2023-2024學(xué)年河南省焦作市博愛一中高三（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！痹捳Z體系和敘事體系緊密相連、互相成就，前者為后者創(chuàng)設(shè)學(xué)理論證，后者為前者提供傳播場域，兩者共同反映一個國家在國際社會中的地位和影響力。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，需要加快建構(gòu)同我國綜合國力和國際地位相匹配的中國話語和中國敘事體系。
        敘事體系是思想體系和知識體系的外在表達(dá)形式，是一定時期一國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展方式、時代精神和文化傳統(tǒng)的表達(dá)范式，是一國在以國外受眾為主要對象的溝通傳播中使用的話語模式或話語風(fēng)格，承載著國家形象和國家利益。中國敘事體系，是由中國特色的術(shù)語、概念、范疇和言說體系構(gòu)成的。構(gòu)建中國敘事體系，當(dāng)務(wù)之急是優(yōu)化拓展話語內(nèi)容，積極參與和平發(fā)展、環(huán)境治理、氣候變化等世界性議題的設(shè)置，塑造可信、可愛、可敬的中國形象；而優(yōu)化拓展話語內(nèi)容的關(guān)鍵，則在于堅持用中國理論闡釋中國實踐，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述。標(biāo)識性概念是構(gòu)建敘事體系的突破口。近年來，我國提出的人類命運共同體理念、“一帶一路”倡議、“共同、綜合、合作、可持續(xù)安全觀”等，既向世界傳達(dá)了中國愿景，又為解決全球性問題提供了中國方案。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局交織激蕩的背景下，構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，既要用中國實踐做好國際傳播“文章”，積極創(chuàng)設(shè)世界性議題；也要善于講好中國發(fā)展“故事”，挖掘具有世界意義和人類價值的敘事，增強(qiáng)對外傳播的自塑能力。
        創(chuàng)新話語表達(dá)方式是構(gòu)建新時代中國話語體系的重要環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)受眾準(zhǔn)確理解中國、激發(fā)共鳴和共情的重要舉措。話語方式創(chuàng)新，包括內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新兩個方面。內(nèi)容創(chuàng)新重在以理服人、以事化人，增強(qiáng)話語的說服力和解釋力，從道理上說服人、打動人；形式創(chuàng)新則重在以情動人、以趣引人，打通話語表達(dá)方式和受眾的共情通道。構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，需要協(xié)同推進(jìn)話語內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新。話語內(nèi)容創(chuàng)新要以事實為基礎(chǔ)，以情感為鋪墊，講好中國的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中國人民的故事，生動展現(xiàn)中國文化的獨特魅力、百年大黨的光輝歷程、人民群眾的幸福生活；提高譯介能力，在充分考慮目標(biāo)受眾文化背景與接受水平基礎(chǔ)上，運用多種方式準(zhǔn)確表達(dá)話語表述中的核心思想。話語形式創(chuàng)新要善于運用生動鮮活的時代話語、通俗易懂的群眾話語、言之成理的學(xué)術(shù)話語，采取主動吸納、巧妙融合、交相呼應(yīng)等方式，進(jìn)行既有思想、品質(zhì)，又有溫度、溫情的表達(dá)；把握國際傳播領(lǐng)域移動化、社交化、可視化趨勢，用好用活以文字、圖像、聲音、影像和網(wǎng)絡(luò)互動耦合而成的多模態(tài)媒介。
  （摘編自劉瑛《加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系》，《光明日報》2023年6月30日）材料二：
