2022-2023學(xué)年廣東省江門一中高三(上)月考語文試卷(10月份)
發(fā)布:2024/7/21 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
“文學(xué)大數(shù)據(jù)”是指文學(xué)作品和文學(xué)研究文獻(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)傳播過程中產(chǎn)生的文學(xué)數(shù)據(jù),具有體量大、動(dòng)態(tài)化、類型多、價(jià)值密度低和不易管理等特征。例如,一部文學(xué)作品在社交網(wǎng)絡(luò)傳播后,會(huì)產(chǎn)生關(guān)于此作品的海量評(píng)價(jià),除了文字評(píng)價(jià)外,還包括圖片、音樂、表情包、彈幕、點(diǎn)贊等多種數(shù)據(jù)。分析這些大數(shù)據(jù),可以獲取讀者的年齡、職業(yè)和地域,讀者是否喜歡這類作品,這部作品表達(dá)的思想情感與社會(huì)提倡的價(jià)值觀念是否吻合等諸多內(nèi)容。對(duì)這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成,需要相關(guān)計(jì)算技術(shù)的支撐。因此,文學(xué)計(jì)算應(yīng)運(yùn)而生。
簡(jiǎn)單而言,文學(xué)計(jì)算是指利用計(jì)算機(jī)技術(shù),以量化統(tǒng)計(jì)的方式研究文學(xué),具有明顯的跨學(xué)科性。文學(xué)計(jì)算的出現(xiàn)不僅是文學(xué)批評(píng)方法的轉(zhuǎn)向,而且是文學(xué)批評(píng)思維的變革。
首先,是從主觀理論建構(gòu)到客觀數(shù)據(jù)實(shí)證的變革。一般意義上,文學(xué)批評(píng)注重理論和審美建構(gòu),闡釋對(duì)象以單篇或同一類型的作品為主,帶有很強(qiáng)的個(gè)人主觀性,這難免形成視域盲區(qū),理論的有效性經(jīng)常受到質(zhì)疑。例如,文學(xué)批評(píng)在建構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論時(shí),常以巴爾扎克的《人間喜劇》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等作品為例。由此得出的觀點(diǎn)可以適用西方19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),但對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不一定適用。或者說,文學(xué)批評(píng)的理論和審美建構(gòu)因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐,提出的觀點(diǎn)只契合小部分作品,無法真正構(gòu)建普遍適用于“世界文學(xué)”的理論。
而計(jì)算技術(shù)提升了整理和分析大規(guī)模文學(xué)作品的能力,文學(xué)批評(píng)不再局限于小部分文學(xué)作品,可以把批評(píng)對(duì)象延伸到世界文學(xué)作品,讓全球文學(xué)數(shù)據(jù)自己“說話”。在此基礎(chǔ)上,可以得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。
其次,是從確證因果關(guān)系到呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系的變革。確證因果關(guān)系是指批評(píng)者通過分析文學(xué)作品,證實(shí)文學(xué)作品與具體歷史和現(xiàn)實(shí)事件之間的因果聯(lián)系。這種批評(píng)思維對(duì)小部分文學(xué)作品有效,但面對(duì)大規(guī)模的文學(xué)作品則難以實(shí)踐。