2022-2023學(xué)年山東省九校聯(lián)盟高二(下)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/28 8:51:19
一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
古詩是古人心聲的真實(shí)記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說:“詩是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩以人見,人又以詩見?!弊x詩就是讀人,閱讀那些長篇短詩,古人音容笑貌知在目前,這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說:“有第一等襟抱,第一等學(xué)識,斯有第一等真詩?!敝袊湃嗽u價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重,經(jīng)過歷代讀者集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩人,往往都是具備“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真詩,從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏,從而淪肌浹髓地領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。
唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值?我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng),就是“詩言志”,到了西晉,陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系,但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說得很清楚:“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界,包括對生活的感受和思考,也包括對萬事萬物的價(jià)值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因?yàn)樵娫~中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂,對真善美的追求,對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感,思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。
當(dāng)然,唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)的教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物,其詩中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神,是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限,他不但大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材,使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變,在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂中增添高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格。
總的來說,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩宋詞的典范作品,可以在審美享受中不知不覺受到人格境界的感染,這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。
(摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》)材料二
在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上,我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話:“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”這樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相浹而俱化”的境地(《蕙風(fēng)詞話》卷一)。照我看來,這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的,即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對話”,如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解?
首先,從唐宋詞人來說,盡管他們早已長眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國優(yōu)秀作家??思{曾說:“藝術(shù)家的宗旨,無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即是生活——抓住,使之固定不動;而到一百年之后有陌生人來看時(shí),照樣又會活動——既然是生活,就會活動。”雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿,但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來;而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí),詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌,就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說,古老的唐宋詞其實(shí)不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時(shí),讀者處于“受眾”的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。