        習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào)：“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)?！碑?dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。在某種程度上，文化軟實力已成為當(dāng)今世界衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)。長期以來，受國際社會霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的影響，我國綜合國力雖然顯著提升，但文化軟實力的欠缺并沒有為我國贏得中國特色社會主義文化的話語權(quán)，在國際上實際處于“失語”的被動位置。因此，面對“西強(qiáng)我弱”的國際環(huán)境，西方國家妄想通過“和平演變”和“普世價值”對我國特色社會主義文化及其核心價值觀構(gòu)成威脅，我們必須深刻認(rèn)識到中國特色社會主義文化的話語體系建構(gòu)是提升我國話語權(quán)地位的應(yīng)有之義，是提高我國文化軟實力的必然要求。
        二戰(zhàn)結(jié)束后，以美國為首的西方資本主義國家憑借其強(qiáng)大的綜合國力，肆無忌憚地在世界范圍內(nèi)進(jìn)行意識滲透和“文化霸權(quán)”，妄想通過“和平演變”政策推翻中國的意識形態(tài)建設(shè)。同時，近年來經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展，一些錯誤思想的興起和泛濫在很大程度上影響了中國特色社會主義文化的傳播和發(fā)展。例如歷史虛無主義用以偏概全、歪曲事實等方式解釋中國特色社會主義文化，給中國特色社會主義文化扣上“霸權(quán)文化”“階級文化”等帽子。因此，建構(gòu)中國特色社會主義文化的話語體系有利于應(yīng)對錯誤思想的影響，有利于提升中國特色社會主義文化話語的說服力和影響力。
        中國道路的成功實踐豐富了中國特色社會主義文化理論內(nèi)涵及其成果，必然會推動中國特色社會主義文化話語的發(fā)展。然而，中國特色社會主義文化的傳統(tǒng)話語解釋已經(jīng)在現(xiàn)實環(huán)境中喪失了可讀性、活潑性和時代性。在當(dāng)代應(yīng)該緊跟時代潮流，與時俱進(jìn)地構(gòu)建中國特色社會主義文化的話語體系顯得尤為重要，這不僅能夠賦予中國特色社會主義文化新的生命力與時代感，而且有利于中國特色社會主義文化走向世界，推動其發(fā)展和傳播。
  （摘編自唐杰偉等《淺析構(gòu)建中國特色社會主義文化話語體系》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.一個國家的話語體系和敘事體系，共同反映該國在國際社會中的地位和影響力，二者緊密相連、相輔相成。
  B.敘事體系是思想體系和知識體系的外在表達(dá)形式，是由中國特色的術(shù)語、概念、范疇和言說體系構(gòu)成的。
  C.構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，要用中國實踐創(chuàng)設(shè)世界性議題，要挖掘具有世界意義和人類價值的中國“故事”。
  D.文化軟實力在某種程度上已成為衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)，在日趨激烈的綜合國力競爭中越來越重要。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.加快建構(gòu)中國話語和中國敘事體系，使其與我國綜合國力和國際地位相匹配，有助于中華民族偉大復(fù)興。
  B.堅持用中國理論闡釋中國實踐，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述是構(gòu)建中國敘事體系的當(dāng)務(wù)之急。
  C.話語方式創(chuàng)新包括內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新，內(nèi)容創(chuàng)新要以事實為基礎(chǔ)，善用時代話語、群眾話語和學(xué)術(shù)話語。
  D.中國特色社會主義文化話語的發(fā)展，必然會促進(jìn)中國道路的成功，豐富中國特色社會主義文化理論內(nèi)涵及其成果。
