2022-2023學(xué)年陜西省商洛市洛南中學(xué)高一（上）月考語文試卷（12月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        反觀網(wǎng)紅建筑，則不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)紅建筑的走紅往往是憑借一張照片或一段視頻。其走紅原因可以很簡單，或是體現(xiàn)了某一時(shí)刻、某一角度的美感，或是展現(xiàn)了一種特殊的風(fēng)情，或是形成了某種奇特的效果，這些都可能觸發(fā)人們的喜愛、好奇或者驚嘆。
        對(duì)照地標(biāo)形成的過程和原因，網(wǎng)紅建筑照片反映的是瞬時(shí)、片面、局部的信息，其真實(shí)性存疑。網(wǎng)紅建筑的形成不一定來自于人們的真實(shí)體驗(yàn)，不需要時(shí)間積淀，甚至可以與當(dāng)?shù)厥忻駸o關(guān)，推動(dòng)其成為網(wǎng)紅的流量，完全可能來自不同地域。如此便可以理解，為什么不能簡單地把網(wǎng)紅建筑與城市地標(biāo)畫等號(hào)。網(wǎng)紅建筑確有其價(jià)值與意義，但由于其形成過程和原因過于簡單，照片可能變成“照騙”，打卡可能成為廉價(jià)的炫耀。同時(shí)，網(wǎng)紅的另一特征往往是轉(zhuǎn)瞬即逝，在網(wǎng)上迅速走紅后，可能很快就被人淡忘。在建設(shè)成本巨大的建筑領(lǐng)域，這些問題值得警醒。
        人類社會(huì)自進(jìn)入現(xiàn)代以來，經(jīng)歷了大規(guī)模的高速城市化進(jìn)程，同時(shí)也暴露出不少問題。國際建筑領(lǐng)域曾圍繞這些議題進(jìn)行過討論。有人認(rèn)為，現(xiàn)代建筑的大量涌現(xiàn)破壞了城市整體性，大規(guī)模建設(shè)也造成了“千城一面”的問題，城市文化傳統(tǒng)未能得到充分尊重，城市個(gè)性被削弱，城市辨識(shí)度下降。正因如此，城市地標(biāo)成為一個(gè)具有時(shí)代性和普遍性的課題，在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，呈現(xiàn)為對(duì)網(wǎng)紅效應(yīng)的盲目追求。城市建設(shè)是一項(xiàng)具有高度復(fù)雜性和矛盾性的議題，其解決方案也不可能簡而化之。許多城市都曾舉辦過評(píng)選城市新地標(biāo)的活動(dòng)，最后往往不了了之，原因就在于此。
        近期，住建部、國家發(fā)改委印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市與建筑風(fēng)貌管理的通知》，要求治理“貪大、媚洋、求怪”等建筑亂象，落實(shí)“適用、經(jīng)濟(jì)、綠色、美觀”新時(shí)期建筑方針，探索建立城市總建筑師制度，為城市建筑設(shè)計(jì)進(jìn)一步指明方向。針對(duì)超高層地標(biāo)建筑建設(shè)，《通知》列出明確規(guī)范，以遏制各地盲目規(guī)劃建設(shè)“摩天樓”之風(fēng)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，地標(biāo)不僅具有視覺標(biāo)志性，更是體現(xiàn)城市精神的標(biāo)志。成功的地標(biāo)建筑，應(yīng)是廣大市民情感認(rèn)同、集體意志的體現(xiàn)。值得欣慰的是，在近些年的建設(shè)中，很多城市筑起了屬于這個(gè)時(shí)代的新地標(biāo)：北京的大興國際機(jī)場成為世界上規(guī)模最大的單體航站樓，廣州“小蠻腰”增添了珠江的綽約風(fēng)姿，深圳市民中心以“大鵬展翅”的形象體現(xiàn)了這座城市的開拓創(chuàng)新精神。
        網(wǎng)紅建筑作為一種新興事物，值得各界關(guān)注和研究。從網(wǎng)紅建筑到城市地標(biāo)，差的不僅僅是時(shí)間的積淀。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，信息不斷涌現(xiàn)、迭代，網(wǎng)絡(luò)世界紛繁復(fù)雜，面對(duì)城市建設(shè)問題，規(guī)劃者、建設(shè)者、設(shè)計(jì)師都需要沉潛下來，堅(jiān)守住最根本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和文化立場，為增添建筑之美貢獻(xiàn)智慧。
