2023年江西省上饒市鄱陽一中高考語文一模試卷

一、論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  家風(fēng)家訓(xùn)：軌物范世的生動教材
        傳統(tǒng)家訓(xùn)文化是中國血緣宗法式農(nóng)業(yè)社會里產(chǎn)生和發(fā)展起來的特有文化現(xiàn)象，是一種以儒家文化為基本內(nèi)核的倫理型文化，在歷史上發(fā)揮過重要作用。
        家訓(xùn)文化以別具特色的教化方式保證了傳統(tǒng)社會家庭生活、社會生活的穩(wěn)定，推動了中國農(nóng)耕社會的文明進(jìn)步。顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中談及撰寫家訓(xùn)初衷時指出：“夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴謔，則師友之誠，不如傅婢之指揮：止凡人之斗閱，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭?！闭怯捎诩议L在孩子心目中的崇高地位，以及代與代之間的血緣親情，家長的訓(xùn)諭比超他人教誨更容易被孩子接受，更易于通過熏陶濡染使之入耳入心。
        家規(guī)族訓(xùn)規(guī)約是中國傳統(tǒng)社會治理的重要方式，有利于家國整合機(jī)制的形成和鞏固。在家國同構(gòu)的傳統(tǒng)社會，齊家睦族是社會得以治理與維持穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。國是家的擴(kuò)大，家是國的縮小?！百Y父事君，忠孝道一”《三國志?魏書》）；“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國……一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓”（《大家》）。家訓(xùn)文化最基本的功能是倫理教化功能，家訓(xùn)教化在家庭、宗族中有效倡行了敦親睦鄰、立身修德、謙恭處世等倫理道德準(zhǔn)則，熏陶出品德高潔、清正廉明、為國為民的名臣賢士，促進(jìn)了家國整合機(jī)制的鞏固?？梢哉f，家訓(xùn)族規(guī)作為國家法的重要補(bǔ)充，發(fā)揮著維護(hù)家庭宗族穩(wěn)定、調(diào)控民間社會秩序和保持國家長治久安的作用。
        傳家訓(xùn)文化推進(jìn)了儒家思想的世俗化和社會化，加速了儒學(xué)的傳播。雖然早在漢武帝時期就宣布了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，實行了“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的文化政策，然而由于社會成員文化水平偏低，語意深刻玄奧的儒家典籍傳播受到了很大制約。家訓(xùn)教化則不然，家長、族長撰寫和訂立家規(guī)族訓(xùn)的宗旨是教化、規(guī)范家人子弟，為便于他們理解接受，在語言上盡量避免晦澀難懂的詞句。特別是宋明以來許多世家大族競相刊行本族家訓(xùn)及歷代名士家訓(xùn)文獻(xiàn)，通過家訓(xùn)載體使儒學(xué)得到了更大范圍的傳播。此外，有些家訓(xùn)著作還被作為私塾蒙館對兒童教育的啟蒙讀本，這也在一定程度上推動了儒學(xué)的社會化。譬如，朱柏廬《治家格言》雖僅五百余字，但言約義半，多以對仗的格言警句、朗朗上口的韻語，闡述儒家為人處世、治家修身之道，被尊為“治家之經(jīng)”。由于它通俗流暢、富含哲理，清代至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一，流傳甚廣。
  （選自《光明日報》，有刪改）（1）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.家訓(xùn)文化具有倫理教化的功能，借助特定的倫理道德準(zhǔn)則，促使孩子養(yǎng)成令人尊敬的品行。
  B.在家國同構(gòu)的傳統(tǒng)社會，若無齊家睦族的教化，社會難以治理和維持穩(wěn)定和諧。
  C.古代社會成員文化水平偏低，而儒家典籍語意深刻玄奧，故傳播時受了限制。
