2023-2024學(xué)年江蘇省連云港市東?？h高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面文字，完成各題。
  材料一
        鄉(xiāng)村工作的朋友們說鄉(xiāng)下人愚，顯然不是指他們智力不及人，而是說他們知識(shí)不及人了。這一點(diǎn)，依我們上面所說的，還是不太能自圓其說。至多是說，鄉(xiāng)下人在城市生活所需的知識(shí)上是不及城市里人多。這是正確的。我們是不是也因之可以說鄉(xiāng)下多文盲是因?yàn)猷l(xiāng)下本來無需文字眼睛呢？說到這里，我們應(yīng)當(dāng)討論一下文字的用處了。
        我在上一篇里說明了鄉(xiāng)土社會(huì)的一個(gè)特點(diǎn)就是這種社會(huì)的人是在熟人里長(zhǎng)大的。用另一句話來說，他們生活上互相合作的人都是天天見面的。在社會(huì)學(xué)上我們稱之作Facetofaceɡroup,直譯起來是面對(duì)面的社群。歸有光的《項(xiàng)脊軒志》里說，他日常接觸的老是那些人，所以日子久了可以用腳步聲來辨別來者是誰。在“面對(duì)面的社群里”甚至可以不必見面而知道對(duì)方是誰。我們自己雖說是已經(jīng)多少在現(xiàn)代都市里住過一時(shí)了，但是一不留心，鄉(xiāng)土社會(huì)里所養(yǎng)成的習(xí)慣還是支配著我們。你不妨試一試，如果有人在你門上敲著要進(jìn)來，你問：“誰呀！”門外的人十之八九回答你一個(gè)大聲的“我”。這是說，你得用聲氣辨人。在“面對(duì)面的社群”里一起生活的人是不必通名報(bào)姓的。很少太太會(huì)在門外用姓名來回答丈夫的發(fā)問。但是我們因?yàn)榫昧?xí)于這種“我呀！”“我呀！”的回答，也很有時(shí)候用到了門內(nèi)人無法辨別你聲音的場(chǎng)合。我有一次，久別家鄉(xiāng)回來，在電話里聽到了一個(gè)無法辨別的“我呀”時(shí)，的確鬧了一個(gè)笑話。
        “貴姓大名”是因?yàn)槲覀儾皇煜ざ玫?。熟悉的人大可不必如此，足聲、聲氣、甚至氣味，都可以是足夠的“?bào)名”。我們社交上姓名的不常上口也就表示了我們?cè)臼窃谑烊酥猩畹?，是個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)。
        文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”，需要結(jié)繩來記事是為了在空間和時(shí)間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當(dāng)面講話，才需要找一些東西來代話。在廣西的瑤山里，部落有急，就派了人送一枚銅錢到別的部落里去，對(duì)方接到了這記號(hào)，立刻派人來救。這是“文字”，一種雙方約好代表一種意義的記號(hào)。如果是面對(duì)面可以直接說話時(shí)，這種被預(yù)先約好的意義所拘束的記號(hào)，不但多余，而且有時(shí)會(huì)詞不達(dá)意引起誤會(huì)的。在十多年前青年們講戀愛，受著直接社交的限制，通行著寫情書，很多悲劇是因情書的誤會(huì)而發(fā)生的。有這種經(jīng)驗(yàn)的人必能痛悉文字的限制。
        文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達(dá)的情意是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系?。你用文字把?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那橐庥浟讼聛?，如果在異時(shí)異地的圜局中去看，所會(huì)引起的反應(yīng)很難盡合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?yīng)。
        文字之成為傳情達(dá)意的工具常有這個(gè)無可補(bǔ)救的缺陷。于是在利用文字時(shí)，我們要講究文法，講究藝術(shù)。文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。
        在說話時(shí)，我們可以不注意文法。并不是說話時(shí)沒有文法，而是因?yàn)槲覀冇兄芏噍o助表情來補(bǔ)充傳達(dá)情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個(gè)“我”字。在寫作時(shí)卻不能如此。于是我們得盡量地依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會(huì)，所以不好。說話時(shí)我們?nèi)绻昧送暾木渥樱坏@得迂闊，而且可笑。這是從書本上學(xué)外國語的人常會(huì)感到的痛苦。
        文字是間接的說話，而且是個(gè)不太完善的工具。當(dāng)我們有了電話、廣播的時(shí)候，書信文告的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后，是否還用得到文字，是很成問題的。
        這樣說來，在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對(duì)面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢？
  （摘自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》第二章《文字下鄉(xiāng)》，有刪改）
  材料二
