2021-2022學(xué)年甘肅省天水一中高二(下)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/11 6:0:1
一、論述類文本閱讀(本題共1小題,每小題9分,共9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
唐詩(shī)之所以能達(dá)到高峰,也有文人們的自覺努力,其中有些因素仍然值得當(dāng)代文藝工作者思考。
唐代經(jīng)歷了由盛而衰的變化過(guò)程,在治亂兩種不同的時(shí)世中,文學(xué)都取得了極高成就。其中至關(guān)重要的原因,是文人們?cè)诓煌瑫r(shí)代條件下都能將個(gè)人和國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起,具有為時(shí)代而創(chuàng)作的強(qiáng)烈責(zé)任感。例如初盛唐是社會(huì)走向興盛的時(shí)期,文人們能站在觀察宇宙歷史變化規(guī)律的高度,對(duì)時(shí)代和人生進(jìn)行自覺的思考,將欣逢盛世的自豪感和自信心轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取的精神和健康樂觀的情懷,創(chuàng)作出能充分體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的優(yōu)秀作品,從而形成文學(xué)繁榮與社會(huì)繁榮相一致的盛況。
齊梁陳隋時(shí)期詩(shī)風(fēng)愈趨浮靡,唐朝為吸取前朝覆亡的教訓(xùn),從開國(guó)之初就將政治革新和文風(fēng)革新聯(lián)系在一起。從初唐到盛唐,詩(shī)歌經(jīng)歷過(guò)三次重要革新。其主要方向是提倡詩(shī)歌文質(zhì)兼?zhèn)?,核心?nèi)涵是發(fā)揚(yáng)比興寄托的風(fēng)雅傳統(tǒng),肅清浮華綺麗的文風(fēng)。初唐四杰針對(duì)唐高宗龍朔年間“以綺錯(cuò)婉媚為本”的“上官體”詩(shī)風(fēng),明確提出要廓清詩(shī)賦的“積年綺碎”,強(qiáng)調(diào)剛健的氣骨和宏博的氣象。陳子昂標(biāo)舉風(fēng)雅興寄和建安氣骨,肯定革新詩(shī)歌的關(guān)鍵在于恢復(fù)建安文人追求人生遠(yuǎn)大理想的慷慨意氣,批判齊梁詩(shī)的“彩麗競(jìng)繁,而興寄都絕”,提倡“骨氣端翔、音情頓挫”的詩(shī)風(fēng)。張說(shuō)和張九齡更進(jìn)一步提出作文要風(fēng)骨和文采并重,典雅和滋味兼顧,鼓勵(lì)多樣化的內(nèi)容和風(fēng)格,并提出盛唐詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)以“天然壯麗”為主的審美理想。經(jīng)過(guò)這三次革新,建安氣骨在開元中為詩(shī)人們廣泛接受。政治氣象的更新又促使詩(shī)人們把共同的時(shí)代感受反映到詩(shī)里,并意識(shí)到他們渴望及時(shí)建功立業(yè)的人生理想正是建安氣骨和時(shí)代精神的契合點(diǎn)。
唐代詩(shī)人善于提煉具有普遍性的人情,表現(xiàn)人生共同感受,使之達(dá)到接近生活哲理的高度,因而在百代之下猶能引起最廣泛的共鳴。人類的社會(huì)生活、階級(jí)屬性、時(shí)代環(huán)境雖然千變?nèi)f化,但是總有一些共通的至少是本民族共有的情感體驗(yàn),例如鄉(xiāng)情、親情和節(jié)物之感等。中國(guó)古詩(shī)為大眾接受度最高的多數(shù)是盛唐詩(shī),其重要原因之一是盛唐詩(shī)人既能在日常生活中捕捉人所共有而未經(jīng)前人道過(guò)的感受,又能以透徹明快的語(yǔ)言將其概括為人類生活中普遍的體驗(yàn)?!鞍兹找郎奖M,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!比章錃w山、黃河入海的壯偉景象,激起詩(shī)人再上一層、放眼千里的萬(wàn)丈豪情,又蘊(yùn)含著登高才能望遠(yuǎn)的人生哲理;“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,戰(zhàn)亂之中親人的平安消息比什么都珍貴,這個(gè)道理高度提煉了人們?cè)谕惥秤鲋泄餐捏w會(huì),因而成為后世常用的詩(shī)句。
從學(xué)術(shù)研究角度來(lái)看,唐代文學(xué)高峰形成的原因還有很多,但以上這些至關(guān)重要。在登臨巔峰的過(guò)程中,唐代文人追求完美和高遠(yuǎn)的精神風(fēng)貌,可能在當(dāng)下尤為欠缺,因而對(duì)今后的文藝建設(shè)最有啟發(fā)性。