  D.家訓(xùn)族規(guī)在撰寫和訂立時，完全沒有晦澀難懂的詞句，這是為了便于家人子弟理解接受。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章運(yùn)用引用論證，引用《顏氏家訓(xùn)》證明了“師友之誡”和“堯舜之道”在調(diào)節(jié)人際關(guān)系上的作用。
  B.第三段首先提出觀點，再用引證法加以證明，然后通過講道理讓觀點變得更加清晰和深刻。
  C.文章通過朱柏廬《治家格言》廣泛傳播的例子，證明家訓(xùn)著作一定程度上推動了儒學(xué)社會化的觀點。
  D.文章為總分結(jié)構(gòu)，從三個不同的維度論述了傳統(tǒng)家訓(xùn)文化“在歷史上發(fā)揮過重要作用”這一主要觀點。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.家長的訓(xùn)諭易于熏陶濡染，入耳入心，是因為家長在孩子心中地位崇高，他們的訓(xùn)導(dǎo)更容易讓人接受。
  B.家訓(xùn)族規(guī)是中國傳統(tǒng)社會治理的重要方式，能起到倫理教化的作用，促進(jìn)了立身修德、謙恭處世等風(fēng)氣形成。
  C.家訓(xùn)族規(guī)彌補(bǔ)了國家法的不足，在維護(hù)家庭宗族穩(wěn)定、調(diào)控民間社會秩序、保持國家長治久安中起到積極作用。
  D.自古以來，許多世族大家競相刊印本族家訓(xùn)及歷代名士家訓(xùn)文獻(xiàn)，有效地促進(jìn)了儒學(xué)在更大范圍的傳播。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀1

• 2．實用類文本閱讀：閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        在全球電影產(chǎn)業(yè)的交流、合作與協(xié)同發(fā)展日益密切的大環(huán)境下，中國已經(jīng)成為世界上第二個電影大國。從大國走向強(qiáng)國之路，如何提升中國電影在國際市場的話語權(quán)，成為中國電影人考慮的關(guān)鍵問題。上海電影集團(tuán)董事長任仲倫認(rèn)為，創(chuàng)作有影響力的電影是開拓國際市場的關(guān)鍵。“對制片公司來講，產(chǎn)業(yè)鏈條的強(qiáng)化和發(fā)展很重要，要創(chuàng)作有國際影響力的作品，這樣才能支撐電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展，否則電影強(qiáng)國的實現(xiàn)是沒有依據(jù)的?！彼赋?，我國影視產(chǎn)業(yè)還處在發(fā)展期，電影發(fā)展機(jī)會多，未來，中國的影視產(chǎn)業(yè)依然有很大的投資機(jī)會。對此，馬中駿也表示贊同，他指出，我們正處在一個好的時代和機(jī)遇期，隨著人們的生活水平的提高，電影工作者有很大的發(fā)展空間?！爸灰阌袑I(yè)性，你做得足夠好，市場自然認(rèn)可?！?br />（選自“央廣網(wǎng)”2018年6月19日）
  材料二：
        近年來，歷史虛無主義暗流涌動，一些人打著“重寫歷史”“范式轉(zhuǎn)換”“還原真相”等旗號，鼓吹“告別革命”，大肆歪曲歷史、詆毀英雄，意圖從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些言論通過網(wǎng)絡(luò)不斷地發(fā)酵和擴(kuò)散，起到了相當(dāng)惡劣的作用。因此，抵制和反對歷史虛無主義是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，關(guān)系著黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義國家政權(quán)安全。為此，我們必須站在唯物史觀的立場上，積極運(yùn)用新媒體占領(lǐng)信息傳播的制高點，講好中國故事，傳遞好中國聲音，增強(qiáng)人們的歷史認(rèn)同和價值認(rèn)同。
  （選自“光明網(wǎng)”2018年4月23日）材料三：
        要用電影講好“中國故事”，首先要把好故事變成具有世界通用文化符號的好作品。比如，中國悠久的歷史文化、獨特的生活方式、武俠片中“以和為貴”的價值觀念等，都是辨識度很高的文化符號。這也是《英雄》《十面埋伏》等武俠片在海外大獲成功的重要原因。把中國好故事變成好作品，還有一個案例是王家衛(wèi)導(dǎo)演的《一代宗師》，它不僅在亞洲其他國家好評如潮，還發(fā)行了美國版。
