、綜藝節(jié)目在內(nèi)的文娛產(chǎn)業(yè)無(wú)疑也有著很大的助推作用,二者相互作用、彼此成就。
然而,凡事有度,過(guò)猶不及?!帮埲ξ幕币坏┦ダ硇?、過(guò)度失序乃至走向極端,或者是惡趣當(dāng)?shù)?、病態(tài)演進(jìn)、違背公序良俗,甚至逾越法律規(guī)范,就需要反思、抵制與大力糾偏了。
不良“飯圈文化”的惡劣影響是多方面的。
首先,它對(duì)影視業(yè)的健康發(fā)展有極大的消極作用。不良“飯圈文化”其實(shí)就是偏執(zhí)文化,粉絲對(duì)自家明星愛(ài)屋及烏,認(rèn)為偶像高于一切,重偶像本身而輕作品內(nèi)涵及其藝術(shù)水準(zhǔn)。粉絲的群體性與強(qiáng)烈認(rèn)同感在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)形成巨大聲勢(shì),進(jìn)而對(duì)影視作品進(jìn)行客觀理性的評(píng)價(jià)形成極大干擾。同時(shí),不良“飯圈文化”并不滿足于也不會(huì)止步于“圈地自萌”,而是“行動(dòng)的”“分工的”,具體表現(xiàn)為如為了支持自家偶像粉絲們不斷制造“虛假大數(shù)據(jù)”。
其次,不良“飯圈文化”對(duì)明星養(yǎng)成有很大的負(fù)面影響。這方面在近期幾位流量明星的“翻車”事件中可見(jiàn)一斑。缺乏起碼理性約束的粉絲群體恰如決堤的洪水,不只讓粉絲個(gè)體迷失、沉淪,也助推著流量明星們自我膨脹、忘乎所以。看似對(duì)偶像明星百般呵護(hù)、無(wú)限寵溺,其實(shí)是“毀”人不倦,金錢供養(yǎng)、無(wú)底線膜拜讓流量明星們不必用心磨煉表演功力,也不用加強(qiáng)藝德藝品的修養(yǎng),不斷走向驕矜墮落,“翻車”是早晚的事。
再次,不良“飯圈文化”對(duì)青少年的審美引領(lǐng)與價(jià)值觀引領(lǐng)造成負(fù)面影響。青少年時(shí)期,原本處于“立人”之際,不良“飯圈文化”的惡趣味、病態(tài)化、極端性,借助聲勢(shì)浩大的娛樂(lè)狂潮,給青少年造成的影響勢(shì)必是畸形扭曲的,不利于青少年提高辨別力、提升判斷力以及樹(shù)立正向積極的審美觀與價(jià)值觀。受不良“飯圈文化”影響的青少年不再崇拜、追求科學(xué)家、醫(yī)生、教師、警察等社會(huì)主流人群的專業(yè)高度、職業(yè)意識(shí)、人文情懷與奉獻(xiàn)精神,更不屑于普通人以誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲得美好生活、贏得自尊的生活態(tài)度與價(jià)值觀。
(摘編自戴清《為什要堅(jiān)決反對(duì)不良“飯圈文化”》,《光明日?qǐng)?bào)》2021年8月)
材料二:
“飯圈文化”下,青年的言論行為具有顯著的目的性、平等性甚至是顛覆性特征,他們?cè)诟髯缘摹叭ψ印敝杏凶约旱南敕ê椭饕?jiàn),主體意識(shí)正在建構(gòu)。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展為青年主體意識(shí)建構(gòu)營(yíng)造了技術(shù)環(huán)境。“飯圈文化”中所產(chǎn)生的文化內(nèi)涵具有強(qiáng)烈的趨向性,不同的“圈子”所表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵各有差異?;诨ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái),青年能夠通過(guò)自我認(rèn)知以及自我認(rèn)同的方式建構(gòu)主體意識(shí)。媒體技術(shù)的發(fā)展是從“群體化”到“個(gè)體化”再到“群體化”的過(guò)程,這為青年提供了選擇的環(huán)境,青年粉絲在不同圈層之間自主選擇,表明他們已經(jīng)具有自身能力和功能性價(jià)值的自我認(rèn)知、自我判斷、自我預(yù)估,其主體意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化。