例如,文學(xué)批評(píng)在闡釋20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土小說時(shí),致力于確證鄉(xiāng)土小說與日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的因果關(guān)系。因此,解讀重心就放在鄉(xiāng)土小說反抗日本殖民統(tǒng)治和表現(xiàn)強(qiáng)烈民族意識(shí)上。這種批評(píng)思維可以適用于蕭紅的《生死場(chǎng)》和蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》,卻無法用來解讀同時(shí)期沈從文的《邊城》和師陀的《果園城記》等作品。
而文學(xué)相關(guān)關(guān)系是指文學(xué)作品與歷史和現(xiàn)實(shí)事件之間的數(shù)值關(guān)系。當(dāng)一部文學(xué)作品數(shù)值增加時(shí),相關(guān)歷史社會(huì)和現(xiàn)實(shí)事件也隨之增加,意味著它們之間的相關(guān)關(guān)系強(qiáng),反之則亦然。例如,在互聯(lián)網(wǎng)搜索“鄉(xiāng)土小說”時(shí),出現(xiàn)的信息既包括魯迅、彭家煌等作家作品,又包括五四運(yùn)動(dòng)、封建專制文化等歷史事件和背景。當(dāng)這些作家作品和歷史事件共同且持續(xù)出現(xiàn)在不同的“鄉(xiāng)土小說”詞條中時(shí),它們之間的相關(guān)關(guān)系就強(qiáng)。也就是說,文學(xué)計(jì)算不再需要主觀確證文學(xué)與歷史和現(xiàn)實(shí)之間的因果聯(lián)系,只需通過分析文學(xué)數(shù)據(jù)之間的相關(guān)關(guān)系,就可以客觀呈現(xiàn)這種因果聯(lián)系,相對(duì)更客觀且不受主觀偏見的影響。
(摘編自楊丹丹《文學(xué)批評(píng)用數(shù)據(jù)“說話”的可能性》)
材料二:
文學(xué)研究的一個(gè)基本任務(wù)就是判定“影響”,即文學(xué)史上特定作品的影響力,解決這個(gè)問題可以借助數(shù)據(jù)分析。目前的方法是判別不同文本之間的相似度,由此斷定一部作品到底與后世的哪些作品具有比較顯著的形式重合。國(guó)外一位學(xué)者先統(tǒng)計(jì)歌德的《少年維特之煩惱》中出現(xiàn)的文體特征,比如作品中出現(xiàn)的比較獨(dú)特的辭藻,再利用現(xiàn)成的電子文學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù),用相關(guān)算法測(cè)量出數(shù)據(jù)庫(kù)中同時(shí)代的歐洲小說和歌德作品在形式上的相似度,以此來考察傳統(tǒng)閱讀所無法勾勒的“散落”的文學(xué)影響。
用數(shù)據(jù)來分析“影響”問題不僅是為了追求更高的精確度,也是基于一種對(duì)“影響”的非人文主義理解。一般的人文主義者認(rèn)為雖然“影響”是發(fā)生在兩個(gè)文本之間的過程,作者只是發(fā)生這種影響過程的媒介,但作為媒介的作者主觀上也感受到了這種影響,經(jīng)常會(huì)使用防御和否定的對(duì)策來遮蓋自己的文學(xué)淵源。而數(shù)據(jù)分析所認(rèn)為的影響與作者的主觀感受已全無關(guān)系。一個(gè)文本中大多數(shù)形式特征并不是作家有意識(shí)的選擇,而是由文化無意識(shí)所決定的,文學(xué)形式的傳承和演變遵循著任何個(gè)體都無法控制的路徑,即使是天才作家的傳世經(jīng)典也建筑在大量的重復(fù)現(xiàn)成語料和語言規(guī)范的基礎(chǔ)上。也就是說,雖然人腦并不是機(jī)器,但與機(jī)器有著相似特點(diǎn),兩者都會(huì)機(jī)械地模仿固有的語用習(xí)慣,而一個(gè)語言文學(xué)共同體也會(huì)在社會(huì)歷史因素的影響下有規(guī)律地改變這些習(xí)慣。
(摘編自金雯《“大數(shù)據(jù)”分析與文學(xué)研究》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)槲膶W(xué)大數(shù)據(jù)是在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中產(chǎn)生的,所以需借助計(jì)算技術(shù)對(duì)其進(jìn)行整理分析。