        要用電影講好“中國故事”，還要學(xué)會把好故事“講好”。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，要“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音”。其中，“融通中外”正是中國電影國際化創(chuàng)作必須遵循的要旨，要選擇能激起中西方共鳴的故事，既在內(nèi)容上融匯中國文化，又在形式上實現(xiàn)國際表達(dá)。比較成功的例子是2015年的《狼圖騰》和《滾蛋吧，腫瘤君》，這兩部影片都是典型的中國故事國際表達(dá)的代表作，它們曾在數(shù)十個國家展映，各國觀眾或為草原生活的艱難所震撼，或為身患絕癥的堅強(qiáng)所感動。
        與此同時，把國外公共組織和學(xué)者發(fā)展為用電影“講好”中國故事的陣地和專業(yè)力量的努力，更讓我們插上了巡游世界的翅膀。比如，我們與拿督黃紀(jì)達(dá)基金會的合作讓中國經(jīng)典默片《神女》配樂放映，在各大電影節(jié)綻放異彩；與英國電影學(xué)會（BFI）的合作，則讓中國享譽(yù)世界的影史名作《小城之春》修復(fù)版成為在英格蘭地區(qū)發(fā)行的第一部修復(fù)版中國經(jīng)典影片……
  （選自孫向輝《“融通中外”，如何用電影在海外講好“中國故事”》）材料四：
        站在新時代大門口反觀反思中國電影，我們同時看到隱患和欠缺。許多平庸之作呼應(yīng)我們周遭彌漫的泛娛樂文化、亞文化之風(fēng)氣而生。平庸之作多表現(xiàn)為雷同化、表面化和粗疏化：只關(guān)注娛樂不關(guān)注思想；只關(guān)注生活表象而不探究生活中的發(fā)展趨勢。對生活沒有新發(fā)現(xiàn)，對藝術(shù)沒有新表達(dá)；盲目跟風(fēng)克隆，執(zhí)著于缺少新意的翻拍與續(xù)拍。平庸創(chuàng)作一味在市場熱項目中尋找風(fēng)向，模仿效法。2017年生產(chǎn)故事影片708部，在影院公映的影片只有396部，一半的國產(chǎn)電影因平庸、粗疏被電影市場淘汰。創(chuàng)作平庸之風(fēng)勢必弱化原創(chuàng)力，弱化精品意識。于是，輕電影、小電影、悅電影才時不時地大行其道。容忍平庸之作，容忍創(chuàng)作平庸之風(fēng)，就會放棄國產(chǎn)電影的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感，就會喪失創(chuàng)作的主體精神和新時代的創(chuàng)作目標(biāo)感。必須對屢見不鮮、習(xí)以為常的平庸之風(fēng)，說不！
  （選自《光明日報》2018年4月12日）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  。
  A．創(chuàng)作有國際影響力的作品，積極開拓國際市場，才能支撐電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)電影強(qiáng)國的夢想。
  B．把中國好故事變成具有世界通用文化符號的好作品，是提升中國電影在國際市場的話語權(quán)的有效手段。
  C．《狼圖騰》和《滾蛋吧，腫瘤君》等大獲成功是因為它們內(nèi)容上融匯了中國文化，形式上實現(xiàn)了國際表達(dá)。
  D．泛娛樂文化、亞文化之風(fēng)的盛行導(dǎo)致原創(chuàng)力和精品意識弱化，致使輕電影、小電影、悅電影等平庸之作時不時地大行其道。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  。
  A．材料一分析了全球電影產(chǎn)業(yè)的交流、合作與協(xié)同發(fā)展的大環(huán)境，為中國電影產(chǎn)業(yè)的未來指出了明確的方向。
  B．材料二對歷史虛無主義進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，堅定了人們認(rèn)同歷史、尊重英雄的歷史唯物主義的立場。
  C．由材料四可知，因一味追求平庸、粗疏的創(chuàng)作風(fēng)向，2017年我國生產(chǎn)的故事影片有一半被電影市場淘汰。
