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2021-2022學(xué)年山東省臨沂一中高一(下)月考語(yǔ)文試卷(6月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    材料一:
          我們說(shuō)“黛玉葬花”是《紅樓夢(mèng)》中最動(dòng)人的章節(jié)之一。黛玉“葬花”,其本身就是一首無(wú)韻的詩(shī),一曲凄婉的人生悲歌。又通過(guò)《葬花吟》,讓滿懷哀愁的黛玉在“花謝花飛花滿天”的畫(huà)卷里孤獨(dú)地“忍踏落花來(lái)復(fù)去”,收拾著滿地落花,也收拾著自己的萬(wàn)千感慨,襯托出“葬花”的詩(shī)畫(huà)意境和藝術(shù)美感,展示了黛玉矛盾而又復(fù)雜的內(nèi)心世界和思想感情。這里既有“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”嚴(yán)酷生活的煎熬,又有“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”的對(duì)美好事物的憧憬,既賦予主體環(huán)境生命和性格,又創(chuàng)造了映襯人物性格的藝術(shù)氛圍,增強(qiáng)了“葬花”畫(huà)卷的意境表現(xiàn),起到了一唱三嘆、纏綿悱惻的美學(xué)效果。
          當(dāng)然,“意境是情與景的結(jié)晶品”,單純對(duì)“景”的描繪還不足以形成詩(shī)歌的意境,意境之形成還離不開(kāi)“景”與“情”的交織融合。《葬花吟》既有對(duì)大自然景物的詩(shī)意贊美——景物,又有對(duì)人生如寄的哲理感悟——道理,還有對(duì)兒女離愁別緒的情感抒發(fā)——悲情。如寫(xiě)花:“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。”寫(xiě)人:“獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫?!笨粗涞钠嗫?,吟詩(shī)人浮想聯(lián)翩。黛玉有著花一樣的容貌,身世卻如落花一般飄零。自幼無(wú)母,不久又離父寄居賈府。在賈府,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,無(wú)依無(wú)靠,又兼其身體有病,性格悲觀,總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,自憐之心常在,見(jiàn)落花而感身世,不覺(jué)滿目凄涼。如此諸多因素的交互作用,不得不使黛玉對(duì)自身產(chǎn)生絕望之情。對(duì)自身存在的焦慮,加上“情景合一”的特殊境況,她就不難感悟出如此的生命體驗(yàn)而導(dǎo)致悲情的產(chǎn)生。
          從花木的存在狀態(tài)感己之悲,從美學(xué)角度講,“強(qiáng)調(diào)宇宙本身的意蘊(yùn)和人的精神境界”“把終極關(guān)懷和追求熔入詩(shī)意之中,用生動(dòng)感人的形象去打動(dòng)人的情感,因而使其更易被人所接受”,這是對(duì)美學(xué)任務(wù)的定位。從文學(xué)角度講,“文學(xué)藝術(shù)的責(zé)任是以生動(dòng)的形象感染人”?!对峄ㄒ鳌芬栽?shī)畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言勾勒,吟詩(shī)人把花比喻成自己,把賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)比喻為污淖,自己不甘沉滅,又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力,不單憐花更憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái),滿心凄苦地在移步易景、花美花落、風(fēng)霜雪雨中向前移行,情景交融的自然景觀和生存狀態(tài)在讀者心里留下深深的印象。
    (摘編自馬振龍《淺析<葬花吟>之畫(huà)面塑造與意境表現(xiàn)的美學(xué)價(jià)值》)材料二:
    《葬花吟》作為詩(shī)歌能否代替敘事呢?筆者認(rèn)為,詩(shī)歌和小說(shuō)雖屬不同文體,在反映生活的深度與廣度上或有區(qū)別,但就其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映來(lái)說(shuō)亦有相通之處。朱光潛說(shuō):“詩(shī)是從人生世相中攝取的一剎那,一片斷,但藝術(shù)予以完整的形象,因而,每首詩(shī)都自成一種境界?!?/bdo>換言之,詩(shī)是抒情主體現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)性概括。故而,閱讀者可以調(diào)動(dòng)自己的人生經(jīng)驗(yàn),結(jié)合作品此時(shí)和彼時(shí)的情境,對(duì)創(chuàng)作者的省略、暗示、懸念、不寫(xiě)之寫(xiě)等諸多方面予以補(bǔ)足。何況,小說(shuō)作為一種兼?zhèn)浔婓w的綜合性文體,其對(duì)詩(shī)歌功能的運(yùn)用由來(lái)已久,而《紅樓夢(mèng)》在這方面更堪稱超越傳統(tǒng)。一方面作者擯棄了照搬前人詩(shī)歌的做法,直接代之以小說(shuō)中人物的創(chuàng)作;另一方面將人物的詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)置于情節(jié)流動(dòng)之中,大大拓展了詩(shī)歌的敘事功能。以此言之,《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)歌不僅有塑造人物的作用,亦且發(fā)揮了以少勝多、補(bǔ)充敘事的作用。因而,詩(shī)意敘事可謂“紅學(xué)”研究的共識(shí)。《葬花吟》當(dāng)然也不例外。