  （摘自方曉風(fēng)《城市地標(biāo)：不應(yīng)對(duì)網(wǎng)紅效應(yīng)盲目追求》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年07月19日）材料二：
        作為設(shè)計(jì)師，在與地方政府交流或參與城市建設(shè)項(xiàng)目時(shí)，經(jīng)常聽到這樣的愿景--希望把新項(xiàng)目打造成新的城市地標(biāo)，同時(shí)成為網(wǎng)紅打卡地。建設(shè)者有這樣的愿望似乎是自然而然的，卻無形中將網(wǎng)紅打卡地與城市地標(biāo)之間畫上了等號(hào)，仿佛能夠網(wǎng)紅起來，也可以成為新地標(biāo)。這種現(xiàn)象背后的問題值得探究。
        城市地標(biāo)，是城市的名片。想到巴黎，人們就會(huì)想到巴黎圣母院；想到埃及，人們就會(huì)想到金字塔，想到法老文明；想到敦煌，人們就會(huì)想到莫高窟，想到飛天壁畫；想到上海，人們就會(huì)想到上海灘，想到東方明珠……從某種程度上來說，人們已經(jīng)將城市地標(biāo)和特定的城市特征畫上了等號(hào)。西湖等于杭州，故宮和天安門等于北京，中山陵等于南京……城市地標(biāo)和城市，相互成就，相互成為名片。
        城市地標(biāo)要成功地和城市劃上等號(hào)，光有知名度還不夠。當(dāng)前社會(huì)生活中，我們能夠熟知的城市地標(biāo)，大都有一段讓人記憶深刻的故事，這些故事或者是美好的，或者是悲傷的，或者是歷史的，或者是現(xiàn)代的，而無一例外，城市地標(biāo)，都具有一定的象征意義和歷史文化底蘊(yùn)。城市地標(biāo)要想成功地代表城市，既要有與城市氣質(zhì)相符的獨(dú)特特點(diǎn)，又要有能夠?yàn)槌鞘袔碛洃浀奈幕滋N(yùn)。
        盲目地將網(wǎng)紅打卡地和城市地標(biāo)等同，這是對(duì)城市地標(biāo)的誤解。網(wǎng)紅打卡地，是新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)傳播下，產(chǎn)生的一種新的旅游地。這種地方的產(chǎn)生，往往具有偶然性，網(wǎng)友對(duì)這種地方的記憶很難長久，往往一個(gè)地方剛剛興起，又會(huì)快速地被人們遺忘。若是將網(wǎng)紅打卡地等同于城市地標(biāo)，就會(huì)對(duì)城市地標(biāo)產(chǎn)生誤解。當(dāng)城市地標(biāo)變?yōu)榱藢?duì)網(wǎng)紅打卡地的追逐和建設(shè)，那么，一座城市，很難真正擁有屬于自己的城市地標(biāo)，只會(huì)在追逐中逐漸失去自我。
        打造城市地標(biāo)，要基于城市特色，注重發(fā)揮城市的文化底蘊(yùn)。城市地標(biāo)，也是一種文化，這種文化要與城市一脈相承；城市地標(biāo)不等于千篇一律，城市地標(biāo)應(yīng)該是城市人文精神的獨(dú)特表達(dá)，具有不可復(fù)制性；與此同時(shí)，城市地標(biāo)，在精不在多，在厚重不在于流行。底蘊(yùn)，源于底氣，也源于文化和歷史的積累。唯有靜下心來，摒棄跟風(fēng)心理，仔細(xì)研究城市特質(zhì)，富裕城市地標(biāo)獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，城市地標(biāo)，才能逐漸成為城市的代言人。
  （摘自元起《打造城市地標(biāo)文化底蘊(yùn)必不可少》，“珠海文明網(wǎng)”）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.人們對(duì)一張建筑照片或一段建筑視頻的喜愛、好奇或者驚嘆，都會(huì)成就一個(gè)“網(wǎng)紅建筑”。
  B.網(wǎng)紅建筑是靠流量來推動(dòng)的，不一定來自真實(shí)體驗(yàn)，不需要時(shí)間沉淀，甚至與市民無關(guān)。
  C.“千篇一律”的現(xiàn)代建筑大量涌現(xiàn)使城市文化得不到充分尊重，國家已出臺(tái)文件遏制。
  D.將網(wǎng)紅打卡地與城市地標(biāo)等同，就誤解了城市地標(biāo)，這樣一座城就不會(huì)出現(xiàn)城市地標(biāo)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.近些年來，很多城市也筑起了屬于這個(gè)時(shí)代的新地標(biāo)，它們顯著的特點(diǎn)是體現(xiàn)了這個(gè)城市的開拓創(chuàng)新精神。