  D．從四則材料可知，“中國好故事”是指具有中國獨特的生活方式、價值觀念等能激起中西方共鳴的故事。
  （3）在新的歷史背景下，中國電影如何開拓國際市場？請結(jié)合材料簡要概括。
  組卷：2引用：4難度：0.6

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三、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  朱先生
  陳忠實      朱先生重新開始因賑濟(jì)災(zāi)荒而中斷已久的縣志編纂工作，一度冷寂的白鹿書院又呈現(xiàn)出寧靜的文墨氣氛。他四處奔走的勞頓和風(fēng)塵早已消失，饑餓造成的恐怖陰影卻依然滯留在心間，眼前時不時地映現(xiàn)出舍飯場粥鍋前拼死擁擠的情景，盡管這樣，他的心頭還是涌起案頭文字工作的渴望和生氣。
        大饑饉^【注】是隨著一場透雨自然結(jié)束的，村民們迫不及待從青蔥蔥的包谷稈子上掰下尚來干須的棒子，撕去嫩綠的皮衣，把一掐即破的顆粒用刀片刮削到案板上，流溢出牛奶似白色漿汁，像搗蒜一樣搗砸成糊漿，倒進(jìn)鍋里摻上野菜煮熟了吃。有人連同包谷棒子的嫩芯一起擱石碾上碾碎下鍋，村巷里每到飯時就彌漫起一縷嫩包谷漿汁甜絲絲的氣息，大人和小孩的臉色得了糧食的滋潤開始活泛起來，交談?wù)f話的聲調(diào)也硬朗了。原野上呈現(xiàn)出令人驚喜的景象，無邊無際密不透風(fēng)的包谷、谷子、黑豆的枝枝稈稈蔓蔓葉葉覆蓋了田地，大路和小道被青蔥蔥的田禾遮蓋淹沒了，這種景象在人們的記憶里是空前僅有的。
        農(nóng)間時月的悠閑里便生出異事，有人忽然憶及朱先生賑濟(jì)救命的恩德而發(fā)動大家紛紛捐款，敲鑼打鼓一塊刻著“功德無量”的牌匾送到書院來。朱先生聽到鑼鼓和銃響走出大門，弄清了原委就發(fā)了一通脾氣：“你們剛剛吃上嫩包谷糊湯就瞎折騰！興師動眾搞這些華而不實的事圖的啥？再說賑濟(jì)糧是上頭撥下的，不是我家的。我不過是把糧食分發(fā)下去。我有何德敢受此恭雄？”說罷關(guān)了大門再不出來。那些人突然改變了主意，抬著金匾敲著鑼鼓趕往朱先生的故里去了。朱先生的兒子不勝榮光熱情接待，把匾額端端正正掛到門樓上方。接著又有幾個村子效法起來，朱先生家門口隔幾天便潮起一次廟會，而且大有繼續(xù)下去的勢頭。朱先生聞訊后趕回老家，制止了兒子們的愚蠢行為，把掛在屋里屋外的大小金字牌匾統(tǒng)統(tǒng)卸下來，塞到儲存柴禾的爛窯里去。
        這件事多少干擾了朱先生清理賑災(zāi)賬目的工作，拖延了幾天才挾著一摞明細(xì)賬簿走進(jìn)郝縣長的辦公房。郝縣長接過那一摞賬簿很激動：“這真是‘有口皆碑’！”當(dāng)即與朱先生商定時日，要為他以及參與救災(zāi)的諸位先生設(shè)宴洗塵；朱先生避而不答轉(zhuǎn)身就告辭了，走到門前說：“如若發(fā)現(xiàn)賬目上有疑問盡管追查，朱某絕不忌諱?！焙驴h長拉著推著又把朱先生拽進(jìn)門來說：“我還有話跟你說?！敝煜壬聛?。郝縣長說：“年饉已過，人心穩(wěn)住了。縣府新添國民教育科，我想請先生出山?！敝煜壬犃艘恍Γf：“你不知道我這個人不成器，做點文墨文字的事還可以濫竽充數(shù)，一當(dāng)起官來自個心里先怯得惶惶，日里不能食夜里不得眠。生就的雀兒頭戴不起王冠——你饒了我吧！”郝縣長根本不信：“這話不實。單是這次賑災(zāi)，先生所作所為無論朝野有口皆碑。卑職以為滋水不乏有識之士。當(dāng)今最短缺的卻是清廉的人?！敝煜壬廊徊粸樗鶆?，搖搖頭輕淡地申述說：“我一生不勉強(qiáng)人，人也不要勉強(qiáng)我，勉強(qiáng)的事是做不好的?！闭f著又站起來告辭。郝縣長再開不得口，欽服而不無遺憾地陪朱先生出門，又提出開頭的話來：“那……你還是擇空兒抽一天時間咱們聚聚，我也好代饑民向諸位先生說一句謝承的話呀？”朱先生笑著卻很果斷：“不必了。你有這心意，把那筆款子糴成糧食，分給街頭路口的那些乞丐吧！他們的年饉還漫過哩！”