          對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這樣一部長(zhǎng)達(dá)百十回卻又并不將愛(ài)情描寫(xiě)作為唯一主題的長(zhǎng)篇來(lái)說(shuō),其敘事任務(wù)無(wú)疑是繁重而龐雜的。在一個(gè)方面用筆過(guò)多,必然會(huì)影響其他諸方面的敘寫(xiě)。因而,《紅樓夢(mèng)》常以暗示、缺省、主客觀悖逆、點(diǎn)此逗彼等諸多敘事筆法予以填補(bǔ)。而這種填補(bǔ)有賴于讀者的補(bǔ)足和融會(huì)貫通,以實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)作者的精神共享。因而,某種意義上說(shuō),讀者堪稱小說(shuō)的第二作者。在林黛玉自我傷悼的青春嘆惋中,借著詩(shī)言志的外殼,作者將諸多敘事性因素濃縮其中,而對(duì)林黛玉的多愁善感或小題大做,或不置一詞,只讓讀者自己去潛心體會(huì)。
          若從敘事角度去看,《紅樓夢(mèng)》禪機(jī)讖語(yǔ)式的點(diǎn)化,無(wú)疑是一種預(yù)言性敘事。不僅可以增加閱讀的懸念,而且也是立足過(guò)去觀照將來(lái)的一種全局式敘事思維。與曹雪芹同時(shí)的明義,在其《題紅樓夢(mèng)》詩(shī)中就指出了《葬花吟》的詩(shī)讖性質(zhì):“傷心一首葬花詞,似讖成真不自知。安得返魂香一縷,起卿沉疴續(xù)紅絲?”即便是第二十三回的葬花情節(jié),應(yīng)該說(shuō)也具有讖的性質(zhì)。這種在葬花情節(jié)上的寓意設(shè)置,應(yīng)該說(shuō)與通部書(shū)的預(yù)言性敘事謀略是相通的。
    (摘編自李英然《黛玉葬花:<紅樓夢(mèng)>詩(shī)意敘事的深度開(kāi)掘》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.黛玉葬花能折射出林黛玉的悲劇性人生,《葬花吟》更是集中展示了林黛玉全部的內(nèi)心世界和思想感情。
    B.“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”兩句側(cè)重于對(duì)大自然景物的詩(shī)意化呈現(xiàn),畫(huà)面塑造勝于感情抒發(fā)。
    C.林黛玉寄人籬下,性情悲觀,感花之凋零預(yù)知了自己結(jié)局,在情景合一的氛圍中營(yíng)造出悲情的藝術(shù)體驗(yàn)。
    D.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中替小說(shuō)中的人物創(chuàng)作詩(shī)詞,這與之前小說(shuō)中詩(shī)歌的運(yùn)用模式不同,具有創(chuàng)新精神。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.在《葬花吟》中,作者賦予了落花生命和性格,創(chuàng)造出了映襯林黛玉性格的藝術(shù)氛圍,增強(qiáng)了作品的意境表現(xiàn)力。
    B.無(wú)論從文學(xué)還是美學(xué)角度看,《葬花吟》中黛玉由花木的存在狀態(tài)感己之悲的動(dòng)人之處,都源于其生動(dòng)的形象。
    C.在某種意義上,讀者如果不能將情節(jié)缺省處補(bǔ)足并融會(huì)貫通,以實(shí)現(xiàn)與作者的精神共享,就不能成為第二作者。
    D.《紅樓夢(mèng)》中探春的詞句“一任東西南北各分離”,預(yù)示了她遠(yuǎn)嫁的結(jié)局,這同《葬花吟》一樣,都具有詩(shī)讖的性質(zhì)。
    (3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.明代詩(shī)人唐寅在《和沈石田落花詩(shī)》中寫(xiě)“多少好花空落盡,不曾遇著賞花人”,充滿了憂傷哀怨。
    B.《葬花吟》蘊(yùn)秦觀“霧失樓臺(tái),月迷津渡”之氛圍,類“長(zhǎng)恨歌”之纏綿,得“春江花月夜”之意深。
    C.王蒙指出,由《葬花吟》可見(jiàn),“黛玉的人生(社會(huì))處境與生命的基本困境是聯(lián)在一起寫(xiě)的”。
    D.脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》第二十三回黛玉葬花的情節(jié)時(shí)不禁感嘆:“寫(xiě)黛玉又勝寶玉十倍癡情?!?br />(4)如何理解文中畫(huà)橫線句子的作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
    (5)如以“《葬花吟》的藝術(shù)特色”為主題撰寫(xiě)讀書(shū)筆記,請(qǐng)根據(jù)材料,列出筆記要點(diǎn)。