后現(xiàn)代語(yǔ)境下現(xiàn)實(shí)缺失的補(bǔ)償推動(dòng)青年主體意識(shí)建構(gòu)。斯洛文尼亞作家齊澤克說(shuō)過(guò),主體將象征性的宇宙作為某種替代形式映射到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,從而補(bǔ)償我們已經(jīng)逝去的某種先于象征的、直接意義上的現(xiàn)實(shí)。從這里可以看出,“飯圈文化”下青年粉絲追星,正是現(xiàn)實(shí)生活中直接精神需求難以滿足后“飯圈文化”下青年主體意識(shí)的建構(gòu)的一種補(bǔ)償,這也是粉絲追星的根本動(dòng)機(jī)。與馬斯洛需求層次理論中審美需求指向有所不同,這是后現(xiàn)代背景下“實(shí)體”的價(jià)值分裂與缺失。青年粉絲在自身“分裂”的狀態(tài)下與偶像互動(dòng)交流,從而彌補(bǔ)自己的直接精神缺失,支撐其構(gòu)建主體意識(shí)。他們不再是沒(méi)有主見(jiàn)的“烏合之眾”,反而有可能形成獨(dú)特的精神力量。
(摘編自袁志香《“飯圈文化”下青年主體意識(shí)的建構(gòu)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)樾旅襟w和網(wǎng)絡(luò)傳播,不良“飯圈文化”造成的惡劣影響與輿情沖擊力更大。
B.大眾流行文化影響發(fā)燒友,粉絲對(duì)文娛產(chǎn)業(yè)有助推作用,粉絲與文娛產(chǎn)業(yè)間也存在相互作用、彼此成就的關(guān)系。
C.不同“圈子”的文化內(nèi)涵有差異,所以“飯圈文化”的文化內(nèi)涵具有強(qiáng)烈的趨向性。
D.基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),青年通過(guò)自我認(rèn)知和自我認(rèn)同的方式建構(gòu)主體意識(shí),自主選擇圈層。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.近期幾位流量明星的“翻車”事件對(duì)影視業(yè)的健康發(fā)展有著極大的消極作用。
B.不良“飯圈文化”會(huì)產(chǎn)生負(fù)面引領(lǐng),不利于青少年樹(shù)立正向的審美觀與價(jià)值觀。
C.斯洛文尼亞作家齊澤克認(rèn)為,“飯圈文化”下青年粉絲追星是精神需求的一種補(bǔ)償。
D.青年粉絲直接精神缺失的彌補(bǔ)可通過(guò)其在自身“分裂”的狀態(tài)下與偶像互動(dòng)交流實(shí)現(xiàn)。
(3)下列四個(gè)選項(xiàng)不能作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的是
A.2021年8月25日中央網(wǎng)信辦推出取消藝人排行榜單、規(guī)范粉絲群體賬號(hào)和嚴(yán)控未成年人參加活動(dòng)等治理措施。
B.某微信公眾號(hào)就“青少年追星”相關(guān)話題展開(kāi)的專項(xiàng)調(diào)查顯示,追星程度為“經(jīng)常關(guān)注及以上”的孩子占到48%。