  B.城市地標(biāo)是一座城市的名片，人們往往將地標(biāo)與城市等同，如看到巴黎圣母院就想到巴黎。
  C.網(wǎng)紅打卡地是新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)傳播下的一種新的旅游地，具有偶然性，人們對(duì)此地的記憶很難長久。
  D.如果城市地標(biāo)變?yōu)榱司W(wǎng)紅打卡地的追逐和建設(shè)，那么這個(gè)城市就很難擁有屬于自己的城市地標(biāo)。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于城市地標(biāo)范疇的一項(xiàng)是

   

  
  A.北京的“鳥巢”和“水立方”
  B.巴黎埃菲爾鐵塔
  C.南京河西萬達(dá)廣場
  D.上海陸家嘴金融中心與外灘的建筑群
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給城市地標(biāo)下一個(gè)簡要定義。
  （5）請(qǐng)簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
  組卷：5引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  最美是百合      那是許多年以前的事情了。
        曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那時(shí)我的工資收入只有七十二元，妻子沒有工作，且已懷孕了八個(gè)月。
        在朋友們的幫助下、我們開了一個(gè)小書店，還請(qǐng)了一個(gè)幫工。
        她叫阿純，在一所中專讀書。此時(shí)，她正好放假，主動(dòng)要來幫忙，而且執(zhí)意不要工錢，只想借此機(jī)會(huì)多讀一點(diǎn)書。
        妻子說，暫時(shí)不拿工錢也行，搬過來和我們一起吃住，多少可以節(jié)省一點(diǎn)。
        阿純想了想，點(diǎn)頭答應(yīng)了。
        阿純是一個(gè)愛笑的女孩，我和妻子都懷疑她的嗓子眼兒里是不是掛了銅鈴。
        阿純愛和妻子背著我說悄悄話。其實(shí)，她們的悄悄話大多也只是談?wù)撆说幕瘖y、穿戴，并沒有什么秘密。
        阿純總對(duì)妻子說：“商店里有一種百合花布，你用來做連衣裙一定很好看?！?br />      妻子看著一天比一天大的肚子，笑著搖搖頭。
        阿純說：“等生完寶寶再穿嘛！”
        阿純用很美麗的語言形容那些比她的語言還美麗的百合花。
        她說：“不信你去看一看?！?br />      經(jīng)不住阿純的一再誘惑，妻子挺著大肚子去了商店。她看到了那種布，淡黃的布面上那高雅潔白的百合花使她怦然心動(dòng)。她在柜臺(tái)前站了許久，但她的手并沒有伸進(jìn)口袋。她低下頭，匆匆地離開商店，一言不發(fā)地回家了。
        一個(gè)下午，妻子也不多說話。
        阿純好像自己犯了什么錯(cuò)誤，不知怎么安慰妻子才好。
        做一身連衣裙的布料價(jià)錢，等同于我們一個(gè)月的生活費(fèi)，妻子的選擇再簡單不過了。
        妻子說：“也許有更好的呢，等孩子生下來再說吧?！?br />      阿純看看我，輕輕地轉(zhuǎn)過頭去。
        小書店的生意還不錯(cuò)，國為小店附近有兩所學(xué)校和一個(gè)大工程局，來租書看的人還真不少。收入最多的一天，小小的錢盒里裝了十七元錢。
        一個(gè)月的時(shí)間過去了，阿純要回校上課，妻子也要臨產(chǎn)，小書店剛撐起門面，就面臨停業(yè)了。
        經(jīng)過盤點(diǎn)，這一個(gè)月，我們竟收入了一百八十二元錢！
        我和妻子堅(jiān)持拿出九十一元錢給阿純，算她的工錢。阿純推辭再三，收下了。她小心地把錢裝進(jìn)一個(gè)信封，又把信封夾在書里，然后把書放到書包的最里層。
        轉(zhuǎn)眼二十多天過去了，妻子住近了婦產(chǎn)醫(yī)院。有一天，我回家取東西，門衛(wèi)室的大爺交給我一個(gè)小包袱，說是一個(gè)女孩送來給我妻子的。
        妻子打開小包袱，里面是那塊美麗的百合花布和一個(gè)小手鈴。
