2022-2023學(xué)年四川省成都市天府新區(qū)太平中學(xué)高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（每小題2分，共24小題，48分）

• 1．三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的六個坑中出土了大量的青銅器、象牙和祭祀用的絲綢。而對新發(fā)現(xiàn)坑中的73份碳屑樣品進(jìn)行碳14年代檢測，初步判定其中4號坑年代最有可能在公元前1199年至公元前1017年。三星堆遺址的新發(fā)現(xiàn)（　?。?/h2>

  A．反映出當(dāng)時中外之間的交流頻繁

  B．體現(xiàn)出社會等級分化初步顯現(xiàn)

  C．說明考古發(fā)掘就能還原真實歷史

  D．豐富了對中華早期文明的認(rèn)知
  組卷：3引用：10難度：0.6

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• 2．《詩經(jīng)?北山》中有這樣的記載：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！薄对娊?jīng)?大田》中有這樣的記載：“有渰（yǎn：云興起的樣子）萋萋，興雨祈祈，雨我公田，遂及我私?！鄙鲜霾牧纤从硟?nèi)容變化的根本原因在于（　?。?/h2>

  A．井田制的崩潰和私田的大量開墾

  B．土地私有制的確定與推動

  C．生產(chǎn)工具的進(jìn)步與生產(chǎn)力的發(fā)展

  D．政府推行了重農(nóng)抑商政策
  組卷：10引用：8難度：0.6

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• 3．《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什么紐帶（　　）

  A．財產(chǎn)

  B．地域

  C．信仰

  D．血緣
  組卷：36引用：110難度：0.9

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• 4．春秋戰(zhàn)國時期儒、道、墨、法等幾派顯學(xué)相互辯難，闡述義理的中心都集中在“內(nèi)圣外王”的主題上。“內(nèi)圣”是指人的內(nèi)在道德修養(yǎng)，即“修身”；“外王”是指參與社會政治管理，即“治國”。這表明春秋戰(zhàn)國時期（　?。?/h2>

  A．諸子百家立場一致

  B．中國文化出現(xiàn)大一統(tǒng)趨勢

  C．中國文化擺脫了神學(xué)影響

  D．中國文化形成了關(guān)注現(xiàn)實政治和人倫的特征
  組卷：20引用：22難度：0.6

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• 5．“夷夏之辨”在春秋時期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中，已經(jīng)完全被遺棄了，這主要反映了先秦時期（　?。?/h2>

  A．華夏文化的認(rèn)同加強(qiáng)	B．農(nóng)耕文明的擴(kuò)展
  C．中央集權(quán)制度的形成	D．三公九卿制的施行
  組卷：44引用：69難度：0.6

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• 6．政事堂制度始創(chuàng)于唐初，門下省設(shè)政事堂，作為三省宰相共同議定軍國大政的場所。唐高宗時期，遷政事堂于中書省，唐玄宗時期，中書省與門下省的職權(quán)合而為一，政事堂改為中書門下。這一制度的變化（　?。?/h2>

  A．加強(qiáng)了中央對地方的管理

  B．提高了中央的行政效率

  C．緩解了皇帝與宰相的對立

  D．使六部的權(quán)限受到削弱
  組卷：10引用：23難度：0.9

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• 7．黃仁宇在《中國大歷史》中說：“新朝代首先遇到的第一個問題是帝國跨地過廣，不能全部由中央集體管制，于是采用了一種‘斑馬式’的省級組織。有些地區(qū)秦朝所設(shè)郡縣原封不動地任其存在，其他地區(qū)則派遣新任命的王侯，世守為業(yè)。”此種“斑馬式”的省級組織（　?。?/h2>

  A．長期維系了西漢王朝的統(tǒng)治

  B．是漢初統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡教訓(xùn)的產(chǎn)物

  C．是漢武帝時期采取的措施

  D．有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)
  組卷：13引用：10難度：0.5

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• 8．北朝民歌《木蘭詩》在北宋時被收入《樂府詩集》。詩中描寫木蘭“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”，其中“策勛十二轉(zhuǎn)”是唐代對軍功的獎賞。由此能夠確定《木蘭詩》（　?。?/h2>

  A．記載了古代政治制度的變遷

  B．屬于宋代文人創(chuàng)作的詩歌

  C．在流傳中融入新的歷史內(nèi)容

  D．沒有研究歷史的史料價值
  組卷：148引用：31難度：0.6

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• 9．在商代，各方國的臣民都是為各地方伯所有，并不為商王所擁有，商王要想征召方國臣民必須通過方伯。西周分封的一個重要原則是“受（授）民受（授）疆土”，這就打破了諸侯、貴族所有不為商王所有的局限，使得諸侯之臣也成了周王之臣。這表明，分封制的推行（　?。?/h2>

  A．瓦解了諸侯國的宗法秩序

  B．?dāng)U大了周天子統(tǒng)治權(quán)威

  C．強(qiáng)化了對各級貴族的監(jiān)察

  D．拓展了西周的統(tǒng)治疆域
  組卷：20引用：12難度：0.6

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二、非選擇題（共3題，52分）

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一  漢高祖初得天下，即下令招賢。直到漢武帝，這一趨勢達(dá)到正式的法制化，全國優(yōu)秀青年，受國家大學(xué)教育，憑其成績，補(bǔ)郎補(bǔ)吏，加入政府。不到一百年，西漢政府早已完全是一個士人政府了?！@樣由教育與行政服務(wù)之實地觀察，與選舉與考試四項手續(xù)，而始獲正式進(jìn)入政府。
  材料二  魏、晉時代的九品中正制，乃因當(dāng)時地方騷亂，交通阻梗，中央政府行使職權(quán)能力有限，全國選舉難于推行，乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者，采訪同鄉(xiāng)輿論，開列各地區(qū)人才，造成表冊，送政府作為錄用之根據(jù)。
  --材料一、二摘自錢穆《中國傳統(tǒng)政治》材料三 （隋朝）明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免，每年由吏部進(jìn)行考核。與此同時，選舉權(quán)也集中到中央。代之以科舉制?？婆e制的特點(diǎn)是通過考試選拔人才，首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科，一律按才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)錄取……隋煬帝時增設(shè)進(jìn)士科，放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)。
  --摘編自樊樹志《國史概要》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明“西漢政府早已完全是一個士人政府”。
  （2）根據(jù)材料一、二，指出西漢與魏晉時代選官制度的相同點(diǎn)。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括隋朝官吏制度的特點(diǎn)。
  （4）概括上述材料反映的戰(zhàn)國至隋朝時期的歷史發(fā)展趨勢。
  組卷：23引用：16難度：0.3

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• 27．閱讀材料，回答問題。
  材料一：地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣！彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵！故曰：“仁者無敵?！蓖跽埼鹨?。
  --《孟子?梁惠王章句上》材料二：仲舒復(fù)對曰：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪僻之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睂犬?，天子以仲舒為江都相。
  --《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>（1）依據(jù)材料一，指出孟子提出的政治主張。結(jié)合所學(xué)知識說明儒學(xué)在當(dāng)時的地位。
  （2）材料二反映了董仲舒的什么思想主張？你認(rèn)為董仲舒的主張對我國后世有什么影響？
  組卷：5引用：6難度：0.5

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