2021-2022學年西藏昌都第三高級中學高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本題共計16小題，每題3分，共計48分）
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1．《周禮?禮器》從衣食住行，車馬輿服各個方面作出了清晰的規(guī)定：如飲食上，“天子一食，諸侯再”，貴族們不能如饕餮之徒一樣無節(jié)制的飲食，而平民則可以隨心所欲。這種規(guī)定（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
2．2020年5月7日，鄭州市文物考古研究院公布雙槐樹古國時代都邑遺址階段性重大考古成果。北京大學教授、夏商周斷代工程首席科學家李伯謙認為，“遺址呈現(xiàn)出的景象與內(nèi)涵，契合了《易經(jīng)》‘河出圖，洛出書，圣人則之’的記載。”因此，不排除雙槐樹遺址是黃帝時代的都邑所在。對此認識正確的是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：11難度：0.6 -
3．有學者認為，西周分封制的要旨在“分”，通過分封子弟、功臣，以分治領土，屏衛(wèi)王室；宗法制的要旨在“合”，通過血緣紐帶達到合族目標。通過這一“分”“合”，西周（ ?。?/h2>
組卷：50引用：17難度：0.6 -
4．上古時，神主宰人類的命運，需要負責與神溝通的專職人員--巫覡（xí）。隨著長期與鬼神的溝通，巫覡職權(quán)被分為兩類，其中一類是強調(diào)要根據(jù)典籍學習整理神示，并根據(jù)歷史經(jīng)驗解讀，逐漸發(fā)展成為史官。史官逐漸發(fā)現(xiàn)了與人關系緊密的物候和天象有規(guī)律可循。材料中史官的出現(xiàn)（ ?。?/h2>
組卷：7引用：6難度：0.7 -
5．“江漢湯湯”出自《詩?大雅》，反映了江漢地區(qū)青銅文明受到中原文化的影響?？脊虐l(fā)現(xiàn)：江漢商周墓地出土的青銅器均有地域文化特色，是在吸收中原文化后的發(fā)展和創(chuàng)新。這表明早期中華文明的特征是（ ）
組卷：4引用：13難度：0.6 -
6．如表所示為春秋戰(zhàn)國時期儒、法、道、墨四家學說的相關論述。據(jù)此可推知，四家學派的（ ?。?br />
學派 論述 儒家 主張“仁政”“德治”，大力宣揚為民謀利 法家 認為只有通過法律的手段才能達到至德的社會，強調(diào)君臣共同守法，在實行耕戰(zhàn)的國策中實現(xiàn)民眾的利益 道家 從“法自然”的高度，反對戰(zhàn)爭，主張“圣人無常心，以百姓心為心”的無為政治 墨家 主張在“天”面前，君主和民眾是平等的，讓有才能的人參政、議政，珍惜民力 組卷：18引用：7難度：0.6
二、材料分析題（本題共計2小題，每題20分，共計40分）
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18．閱讀材料，完成下列要求。
材料：中國古代統(tǒng)治者素來秉持“仁政”思想，扶助貧困人口是這一思想的體現(xiàn)。古人對貧困的認定，一般要對收入來源、財產(chǎn)狀況、家庭勞動力等因素進行綜合考量，以此進行分類定級。貧困認定之后，政府會對不同程度的貧困者給予不同的救濟扶助。在扶貧方式上，救助貧困人口一般以官府為主，如漢律規(guī)定國家需向“貧不能自存者”提供救助。到了宋代，國家開始注重采用經(jīng)濟手段、調(diào)動民間力量參與扶貧救助，如采用招商賑濟、以工代賑等方式。除此之外，宋代還鼓勵民間互助，動員富戶救助貧戶，并設立“納粟補官”制度，對參與扶貧的富戶授予榮譽稱號。另外，官府除了在自然災害之后開展臨時性救助，還制定了一些系統(tǒng)性扶持辦法，從財政、民政乃至軍政多個層面對貧困人口進行幫扶。
每逢冬春時節(jié)，官府一般會向貧民賜錢、賜衣及賑糶，助其過冬和春耕；對于無力撫養(yǎng)子女的貧民，官府向其發(fā)放生育補貼；對于缺乏勞動力的家庭，可免除部分勞役。
——摘編自祖銓《中國扶貧史概述》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括中國古代扶貧政策的特點并分析其實施原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明中國古代扶貧政策產(chǎn)生的影響。組卷：3引用：6難度：0.5
三、論述題（本題共計1小題，共計12分）
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19．有人認為：封建社會里，在郡縣制之下的臣子，就像給企業(yè)打零工的普通工人；而在分封制之下的臣子，就像擁有企業(yè)股份的員工。
請你結(jié)合所學知識，圍繞分封制和郡縣制的優(yōu)缺點來論述上述觀點的合理性。組卷：0引用：1難度：0.5