    組卷:14引用:4難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II

  • 2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    村頭
    肖建國(guó)
          晚風(fēng)從東江里吹上來(lái),天就黑了。
          村頭約我,出去走走。
          這是我駐村的第一天,這地兒叫吊鴨瀝回眸村,我上午想找村長(zhǎng)了解下情況。婦女主任盼娣說(shuō),村頭不在,晚上才能回來(lái)。
          我一愣。盼娣笑著解釋,村頭就是村長(zhǎng),就好比包工頭一樣。
          聽(tīng)她這樣一說(shuō),我也樂(lè)了。我問(wèn),其他地方也叫村頭嗎?盼娣說(shuō),不,只有這里。
          村頭叫吳貴,一米八。南方人普遍稍矮,吳貴是個(gè)例外。他說(shuō)話聲音有點(diǎn)蒼老,像敲銅鑼后捂住的回呴。
          來(lái)之前,我從多篇新聞報(bào)道中看到過(guò)關(guān)于他的報(bào)道。
          吳貴當(dāng)過(guò)兵,退伍后開(kāi)加工廠,做板材生意。他的板材用木板壓成,很實(shí)在。不像有些廠家,用鋸末壓,看起來(lái)挺漂亮,遇水一浸,就粉了。
          吳貴生意做得順風(fēng)順?biāo)?。僅七八年的光景,就住進(jìn)別墅、開(kāi)起大奔。沒(méi)想到前幾年,他扔下城里的生意,回到生他養(yǎng)他的小山村,當(dāng)起村頭。上任兩年多的時(shí)間,就為村里捐了一百多萬(wàn)。修村道、鋪瀝青、裝路燈,還開(kāi)挖了下水道,雨污分流,把鄉(xiāng)村當(dāng)成城市來(lái)打造。老婆罵他,圖啥?村民們也有很多疑惑,怕他放長(zhǎng)線釣大魚(yú),是預(yù)留先手棋。我也想問(wèn)問(wèn),他那厚實(shí)胸膛里的真心話。
          吊鴨瀝緊依東江邊,“瀝”是指水溝。村名的意思,就是有水溝能放鴨子的地方??珊竺鏋槭裁匆絺€(gè)回眸村呢?
          吳貴說(shuō),是晚清一位老族長(zhǎng)改過(guò)來(lái)的。那老族長(zhǎng)曾中過(guò)舉人,算是半個(gè)官老爺。一來(lái),他嫌這名字的諧音太粗俗,有損村人形象。二來(lái),這村子是從后面一個(gè)村子分出來(lái)的。他們?cè)厩撇黄鸷蟠迦耍珊蟠迦藸?zhēng)氣,無(wú)論經(jīng)商做生意,還是讀書(shū)做學(xué)問(wèn),都比前村強(qiáng)。老族長(zhǎng)盛怒之下,讓年輕人在每月祭祖時(shí),都扭頭向后看。看看后村人的榮耀,自己的衰敗。久而久之,這村就叫“回眸村”了。但這是口頭叫,所以,就有了現(xiàn)在這個(gè)名。
          吳貴說(shuō),那老族長(zhǎng),就是他高祖爺。
          我倆順著村道向外走,新鋪成的瀝青路面充滿彈性,落腳無(wú)聲。兩旁的民房很多已租賃出去,有辦民宿的,也有開(kāi)書(shū)吧、咖啡廳的。各家的招牌很有意思,像云中客棧、邂逅時(shí)光、一品花堂等,給人留下足夠的想象空間。
          吳貴說(shuō),四年前,他回到村里,到處都是斷壁殘?jiān)?,垃圾成堆。年輕人都外出謀生,留下的是孤寡老人和孩子,很多土地被拋荒,讓人倍感恓惶。他在村里轉(zhuǎn)了三圈,總想尋找點(diǎn)什么。最后在村小學(xué)停住腳。小學(xué)早已合并,校舍無(wú)人照管,像萎縮多病的老人。當(dāng)年他上學(xué)時(shí),因交不起書(shū)雜費(fèi),校長(zhǎng)就說(shuō),那你每天來(lái)值日,為同學(xué)們敲敲鐘吧。他敲鐘很認(rèn)真,當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)——,預(yù)備鈴聲均勻、悠長(zhǎng),送到每家每戶。村民、學(xué)生一聽(tīng),就知道要上課了。那時(shí)他就想,要是能敲一輩子鐘,多好。
          那棵香樟還在,可樹(shù)上的鐵鐘已不見(jiàn)蹤影,只留下鐵環(huán)摩挲的印痕。院內(nèi)荒草滿園,蔞蒿、藤蘿、芭茅、艾草,旺旺地長(zhǎng)。他蹲下來(lái),奮力扯著荒草,為自己扯出一片空凈之地。那一晚,他把奔馳車開(kāi)進(jìn)校園內(nèi),打開(kāi)頂窗,讓星星伴月光灑進(jìn)來(lái)。他在車?yán)锎袅艘凰?。吳貴說(shuō),就是那個(gè)晚上,讓他決定回來(lái)。