        阿純?cè)谛爬镎f：“大姐，我要去秦皇島基地實(shí)習(xí)了，這塊百合花布是我用自己的‘工錢’買來的，送給你，希望你收下。天空灰暗的時(shí)候，沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)百合花的美麗，但陽光一出來，滿坡的百合花最鮮艷！祝你生一個(gè)健康的、又白又胖的寶寶！”
        妻子坐在那兒，眼淚一滴一滴地滲入那疊得十分整齊的花布里。
  （選自《中國當(dāng)代微型小說排行榜》文字有刪改）文本二：
        他決定以后，就把我抱著的被子，統(tǒng)統(tǒng)抓過去，左一條、右一條地披掛在自己肩上，大踏步地走了。
        回到包扎所以后，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時(shí)活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個(gè)饅頭，朝我揚(yáng)了揚(yáng)，順手放在路邊石頭上，說：“給你開飯啦！”說完就腳不點(diǎn)地的走了。我走過去拿起那兩個(gè)干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著。
        他已走遠(yuǎn)了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里一飄一飄，我真后悔沒給他縫上再走。現(xiàn)在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。
        包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動(dòng)員了幾個(gè)婦女，幫我們打水，燒鍋，作些零碎活。那位新媳婦也來了，她還是那樣，笑瞇瞇地抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼，但她時(shí)不時(shí)的東張西望，好像在找什么。后來她到底問我說：“那位同志弟到哪里去了？”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：“剛才借被子，他可受我的氣了！”說完又抿了嘴笑著，動(dòng)手把借來的幾十條被子、棉絮，整整齊齊的分鋪在門板上、桌子上（兩張課桌拼起來，就是一張床）。我看見她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上。
        天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，又盲目地轟炸，照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起，好像在月亮下面點(diǎn)了無數(shù)盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸裸地暴露出來了。在這樣一個(gè)“白夜”里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價(jià)??！我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了。
  （選自茹志鵑《百合花》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本篇小說選材精巧恰當(dāng)，篇幅緊湊短小，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主題突出，為我們講述了一對(duì)夫妻和一位假期打工女生短暫相遇的故事。
  B.本篇小說情節(jié)簡單，但是主題非常鮮明，通過對(duì)生活的真實(shí)刻畫，在娓娓道來中引起讀者共鳴，引發(fā)讀者的閱讀興趣。
  C.本篇小說中的阿純是一個(gè)熱愛讀書，熱愛生活，樂觀開朗，心地善良而美好的女生，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
  D.從文中開書店、為阿純發(fā)工錢、去商店看了百合花布卻舍不得買等情節(jié)可以看出小說的主人公是一個(gè)勤勞，節(jié)儉，善良的人。
  （2）下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《百合花》雖然是以戰(zhàn)爭為題材的作品，卻與同題材的其他作品有很大的區(qū)別。作者以女性的情懷去寫殘酷的戰(zhàn)爭，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代人與人之間圣潔的情感。