B.以《人間喜劇》為例得出的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)未必有適用價(jià)值。
C.《生死場(chǎng)》是一部鄉(xiāng)土小說,反映了中國(guó)人民對(duì)日本殖民統(tǒng)治的反抗和強(qiáng)烈的民族意識(shí)。
D.任何個(gè)體都無法控制文學(xué)形式的傳承和演變,即使是天才作家的傳世經(jīng)典也不會(huì)例外。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.文學(xué)計(jì)算背景下的文學(xué)批評(píng)注重分析文學(xué)數(shù)據(jù),所得出的結(jié)論自然更為客觀,這說明文學(xué)計(jì)算必然會(huì)促進(jìn)文學(xué)批評(píng)的巨大進(jìn)步。
B.因缺乏大規(guī)模文學(xué)作品的支撐,提出的觀點(diǎn)不具備普遍性,所以以闡釋單篇作品為主的文學(xué)批評(píng)已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,將逐漸走向沒落。
C.確證因果關(guān)系和呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系是兩種不同的文學(xué)批評(píng)思維,雖然二者可以適用于不同數(shù)量的文學(xué)作品,但是得出的結(jié)論是相同的。
D.通過數(shù)據(jù)分析,測(cè)量一部作品與后世作品在形式上的相似度,再借助傳統(tǒng)閱讀,可以更有助于分析判斷這部作品在文學(xué)史上的影響力。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.通過分析對(duì)比《布谷鳥的呼喚》與《哈利?波特》的語言相似度,推測(cè)這兩部小說的作者是同一個(gè)人,最終作者承認(rèn)了這一事實(shí)。
B.文學(xué)計(jì)算可以統(tǒng)計(jì)魯迅《秋夜》中有兩棵棗樹,卻無法呈現(xiàn)兩顆棗樹蘊(yùn)含的孤獨(dú)體驗(yàn),這就需要批評(píng)主體賦予文學(xué)數(shù)據(jù)以價(jià)值導(dǎo)向。
C.為了研究中國(guó)古代文學(xué)典籍在西方現(xiàn)當(dāng)代寫作中留下的印記,可以統(tǒng)計(jì)某些主題在西方現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中出現(xiàn)的頻次和傳播路徑。
D.《人民的名義》原著中提及“錢”字多達(dá)170次,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“人民”一詞的93次,說明這本書是一部與金錢有關(guān)的反腐小說。
(4)材料一在論證方面有哪些突出特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
(5)有研究者計(jì)劃運(yùn)用數(shù)據(jù)分析,為唐詩(shī)做一個(gè)影響力排行榜。請(qǐng)你結(jié)合材料,就從哪些方面分析相關(guān)數(shù)據(jù)提出建議。組卷:43引用:12難度:0.1
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
水
丁玲
天慢慢地亮了。沒有太陽,愁慘的天照著黃色的滔滔的大水,那一夜淹了湯家闕,又淹了一渡口的一片汪洋的大水,都吞滅了一切的怕人的大水,那還是逞著野性,在向周圍的斜斜的山坡示著威的大水,而且還照著稀稀殘留下的幾個(gè)可憐的人類,無力的,顏色憔悴的皮膚,用著癡呆的眼光,向四方爬去。