          過(guò)年祭祖,趁年輕人都在祠堂,他當(dāng)著大家的面說(shuō),要回來(lái)當(dāng)村頭,讓回眸村舊貌換新顏。
          話沒(méi)講完,就引來(lái)一陣哄笑。他讓大家盡情地笑,待笑夠了、笑累了,才緩緩地說(shuō),這是我們的家,這是我們的根,無(wú)論走多遠(yuǎn),我們都會(huì)回來(lái)。我希望當(dāng)我能力用盡時(shí),你們能幫上一把。
          一席話,說(shuō)得祠堂內(nèi)一片寂靜。
          挑起村頭的擔(dān)子,吳貴才知道什么是艱難。修村道,修到潘茂才門口。老人出來(lái)了,拄著拐杖,不準(zhǔn)修。
          吳貴說(shuō),潘爺,不用你花錢,把泥巴路修成瀝青路,好走。
          潘茂才搖搖頭,寸土不讓。動(dòng)了風(fēng)水,會(huì)死人的!老人堅(jiān)持自己的理由。吳貴費(fèi)盡口舌,并找人來(lái)勸說(shuō),都無(wú)濟(jì)于事。
          那真叫一個(gè)難?。琴F仰天長(zhǎng)嘆。
          聽(tīng)說(shuō),老人還拿出軍刀對(duì)抗。我小聲問(wèn)。
          吳貴苦笑著搖搖頭。
          出了村莊,外面就是一片片稻田。習(xí)習(xí)涼風(fēng)送來(lái)陣陣稻香,頓覺(jué)神清氣爽。原有的田埂已被吳貴替換成木質(zhì)棧道,在田間詩(shī)意地穿梭。
          吳貴說(shuō),呆在學(xué)校的那晚,他想了很多。其中有一項(xiàng),就是要讓城里的高跟鞋,在鄉(xiāng)野間敲響。
          我問(wèn),值嗎?
          吳貴說(shuō),你聽(tīng)——
          田野間,有人在黑暗中唱歌。那都是抽空鉆出來(lái)的城里人,他們擁抱著這沒(méi)有燈光的夜色,大口呼吸著青草芳香,看星星眨眼,聽(tīng)蟲(chóng)螢伴唱。他們笑,他們鬧,惹得村里的小狗也跟著一起汪汪地叫。
          夜色漸濃,有蛙聲?shū)Q起。先是一聲,再接一聲,聲聲呼喚,立即便響成一片。吳貴反問(wèn)我,你這樣下來(lái),值嗎?
          沒(méi)想到他有這樣一問(wèn)。剎那間,我倆一起笑了。
          笑聲伴著稻香,在夜色中迅速蕩漾開(kāi)來(lái)。
    (有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章寫(xiě)“祭祖時(shí)扭頭看后村”的情節(jié),意在表達(dá)老族長(zhǎng)對(duì)后村取得成就的嫉妒。
    B.吳貴愿意在學(xué)校敲一輩子鐘,說(shuō)明這座學(xué)校給他的溫暖和培養(yǎng)讓他感覺(jué)很幸福。
    C.吳貴在祠堂說(shuō)了回村當(dāng)村頭的意愿時(shí)眾人哄笑,說(shuō)明他的想法太荒唐不切實(shí)際。
    D.潘茂才堅(jiān)持自己的理由寸土不讓,說(shuō)明吳貴工作冒進(jìn),侵犯了群眾的切身利益。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)中寫(xiě)吳貴用木板壓成的板材“很實(shí)在”,一語(yǔ)雙關(guān),表現(xiàn)了他的人品,后文他在祠堂里說(shuō)的一番話也印證了這一點(diǎn)。
    B.小說(shuō)描寫(xiě)村民們的疑惑、妻子的不理解,從反面襯托了吳貴回到生他養(yǎng)他的山村無(wú)私奉獻(xiàn)、努力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的高尚。
    C.小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔曉暢又不乏生動(dòng)形象,如“那都是抽空鉆出來(lái)的城里人”中的“鉆”字,表達(dá)了城里人到農(nóng)村生活的渴望。
    D.小說(shuō)情節(jié)安排巧妙,以“我”和村頭沿著村道出去走走為線索,通過(guò)談話和穿插介紹,交代了吳貴回村原因和取得的成績(jī)。
    (3)請(qǐng)分析文中畫(huà)線句子的作用。
    (4)結(jié)尾處我和吳貴都問(wèn)對(duì)方“值嗎?”,小說(shuō)中未直接回答,但我們分明感受到了答案。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)是如何巧妙地寫(xiě)出來(lái)的。