(摘編自葛曉音《唐代文學(xué)高峰的啟示》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.文人們的自覺努力促使唐詩(shī)達(dá)到了高峰,其他因素也值得當(dāng)代文藝工作者思考。
B.唐代文人能將個(gè)人和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,具有為時(shí)代而創(chuàng)作的強(qiáng)烈責(zé)任感。
C.唐朝吸取了前朝覆亡的教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到文風(fēng)能影響世風(fēng),欲革新政治先改革文風(fēng)。
D.唐代詩(shī)歌革新的核心內(nèi)容是發(fā)揚(yáng)風(fēng)雅傳統(tǒng)、宏博氣象,肅清浮華綺麗的文風(fēng)。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章一開頭就指出了寫作重點(diǎn),然后在主體部分從三個(gè)角度論述文章中心論點(diǎn)。
B.文章第三自然段的論述可分為三層,第二層按時(shí)間順序分別闡述了三次詩(shī)歌革新。
C.文章引述“欲窮千里目,更上一層樓”意在激發(fā)當(dāng)下文藝工作者創(chuàng)作的萬(wàn)丈豪情。
D.文章第五自然段總結(jié)前文,進(jìn)一步指明了文藝工作者向唐代文人學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.文人對(duì)時(shí)代和人生進(jìn)行自覺的思考,對(duì)創(chuàng)作出體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的優(yōu)秀作品意義重大。
B.如果唐代沒有三次重要的詩(shī)歌革新,其詩(shī)歌創(chuàng)作可能還會(huì)沿襲齊梁陳隋時(shí)期的浮靡詩(shī)風(fēng)。
C.唐代詩(shī)歌所表現(xiàn)出的普遍性人情、生活哲理等,是唐詩(shī)在后代引起廣泛共鳴的重要因素。
D.只要當(dāng)下的文人能追求完美和高遠(yuǎn)的精神風(fēng)貌,就能創(chuàng)造出一個(gè)新的文藝巔峰時(shí)代。組卷:19引用:29難度:0.5
二、古詩(shī)文閱讀(31分)
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2.閱讀下面的文言文,完成問題。
仁壽縣太君吳氏墓志銘
曾鞏 仁壽縣太君、撫州金谿吳氏,尚書都官員外郎、贈(zèng)尚書刑部侍郎、撫州臨川王公諱益之夫人,衛(wèi)尉寺丞諱用之之婦,年六十有六,嘉祐八年八月辛巳卒于京師,十月乙酉葬于江寧府之蔣山。
夫人好學(xué)強(qiáng)記,老而不倦,其取舍是非,有人所不能及者。然好問自下,于事未嘗有所專也。其平生養(yǎng)舅姑甚孝。蓋侍郎七子,而少子五人,吳氏出也。然夫人之愛其長(zhǎng)子,甚于少子,曰:“吾愛之甚于吾子,然后家人愛之能不異于吾子也?!惫势渥訉O已壯大,有不知為異母者。居久之,二長(zhǎng)子前死,夫人已老矣,每遇其嫠婦異甚,而身為字其孤兒,忘其力之憊也。其處內(nèi)外親疏之際,一主于恩,有讒訕踞罵己者,數(shù)困苦,常置之,不以動(dòng)聲色,亦未嘗有所含怒于后也。有以窮歸己者,急或分衣食,不為秋毫計(jì)惜,以其故至不能自給,然亦未嘗不自若也。其嫁三從之孤女如已女,而待長(zhǎng)子之母族如己族,蓋篤行如此,而天性之所有也。其自奉養(yǎng),未嘗擇衣食;其視世俗之好,無(wú)足累心者。方其隱約窮匱之時(shí),朝廷嘗選用其子,堅(jiān)讓至于數(shù)十,或謂可強(qiáng)起之,夫人曰:“此非吾所以教子也?!?bdo class="mathjye-underpoint">卒不強(qiáng)之。
及處顯矣,其子嘗有歸志,而以不足于養(yǎng)為憂。夫人曰:“吾豈不安于命哉?安于命者,非有待于外也?!逼渥訛橹普a,故事,其母得封郡太君,夫人不許言,故卒不及封。此夫人之德見于行事之跡,而余以通家,故熟于耳目者也。夫人之考諱畋,畋之配黃氏,兩人者皆有善行,鄉(xiāng)里稱之。而黃氏兼喜陰陽(yáng)數(shù)術(shù)學(xué),故夫人亦通于其說(shuō)。七子者,曰安仁、安道、安石、安國(guó)、安世、安禮、安上。安仁宣州司戶參軍,安石尚書工部郎中、知制誥,安世太,平州當(dāng)涂縣主簿,安禮大名府莘縣主簿,余未仕也。女三人,長(zhǎng)適尚書虞部員外郎、沙縣張奎,次適前衢州西安縣令、天長(zhǎng)朱明之,次適揚(yáng)州沈季長(zhǎng)。孫男九人,曰雱、旁、瓬、方、亢、防、斿、旂、放。孫女九人,長(zhǎng)適解州安邑縣主簿徐公翊,次許嫁太廟齋郎吳安持,余尚幼。