  （3）下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.材料一和材料二開頭都引用了習(xí)總書記的話語，但材料一是由此直接引出論點，材料二則是借此間接引出論點。
  B.從全文來看，材料一是總分結(jié)構(gòu)，第一段是總論，第二、三段分別從不同角度詳細(xì)論述；而材料二則是遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)。
  C.材料一第二段是按照提出問題、分析問題、解決問題的思路展開的，第三段則是運用對照式結(jié)構(gòu)展開論證的。
  D.材料一和材料二都運用了引用論證和舉例論證的論證方法，具有較強(qiáng)的說服力，且觀點鮮明、條理清晰、語言嚴(yán)謹(jǐn)。
  （4）如何更好地構(gòu)建中國話語和中國敘事體系？請根據(jù)材料一簡要概括。
  （5）構(gòu)建中國特色社會主義文化話語體系，有哪些重要意義？請根據(jù)材料二簡要分析。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

一、（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  非攻（節(jié)選）
  魯迅      他穿過廚下，到得后門外的井邊，絞著轆轤，汲起半瓶井水來，捧著吸了十多口，于是放下瓦瓶，抹一抹嘴，跑進(jìn)廚房里，道：
        “耕柱子！給我和起玉米粉來！”
        耕柱子恰恰從堂屋里走到，是一個很精神的青年。
        “先生，是做十多天的干糧罷？”他問。
        “對咧。”墨子說?！肮珜O高走了罷？”
        “走了，”耕柱子笑道?！八苌鷼猓f我們兼愛無父，像禽獸一樣?！蹦右残α艘恍Α?br />      “先生到楚國去？”
        “是的。你也知道了？”墨子讓耕柱子用水和著玉米粉，自己卻取火石和艾絨打了火，點起枯枝來沸水，眼睛看火焰，慢慢的說道：“我們的老鄉(xiāng)公輸般，他總是倚恃著自己的一點小聰明，興風(fēng)作浪的。造了鉤拒，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”
        他看得耕柱子已經(jīng)把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房里，在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個包裹。衣服卻不打點，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。從包裹里，還一陣一陣的冒著熱蒸汽。
        墨子走進(jìn)宋國的國界的時候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走：沿路看看情形，人口倒很不少，然而歷來的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡，卻到處存留，沒有人民的變換得飛快。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個活潑的人，看不見一片肥沃的田地。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，包袱里還有窩窩頭，不能用，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。
        楚國的郢城可是不比宋國：街道寬闊，房屋也整齊，大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人，雖然身體比北方短小些，卻都活潑精悍，衣服也很干凈，墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像一個老牌的乞丐了。
        墨子輾轉(zhuǎn)借問，徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環(huán)，當(dāng)當(dāng)?shù)那昧藥紫?，門丁進(jìn)去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型。
        “什么樣子的？”
        “像一個乞丐。三十來歲。高個子，烏黑的臉……”
