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2022年北京市西城區(qū)高考政治一模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。

  • 1.“我們黨歷史這么長(zhǎng)、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?”在延安窯洞里,中國(guó)共產(chǎn)黨給出了第一個(gè)答案“只有讓人民起來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”;經(jīng)過(guò)百年奮斗特別是黨的十八大以來(lái)的實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命?!案G洞之問(wèn)”的兩個(gè)答案( ?。?br />①共同實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第三次飛躍
    ②走好民主之路,在今天就要堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主
    ③勇于自我革命,就要勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,保持黨的先進(jìn)性
    ④意在通過(guò)鞏固黨的執(zhí)政地位,更好地發(fā)揚(yáng)民主和加強(qiáng)黨自身的建設(shè)

    組卷:53引用:12難度:0.4
  • 2.“堅(jiān)持胸懷天下”是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。在上世紀(jì)50年代,毛澤東同志曾說(shuō)“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)?!备母镩_(kāi)放時(shí)期,鄧小平同志展望未來(lái)中國(guó)“到下世紀(jì)中葉……社會(huì)主義中國(guó)的分量和作用就不同了,我們就可以對(duì)人類有較大的貢獻(xiàn)?!边M(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“通過(guò)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇,通過(guò)深化自身實(shí)踐探索人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律并同世界各國(guó)分享?!毕铝羞x項(xiàng)正確的是( ?。?br />①馬克思主義主張“實(shí)現(xiàn)一切人自由而全面的發(fā)展”,中國(guó)共產(chǎn)黨的“天下情懷”是馬克思主義人類情懷的集中體現(xiàn)
    ②“修身齊家治國(guó)平天下”“天下為公,世界大同”,中國(guó)共產(chǎn)黨的“天下情懷”有著中華優(yōu)秀思想理念的文化淵源
    ③“達(dá)則兼濟(jì)天下”,中國(guó)共產(chǎn)黨的“天下情懷”是表現(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代之后
    ④中國(guó)共產(chǎn)黨將胸懷天下的情懷付諸于解決全球性問(wèn)題的實(shí)踐中,踐行雙邊主義,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

    組卷:46引用:3難度:0.6
  • 3.讀數(shù)看經(jīng)濟(jì)。我國(guó)2022年政府工作報(bào)告中的部分?jǐn)?shù)據(jù)如下,以下說(shuō)法正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①是政府調(diào)整財(cái)政收支,通過(guò)公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)總需求
    ②是中央通過(guò)轉(zhuǎn)移支付平衡各地區(qū)的政府收入差距,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展
    ③是政府通過(guò)初次分配促進(jìn)社會(huì)公平正義,兜民生底線、織安全密網(wǎng)
    ④“藏糧于地”,有利于提高糧食綜合生產(chǎn)能力,維護(hù)糧食安全

    組卷:22引用:17難度:0.6
  • 4.燃煤發(fā)電是目前我國(guó)電力供給的最主要來(lái)源。受?chē)?guó)際市場(chǎng)能源價(jià)格上漲的影響,國(guó)內(nèi)煤炭、電力供應(yīng)持續(xù)偏緊,一些地方出現(xiàn)限電限產(chǎn)的情況。國(guó)家發(fā)展改革委發(fā)布了燃煤發(fā)電的電價(jià)市場(chǎng)化改革通知,主要改革內(nèi)容如圖所示,由此,推進(jìn)電價(jià)市場(chǎng)化改革后( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:29引用:4難度:0.6
  • 5.“今天存時(shí)間,明天換服務(wù)”,北京將推出“時(shí)間銀行”互助養(yǎng)老模式。志愿者在“時(shí)間銀行”建立個(gè)人賬戶,為有需求的老人服務(wù)1個(gè)小時(shí)可獲得1個(gè)時(shí)間幣,“時(shí)間幣可以本人60歲以后使用”“可以贈(zèng)予直系親屬、還可以向平臺(tái)捐贈(zèng)”?!皶r(shí)間銀行”( ?。?br />①將“時(shí)間”和“公益”掛鉤,豐富了社會(huì)優(yōu)撫的內(nèi)容
    ②有助于發(fā)揮社會(huì)力量的作用,推動(dòng)慈善公益事業(yè)發(fā)展
    ③可以充分利用社區(qū)富余的人力資源,增加可支配收入
    ④是一種新的互助養(yǎng)老模式,可助推共建共治共享的社會(huì)治理

