2023-2024學(xué)年河南省信陽市普通高中高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        方言地理不僅是地理現(xiàn)象，也是一種人文現(xiàn)象，因此研究方言地理必須聯(lián)系它的文化背景。漢語方言地理格局的形成，跟中國文化的固有特點(diǎn)關(guān)系很大。我們主要談?wù)劮窖缘乩砼c歷史政區(qū)地理、地方戲曲地理和交通地理的關(guān)系。
        秦代開始建立的郡縣制度兩千多年來一直穩(wěn)定發(fā)展，對漢語方言地理格局的形成影響極大。研究漢語方言地理的人不難發(fā)現(xiàn)：舊府州轄境內(nèi)的方言內(nèi)部有很大的一致性。這樣的例子在許多地方都可以找到，如浙江的溫州府、江蘇的徐州府、上海的松江府，其方言的內(nèi)部一致性都是顯而易見的。如果從中國文化的特點(diǎn)來考察，這種現(xiàn)象很容易理解。
        一方面，自古以來中國的經(jīng)濟(jì)是自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，歷代實(shí)行重農(nóng)抑商政策。承平時代，百姓安居樂業(yè)，廝守田廬，鄉(xiāng)土和宗族及地域觀念很強(qiáng)，除非有戰(zhàn)禍和天災(zāi)的威脅，都視背井離鄉(xiāng)為畏途。是故方言世代傳承，不易變更。這樣的文化背景使歷史行政區(qū)劃與漢語方言區(qū)劃，尤其是次方言區(qū)劃有著相輔相成的關(guān)系。另一方面，我國自秦代開始實(shí)行郡縣制度，即地方行政管理制度，其歷史之悠久、區(qū)劃之嚴(yán)密、管理之有效，為世所罕見。舊府（或州）是若干縣的有機(jī)組合體，府治即一府的文化中心，也是本府權(quán)威方言之所在。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會里，人們的日常生活和政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活大都不超出本府之外。上述兩方面的文化背景自然使得一府之內(nèi)的方言趨于一致，因此歷史行政地理還可以作為構(gòu)擬古代漢語方言區(qū)劃的重要線索。
        漢語方言地理格局是宋代奠定的，宋代的行政區(qū)劃和現(xiàn)代方言區(qū)劃，事實(shí)上有不少重合之處。例如，現(xiàn)代廣東省方言基本分為三大區(qū)，即以廣州為中心的粵語，以梅州為中心的客家話和以汕頭為中心的潮州話。其中粵語和客家話分界線的北段和南段跟宋代的行政區(qū)界線完全吻合，北段即廣州府跟英德府和連州的界線，南段即廣州府跟惠州的界線。
        中國的地方戲曲，包括曲藝，約有四百種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以千計(jì)。從最廣泛的意義來說，任何一種戲曲，其起源都局限于一定地域，采用當(dāng)?shù)氐姆窖?，改造?dāng)?shù)氐拿耖g歌舞而成。換句話說，任何劇種在其雛形階段都是地方戲，其中少數(shù)后來流行于全國，而大部分仍然以地方戲的形式存在。區(qū)別這些地方戲的最顯著特征是方言而不是聲腔，因?yàn)橛械牡胤綉蚩梢约嫒輲追N聲腔，如川劇就包含了昆、高、梆、黃四種聲腔，再加上四川民間小調(diào)。長期以來，藏戲在青海始終流行不起來，就是因?yàn)樗褂玫姆窖耘c青海藏族的安多方言不同。安多方言沒有聲調(diào)，這在中國各種方言中是很特殊的。如果當(dāng)?shù)赜^眾聽不懂唱詞和說白，那么這種戲曲在該地自然沒有多大生命力，所以戲曲的流行范圍和方言地理有密切的關(guān)系。