C.因“愛(ài)豆”不同,朋友之間都要小心翼翼以避免因討論明星而引發(fā)爭(zhēng)論,否則就容易導(dǎo)致撕裂對(duì)立的后果。
D.5月2日廣電總局再度出手,發(fā)布關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文藝節(jié)目和人員管理的通知,重點(diǎn)提到杜絕畸形審美。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
(5)偶像崇拜與追星行為可謂早已有之,但亂象叢生的“飯圈文化”卻是在近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)資本主導(dǎo)的“泛娛樂(lè)”產(chǎn)業(yè)生態(tài)轉(zhuǎn)型中方才出現(xiàn)的追星新樣態(tài)。在這樣的背景下,如何引導(dǎo)青少年正確追星?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。組卷:264引用:1難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,然后完成小題。
驛站長(zhǎng)
(俄)普希金 一個(gè)炎熱的日子。在離開(kāi)某驛站還有三俄里的地方,大雨傾盆,我渾身濕透。“喂,都妮亞!”驛站長(zhǎng)喊道,“把茶炊擺好,再拿點(diǎn)奶油來(lái)?!痹捯粑绰洌瑥陌灞诤竺娉鰜?lái)一個(gè)約莫十四歲的少女。“這是你的女兒?”他得意地答道,“又聰明,又機(jī)靈,跟她去世的母親一模一樣?!闭f(shuō)完,他動(dòng)手登記我的驛馬使用證,我便去細(xì)看那一張張點(diǎn)綴著他簡(jiǎn)陋而整潔的住屋的圖畫(huà)。
都妮亞已經(jīng)捧著茶炊回來(lái)了。我就跟她談天,她落落大方地答話,像個(gè)見(jiàn)過(guò)世面的姑娘。我們?nèi)齻€(gè)人就一見(jiàn)如故地聊起來(lái)。
過(guò)了幾年,人事倥傯,我又走上了這條官道,又到了這個(gè)老地方。我憶起老站長(zhǎng)的女兒,覺(jué)得很高興。可是我又想:老站長(zhǎng)可能已經(jīng)撤了,都妮亞多半也已經(jīng)出嫁。父親或女兒會(huì)死去的念頭也在我的腦子里閃過(guò)。于是,我?guī)еУ念A(yù)感走近某驛站。馬在驛站的小屋前面站住了。我一進(jìn)屋,立刻認(rèn)出那幾張圖畫(huà)。桌子和床還在原來(lái)的地方,可是窗臺(tái)上已經(jīng)沒(méi)有花了。站長(zhǎng)蓋著皮襖睡著了,我的到來(lái)驚醒了他,他抬起半個(gè)身子……這正是薩姆遜?威林,可是老得多了——怎么三四年的工夫會(huì)把一個(gè)健壯的漢子變成虛弱的老頭!“都妮亞好嗎?”老人皺了皺眉頭。“天曉得,”他答道?!八蟾懦黾蘖税??”我說(shuō)。老人假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我的問(wèn)話。
“這么說(shuō),您認(rèn)識(shí)我的都妮亞?”他開(kāi)言道,“誰(shuí)不認(rèn)識(shí)她?。堪?,都妮亞,都妮亞!多好一個(gè)姑娘!能說(shuō)我不疼我的孩子嗎?能說(shuō)她過(guò)得不快活嗎?不能。那是命中注定,在劫難逃啊?!庇谑撬桶阉膫氖略斣敿?xì)細(xì)地講給我聽(tīng)了。