        縣志編纂進(jìn)入最費(fèi)神的階段，在一一找出前人所編幾種版本的疑問和謬誤之后，現(xiàn)在就要進(jìn)行嚴(yán)格的考證，關(guān)于本縣歷史沿革需要大量查閱史料典籍，有關(guān)風(fēng)土人情以及物產(chǎn)特產(chǎn)要到四鄉(xiāng)去踏訪詢問，有關(guān)歷朝百代本縣所出的達(dá)官名流、文才武將、忠臣義士的生平簡歷需得考證，還有數(shù)以百計的烈女節(jié)婦的生卒年月和扼要事跡的查核，這么龐雜的事項都得由諸位先生分頭去做。頂麻煩的是對本縣山川嶺原地貌的核查，一溝一峪，一峰一溪都得勘測，而這樣的專門技能的測工得到省城去請。朱先生親自出馬到西安，請來了一主二副三位測工，又雇來三位年輕農(nóng)人幫他們背行李扛測具，就開始鉆山巡河去工作了……朱先生決計編出一部最翔實最準(zhǔn)確的可以信賴的新縣志，那無疑是滋水縣的一部百科全書。
        他對縣志的編纂工作更加專注了。
  （選自《白鹿原》，有刪減）【注】大饑饉：指民國18年發(fā)生在關(guān)中平原的大饑荒。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.選文開頭寫朱先生重新開始縣志編寫工作，結(jié)尾寫他編寫的具體做法與熱情，做到了首尾照應(yīng)，既表現(xiàn)了人物，也使選文結(jié)構(gòu)更加完整。
  B.選文描寫大年饉后令人驚喜的景象，既為下文寫群眾自發(fā)組織為朱先生送牌匾等情節(jié)做了環(huán)境鋪墊，也暗含對村民們糟蹋莊稼的批評。
  C.選文兩次描寫了朱先生的“笑”，它們都表現(xiàn)了人物溫文爾雅的性情，也都能表現(xiàn)出朱先生當(dāng)時委婉回絕郝縣長邀請與提議時的態(tài)度。
  D.選文以朱先生為中心人物，選取與之有關(guān)的幾件小事，既展示了當(dāng)?shù)鬲毺氐牧?xí)俗，也贊揚(yáng)了那種為民謀事不圖報答、辛苦勞作的精神。
  （2）朱先生被稱為白鹿原上的“精神領(lǐng)袖”。請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這位“精神領(lǐng)袖”的。
  （3）選文選自陳忠實長篇小說《白鹿原》，《白鹿原》是當(dāng)代最偉大的現(xiàn)實主義作品之一。請結(jié)合選文，從小說相關(guān)要素的角度簡析本書現(xiàn)實主義的基本特征。
  組卷：3引用：2難度：0.7

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        我們知道，①______，這些形態(tài)在不同的溫度下進(jìn)行轉(zhuǎn)化，但并不是在所有的地方都這樣。當(dāng)?shù)厍虮砻娴乃M(jìn)入到地幔層之后，這些水不會是我們常見的三種形態(tài)，而是會以水分子的形態(tài)存在于其他的地方，包括我們所認(rèn)為的并不會含水的礦物中。這些水分子暫時儲存在地表之下，如果有合適的機(jī)會就會重新回到地表，因此，②______。地幔層的深度、廣度遠(yuǎn)比我們想象中要大，我們并不會因為水不斷流入地下而永遠(yuǎn)失去它們，它們只是以另一種形式③______。我們現(xiàn)在看到的海洋，不僅沒有減少其總體的水量，甚至還有不斷上升的趨勢，我們暫時也不用擔(dān)心哪天地球變成一顆沒有水的“石頭”。
  （1）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  （2）文中畫波浪線處使用了兩種修辭手法，請指出并簡要分析其表達(dá)效果。
  組卷：7引用：4難度：0.6

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六、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        據(jù)研究，美國空軍戰(zhàn)斗機(jī)失誤頻繁的一個重要原因是：駕駛艙是按照飛行員身體特征的平均值設(shè)計的。可飛行員不是按平均值生長的，當(dāng)他們必須在少于半秒鐘內(nèi)做出判斷和行動時，平均值系統(tǒng)和操作員之間的矛盾就容易導(dǎo)致一系列事故。后來，美國空軍要求制造商改變設(shè)計，讓座艙能隨飛行員的個體特征做局部調(diào)整，讓系統(tǒng)適應(yīng)個人。此后戰(zhàn)斗機(jī)事故率降低，作戰(zhàn)水平也得到了提升。
        要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：7引用：2難度：0.7

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