(1)對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.而身為字其孤兒 字:養(yǎng)育 B.卒不強(qiáng)之卒: 死,去世 C.夫人之考諱畋 考:父親 D.次適揚(yáng)州沈季長(zhǎng) 適:出嫁,嫁給
①然夫人之愛其長(zhǎng)子,甚于少子
②其嫁三從之孤女如己女,而待長(zhǎng)子之母族如己族
③朝廷嘗選用其子,堅(jiān)讓至于數(shù)十
④有讒訕踞罵己者,數(shù)困苦,常置之,不以動(dòng)聲色,亦未嘗有所含怒于后也
⑤而黃氏兼喜陰陽(yáng)數(shù)術(shù)學(xué),故夫人亦通于其說(shuō)
⑥夫人不許言,故卒不及封
A.①②④
B.②④⑥
C.①③④
D.③⑤⑥
(3)下列對(duì)文意理解,不正確的一項(xiàng)是
A.吳氏是北宋著名改革家王安石的親生母親,尚書都官員外郎、贈(zèng)尚書刑部侍郎、撫州臨川王公諱益的夫人,衛(wèi)尉寺丞諱用之的兒媳。
B.吳氏在家相夫教子,在艱難困苦的環(huán)境下前后一共撫養(yǎng)十個(gè)子女長(zhǎng)大;對(duì)待自己的孩子比對(duì)待別人的孩子好。
C.王安石擔(dān)任知制誥,按照朝廷慣例,其母可以封為郡太君,但吳氏堅(jiān)持不讓人說(shuō),以至于最終沒有得到朝廷的封賞。
D.作者在銘文中盛贊吳氏一生的功德,說(shuō)她培養(yǎng)了七個(gè)杰出優(yōu)秀的兒子,善良仁德,不與人計(jì)較,對(duì)人極為關(guān)懷,別人有難,不惜委屈自己,慷慨幫助。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①夫人好學(xué)強(qiáng)記,老而不倦,其取舍是非,有人所不能及者。
②夫人曰:“吾豈不安于命哉?安于命者,非有待于外也?!?/h2>組卷:2引用:1難度:0.6
(二)
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3.閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。
秋日別王長(zhǎng)史
王勃
別路馀千里,深恩重百年。
正悲西候日,更動(dòng)北梁篇。
野色籠寒霧,山光斂暮煙。
終知難再奉,懷德自潸然。
注:①北梁。語(yǔ)自《楚辭?九懷》:“絕北梁鄉(xiāng)永辭。”后用以指送別的地方。
(1)下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)描繪了開闊遼遠(yuǎn)的時(shí)空,以“千里”和“百年”從空間和時(shí)間兩個(gè)角度抒發(fā)了自己的感情。
B.古代以秋日配西方,所以稱秋日為西候。北梁,北邊的橋。頷聯(lián)用兩個(gè)典故,點(diǎn)出時(shí)令和地點(diǎn),含蓄而新穎。
C.頸聯(lián)詩(shī)人宕開一筆,轉(zhuǎn)而寫景。前一句是遠(yuǎn)景描寫,后一句是近景描寫。詩(shī)人借景抒情,情隨景生。以寒霧、暮煙襯托離愁別緒,渲染了豪壯、沉雄的氛圍。
D.奉,侍奉;潸然,流淚的樣子。詩(shī)人知道自己與王長(zhǎng)史今后很難再相見,不禁淚流滿面,悲從中來(lái)。
(2)詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。組卷:34引用:54難度:0.7
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共15分)
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10.下列對(duì)名著情節(jié)的敘述,不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:10引用:2難度:0.7
五、作文(30分)
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11.日本作家芥川龍之介曾說(shuō)過(guò)一段話:“為使人生幸福,必須熱愛日?,嵤拢频墓獠?,竹的搖曳,雀群的鳴聲,行人的臉孔……需從所有日常瑣事中體味無(wú)上的甘露?!?br />請(qǐng)根據(jù)以上材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或者記敘性散文。
組卷:7引用:3難度:0.1