其次,在此同時(shí),讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨(dú)特感悟融入到對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中,這就會進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài),他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇,緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對話”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。
(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.凡是能寫出第一等真詩的詩人,他必然有第一等襟抱,也必然有第一等學(xué)識。
B.作者認(rèn)為,陸機(jī)提出“詩緣情”否定了中國古典詩歌“詩言志”的古老綱領(lǐng)。
C.唐詩宋詞的典范作品不僅具有極高的審美價(jià)值,而且能提升讀者的人格境界。
D.當(dāng)代人閱讀優(yōu)秀古典詩歌能夠從中汲取精神力量,兩則材料對此均有所論及。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.要想了解一位詩人的襟懷抱負(fù),最佳途徑就是閱讀他的詩歌,因?yàn)樽x詩就是讀人。
B.古代詩歌之所以具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,是因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)了古今共有的情感態(tài)度與價(jià)值觀。
C.讀者須與古代詩人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對話”,才能把詩讀深讀透。
D.唐宋詩詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒有距離,在這一點(diǎn)上,兩則材料的觀點(diǎn)是不一致的。
(3)下列對唐宋詩詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.雖然《詩經(jīng)》《楚辭》等也具有很高的閱讀價(jià)值,但綜合多方面因素來看唐宋詩詞應(yīng)成為我們的首選閱讀對象。
B.唐詩宋詞中表達(dá)的基本內(nèi)容體現(xiàn)了普通人的基本情感,人生觀和價(jià)值觀,故其內(nèi)容與現(xiàn)代人沒有距離。
C.李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾的作品是唐宋詩詞中的典范作品,雖風(fēng)格各異但都具有深遠(yuǎn)的教育作用。
D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn),將其生命活動和人生體驗(yàn)“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。
(4)材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系,但論證的側(cè)重點(diǎn)有所不同,請簡要說明不同之處。
(5)下面這段對王國維讀詞的評析材料,體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”,請結(jié)合材料二第一段的內(nèi)容對此簡要說明。
王國維讀李璟詞時(shí),對《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞,認(rèn)為“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”(《人間詞話》)。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞,不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境,還因自己多愁善感的性格,得出了詞中深寓憂患意識的結(jié)論。組卷:2引用:3難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
出發(fā)①
老舍
不要說高粱與玉米,就是成熟最遲的蕎麥,也收割完了。平原變得更平了,除了灰暗的村莊,與小小的樹林,地上似乎只剩下些衰草與喜歡隨風(fēng)飛動的黃土。近處的河流與鐵道,和遠(yuǎn)處的山峰,都極明顯的展列著,仿佛很得意地指示出這一帶的地勢。
這是打仗的好時(shí)候。
大山在西邊。我們不要說出它的名字吧,因?yàn)樗路鹨呀?jīng)不是山,而是一個(gè)偉大的會放射與接受炮火的,會發(fā)出巨響與火光的,會堅(jiān)決抵抗暴力的武士。山下有向東流的一條不很大,也不很小的河。河的北邊,無論是在靠近山腳,還是距山一二百,甚至于好幾百里的地方,都時(shí)常有我們的軍隊(duì)駐扎。我們的軍隊(duì)時(shí)時(shí)渡過河去殺敵;敵兵也不斷地渡過河來偷襲。這條渾黃,沒有什么航船,而偶爾有幾座木筏子的河,也正像西邊的大山,時(shí)常發(fā)出火光與炮響,成為決不屈服的戰(zhàn)斗員。
大山的腳底下,現(xiàn)在,有我們的一軍人。
河南邊,鐵路東邊,是被敵人攻陷的文城。
河北邊,在文城的東北約五十里的王村,駐著我們的一旅人。
文城的敵軍,望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的西山,便極度不安地想起山下的一軍人——他們必須消滅這一軍人,才能逐漸的“掃蕩”山里的軍隊(duì);他們只有消滅了山下與山上的軍隊(duì),文城和其余的好多地方才能安安穩(wěn)穩(wěn)地爬伏在他們的腳底下,他們怕和恨西邊的大山,正好像小兒在黑暗中看見一個(gè)丑惡的巨人一樣。
同時(shí),我們的駐在文城東北王村的那一旅人,就像獵戶似的,不錯眼珠地,日夜監(jiān)視著文城的敵人。只要文城的敵馬一往西去,他們便追蹤而至,直搗敵人的老巢。
地上連蕎麥也割凈了,西山的遠(yuǎn)峰極清楚地給青天畫上亮藍(lán)的曲線。山峰高插入云,也仿佛是一些利劍似的插入文城敵人的心中。
右縱隊(duì)自文城附近渡河,再向西;左縱隊(duì)自文城先向西,而后再渡河,敵人分南北兩路進(jìn)攻大山腳下的我軍。王村的一旅接到緊急命令,以先頭部隊(duì)兩營渡河南進(jìn),相機(jī)襲擊文城和車站。由全旅選派的便衣隊(duì)首先出發(fā)。他們的任務(wù)是:一,要混進(jìn)城去,探聽敵情;二,要把旅長給城內(nèi)維持會會長——王舉人——的勸告書送達(dá);三,要在城內(nèi)散布開,以便里應(yīng)外合,克復(fù)文城;四,假若攻城不得手,他們便到車站上破壞交通,并毀壞堆棧。
任務(wù)是艱巨的,可是三十二條好漢的臉就像三十二面迎風(fēng)展動的軍旗那樣鮮明,壯麗,嚴(yán)肅。他們似乎不知道什么叫作危險(xiǎn),而只盼著極快地混進(jìn)城去一到城里便好似探手到敵人心臟里去,教敵人立刻死亡!
對化裝、入城、埋伏、襲擊……他們都是老內(nèi)行。只要還有中國人的地方,他們便能鉆進(jìn)去;像只要有風(fēng)便能放起風(fēng)箏那么簡單而有把握。