        到出版《鄉(xiāng)土中國》，費(fèi)先生的研究重點(diǎn)已從個(gè)案、類型向“通論”階段過渡。所謂通論，不再是對(duì)一個(gè)社會(huì)單元的具體描述，而要提升一步，從具體社會(huì)生活中提煉出一些概念，來表達(dá)存在于具體事物中的普遍性質(zhì)，也表達(dá)作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)。《鄉(xiāng)土中國》正是費(fèi)先生試圖對(duì)中國基層社會(huì)性質(zhì)作出通論式描述的嘗試結(jié)果。
        費(fèi)先生的講法和寫法，是“以中國的事實(shí)來說明鄉(xiāng)土社會(huì)的特性”。于是，我們看到《鄉(xiāng)土中國》像是一幅中國農(nóng)村社會(huì)的素描長(zhǎng)卷，中國筆法，散點(diǎn)透視，工筆兼寫意。作者駕輕就熟，順手拈來百姓生活場(chǎng)景乃至細(xì)節(jié)，讓深入的理論和學(xué)術(shù)思考接通讀者的日常經(jīng)驗(yàn)和感受。
        肯用點(diǎn)心思的大眾讀者可以從中領(lǐng)悟生活現(xiàn)象中的意義和趣味，心有靈犀的學(xué)者可以從中受到學(xué)術(shù)思考的啟發(fā)。
        借助《鄉(xiāng)土中國》，費(fèi)先生有效證明了生活與學(xué)術(shù)之間源和流、本與末的關(guān)系。尤為可貴的，是讓學(xué)術(shù)著述放下了端著面孔的架勢(shì)，避開了高頭講章式的自命不凡，回歸生動(dòng)活潑、親切宜人的境界。
        曹聚仁寫《文壇五十年》，曾評(píng)價(jià)費(fèi)先生是“文學(xué)圈外文章高手”，說其著述“有了蒙田散文的風(fēng)格”，“費(fèi)氏的散文‘深入淺出，意遠(yuǎn)言簡(jiǎn)，匠心別具，趣味盎然’，都為其他文藝作家所不能及”。
  （摘自《探尋一個(gè)好社會(huì)：費(fèi)孝通說鄉(xiāng)土中國》，有刪改）
  （1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.不識(shí)字是知識(shí)問題，鄉(xiāng)下人長(zhǎng)期相處在鄉(xiāng)土社會(huì)使他們甚至能借腳步聲辨認(rèn)對(duì)方，也就不必總是用到文字了。
  B.在鄉(xiāng)土社會(huì)中，語言是更為完善的工具。且“文字”有時(shí)會(huì)被預(yù)先約好的意義所拘束，還會(huì)因詞不達(dá)意引起誤會(huì)。
  C.我們?cè)诶梦淖謺r(shí)，依著文法寫成完整的句子能使文字所能傳的情、達(dá)的意更完全，但常常顯得迂闊，而且可笑。
  D.電話和廣播的出現(xiàn)使文字的地位大受影響，這主要是因?yàn)槲淖肿鳛殚g接說話的工具，和語言相比，有不太完善的地方。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.鄉(xiāng)下孩子在教室里認(rèn)字認(rèn)不過教授們的孩子，和教授們的孩子在田野里捉蚱蜢捉不過鄉(xiāng)下孩子，在意義上是相同的。
  B.當(dāng)時(shí)間和空間發(fā)生變化，我們當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厮獋鬟_(dá)的情意往往很難再與異時(shí)異地里感受到的情意完全契合，這種“走樣”無可補(bǔ)救。
  C.《鄉(xiāng)土中國》作為對(duì)中國基層社會(huì)性質(zhì)的通論式描述，既有生活現(xiàn)象中的意義和趣味，也蘊(yùn)含了學(xué)術(shù)思考和理性認(rèn)識(shí)。
  D.在討論“文字下鄉(xiāng)”這一社會(huì)運(yùn)動(dòng)時(shí)，作者從鄉(xiāng)土社會(huì)的特點(diǎn)入手談?wù)撜Z言文字的功能，有效證明了生活與學(xué)術(shù)之間的關(guān)系。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.“桃李不言，下自成蹊?！保ā妒酚?李將軍列傳》）
  B.“此中有真意，欲辨已忘言。”（《飲酒?其五》）
  C.《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳出場(chǎng)，“未見其人，先聞其聲”。
  D.“好言一句三冬暖，話不投機(jī)六月寒。”（《增廣賢文》）
  （4）“整本書閱讀”活動(dòng)小組在對(duì)《文字下鄉(xiāng)》中的重要概念進(jìn)行整理時(shí)，制作出如下表格，請(qǐng)根據(jù)文本完成空缺處。（每空不超過10個(gè)字）
  

  說話工具	文字	語言
  使用情境	時(shí)空阻隔	（1）
  特點(diǎn)	間接工具	直接接觸
  輔助手段	文法、藝術(shù)	（2）
  局限	（3）①   ；（4）②   ；③不完善，有消失風(fēng)險(xiǎn)。	/

  （5）材料二中評(píng)價(jià)《鄉(xiāng)土中國》“讓深入的理論和學(xué)術(shù)思考接通讀者的日常經(jīng)驗(yàn)和感受”。請(qǐng)你結(jié)合材料一，試舉兩例分析。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  百合花
  茹志鵑
        部隊(duì)決定晚上總攻。我們幾個(gè)同志到各個(gè)戰(zhàn)斗連去幫助工作。團(tuán)長(zhǎng)叫一個(gè)通訊員送我 到前沿包扎所去。
        一開始他就把我撂下幾丈遠(yuǎn)。我的腳爛了，路又滑，怎么努力也趕不上他。我開始對(duì) 這個(gè)通訊員生起氣來。
        哎！說也怪，他背后好像長(zhǎng)了眼睛似的，倒自動(dòng)在路邊站下了。等我緊走慢趕地快要 走近他時(shí)，他又蹬蹬蹬地自個(gè)兒向前走了。我不禁對(duì)這通訊員發(fā)生了興趣。
        從背后看去，他穿了一身洗淡了的黃軍裝，綁腿直打到膝蓋上。肩上的步槍筒里，稀 疏地插了幾根樹枝，這要說是偽裝，倒不如算作裝飾點(diǎn)綴。