        方言地理與交通地理關(guān)系也很密切。古代交通，河流占重要地位。這有兩方面原因：一是河流有行船之便；二是山地丘陵地帶的河流雖然沒有航運(yùn)之利，但是河谷平地自然成為交通的孔道，移民往往是溯河而上或沿河而下。河流的沿岸往往是可以墾殖的山谷平地，所以一條河流的流域也常常成為一個經(jīng)濟(jì)區(qū)。在同一個經(jīng)濟(jì)區(qū)，方言自然容易接近，并且往往能夠維持相對的獨(dú)立性。在每一個這樣的流域或經(jīng)濟(jì)區(qū)自然會形成一兩個中心城市，所以古代的縣城也大多沿河谷而設(shè)置。方言片境界線與河流流域大致重合，這樣的方言區(qū)以福建和浙江最為典型。例如，在浙江太湖流域相當(dāng)于吳語太湖片，甬江水系流域相當(dāng)于太湖片的甬江小片。
        山川形勢對于方言地理影響如何，其背后的決定因素是“交通條件”。交通便利的地區(qū)，方言容易保持一致。交通系統(tǒng)不同的兩個地區(qū)方言往往各異。例如，吳語太湖片是平原水網(wǎng)地帶，便于舟楫交通，所以方言內(nèi)部很一致，自古以來同屬一個方言片；浙江多獨(dú)流入海的河流，河谷平地有利交通，所以每個流域或幾個流域即自成一個方言片。
        中國古代行政區(qū)劃最重要的標(biāo)準(zhǔn)是“山川形便”原則，通常會選擇山嶺作為縣與縣之間、府與府之間、省與省之間的界線。因此大的山脈兩側(cè)常常分屬不同行政區(qū)域，或者說江河的分水嶺往往是省、府、州的分界線。例如，浙江寧波府和紹興府的界線是大明山；臺州府和金華府的分界線是大盤山。這也就間接阻礙了山脈兩側(cè)的人們來往。所以方言地理、行政地理與自然地理具有明顯的一致性。山脈、河流與行政區(qū)劃界線重合時，對方言區(qū)劃的影響力會極大增強(qiáng)。浙江各方言片皆如此。
        漢語方言表面上看起來紛繁歧出，細(xì)究起來卻有相同的源流，這就是古代北方的漢語，所謂“雅言”。語音上聽起來差別大，但是構(gòu)成語言的基本單位“語素”是基本一致的。古代漢語從北方跟著移民擴(kuò)散到南方各地，同時吸收本土語言成分，形成不同的漢語方言。
        方言區(qū)劃的形成是人口地理、行政地理和自然地理合力作用的結(jié)果。影響漢語方言地理的外在因素，以人口地理最為重要，行政地理次之，自然地理再次之。
  （摘編自游汝杰《從方言地理看多元一體的中華文化》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.單從地理角度對漢語方言地理進(jìn)行研究較難深入，還須與中國文化的相關(guān)特點(diǎn)結(jié)合才行。
  B.徐州府或松江府轄區(qū)內(nèi)的方言可直接無障礙溝通，可見郡縣制對漢語方言格局影響很大。
  C.自給自足的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和重農(nóng)抑商的政策使方言能世代傳承且影響了中國的方言區(qū)域劃分。
  D.現(xiàn)代方言區(qū)與宋代行政劃分區(qū)域有重合之處，這是漢語方言地理格局奠定于宋代的表現(xiàn)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章先概述了方言地理的內(nèi)涵，然后分別從行政區(qū)、地方戲和交通三方面詳細(xì)闡釋了漢語方言地理的成因。
  B.文章提及中國郡縣制的歷史悠久、區(qū)劃嚴(yán)密、管理有效，主要是為了論證其對漢語方言地理有著深刻影響。
  C.文章第五段列舉了川劇、藏劇等中國地方戲曲的特點(diǎn)與流行情況，意在論證大部分戲曲仍以地方戲形式存在。
  D.文章運(yùn)用“一方面、另一方面”等系列詞語，不僅讓論述的內(nèi)容更條理清晰，還讓論述的過程具有了辯證性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.郡縣制對方言區(qū)的形成影響很大，因此也可以通過某地區(qū)方言的一致性來推測該地古代行政區(qū)域的大概范圍。