    組卷:26引用:3難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          ①
     
    ,它在軍事上可用來(lái)制造坦克防護(hù)鋼甲、穿甲彈的彈頭等,_______與銅、鋁、鎂一起生成許多有工業(yè)價(jià)值的合金,提高合金的強(qiáng)度、耐磨性和耐腐蝕性,還可用錳制成植物化肥、殺菌劑和飼料添加劑等,改善植物的生長(zhǎng)環(huán)境以及生長(zhǎng)狀態(tài)。雖然錳作出了很多貢獻(xiàn),但是②
     
    。_______人們長(zhǎng)期吸入含錳度較高的錳煙以及錳塵,_______會(huì)導(dǎo)致職業(yè)性慢性錳中毒。假如被診斷為慢性錳中毒,我們?cè)撛鯓討?yīng)對(duì)呢?首先應(yīng)脫離錳作業(yè),然后到醫(yī)院進(jìn)行驅(qū)錳治療,直至康復(fù)?;蛟S你會(huì)問(wèn),我們每天的飲食中都含有錳,那我們是不是很容易患慢性錳中毒呢?③
     
    。人類正常飲食所攝入的錳元素很少,_______對(duì)其吸收率也不高,所以我們不用擔(dān)心正常飲食會(huì)導(dǎo)致錳中毒。
    (1)下列依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是
     

    A.還可 只有 因?yàn)?/td>
    B.還可 如果 因?yàn)?/td>
    C.也可 如果 而且
    D.也可 只有 而且
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字。

    組卷:2引用:2難度:0.6

四、寫(xiě)作

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          (1)恩格斯評(píng)價(jià)文藝復(fù)興時(shí)說(shuō):“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?!?br />      (2)北斗一號(hào)衛(wèi)星總指揮李祖洪說(shuō):“北斗的研制,是中國(guó)人自己干出來(lái)的?!奕恕瘜?duì)我們技術(shù)封鎖,不讓我們站在肩膀上,唯一的辦法就是自己成為巨人?!?br />      (3)巨曉林逐夢(mèng)永不放棄、創(chuàng)新永無(wú)止境,從一名普通農(nóng)民工,一步步成長(zhǎng)為知識(shí)型工人、全國(guó)勞動(dòng)模范。他只有高中學(xué)歷,但編撰的《接觸網(wǎng)施工經(jīng)驗(yàn)和方法》成為鐵路施工一線“寶典”;身高只有1.62米,卻被稱為“小巨人”。
          請(qǐng)圍繞材料內(nèi)容及含意,根據(jù)你的思考和感悟,寫(xiě)一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

    組卷:11引用:3難度:0.6
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