        休息時(shí)我走過去，面對(duì)著他坐下來。這時(shí)，我看見他那張十分年輕稚氣的圓臉，頂多 有十八歲。他見我挨他坐下，立即張皇起來，好像他身邊埋下了一顆定時(shí)炸彈，局促不安，掉過臉去不好，不掉過去又不行，想站起來又不好意思。我拼命忍住笑，隨便地問他是哪 里人。他沒回答，臉漲得像個(gè)關(guān)公，訥訥半晌，才說清自己是天目山人。原來他還是我的 同鄉(xiāng)呢！
        “在家時(shí)你干什么？”
        “幫人拖毛竹?！?br />      我朝他寬寬的兩肩望了一下，立即在我眼前出現(xiàn)了一片綠霧似的竹海，海中間，一條 窄窄的石級(jí)山道，盤旋而上。一個(gè)肩膀?qū)拰挼男』飪?，肩上墊了一塊老藍(lán)布，扛了幾枝青 竹，竹梢長(zhǎng)長(zhǎng)的拖在他后面，刮打得石級(jí)嘩嘩作響 ……這是我多么熟悉的故鄉(xiāng)生活?。?bdo class="mathjye-underline">我立刻對(duì)這位同鄉(xiāng)越加親熱起來。包扎所設(shè)在一個(gè)小學(xué)里。部隊(duì)上的被子還沒發(fā)下來，所以就得向老百姓去借。我們分 頭去動(dòng)員。不一會(huì)，我手里抱得滿滿的，心里十分高興，正準(zhǔn)備送回去再來借時(shí)，看見通訊 員從對(duì)面走來，兩手還是空空的。
        “女同志，你去借吧！……老百姓死封建……”
        我叫他帶我去看看。我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里，站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊 了幾聲。一會(huì)，門簾一挑，露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長(zhǎng)得很好看，高高的鼻梁，彎彎 的眉，額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布，倒都是新的。我向她道歉。她聽著，臉扭 向里面，盡咬著嘴唇笑。我說完了，她也不作聲，還是低頭咬著嘴唇，好像忍了一肚子的 笑料沒笑完。我接著還對(duì)她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓的道理。這一次，她 不笑了。半晌，她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。
        這原來是一條里外全新的花被子，被面是假洋緞的，棗紅底，上面撒滿白色百合花。她好像是在故意氣通訊員，把被子朝我面前一送，說：“抱去吧。”
        我手里已捧滿了被子，就一努嘴，叫通訊員來拿。沒想到他竟揚(yáng)起臉，裝作沒看見。我只好開口叫他，他這才繃了臉，垂著眼皮，上去接過被子，慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想 他一步還沒走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。通訊員挾了被子就走。
        剛走出門不遠(yuǎn)，就有人告訴我們，剛才那位年輕媳婦，是剛過門三天的新娘子，這條 被子就是她唯一的嫁妝。
        回到包扎所以后，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時(shí)活潑起來了，向我敬了禮就跑了。他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng) 著。
        他已走遠(yuǎn)了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里一飄一飄。
        天黑了，天邊涌起一輪滿月。
        啊，中秋節(jié)，在我的故鄉(xiāng)，現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾，上面供一副香燭，幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡，好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過的東 西……我想到這里，又想起我那個(gè)小同鄉(xiāng)，那個(gè)拖毛竹的小伙。
        不久，斷斷續(xù)續(xù)地有幾個(gè)傷員下來，包扎所的空氣立即緊張起來。
        前面又下來一個(gè)重傷員。只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急忙 上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳 地合著眼，軍裝的肩頭上露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里。
        我磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個(gè)破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地 站起身說：“不用打針了。”新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。
        衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動(dòng)手揭掉他身上的被子，要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這 時(shí)臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材 底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！?br />      “是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā) 亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這 位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