  B.川劇雖包含四種聲腔和民間小調(diào)，但不影響它四川地方戲的特征，因?yàn)樗捎昧四鼙划?dāng)?shù)赜^眾聽懂的四川方言。
  C.古代社會，河流能影響一個地方的經(jīng)濟(jì)和交通，進(jìn)而影響方言片境界線的劃分，讓同一區(qū)域內(nèi)的方言保持獨(dú)立。
  D.方言地理格局的形成是多種因素共同作用的結(jié)果，客觀因素中自然地理的影響最小，而人口地理的影響最大。
  （4）請簡要概述文本中“交通地理因素”是如何影響方言地理的。
  （5）漢語及其方言的主體是共同的，但構(gòu)成成分是多元的，它與中華文化和中華民族一樣，都有鮮明的“多元一體”特征。請根據(jù)文本概括分析。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  羊脂球（節(jié)選）
  莫泊桑      第二天，冬日明亮的陽光把白雪映照得晶瑩奪目。公共馬車終于套好了，等候在門前。一大群白鴿，粉紅的眼珠、黑瞳孔，脖子縮在厚厚的羽毛里，正大模大樣地在六匹馬的腿底下踱來踱去。為了尋找它們的食物，把還冒著熱氣的馬糞啄得滿地都是。
        旅客們個個喜笑顏開，催著快給他們包裝好下一段旅程的食品。
        人們一切準(zhǔn)備停當(dāng)了，羊脂球才露面。
        ①她看來有點(diǎn)心緒煩亂，面帶羞慚。她怯生生地向旅伴們走過來；他們卻不約而同地扭過頭去，好像沒看見她。伯爵鄭重地挽起妻子的胳膊，領(lǐng)她走開，惟恐她接觸這不潔之物。
        胖姑娘不禁愕然，停住了腳步。隨后，她鼓足勇氣走到棉紡織廠主妻子跟前，謙恭地輕聲問候了一句：“早安，太太。”對方只點(diǎn)點(diǎn)頭做了個很怠慢的回應(yīng)，同時又白了她一眼，仿佛自己的貞潔受到了玷污。大家都看似忙得不可開交，而且都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，好像她的裙子里帶來什么傳染病。接著這些人便爭先恐后上了車。她最后一個上車，一聲不吭，又在前一段旅程中坐的那個位子上坐下。
        大家仿佛沒看見她，也不認(rèn)識她。不過鳥太太氣還未消，遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞅著她，低聲對丈夫說：“幸虧我不坐她旁邊?！?br />      沉重的馬車搖晃起來，旅行又開始了。
        起初大家都一言不發(fā)。羊脂球頭也不敢抬。她既對所有同車人滿懷怨憤，又對自己讓了步，被人昧著良心推到那普魯士人的懷里，遭到侮辱而愧悔不迭……
        棉紡織廠主和伯爵在閑聊。在車窗玻璃的震顫聲中，偶爾冒出個把字眼：“息票……到期……紅利……期限。”
        鳥先生在和他妻子斗紙牌。那副牌是他從旅店里順手牽羊拿來的，已經(jīng)在沒抹干凈的桌子上摩擦了至少五年，油膩膩的。
        兩個修女摘下掛在腰帶上的長念珠，一齊劃了十字，嘴唇立刻緊張地蠕動起來，她們還時不時吻一下圣牌。
        車走了大約三個鐘頭，鳥先生收起紙牌，說：“餓了?！?br />      他太太伸手夠到一個細(xì)繩捆著的紙包，從里面取出一塊冷牛肉。她麻利地把這塊肉切成整齊的薄片兒，夫妻倆就一起吃起來。
        伯爵夫人說：“我們一塊兒吃好嗎？”得到贊同，她就把兩家預(yù)備的食品全打開。那是一個橢圓形的盆，盆蓋上有一個陶制的兔紐，表示下面盛著一只燒好的野兔。盆里果然有一份鮮美的冷葷，幾條白晶晶的肥豬肉橫搭在褐色的野兔肉上，還拌著幾種剁碎的別的肉。
        兩個修女打開紙包，取出一截香腸，頓時散發(fā)出大蒜的氣味?？萍~岱呢，把兩只手同時伸進(jìn)他那肥大外套的兩個碩大的口袋，從一個口袋里掏出四只煮雞蛋，從另一個口袋里掏出一塊面包頭。他剝掉蛋殼，扔在腳下的麥秸里，②就著雞蛋狼吞虎咽起來，蛋黃的碎末掉在他的大胡子上，就像星星一樣。
