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2022-2023學(xué)年新疆兵團(tuán)第三師圖木舒克一中高二(下)期末政治試卷(理科)

發(fā)布:2024/7/23 8:0:8

一、選擇題(本題包括30小題,每小題2分,共60分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意。)

  • 1.古希臘哲學(xué)家亞里士多德在《形而上學(xué)》中說,求知是所有人的本性。人都是由于驚奇而開始哲學(xué)思維的,一開始是對(duì)身邊不了解的東西感到驚奇,繼而逐步前進(jìn),而對(duì)更重大的事情產(chǎn)生疑問,例如關(guān)于月相的變化,關(guān)于太陽和星辰的變化,以及關(guān)于萬物的生成。下列對(duì)材料信息解讀正確的是( ?。?br />①哲學(xué)思想源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)宇宙的追問和思考
    ②哲學(xué)與我們置身其中的自然和社會(huì)密切相關(guān)
    ③一般人自發(fā)形成的世界觀等于哲學(xué)
    ④哲學(xué)為人們的學(xué)習(xí)和工作提供正確指導(dǎo)

    組卷:18引用:6難度:0.7
  • 2.“形而上者謂之道,形而下者謂之器?!薄暗馈迸c“器”猶如哲學(xué)與各門具體科學(xué)。哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系是( ?。?br />①哲學(xué)為各門具體科學(xué)的發(fā)展提供基礎(chǔ)
    ②各門具體科學(xué)以哲學(xué)提供的世界觀和方法論為指導(dǎo)
    ③哲學(xué)是建立在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”
    ④各門具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展

    組卷:7引用:2難度:0.6
  • 3.北宋思想家張載在其著作《正蒙》中提出“太虛即氣”的論點(diǎn),說“太虛無形,氣之本體,其聚其散,變化之客形爾”。下列論述與張載的觀點(diǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是( ?。?br />①有理則有氣——程頤
    ②氣者,理之依也——王夫之
    ③我思故我在——笛卡爾
    ④水是萬物的本原——泰勒斯

    組卷:5引用:2難度:0.6
  • 4.對(duì)于類腦研究,大部分研究設(shè)備只能“捕捉”到大腦發(fā)出的電信號(hào),卻無法獲得化學(xué)信號(hào)。來自中科院化學(xué)所、中國科學(xué)院大學(xué)等高校的研究人員發(fā)明了一種聚電解質(zhì)限域的流體憶阻器,并利用單個(gè)器件首次實(shí)現(xiàn)了神經(jīng)化學(xué)信號(hào)與電信號(hào)傳導(dǎo)的模擬。2023年1月13日,國際學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》在線發(fā)表了這一成果。這進(jìn)一步印證了( ?。?br />①世界是可知的,思維和存在具有同一性
    ②通過“思維的眼睛”能夠揭示世界的奧秘
    ③思維是對(duì)存在的正確反映
    ④認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

    組卷:18引用:3難度:0.6
  • 5.馬克思主義之所以能成為人類思想史上影響最廣泛的理論,是因?yàn)槠浣沂玖岁P(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律,但這并不意味著馬克思的所有具體觀點(diǎn)都能成為超越時(shí)空的終極真理。要求馬克思預(yù)料并解決后馬克思主義時(shí)代的所有問題,既苛求了馬克思,同時(shí)也難免陷入偶像化和神圣化之藩籬。下列對(duì)材料信息解讀正確的是( ?。?br />①我們應(yīng)該辯證看待馬克思主義的具體觀點(diǎn)
    ②實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)
    ③新時(shí)代,我們應(yīng)不斷豐富和發(fā)展馬克思主義
    ④馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的發(fā)展

    組卷:19引用:5難度:0.5
  • 6.馬克思主義唯物史觀為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑,為深受壓迫的“普羅大眾”找到了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路,在當(dāng)今時(shí)代依舊閃耀著真理的光芒。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的,是因?yàn)椋ā 。?br />①它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律
    ②它的全部理論都來自實(shí)踐,又經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)
    ③它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)
    ④它是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論

    組卷:5引用:4難度:0.7
  • 7.“五年規(guī)劃”是一定時(shí)期內(nèi)國家發(fā)展目標(biāo)的設(shè)定和相應(yīng)的政策導(dǎo)向。習(xí)近平指出:“規(guī)劃科學(xué)是最大的效益,規(guī)劃失誤是最大的浪費(fèi),規(guī)劃折騰是最大的忌諱”。這告訴我們( ?。?/h2>