        “阿呀！那一定是墨翟了！”
        公輸般吃了一驚，大叫起來，放下云梯的模型和曲尺，跑到階下去。墨子和公輸般，便在院子里見了面。
        “果然是你?！惫敯愀吲d的說，一面讓他進(jìn)到堂屋去。
        “先生這么遠(yuǎn)來，有什么見教呢？”
        墨子拜了兩拜，沉靜的說道：“我在北方，聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”
        “那是……”公輸般想著，“先生說得很對的?！?br />      “那么，不可以歇手了么？”
        “這可不成，”公輸般悵悵的說。“我已經(jīng)對王說過了?！?br />      “那么，帶我見王去就是?！?br />      公輸般知道拗不過，便答應(yīng)立刻引他去見王。
        楚王早知道墨翟是北方的圣賢，一經(jīng)公輸般紹介，立刻接見了，用不著費力。
        墨子穿著太短的衣裳，高腳鷺鷥似的，跟公輸般走到便殿里，向楚王行過禮，從從容容的開口道：
        “現(xiàn)在有一個人，不要轎車，卻想偷鄰家的破車子；不要錦繡，卻想偷鄰家的短氈襖；不要米肉，卻想偷鄰家的糠屑飯：這是怎樣的人呢？”
        “那一定是生了偷摸病了?！背趼手钡恼f。
        “楚的地面，”墨子道，“方五千里，宋的卻只方五百里，這就像轎車的和破車子；楚有云夢，滿是犀兕麋鹿，江漢里的魚鱉黿鼉之多，那里都賽不過，宋卻是所謂連雉兔鯽魚也沒有的，這就像米肉的和糠屑飯；楚有長松文梓榆木豫章，宋卻沒有大樹，這就像錦繡的和短氈襖。所以據(jù)臣看來，王吏的攻宋，和這是同類的。”
        “確也不錯！”楚王點頭說?！安贿^公輸般已經(jīng)給我在造云梯，總得去攻的了?！?br />      “不過成敗也還是說不定的。”墨子道。“只要有木片，現(xiàn)在就可以試一試?！?br />      楚王是一位愛好新奇的王，非常高興，便教侍臣趕快去拿木片來。墨子卻解下自己的皮帶，彎作弧形，向著公輸子，算是城；把幾十片木片分作兩份，一份留下，一份交與公輸子，便是攻和守的器具。
        于是他們倆各各拿著木片，像下棋一般，開始斗起來了，攻的木片一進(jìn)，守的就一架，這邊一退，那邊就一招。不過楚王和侍臣，卻一點也看不懂。
        只見這樣的一進(jìn)一退，一共有九回，大約是攻守各換了九種的花樣。這之后，公輸般歇手了。墨子就把皮帶的弧形改向了自己，好像這回是由他來進(jìn)攻。也還是一進(jìn)一退的支架著，然而到第三回，墨子的木片就進(jìn)了皮帶的弧線里面了。
        楚王和侍臣雖然莫名其妙，但看見公輸般首先放下木片，臉上露出掃興的神色，就知道他攻守兩面，全都失敗了。
        楚王也覺得有些掃興。
        “我知道怎么贏你的，”停了一會，公輸般訕訕的說。“但是我不說?！?br />      “我也知道你怎么贏我的，”墨子卻鎮(zhèn)靜的說?！暗俏也徽f?！?br />      “你們說的是些什么呀？”楚王驚訝著問道。
        “公輸子的意思，”墨子旋轉(zhuǎn)身去，回答道，“不過想殺掉我，以為殺掉我，宋就沒有人守，可以攻了。然而我的學(xué)生禽滑厘等三百人，已經(jīng)拿了我的守御的器械，在宋城上，等候著楚國來的敵人。就是殺掉我，也還是攻不下的！”
        “真好法子！”楚王感動的說?！澳敲?，我也就不去攻宋罷?！?br />（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是

   

  
  A．墨子執(zhí)一柄破銅刀、帶一個破包袱、穿一雙草鞋就匆匆趕往楚國，勸說楚王放棄攻宋，淋漓盡致地展現(xiàn)了墨家吃苦耐勞的品質(zhì)。
  B．公輸班只是聽聞門丁的描述就知道前來拜訪的是墨子，楚王一聽墨翟拜訪，便立刻接見，可見墨家學(xué)派在當(dāng)時的社會具有很大影響力。
  C．針對墨子的勸阻，公輸班和楚王雖然贊同他說的有理，但都沒有直接放棄攻宋，說明墨子在勸說上缺乏技巧，處事不周。
  D．魯迅在這篇小說的創(chuàng)造當(dāng)中，并沒有完全拘泥于歷史史實，而是在尊重歷史本質(zhì)真實的前提下，著重開掘歷史精神。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是

   

  