        羊脂球因?yàn)槠鸫矔r太匆忙，慌里慌張之中什么也沒想到準(zhǔn)備。眼巴巴看著這幫人心安理得地進(jìn)著餐，她怒火攻心，幾乎喘不過氣來。她起初激憤難遏，已經(jīng)張開嘴打算把他們臭罵一頓，而且一大堆罵人的臟話已經(jīng)潮水般涌到唇邊。但是她氣得都快憋死過去，根本說不出話來。
        沒有一個人看她，沒有一個人想到她。她感到自己已經(jīng)被這群道貌岸然的惡棍的輕蔑淹沒了。而正是他們，先把她當(dāng)作祭品利用，然后又把她當(dāng)作敝屣拋棄。這時，她想起被他們狼吞虎咽掉的她那滿滿一大籃子好東西，那兩只晶亮的凍汁雞，那些肉醬、梨子，還有那四瓶紅葡萄酒。她的盛怒，就像繩子拉得太緊繃斷了似的，反而突然熄滅了。她感到自己就要哭出聲來。她拼命忍住，心想一定要挺住，跟孩子一樣硬把啜泣咽下去。不過眼淚還是往上涌，在眼圈里閃爍，接著兩顆豆大的淚珠奪眶而出，順著面頰慢慢滾下來。淚水就這樣源源不斷地涌出，越流越快，猶如巖縫里滲出的水珠，一顆接一顆滴落在她的胸脯上。③她始終腰板挺直，目不轉(zhuǎn)睛，蒼白的臉緊繃著，但愿別人不要看見她這副模樣。
        伯爵夫人卻偏偏看出來了，并且對她丈夫使了個眼色。伯爵聳聳肩膀，似乎在說：“有什么辦法呢？這又不是我的過錯?！兵B太太得意地干笑了一下，唧咕道：“她哭是因?yàn)樽约鹤隽藖G臉的事?！?br />      兩個修女把剩下的香腸用紙裹好，又念起經(jīng)來。
        科紐岱正在消化他吃下的雞蛋；他把兩條長腿伸到對面的長凳底下，身子向后一仰，交叉起雙臂，像剛發(fā)現(xiàn)一種戲弄人的妙招似的微微竊笑著，用口哨吹起了《馬賽曲》。
        所有的面孔都頓時陰沉下來。毫無疑問，旅伴們不喜歡這首大眾的歌曲。他們感到心煩、惱火，幾乎要放聲大叫，就像惡狗聽見手搖風(fēng)琴聲就要狂吠一樣?？萍~岱看在眼里，吹得更起勁了。他甚至還時不時地低聲唱出幾句歌詞：
        對祖國的神圣的愛，
        快來指揮、支持我們復(fù)仇的手，
        自由，親愛的自由，
        快來跟保衛(wèi)你的人們一起戰(zhàn)斗！
        ④地面的雪變硬了，車也走得快些了。而羊脂球一直在哭。黑暗中，在兩段曲子的間歇，偶爾傳出她沒能忍住的一聲嗚咽。
        （背景：普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車離開敵戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上綽號羊脂球的妓女陪他，否則就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可同車有身份的乘客為了各自私利，強(qiáng)迫甚至懇求她為大家而委屈自己，羊脂球無奈而妥協(xié)。第二天早上馬車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉……）
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開頭部分，作者描寫白雪在明亮的陽光照映下變得晶瑩奪目，暗示著眾旅客在擺脫危機(jī)后的喜悅心情。
  B.羊脂球?yàn)檎却蠹椅约?，但等她再次見到眾人，即使主動招呼，也無人理睬，因?yàn)槠渌硕加X得她不潔。
  C.馬車開動后，車上乘客有人關(guān)心息票，有人斗牌，卻沒一個人關(guān)心問候羊脂球，反映他們的自私自利之態(tài)。
  D.羊脂球想到自己曾分享食物給眾人，而此刻看著眾人心安理得地吃著食物卻完全忽視自己，故悲憤交加而哭泣。
  （2）對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.句子①中“面帶羞愧、怯生生”形象寫出羊脂球自認(rèn)為做了羞恥之事而怕眾人恥笑的心理。
  B.句子②將因狼吞虎咽而落在胡子上的蛋黃碎末比作星星，描寫了科紐岱吃飯時的粗鄙狀態(tài)。
