人教部編版中外歷史綱要（上）《1.1 中華文明的起源與早期國家》2023年同步練習(xí)卷（25）

一、選擇題

• 1．北京周口店北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)包括：10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸花石，還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達(dá)4米，灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹籽等。以上材料可以說明北京人能夠（　?。?/h2>

  A．制造和使用工具	B．飼養(yǎng)家畜
  C．從事農(nóng)業(yè)耕作	D．人工鉆木取火
  組卷：81引用：54難度：0.7

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• 2．“文明”一詞用來指一個社會已由氏族制度解體而進(jìn)入有了國家組織的階級社會的階段。英國劍橋大學(xué)教授科林?倫福儒指出：“中國新石器時代是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估的時代。良渚遺址的復(fù)雜程度和階級制度，已經(jīng)達(dá)到了‘國家’的標(biāo)準(zhǔn)?！庇纱丝梢姡间具z址（　?。?/h2>

  A．是學(xué)會農(nóng)業(yè)走向定居的開始

  B．是中國文明起源的重要證據(jù)

  C．是私有制和階級出現(xiàn)的開始

  D．是中國首個王朝建立的標(biāo)志
  組卷：21引用：21難度：0.7

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• 3．《白虎通義》記載：“古之人民皆食獸禽肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民勞作，神而化之，使民易之，故謂神農(nóng)也”。反映了這一時期（　?。?/h2>

  A．人們以采集經(jīng)濟(jì)為主	B．社會經(jīng)濟(jì)處于漁獵階段
  C．原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)	D．個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生
  組卷：8引用：5難度：0.5

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• 4．在我國古代，“社稷”是國家的代稱。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國家的這種理解，反映了我國古代（　?。?/h2>

  A．非常重視祭祀	B．注重精耕細(xì)作
  C．農(nóng)業(yè)地位很高	D．國家正式形成
  組卷：0引用：5難度：0.6

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• 5．據(jù)文獻(xiàn)記載，禹死后，“啟即天子位”，“益（人名）干啟位，啟殺之”，又有“有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)于甘”。這說明（　?。?/h2>

  A．父子相傳已成王位繼承的定制

  B．當(dāng)時中國政治制度發(fā)生了變革

  C．夏啟通過戰(zhàn)爭手段獲得了王位

  D．大禹禪讓于啟引發(fā)了社會動蕩
  組卷：53引用：22難度：0.6

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• 6．某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下材料：“芒芒禹跡，劃為九州”（《左傳》襄公四年）；“夏有亂政，而作禹刑”（《左傳》昭公六年）“鯀作城郭”（《世本?作篇》）．據(jù)此推斷，這位學(xué)者所引材料最有可能是為了說明（　　）

  A．階級的產(chǎn)生	B．早期國家誕生
  C．王的出現(xiàn)	D．世襲制的確立
  組卷：17引用：70難度：0.9

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• 7．《左傳?昭公七年》載：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣奧，奧臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺。馬有圉，牛有牧，以待百事?！痹撚涊d反映的政治制度是（　　）

  A．分封制

  B．中央集權(quán)制

  C．并田制

  D．禮樂制
  組卷：0引用：2難度：0.8

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一、選擇題

• 22．《周禮》載：“以本俗六安萬民：一曰美宮室，二曰族墳?zāi)梗?。對“族墳?zāi)埂保嵭⑨尀椤白濯q類也。同宗者生相近，死相迫（迫：接近）?！边@一習(xí)俗源于（　?。?/h2>

  A．分封制

  B．宗法制

  C．郡縣制

  D．刺史制
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 23．“一玉口中國、一瓦頂成家，都說國很大、其實(shí)一個家，一心裝滿國、一手撐起家，家是最小國、國是千萬家”，2010年央視春晚成龍深情演唱的《國家》，將國的強(qiáng)大與家的祥和完美呈現(xiàn)。古代把“國”與“家”結(jié)合起來的制度是（　?。?/h2>

  A．王位繼承制

  B．分封制

  C．宗法制

  D．君主專制
  組卷：3引用：3難度：0.6

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