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2023-2024學年重慶市渝北中學高三(上)質(zhì)檢歷史試卷(10月份)

發(fā)布:2024/9/28 3:0:4

一.選擇題。(共24小題,每小題2分,共48分)在每題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。

  • 1.如圖是先秦不同時期文獻記載的大禹治水區(qū)域范圍變化情況。據(jù)圖可知,先秦時期( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:41引用:15難度:0.6
  • 2.西漢時期對開發(fā)邊疆的移民,大司農(nóng)會組織農(nóng)耕并提供補給,政府還實行假民公田和賦民公田等制度。到東漢,大司農(nóng)將發(fā)展農(nóng)業(yè)的主動權(quán)交給了地方政府,豪族在開發(fā)農(nóng)業(yè)中扮演了重要角色,大批流民和欲求保護的自耕農(nóng)紛紛投靠豪強地主。這一變化(  )

    組卷:21引用:9難度:0.6
  • 3.乾隆后期,人口相較于清初猛增兩倍至近三億人,可耕種土地的增長率只有3%左右,卻出現(xiàn)“田之歸于富戶,大約十之五六”“一家而有數(shù)千百家之產(chǎn)”的現(xiàn)象。這主要表明( ?。?/h2>

    組卷:9引用:3難度:0.5
  • 4.圖1、圖2分別是中國古代唐宋時期、明清時期的絲織業(yè)中心分布示意圖。對此變化解釋合理的是(  )菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:21引用:7難度:0.5
  • 5.如圖是1843-1865年廣州與上海茶葉輸出額的對比。該圖反映出(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:8引用:5難度:0.6
  • 6.乾隆時期對海外華僑的命運“概不聞問”甚至認為其“孽由自作”。1876年后,清政府將華僑視為“華民”“華工”“華商”和“華僑紳商”。1893年,清朝政府準許旅居外國的華民自由回國。這說明當時清政府(  )

    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 7.毛澤東對湖南國民黨的組織建設(shè)傾注了心力。……他受中共中央的委派,回湖南指導湘區(qū)委籌建湖南國民黨組織。在他指導下,長沙最先設(shè)立國民黨支部,接著常德、衡陽也相繼設(shè)立分支部。對此最為合理的解釋是( ?。?/h2>

    組卷:8引用:10難度:0.6
  • 8.1929年8月《中共閩西特委總結(jié)報告》中指出“黨城市政策的正確,使商人階級認識革命,尤其使小商人同情革命。過去閩西做了不少破壞城市的行動,此次,我們在永、巖兩縣,實行保護商店、公買公賣……一般商人安心營業(yè),尤其是小商人,一旦得到相當利益,對于革命尤其同情?!睋?jù)此可知,該政策( ?。?/h2>

    組卷:12引用:7難度:0.6
  • 9.陜甘寧邊區(qū)時期,延安軍民把軍事訓練與民間體育結(jié)合起來,開展田徑、射擊、越障礙、籃球、體操等比賽,并且120師“戰(zhàn)斗籃球隊”、抗大總校等多次與國民黨軍隊競技比賽。1942年延安“九一”擴大運動會,曾引起國統(tǒng)區(qū)媒體的廣泛報道。這說明,延安邊區(qū)體育( ?。?/h2>

    組卷:25引用:7難度:0.6

二.非選擇題(本大題共3道題,其中25題19分,26題21分,27題12分,共52分)請在答題卡相應(yīng)位置作答,在試卷上作答的一律不給分。

  • 26.游牧民族大遷徙?中西方歷史的不同走向
    材料一 魏晉時期的少數(shù)民族祖先很早就與中原政權(quán)有接觸。魏晉政權(quán)對內(nèi)遷少數(shù)民族采取安置政策。朝廷在冊封少數(shù)民族首領(lǐng)管理本族人民的同時,也設(shè)機構(gòu)進行管轄。自漢以來,內(nèi)遷民族就已經(jīng)“隨所居郡縣,使宰牧之。與編戶大同,而不輸貢賦”,即內(nèi)遷民族的百姓也作為編戶齊民,而且在賦稅上還有所優(yōu)待。十六國和北朝政權(quán)大體都沿用魏晉的政治和法律制度,各民族百姓受治于相同的法律,在判罰上有貴族、平民的差別,并無民族差別。
    材料二 3世紀,日耳曼人利用羅馬帝國衰落的機會,陸續(xù)進入羅馬帝國。羅馬人視日耳曼人為蠻族,與他們結(jié)成單純的軍事同盟。蠻族在需要時提供軍事幫助,羅馬人按照約定提供錢物,雙方各取所需,互不干涉。在這種觀念的指導下,蠻族整體定居在帝國境內(nèi)后,雙方依然是兩個獨立的群體。蠻族首領(lǐng)實際上是獨立的國王,蠻族只效忠于自己的國王。各日耳曼王國吸收羅馬的一些體制,同時保持著自己的政治傳統(tǒng),地方基本自治,自主性很大。蠻族在羅馬人幫助下編撰法典,多是原來習慣法的成文化。羅馬人和蠻族人分別使用自己的法律,同罪不同罰。最終,蠻族入侵后的西方形成多族群并立的局面。
    ——摘編自劉家和、劉林?!?-6世紀中西歷史及文明發(fā)展比較研究》等(1)依據(jù)材料,指出魏晉政權(quán)和羅馬帝國與內(nèi)遷民族的關(guān)系有何不同。
    (2)依據(jù)材料并結(jié)合所學,分析上述的不同對中國和西歐歷史發(fā)展的影響。

    組卷:26引用:17難度:0.5
  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    人類日常飲料的由來
    啤酒 是美索不達米亞和埃及的第一批農(nóng)業(yè)社會用馴化的谷物直接制造的產(chǎn)品。很長時間內(nèi),它一直是城市社群中最受歡迎的飲料,因為水的質(zhì)量并不太可靠。20世紀真正成了一種世界性飲料。
    紅酒 是地中海希臘和羅馬文化的象征,曾長期是西方精英所偏愛的飲料。紅酒后來成為世界貿(mào)易的一部分,并突出體現(xiàn)于非西方世界精英“西化”上。
    烈酒 蒸餾是阿拉伯人的發(fā)明。許多種烈酒在歐洲擴張時期得到傳播,特別是用甘蔗釀造朗姆酒。
    咖啡 由阿拉伯人引入歐洲,這種異域飲料首先經(jīng)由咖啡屋在精英中得到普及。19世紀時取代啤酒成為最流行的飲料??Х扰c茶、巧克力一道,推動了對另一種“異域”產(chǎn)品——糖的需求。
    由英國人和荷蘭人從東方進口,在18世紀變得十分流行。
    可可 可可樹原產(chǎn)于中南美洲,16和17世紀時被移植到東南亞和非洲。18世紀時可可在歐洲成為一種非常受歡迎的飲料。
    可口可樂 跟許多流行飲料一樣,可口可樂最初是一種藥用飲料。可口可樂是美國的“國民飲料”,象征著20世紀的美國化、商業(yè)化和全球化。
    ——摘編自【比】埃里克范豪特:《世界史導論》,沈賢元譯從上述表格中提取兩條或者兩條以上的信息,提煉一個觀點,并結(jié)合所學知識加以論證。(要求:觀點明確、史實準確、邏輯清晰、論證充分)

    組卷:12引用:10難度:0.6
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