    組卷:3引用:8難度:0.6
  • 8.托物起興,是指作者不直接揭示題旨,而是從別的事物起筆,借以激發(fā)讀者的想象與思考,然后引出主要事物。例如王維的《相思》,首句“紅豆生南國”,以象征赤誠友愛的紅豆起興寄托情思,語淺情深,意味深長。可見古詩( ?。?br />①是作者對(duì)自然現(xiàn)象的直觀反映
    ②內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的
    ③是作者認(rèn)知、情感、意志的表達(dá)
    ④只有依托自然之物才能流傳至今

    組卷:19引用:6難度:0.6
  • 9.“唇亡齒寒”、“名師出高徒”、“圍魏救趙”、“聲東擊西”、“城門失火,殃及池魚”。這些成語共同反映的哲學(xué)觀點(diǎn)是( ?。?/h2>

    組卷:14引用:4難度:0.5
  • 10.“世界上沒有完全相同的政治制度模式,政治制度不能脫離特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來抽象評(píng)判,不能定于一尊,不能生搬硬套外國政治制度模式?!碑?dāng)代中國政治制度始終與中國社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀相結(jié)合,并在實(shí)踐的檢驗(yàn)中不斷發(fā)展與完善。這段話從唯物論角度表明( ?。?br />①規(guī)律具有客觀性,人能夠掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律
    ②發(fā)展具有普遍性,要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
    ③要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
    ④思維和存在具有同一性且相互依賴

    組卷:15引用:5難度:0.5
  • 11.據(jù)英國《新科學(xué)家》周刊網(wǎng)站2022年7月1日?qǐng)?bào)道,根據(jù)一份新目錄--這份目錄通過內(nèi)部構(gòu)造和形成方式來區(qū)分不同的礦物——世界上的礦產(chǎn)資源可能比人們之前認(rèn)為的多4000余種。該發(fā)現(xiàn)有助于理解地球的發(fā)展歷程。這表明( ?。?br />①世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
    ②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)世界
    ③礦物屬性是人們認(rèn)識(shí)地球發(fā)展的前提
    ④人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

    組卷:24引用:9難度:0.6

二、材料分析題(共4題,共40分)

  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    面對(duì)百年未有之大變局,積極穩(wěn)妥推進(jìn)“雙碳”工作,既為中國的高質(zhì)量發(fā)展開辟道路,也為積極引領(lǐng)全球氣候治理奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國推進(jìn)“雙碳”目標(biāo)是把中國的內(nèi)在發(fā)展需要與維護(hù)人類共同利益的需要緊密結(jié)合起來的戰(zhàn)略舉措。為此,中國按照既定目標(biāo)和已經(jīng)確立的政策措施,持續(xù)推進(jìn)能源轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的變革,中國努力實(shí)現(xiàn)減排目標(biāo)本身就是對(duì)全球氣候治理的重大貢獻(xiàn)。同時(shí),中國從國際穩(wěn)定和國際道義的戰(zhàn)略高度出發(fā),堅(jiān)定推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,基于自身實(shí)際能力為世界提供切實(shí)的公共產(chǎn)品。中國主動(dòng)加強(qiáng)與美歐在氣候問題上的協(xié)調(diào)與合作,堅(jiān)定維護(hù)《巴黎協(xié)定》確立的治理秩序,利用中國自身的理念、擔(dān)當(dāng)與行動(dòng)推動(dòng)《巴黎協(xié)定》實(shí)施細(xì)則的有效落實(shí)。
    結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理,分析中國引領(lǐng)全球氣候治理的時(shí)代價(jià)值。

    組卷:10引用:2難度:0.5
  • 34.北京冬奧會(huì)火炬外形極具動(dòng)感和活力,顏色為銀色與紅色,象征冰火相約,激情飛揚(yáng),照亮冰雪,溫暖世界。北京冬殘奧會(huì)火炬則選用銀色與金色,寓意輝煌與夢(mèng)想,體現(xiàn)“勇氣,決心、激勵(lì)、平等”的殘奧價(jià)值觀。國際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)對(duì)此次火炬的設(shè)計(jì)給予了高度的肯定。他們認(rèn)為這次火炬的設(shè)計(jì)再次證明了奧運(yùn)會(huì)是體育與文化,藝術(shù)和科技的巧妙結(jié)合。既有文化傳承又有科技創(chuàng)新,中國的文化藝術(shù)得到完美展現(xiàn),體現(xiàn)了“雙奧之城”的特點(diǎn),也展現(xiàn)了奧林匹克精神。
    發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的基本路徑有哪些。

    組卷:0引用:3難度:0.5
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