  （有刪改）
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.故事發(fā)生在中秋節(jié)這一天，“我”對(duì)故鄉(xiāng)中秋節(jié)習(xí)俗的懷想，渲染氣氛，烘托人物，也推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。
  B.通訊員向新媳婦借被碰壁的沖突，小說沒有作正面描寫，但有伏筆，也有照應(yīng)，安排 可謂精心。
  C.小說節(jié)選部分塑造了一個(gè)開朗、善良而又有點(diǎn)封建思想的新媳婦的形象，作者借戰(zhàn)爭(zhēng) 背景表現(xiàn)出美好的人情與人性。
  D.百合花，寄寓著普通百姓對(duì)美好生活的向往，也象征著人物美好純潔的心靈，以此為 題，豐富了意蘊(yùn)。
  （2）關(guān)于槍筒里插著樹枝和野菊花，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.槍筒插上樹枝和野菊花，槍不再是單純的武器和傷害生命的一種工具，而是具有了審 美功能的物象。
  B.槍筒插樹枝和野菊花的行為，使槍所體現(xiàn)的血腥暫時(shí)被弱化，一種對(duì)美好的向往在花 枝浮現(xiàn)。
  C.作者賦予槍人格化特征，以此隱喻通訊員純真的性格、恬淡的生命姿態(tài)，乃至人生的 基本要義。
  D.在槍與花的細(xì)微畫面里，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、軍事與日常生活形成對(duì)照，啟示人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與 和平的思考。
  （3）通訊員“肩膀處，掛下一片布來”的細(xì)節(jié)多次出現(xiàn)，對(duì)刻畫通訊員的人物形象有何作用，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土本色》中說鄉(xiāng)土社會(huì)是熟人社會(huì)，“世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)”。請(qǐng)結(jié)合費(fèi)孝通的觀點(diǎn)說說你對(duì)文中畫線句子“我立刻對(duì)這位同鄉(xiāng)越加親熱起來”的理解。
  組卷：8引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        梅雨潭是一個(gè)瀑布潭。仙巖有三個(gè)瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見嘩嘩嘩嘩的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對(duì)著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個(gè)亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，（　?。?。這是一個(gè)秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤(rùn)濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經(jīng)過時(shí)，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風(fēng)起來時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。這時(shí)偶然有幾點(diǎn)送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進(jìn)去，再也尋它不著。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.人被半個(gè)環(huán)兒擁著，像在井底了
  B.像半個(gè)環(huán)兒擁著；人如在井底了
  C.人在井底，像被半個(gè)環(huán)兒擁著了
  D.像半個(gè)環(huán)兒擁著人在井底了
  （2）文中有三個(gè)重疊形式“微微、朵朵、小小”，說說它們和“微、朵、小”相比，語意上各自有什么不同。
  （3）文中畫橫線的部分，如果改寫成“這個(gè)亭在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的?！北磉_(dá)效果有什么不同？
  組卷：2引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        語言文字運(yùn)用Ⅰ為我們探討了如何用工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)，材料中談到我們不必人人成為工匠，但每一位勞動(dòng)者都應(yīng)該擁有工匠精神，在平凡的工作中不斷對(duì)自己提出更高的要求，并不斷自我超越、自我提升、自我完善，始終追求做更好的自己，成為生命的“發(fā)光體”。
        請(qǐng)根據(jù)你的認(rèn)識(shí)、理解和感悟，以“生命的‘發(fā)光體’”為題，寫一篇記敘文。
        要求：自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析