  C.句子③中“始終挺直腰板”說明羊脂球自尊心強(qiáng)烈，而蒼白臉色則寫出她的倔強(qiáng)與堅(jiān)強(qiáng)。
  D.句子④結(jié)尾“雪變硬了”與開頭的白雪形成照應(yīng)，烘托出眾人的丑惡嘴臉和羊脂球的善良。
  （3）在文中，羊脂球的心理經(jīng)歷了哪些變化？請簡要概括分析。
  （4）小說在講述故事時，將人物集中在一輛逃難的馬車中，這樣設(shè)置有何用意？請結(jié)合文本分析。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        “當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”黃鶴樓重新開門迎客，鐘聲，傳遞的是信心，是希望，是一座城市渡盡劫波再出發(fā)的精氣神。從“九省通衢”武漢看神州大地，馬路和街道逐漸變得喧鬧，嘈雜市井升騰起熟悉的煙火氣，工廠機(jī)器再度轟鳴，校園里又響起瑯瑯的讀書聲……
        一個有聲的中國，一個流動的中國，一個重?zé)ㄉ鷻C(jī)的中國，令人感慨，也引發(fā)深思——
        180年前的庚子年，西方的堅(jiān)船利炮擊碎了“天朝上國”的迷夢；
        120年前的庚子年，八國聯(lián)軍的鐵蹄踐踏在紫禁城蒼涼的地面上。
        100多年的歷史記憶，仿佛一部時間簡史，告訴我們和我們的子孫——
        “中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?！?br />      我們從哪里來？從深重的苦難與磨礪。
        我們向何處去？向著民族復(fù)興的光明未來。
        任何磨難都只能激發(fā)我們奮斗的力量。
        任何困難都不能阻擋我們前進(jìn)的步伐！
  （1）下列句子中的“仿佛”與“仿佛一部時間簡史”中的“仿佛”，意義和用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.桃樹林盡頭是溪水的源頭，旁邊有一座大山，山上有個小口，口中仿佛若有光。
  B.果園里果實(shí)成熟了，一個個柿子笑紅了臉頰，仿佛一個個小紅燈籠懸掛在枝頭。
  C.但賦文只敘述文姬在匈奴時情況的一些仿佛而止，沒有詳細(xì)敘述她歸漢的經(jīng)歷。
  D.他停住腳回過頭，看見一個和他年歲仿佛的男子正從嶄新的雪佛蘭車中走出來。
  （2）對文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。文中畫橫線部分的逗號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。請簡要分析。
  （3）文中畫波浪線的句子如改成：“任何磨難和苦難都只能激發(fā)我們奮斗的力量，不能阻擋我們前進(jìn)的步伐?！闭Z義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        清代學(xué)者袁枚在《續(xù)詩品》談及學(xué)習(xí)的重要性時說，“學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識以領(lǐng)之，方能中鵠”。意思是說學(xué)問就像弓一樣，是發(fā)力的，才華像箭頭一樣，是刺穿的。有了這個弓，再有了箭，還必須有方向。方向就是見識，有了見識做引領(lǐng)，再有弓發(fā)力，然后再有箭去穿刺，這樣才能夠一舉中的，射中目標(biāo)。用一句話表達(dá)就是學(xué)識做底蘊(yùn)，才氣做鋒芒，見識做引領(lǐng)。
        經(jīng)典語句至今仍閃爍智慧的光輝，給我們以人生啟迪。請你根據(jù)以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析