經(jīng)了那么一個(gè)夜晚的一渡口,也還逃出了一些人,趙三爺和侄兒大福也踉踉蹌蹌逃了出來,又在一個(gè)路口遇著了,還遇著了一群又一群已經(jīng)逃散了,又集合了的那些鄰近茅棚里的人,也有一些女人,也有一些小孩。大家看見了都抱頭大哭,都為過分的悲痛和恐慌壓著說不出一句話來。大家都更覺得親切了,都不愿分開,都集在一團(tuán),慢慢地向長(zhǎng)嶺崗走去,是失去了精神,失去了勇氣,剩著饑餓的肚皮的一群。
水在他們后面,有的房屋還半睡在水里,大樹的梢也從水里伸出來映在太陽底下,搖擺著茂葉,而且還有一些人的聲音從那里傳出來,一些求援的聲音。他們也涉過幾處漬有淺水的地方,一群人這么慢慢地走去。
沿路也有一些人家,都走出來?yè)?dān)心地絮絮叨叨地問。也有一些不說話,只沉重地將憐憫的眼光落在他們身上。他們走了一會(huì),因?yàn)閹讉€(gè)女人和孩子都嚷著走不動(dòng),于是便停了下來,坐在一塊有墳的亂崗上。
天空沒有云,藍(lán)粉粉的,無盡止地延展開去。下面是水,黃滾滾的,無窮盡地涌了來。剩下的地方,剩下的人,拖著殘留的生命,無力地爬著又爬著。
這坐在亂墳崗上的一群,約莫有三十多個(gè)人,一半女人和小孩,一半是男人。坐了一會(huì)又向前走,沉默的時(shí)候比說話的時(shí)候多,女人們啜泣的時(shí)候是更多,小的小孩不懂事地時(shí)時(shí)吵餓:
“媽呀!肚子餓!……”
“我走不動(dòng)了呀……”
“快到了!沒有好遠(yuǎn)了!到了買饃饃給毛毛吃……”
吵餓的被哄住了,又有一些哭著要媽要爹的,這些情景真能使一個(gè)強(qiáng)壯的人聽著也傷心,何況這都是些失去了家,失去了親人,從死的唇吻上逃去的一些男人。他們心痛,卻又得忍著,而且有幾個(gè)還得用希望鼓著大家的勇氣:
“狗狗!媽媽在前邊,媽媽替狗狗買粑粑去了。乖的狗狗不要哭……”
“張大哥!你抱抱王和尚吧,他媽抱不起他了……”
“唉,三爺!你放寬心些吧。我看見你家三姆早就帶著龍兒走了的,她們一定朝她娘家走去了……”陳大嫂看見趙三爺那么一個(gè)強(qiáng)壯的農(nóng)人會(huì)一句話也不說,只悄悄不斷地嘆氣和揩眼淚,不覺忘去了自己也離去家里其他的人而安慰著別人起來了。
這里面有一個(gè)年輕的漢子王大保,和一個(gè)四十多歲,在三富莊上做了二十年的長(zhǎng)工的李塌鼻。他們沒有失去一點(diǎn)勇氣,也沒有失去理智,平時(shí)并不能得人信仰,這時(shí)卻自自然然都依著他們的話起來了?!翱抻惺裁从?,死的死去了,哭得轉(zhuǎn)來嗎?不死的總得鼓著氣想法,未必也讓他死去嗎?”
“不要哭,跟著我來,到了長(zhǎng)嶺崗愁他們不給我們吃。這幾個(gè),吃得起的,那里有三條街,有一百多家鋪?zhàn)樱磺f、馬鞍山的大戶都有人在那里,有縣里派來的鎮(zhèn)長(zhǎng),有分局長(zhǎng),有兵警,有學(xué)堂。哼,老子們家破人亡了,老子們就得留下這條命,還得算算賬呢!……哭什么,不要哭了,男子漢!日子還長(zhǎng)呢,哭成得個(gè)什么事……”
“別處我不曉得,三富莊我就清楚,打開他們的倉(cāng),夠我們一渡口的人吃幾年呢??此麄兙驼娴牟荒贸鲆稽c(diǎn)來,忍心讓我們餓死?……”
“我們一定不要哭,快點(diǎn)走,到了長(zhǎng)嶺崗我們?nèi)フ宜麄兊木珠L(zhǎng),或是團(tuán)上的人,有人問話,塌鼻你答應(yīng)……”
慢慢地講著一些以后的計(jì)劃,大家心里都活動(dòng)一些起來了。到望見那長(zhǎng)嶺崗的炊煙的時(shí)候,是快吃午飯的時(shí)候了。他們又遇著從湯家闕逃來的一伙人。于是合在一塊向前進(jìn)。
長(zhǎng)嶺崗的鎮(zhèn)外上,已經(jīng)擠滿了一群群的攜兒帶女的家族,饑餓把他們都弄瘦了,有的靠在樹根上,疲乏的;有的蹲在石塊上,望著來的一群新的逃來的人。
“你們從什么地方來的?……”“你們是哪里的?來了好久了嗎?”他們?cè)偻斑M(jìn),朝鎮(zhèn)里走去。
越去越看見那越黃瘦的人,那些與他們同運(yùn)命的人越多了。從臉上的顏色可以辨別來到的新舊,來得越久的,就越憔悴。
展在眼面前的情形,使大家心里又預(yù)感著失望,可是空的肚子里為一種火燃燒著,他們只得又鼓著力往前走。
“喂,你們往哪里去?”憔悴了的群里有人在問了。
“到鎮(zhèn)上去,想找鎮(zhèn)長(zhǎng),局長(zhǎng)也好,先給我們一些吃的,我們是昨夜晚上遇難的?!?br />“他該管你嗎?我們的人都不準(zhǔn)上街,他們比防土匪還怕我們呢!”