——三年前一個(gè)冬天的晚上,站長(zhǎng)的女兒在壁板后面給自己縫衣服,一輛三駕馬車到了,接著一個(gè)頭戴契爾克斯皮帽,身穿長(zhǎng)軍大衣,裹著披肩的旅客走進(jìn)屋子里來(lái)要馬。見(jiàn)慣這種場(chǎng)面的都妮亞從板壁后面跑出來(lái),殷勤地問(wèn)那位旅客要不要吃點(diǎn)什么。都妮亞的出現(xiàn)產(chǎn)生了照例有的那種效果,旅客息怒了,他同意等候馬匹,還要了晚飯,摘下濕漉漉的長(zhǎng)毛皮帽,解開(kāi)披肩,脫掉軍大衣,原來(lái)這位旅客是一個(gè)體格勻稱、留著黑色小八字胡的年輕的驃騎兵。突然,這個(gè)年輕人躺在長(zhǎng)凳上面,幾乎不省人事。站長(zhǎng)把自己的床讓給他,而且決定,如果第二天早晨他的病還不減輕,就派人到C地去請(qǐng)醫(yī)生。
第二天驃騎兵病得更厲害了。都妮亞把一方浸了醋的手帕包在他的頭上,就坐在他的床邊做針線活。病人當(dāng)著站長(zhǎng)的面只是呻吟,差不多不說(shuō)一句話,卻喝了兩杯咖啡,還一邊哼哼一邊定了午飯。都妮亞一步也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他。他不斷地要水喝,都妮亞就遞給他一大杯她親自做的檸檬水。
一天又過(guò)去了,驃騎兵已經(jīng)完全復(fù)原。他非??旎?,一會(huì)兒跟都妮亞,一會(huì)兒又跟站長(zhǎng)說(shuō)笑話,鬧個(gè)不停,到第三天早晨,站長(zhǎng)竟跟這位可愛(ài)的客人難舍難分了。那天是禮拜天,都妮亞準(zhǔn)備去做午禱。驃騎兵的馬車套好了,他跟站長(zhǎng)告別,跟都妮亞告別,并且自告奮勇要送她到村口的教堂去。都妮亞遲疑不決地站著……“你怕什么?”父親對(duì)她說(shuō)。“大人又不是狼,不會(huì)把你吃掉,就坐他的車到教堂去吧?!倍寄輥喩狭塑?,坐在驃騎兵旁邊,仆人跳上車夫座,車夫吹了一聲口哨,馬兒就飛跑起來(lái)。
早就過(guò)了午禱的時(shí)間,都妮亞一直沒(méi)有回來(lái)。傍晚時(shí)分,驛站長(zhǎng)終于一個(gè)人醉醺醺地回來(lái)了,帶來(lái)一個(gè)嚇?biāo)廊说南ⅲ骸岸寄輥喐婒T兵到那一站又往前走了?!?br /> 老人受不住這個(gè)打擊,立刻臥倒在前一晚那年輕的騙子睡過(guò)的床上。
他的朋友勸他去告狀,他想了想,把手一揮,決定讓步。隨后又重新干起自己的差事來(lái)。
就在不久以前,我路過(guò)某地,又想起我那個(gè)老朋友。這時(shí)正是秋天。灰色的云塊布滿天空,冷風(fēng)從收完莊稼的田地上吹來(lái),樹(shù)上的紅葉、黃葉隨風(fēng)飄落。日落時(shí)分,我進(jìn)了某村,在驛站小屋旁邊停下。門廳里走出一個(gè)肥胖的鄉(xiāng)下女人,她回答我說(shuō),老站長(zhǎng)死去差不多一年了。我開(kāi)始懊悔白跑了一趟,無(wú)謂地花掉七個(gè)盧布?!八趺此赖??”“我問(wèn)啤酒師傅的妻子?!昂染坪人赖?,老爺,”她答道。“葬在哪兒?”“就在村外,他死去的太太旁邊。”在她說(shuō)這話的時(shí)候,一個(gè)衣衫破爛、紅頭發(fā)獨(dú)眼的小男孩跑到我面前,立刻領(lǐng)我到村外去。
“他教過(guò)我削笛子,從前(愿他早進(jìn)天國(guó)?。┧麖男【频瓿鰜?lái),我們就跟著他嚷嚷:‘老爺爺,老爺爺,給點(diǎn)榛子!’他就把榛子分給我們。從前他總跟我們一塊兒玩。”
“夏天有一位太太路過(guò)這兒,她倒問(wèn)起老站長(zhǎng),還到他的墳上去過(guò)?!薄笆裁礃拥奶??”我好奇地問(wèn)。
“漂亮的太太,”小孩答道,“她聽(tīng)說(shuō)老站長(zhǎng)死了,就哭起來(lái),對(duì)孩子們說(shuō):‘你們乖乖地坐著,我到墳地上去一趟。’我說(shuō)我給她帶路。可是太太說(shuō):‘我自己認(rèn)得路?!€給了我一個(gè)五戈比的銀角子——真是個(gè)好心腸的太太!”