副隊(duì)長中尉丁一山雖然已經(jīng)從軍二年,卻還像個(gè)學(xué)生。他原本是位衰落了的大戶人家的少爺。在膽量上吃苦耐勞上,他是個(gè)頂好的軍人——要不然他也不會被派為副隊(duì)長。但是,在他的身上,總多多少少還保留著一些少爺氣。他決不想再做少爺,也絲毫沒有以身家做人的意思;可是,不知不覺地在像一定神或一微笑的小動作上,他老遺露出一點(diǎn)他的本色。
因此,他在軍隊(duì)中的綽號便是“大少爺”。
在初一得這個(gè)綽號的時(shí)候,他心中時(shí)時(shí)感到不大舒坦。及至被大家叫慣了,而且看清大家絲毫無惡意,他也就不大理會了。久而久之,以他的勇敢、忠誠和知識,他給“大少爺”掙來一些光輝,使喊他的人不能不表示出親熱與尊敬。
在朋友中,最足以表示出他的大少爺氣味的是他得信最多,寫信最多。他用郵票之多,每每教勤務(wù)兵驚訝。他的信,十封倒有八封是寄往文城的。文城的王舉人——現(xiàn)在的維持會會長——曾經(jīng)教過他的書,而王舉人的女兒,夢蓮,是他的未婚要。他的信都是寫給夢蓮的——自從他的岳丈附逆,他的信中永沒提及那個(gè)老人一個(gè)字。
從王村一出發(fā),丁副隊(duì)長的臉就是紅的。他異常地興奮。偷入文城,除了職分上的任務(wù)而外,他還要去看看他所愛的人,而他所愛的人的父親卻是漢奸!把所有的主意都想過了,他想不起怎樣處理這件事才好。
在途中,他把文城域內(nèi)的形勢告訴了大家,并且本著他在抗戰(zhàn)前對文域的認(rèn)識,說出哪里可以隱避,和哪里應(yīng)當(dāng)作為聯(lián)絡(luò)的中心。
在大家打尖休息的時(shí)候,他請示石隊(duì)長:“我愿意最先進(jìn)城,看看情形。下午兩點(diǎn)鐘,咱們在東門外松樹林里相會?!钡藐?duì)長的許可,他揣起幾個(gè)饅頭,快步如飛地向文城走去。他所提到的松樹林是在東門外,離城門大概有五里地。松林的西端有個(gè)人家,孤零零的從松枝下露出點(diǎn)黃色的茅草屋頂。樹林越往東越靠近河岸。假若看見樹再渡河,過了河便可以跑入松林去隱藏起來。丁副隊(duì)長便是走這條路的。到了樹林的西端,他在那孤零零的人家門外耽誤了兩三分鐘。這里住著王舉人的佃戶老鄭,和老鄭的兒子,兒媳婦。丁副隊(duì)長囑咐老鄭幫忙他的朋友,假若他們也走到這里來。他又再三囑咐老鄭,切莫說出他自己與王家有親戚的關(guān)系。
老鄭讓他喝水,他不喝;讓他吃東西,他不吃;讓他看一看鄭家娶來不到一年的兒媳婦,他搖頭。就好像有什么鬼怪迫著他似的,他連一句客氣話沒說,便急急地跑去。
老鄭莫名其妙地呆呆地望著王宅的姑老爺?shù)暮笥?。他呆立了許久。在他剛要進(jìn)屋里去的時(shí)節(jié),他仿佛聽到遠(yuǎn)處響了兩槍。
[注解]①選自老舍創(chuàng)作于1943年的中篇小說《火葬》第一部分,有刪改。題目為編者所加。
(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.選文以簡練的語言將抗戰(zhàn)時(shí)期文城附近的敵我態(tài)勢作了介紹,交代了故事發(fā)生背景。
B.選文由“一軍”“一旅”“左右縱隊(duì)”到便衣隊(duì)“三十二人”,由大到小地展現(xiàn)了英雄群像。
C.選文具體地介紹了全旅和便衣小分隊(duì)的作戰(zhàn)任務(wù),給讀者以一種身臨其境的真實(shí)感。
D.選文看似平淡的敘述中,包含了中國人民不可侮、誓與侵略者斗爭到底的民族情感。
(2)關(guān)于文中畫橫線的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.借助于老鄭的心理活動描寫,再次強(qiáng)調(diào)了丁一山王宅準(zhǔn)女婿的特殊身份。
B.“呆呆”“呆立”寫出了老鄭的善良和淳樸,也表現(xiàn)了他對丁一山的擔(dān)憂。
C.“仿佛”二字寫出了老鄭對槍響聽而不聞,反映戰(zhàn)爭對普通百姓的摧殘。
D.最后一句不交代槍聲的來源,設(shè)置了懸念,引發(fā)讀者對后來故事的期待。
(3)選文中為什么反復(fù)提到“大少爺”綽號,試作分析。
(4)景物描寫對作品的人物刻畫、主題表達(dá)、情節(jié)發(fā)展等方面有重要作用,任選兩個(gè)方面,結(jié)合文本加以分析。組卷:27引用:4難度:0.5
三、語言文字運(yùn)用(一)語言文字運(yùn)用I
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
小時(shí)候,我喜歡看大人下象棋,感覺隔著楚河漢界兩軍對壘、刀兵相見,既刺激又有趣。看著看著,(①),而且懂得了下棋規(guī)則以外的規(guī)矩:觀棋不語真君子,落子無悔大丈夫。修養(yǎng)高的人下棋,彬彬有禮,或是讓對方先手,或是讓一兩子;修養(yǎng)差的人下棋,贏了沾沾自喜取笑對方技藝太差,輸了罵罵咧咧誣陷對方耍賴,要是真急了,一言不合還能動起粗來。我那時(shí)候還小,對“真君子”“大丈夫”的理解,還只局限在棋局之中?,F(xiàn)在看來,其實(shí)這種棋品見人品的優(yōu)良品質(zhì),一直在A_____ 地熏陶著我。
學(xué)生時(shí)代,我一直保持著閑時(shí)下象棋的愛好。有時(shí)晚自習(xí)結(jié)束回到宿舍,熄燈后,一時(shí)興起,就與室友頂著被子、打著手電筒,在被窩里一較高下。不過,那時(shí)候的我棋藝并不算出色,只是掛點(diǎn)小彩頭賭一碗方便面而已,經(jīng)常會輸?shù)靡凰俊N业钠逅囌嬲鼴_____ 的時(shí)候,是在參加工作以后。結(jié)束學(xué)生時(shí)代的我來到北方工作,開始了獨(dú)立生活,我懂得了細(xì)心去做每一件事,懂得了珍惜眼前所擁有的。這種轉(zhuǎn)變,(②)。過去我總會以殺掉對方有生力量為制勝的主攻方向,(③),變得會通盤考慮哪些子可以丟、哪些子必須保護(hù)好,從以前C_____ 落子逐漸變成慎重布局、以大局為重,以前浮躁焦慮的心性逐漸變得沉穩(wěn)平和。
(1)請?jiān)谖闹欣ㄌ柪镅a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使它與上下文語意連貫、內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
(2)請?jiān)僭谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
(3)簡述第二段的主要內(nèi)容。要求表達(dá)簡潔流暢,不超過40個(gè)字。組卷:0引用:3難度:0.6
四、寫作
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
他人是橋,也是岸,是單數(shù),也是復(fù)數(shù),是傾聽者,也是訴說者。他人是一種境遇,也是一個(gè)鏡像。他人是我的延長線,也是我們撬動共同命運(yùn)的支點(diǎn)。
以上材料給你帶來怎樣的思考?請結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和自己的感悟,寫一篇不少于800字的文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。組卷:10引用:4難度:0.5