  B.《百合花》中有不少意蘊(yùn)豐富的意象，如“百合花”，一方面指被子上的百合花圖案，寓意是新婚夫婦百年和好；另一方面又象征了新媳婦的樸實(shí)與純潔。
  C.“天邊涌起一輪滿月”的描寫充滿了詩情畫意，不僅為人物活動(dòng)提供了背景，也對(duì)戰(zhàn)爭的激烈殘酷起到反襯作用，同時(shí)對(duì)人物的思想情感美起了正襯作用。
  D.小說以第一人稱敘述故事，“我”的情感始終貫穿在故事情節(jié)中、文中“我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了”真實(shí)地流露出“我”對(duì)戰(zhàn)爭的悲觀情緒。
  （3）文中畫橫線的句子屬于什么描寫，對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展起到什么作用？
  （4）試探究文本二中作者安排“多了一枝野菊花”這一情節(jié)的意圖。
  組卷：45引用：5難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        如果說建安文士的性命之憂還僅僅是表層困惑的話，那么精神上的價(jià)值失去歸所則是他們的深層困境。由于一些強(qiáng)力人物紛紛而起挑戰(zhàn)帝權(quán)，造成戰(zhàn)亂和政權(quán)頻繁更迭，“君權(quán)神授”的天命觀和儒家以“仁”為核心的倫理道德觀遭受嚴(yán)重破壞，從而導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一性開始瓦解。加之老莊哲學(xué)的傳播，士人群體逐步將關(guān)注的目光從外在的社會(huì)責(zé)任，①      ，關(guān)注自我，重視個(gè)性，在以關(guān)懷民瘼、建功立業(yè)為主潮的建安時(shí)期，這種思想越來越為士人們所接受。這一特征更重要的是②      ，即個(gè)人價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)是以功業(yè)追求為表征的。這也反映了漢末建安時(shí)期士人的精神面貌：在世俗的神靈、皇權(quán)在強(qiáng)力面前日漸式微的歷史背景下，作為社會(huì)精英群體的士人，他們一方面與強(qiáng)力人物進(jìn)行著艱苦卓絕的抗?fàn)?，但另一方面也正是在這抗?fàn)幹?，?bdo class="mathjye-underline">       ，以及這種抗?fàn)幈旧淼臒o意義。于是他們希冀從真實(shí)存在的自我中找到這個(gè)完整的、內(nèi)在的、自由的“我”。這種愿望作為個(gè)體性而普遍存在于文士們的心中。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)簡要概括建安文士精神上的價(jià)值失去歸所的原因。
  組卷：1引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2021年1月28日，針對(duì)全國政協(xié)委員《關(guān)于防止男性青少年女性化的提案》，教育部答復(fù)要“適度改進(jìn)體育教師教學(xué)方法、形式，更多注重學(xué)生‘陽剛之氣’培養(yǎng)”。此答復(fù)經(jīng)報(bào)道后，引發(fā)熱議。
        有評(píng)論認(rèn)為，“陽剛之氣”是一種由內(nèi)在的剛毅外化為強(qiáng)勁有力的具象表現(xiàn)，是一種果斷勇敢的個(gè)性彰顯；但陽剛之氣并不等于簡單的“行為男性化”。
        如何培養(yǎng)青少年的“陽剛之氣”，一直備受社會(huì)關(guān)注。日前，中國青年報(bào)社的一項(xiàng)調(diào)查顯示，86.8%的受訪者認(rèn)為要注重增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神，76.0%的受訪者認(rèn)為要加強(qiáng)體能訓(xùn)練和理想教育，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。
        對(duì)此你有怎樣的思考與感悟？請(qǐng)寫一篇文章，參與校報(bào)以“青少年陽剛之氣”為主題的筆談活動(dòng)。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：8難度：0.7

  解析