我們到了墳地。這是個(gè)光禿禿的地方,沒(méi)有圍棚,豎著許許多多木頭十字架,連一棵遮蔭的小樹(shù)也沒(méi)有。我一輩子也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣凄涼的墳地。
“老站長(zhǎng)的墳就在這兒,”小孩一邊說(shuō),一邊跳上一個(gè)沙墩,上面豎著一個(gè)嵌著銅圣像的黑十字架。
“那位太太到這兒來(lái)過(guò)嗎?”我問(wèn)。
“來(lái)過(guò),”小孩答道,“我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著她。她趴在這兒,趴了好久?!?br />一八三〇年九月十四日
(有刪改)(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)主要圍繞著驛站長(zhǎng)及其女兒都妮亞的故事,寫(xiě)出了“小人物”的人生際遇。
B.小說(shuō)以“我”三次到驛站的見(jiàn)聞構(gòu)成小說(shuō)的主體,逐漸展開(kāi)故事的情節(jié),刻畫(huà)人物形象。
C.文中沒(méi)有直接描寫(xiě),而是通過(guò)父親的介紹、旅客的息怒等間接描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)都妮亞的魅力。
D.孤苦的老驛站長(zhǎng)曾經(jīng)與女兒相依為命,但女兒的突然離去,加劇了老驛站長(zhǎng)命運(yùn)的悲劇。
(2)下列有關(guān)小說(shuō)結(jié)構(gòu)與敘述方式上的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.文中通過(guò)“我”的三次到訪,寫(xiě)出了驛站長(zhǎng)生活境況的前后巨變,使文章更富有層次性。
B.文中通過(guò)插敘老人敘述愛(ài)女突然離去的傷心往事,有助于情節(jié)的展開(kāi),展現(xiàn)了老人的不幸遭遇。
C.文章用第三人稱,從旁觀者的角度來(lái)寫(xiě)老人,想象的內(nèi)容更多,拓展的空間也更大。
D.文章通過(guò)孩子到成人再到孩子的視角置換描述都妮亞回來(lái)探望死去父親的情景,進(jìn)一步渲染了悲劇色彩。
(3)小說(shuō)中哪些地方能體現(xiàn)出都妮亞離開(kāi)后父親的悲慘境況?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(4)由普希金《驛站長(zhǎng)》開(kāi)創(chuàng)的“小人物”是19世紀(jì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一類人物形象。請(qǐng)你結(jié)合文本談一談作者普希金創(chuàng)作“小人物”類作品的目的。組卷:9引用:1難度:0.5
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
漢字的強(qiáng)大生命力,源自它與中華文化的融通性。漢字的表意特點(diǎn),使它與中華文化的眾多元素相互融通,神合意隨。特別是早期漢字,直觀形象,生動(dòng)多姿,①_____。唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫(huà)記?敘畫(huà)之源流》就特別強(qiáng)調(diào)了漢字與繪畫(huà)同出一源。書(shū)畫(huà)同源的事實(shí),決定了早期漢字的寫(xiě)意特征。如甲骨文的“象”字,有著長(zhǎng)鼻子和健壯的身軀,惟妙惟肖,充滿靈動(dòng)之美。漢字優(yōu)美的寫(xiě)意性形體,②_____。從甲骨文到楷書(shū),每一種文字形式都呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格,構(gòu)成了漢字書(shū)法歷史上一道道亮麗的風(fēng)景線。正因?yàn)閾碛信c中華文化元素高度契合的特點(diǎn),③_____,與中華文化的眾多元素之間建立起密切的依存關(guān)系。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
(2)請(qǐng)從這段話中提取主要信息,寫(xiě)出三個(gè)關(guān)鍵詞,每個(gè)不超過(guò)6個(gè)字。組卷:5引用:1難度:0.5
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!?br />(《禮記》)“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”
(《論語(yǔ)》) 傳統(tǒng)儒家講述了許多做人做事的基本道理,到今天看來(lái)對(duì)我們自身及社會(huì)發(fā)展都有著重要的啟發(fā)意義。復(fù)興中學(xué)文竹苑文學(xué)社團(tuán)的成員們,準(zhǔn)備組織一場(chǎng)與上述材料話題相關(guān)的討論會(huì)。作為社團(tuán)成員的你,請(qǐng)結(jié)合以上材料,聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)實(shí)際,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,闡述你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:1引用:1難度:0.5