“真的嗎?那我們?cè)趺吹昧四兀俊?br /> 小孩吵著,女人們又哭起來了。
街的兩頭站了許多剛剛從縣城里添來的荷槍的兵士。也有一些是鎮(zhèn)上團(tuán)防臨時(shí)加的團(tuán)丁。
墻上貼了碗大的字的告示,有認(rèn)得字的人便解釋著給其他的人聽:……
(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說以空間變化來展開敘述和描寫,既符合了人物逃難者的身份,也為小說鋪設(shè)了宏闊的社會(huì)背景。
B.逃難過程中,沿路有些人家雖然報(bào)以同情的目光,但都不愿施以援手,這也增添了小說的悲劇色彩。
C.李塌鼻主動(dòng)站出來為同行者加油鼓勁,他的話雖然有一定的虛夸想象的成分,但贏得了人們的信任。
D.小說不以細(xì)節(jié)刻畫為主,而是粗筆勾勒,以深沉厚重的筆觸關(guān)注現(xiàn)實(shí),這種現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格帶有時(shí)代性。
(2)關(guān)于文中災(zāi)民們?cè)阪?zhèn)上的所見、所聞部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.先來的災(zāi)民對(duì)后來災(zāi)民的詢問和勸告,既是對(duì)命運(yùn)相連者的關(guān)切,同時(shí)也是一種自我情緒的宣泄。
B.后來的災(zāi)民對(duì)先來災(zāi)民的回答,表現(xiàn)出他們單純的愿望無法實(shí)現(xiàn)時(shí),既失落又仍存有幻想的心理。
C.告示旁邊許多荷槍的兵士,與前面李塌鼻對(duì)鎮(zhèn)上的美好想象形成鮮明的對(duì)照,突出了小說的主題。
D.根據(jù)前文內(nèi)容可以推知,小說結(jié)尾處省略的內(nèi)容應(yīng)該是鎮(zhèn)里對(duì)災(zāi)民的安撫,以及臨時(shí)安置的辦法。
(3)在往長(zhǎng)嶺崗鎮(zhèn)一路走來的過程中,災(zāi)民們的心緒發(fā)生著變化。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。
(4)選文和下面一段文字在人物群像的刻畫上有共同點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
賈母這邊說聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來,高聲說道:“老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭?!弊约簠s鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云掌不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌子“噯喲”;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指著鳳姐,只說不出話來;薛姨媽也掌不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位,拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個(gè)不彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的,獨(dú)有鳳姐、鴛鴦二人撐著。
(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第40回)組卷:8引用:7難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成小題。
要說最古怪的小魚,則非四眼魚莫屬。這種小魚生活在拉丁美州的河流里,它的一雙眼睛外形似蛙眼,高高地突出在頭頂上,但其構(gòu)造卻獨(dú)一無二:每只眼睛都從中間由一條黑色水平線隔成上下兩半,瞳孔和水晶體也平分成上下兩部分,這樣,①
③
(1)下列各句中的引號(hào),與畫線句中“四眼魚”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是
A.對(duì)治療老年性精神障礙有顯著療效的石杉?jí)A甲,也是從中草藥“千層塔”中提取的。
B.工匠精神并非鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛崗敬業(yè)的價(jià)值原色。
C.看見魚翅,并不就拋在路上以顯其“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉。
D.由這“文法”和“詞匯”組織而成的中國(guó)建筑的這種形式,已為廣大人民所接受、所喜歡。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。組卷:22引用:5難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一
花兒為什么謝了呢?我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上,因此花謝了。琴弦為什么斷了呢?我強(qiáng)彈了一個(gè)它不能承受的音節(jié),因此琴弦斷了。
――泰戈?duì)?/bdo> 材料二
一切重壓與負(fù)擔(dān),人都可以承受,它會(huì)使人坦蕩而充實(shí)地活著。
——米蘭?昆德拉 學(xué)校文學(xué)社擬出一期社刊,其中“大家談”欄目本期討論主題為“承受”。欄目主編向你約稿,請(qǐng)你結(jié)合上面兩則材料,寫一篇文章,談?wù)勀愕睦斫夂退伎肌?br /> 要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:73引用:29難度:0.7