  A．小說開篇對“他”進(jìn)行語言描寫，然后接之以動作描寫，具有很強(qiáng)的畫面感，這既設(shè)置了懸念，又讓讀者產(chǎn)生身臨其境之感。
  B．魯迅注重細(xì)節(jié)刻畫，墨子腳上草鞋，由鞋帶斷三四次，鞋底磨出大窟窿到最后變成碎片，凸顯了墨子的生活貧寒。
  C．文中寫楚國的富裕，是為了襯托宋國的貧苦；寫楚國人活潑強(qiáng)悍、衣服干凈，意在襯托墨子的迂腐呆傻、衣服破舊。
  D．本文以人物對話展開敘述，無論是墨子與耕柱子、與公輸班的對話，還是與楚王的對話，都能傳神地表現(xiàn)人物的性格特征。
  （3）本文以“非攻”為題，有哪些作用？請簡要分析。
  （4）魯迅的語言既幽默又犀利，請結(jié)合文本具體分析。
  組卷：5引用：4難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在世界建筑史上，我國的文物建筑           ，大部分是由木料做成，這與“用石頭”寫成的西方建筑史大為不同。在面對雷電災(zāi)害時，西方石制建筑不易被雷擊，雷打掉了石頭的邊角，損壞是物理性的，（　?。榱吮苊馕奈锝ㄖ环贇?，我們必須研究其易于遭受雷擊的原因。首先，時常遭到雷擊的文物建筑，其地理位置分布有著很強(qiáng)的            。風(fēng)水理論是古人對建筑物選址的重要依據(jù)，而風(fēng)水理論的理想環(huán)境主要是由山和水構(gòu)成，因此，現(xiàn)存的文物建筑大多建在地勢較高的山上或建在土壤電阻率有突變的山腳邊，大部分文物建筑周圍還有河、湖、池塘、泉水等，這些因素使得文物建筑容易受到雷電侵襲。其次，為了體現(xiàn)建筑的            ，文物建筑大多建有高聳的屋脊，多以坡頂為主，且坡度較大，建筑頂部的屋脊、挑檐、走獸等都是建筑物上部的尖端，從雷擊規(guī)律看，這些都是易于被雷擊的部位。此外，我國的文物建筑支撐結(jié)構(gòu)多為粗大木料，經(jīng)過長年累月的風(fēng)雨            ，不少建筑原有的絕緣性能被破壞，當(dāng)雷雨來臨時，有可能部分使木材潮濕，提高了雷擊的風(fēng)險；還有部分木材內(nèi)部材質(zhì)疏松，含水量低，極易燃燒。此類建筑一旦遭受雷擊，易引起木質(zhì)構(gòu)件起火。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．別出心裁	規(guī)律性	富麗堂皇	洗禮
  B．獨樹一幟	獨特性	富麗堂皇	侵蝕
  C．別出心裁	獨特性	雄偉挺拔	洗禮
  D．獨樹一幟	規(guī)律性	雄偉挺拔	侵蝕

  （2）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．但木制的中國文物建筑在遭受雷擊后，引發(fā)的往往不只是物理損壞
  B．而木制的中國文物建筑不像西方的石制建筑，常常會因為遭受雷擊而被焚毀
  C．但木制的中國文物建筑遭受的不僅僅是物理損壞，還很有可能引發(fā)火災(zāi)
  D．而西方石制建筑的優(yōu)點，中國的木制文物建筑卻不具備
  （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．雷雨來臨，下漏的雨水有可能使部分木材潮濕，提高了雷擊的機(jī)會。
  B．雷雨來臨，有可能部分使木材潮濕，提高了雷擊的風(fēng)險。
  C．當(dāng)雷雨來臨時，下漏的雨水有可能使部分木材潮濕，增加了雷擊的概率。
  D．當(dāng)雷雨來臨時，部分有可能使木材潮濕，增加了雷擊的可能。
  組卷：0引用：3難度：0.8

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        文藝評論家謝冕在一次文藝訪談中說：“讀書有兩種用處：一是有利于提高人生境界，二是能提升人的生活趣味，這兩類書都需要。”同時，謝冕又推薦兩本枕邊書《世說新語》《閑情偶寄》，這些書寫的是小故事、小趣味，讀之可讓人更加熱愛生活。在談及自己創(chuàng)作于疫情期間的趣味隨筆集《覓食記》時，謝冕表示讀者應(yīng)從這本書寫美食的“閑書”中讀出“正事”：希望疫情早點過去，讓人們盡快恢復(fù)正常生活，天南海北走起來，酸甜苦辣嘗起來。
        謝冕關(guān)于讀書的上述內(nèi)容，談及“小趣味與大境界”的話題，對我們的生活也很有啟示意義。請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：13引用：2難度：0.7

  解析