    組卷:57引用:12難度:0.6
  • 6.西北某縣是著名的蘋(píng)果之鄉(xiāng),當(dāng)?shù)卦O(shè)立了一個(gè)“蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)巡回法庭”?!疤O(píng)果法庭”針對(duì)果農(nóng)們普遍關(guān)心的問(wèn)題,編制了《果品企業(yè)常見(jiàn)法律風(fēng)險(xiǎn)提示》,印發(fā)了《蘋(píng)果買(mǎi)賣(mài)合同》樣板,下鄉(xiāng)巡回辦案,到田間地頭就地開(kāi)庭。近一年法庭審理各類涉蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)案件600余件,其中調(diào)撤(調(diào)解和撤訴)率近70%。下列說(shuō)法正確的是( ?。?/h2>

    組卷:53引用:5難度:0.7
  • 7.過(guò)去一年來(lái),全國(guó)政協(xié)召開(kāi)雙周協(xié)商座談會(huì)主題分別為:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    這一資料適合歸入以下內(nèi)容( ?。?/h2>

    組卷:30引用:4難度:0.7

二、本部分共7題,共55分。

  • 菁優(yōu)網(wǎng)21.將傳統(tǒng)地名的傳承與保護(hù)納入歷史文化名城保護(hù)體系,是北京歷史文化名城保護(hù)的一項(xiàng)重要探索。
    首都功能核心區(qū)第一批傳統(tǒng)地名保護(hù)名錄包括磚塔胡同、史家胡同、楊梅竹斜街、百花深處等598處。名錄中最早的磚塔胡同、史家胡同自元代形成以來(lái),地名傳承七百余年。楊梅竹斜街,乾隆年間紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中便已有記載。崇文門(mén)內(nèi)外大街、宣武門(mén)內(nèi)外大街、德勝門(mén)內(nèi)大街等的命名可追溯到乾隆年間。新中國(guó)成立后命名的街巷道路名稱,則見(jiàn)證了社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
    傳統(tǒng)地名類型豐富多樣,充分體現(xiàn)了北京的文化特點(diǎn)。國(guó)子監(jiān)街、兵部洼胡同等彰顯了北京作為王朝都城的特色;崇文門(mén)內(nèi)外大街及“條”“巷”等名稱,體現(xiàn)了老城棋盤(pán)式道路網(wǎng)骨架和城市空間格局;燈草胡同、炒豆胡同、煙袋斜街等記錄了尋常百姓生活;雨兒胡同、帽兒胡同、菊兒胡同等眾多帶有“兒化音”的地名,彰顯了地方語(yǔ)言特色。
    (1)給這句話換質(zhì):“將傳統(tǒng)地名的傳承與保護(hù)納入歷史文化名城保護(hù)體系,是北京歷史文化名城保護(hù)的一項(xiàng)重要探索”。
    (2)“名錄中最早的磚塔胡同、史家胡同自元代形成以來(lái),地名傳承七百余年?!笔且粋€(gè)什么類型的判斷?說(shuō)明這類判斷為真的條件。
    (3)下邊這個(gè)推理是否正確?說(shuō)明理由。
    有些北京胡同記錄了尋常百姓生活燈草胡同是北京胡同,所以,燈草胡同記錄了尋常百姓生活。

    組卷:60引用:5難度:0.8
  • 22.現(xiàn)代化是18世紀(jì)以來(lái)人類文明發(fā)展的總體趨勢(shì)。隨著全球化的持續(xù)深化,全世界絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都或快或慢地被納入現(xiàn)代化的世界圖景之中。
    所謂現(xiàn)代化,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。具體而言,現(xiàn)代化是資本主義產(chǎn)生后,一些國(guó)家出現(xiàn)的從社會(huì)生產(chǎn)到社會(huì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、從社會(huì)精神文化的整體性轉(zhuǎn)型。
    西方先行國(guó)家的現(xiàn)代化建立在“血與火”的基礎(chǔ)之上。弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”在一定程度上助推了西方先行國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程,卻成為其他國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的巨大障礙。時(shí)至今日,“霸權(quán)主義”“單邊主義”等仍是一些發(fā)達(dá)國(guó)家的代名詞。而單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化,也最終難以持續(xù)。
    現(xiàn)代化發(fā)軔于西方,但通向現(xiàn)代化的道路不止一條。和英法美的先發(fā)內(nèi)生型現(xiàn)代化不同,中國(guó)的是后發(fā)外生型現(xiàn)代化,是“中國(guó)式現(xiàn)代化”。中國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程,便是逐步走向現(xiàn)代化的過(guò)程。新中國(guó)的成立,結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,建國(guó)后前三十年的艱辛探索為中國(guó)的現(xiàn)代化提供了政治前提、物質(zhì)基礎(chǔ)和思想財(cái)富,改革開(kāi)放開(kāi)啟了現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。進(jìn)入新時(shí)代,黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面建成了小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。
    黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。結(jié)合材料,綜合闡述你對(duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化”的理解。

    組卷:10引用:4難度:0.4
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