2021-2022學(xué)年安徽省六安市舒城縣曉天中學(xué)高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  衡中西以相融
  何家英      一提傳統(tǒng)，就只講民族本位；一講創(chuàng)新，就只提西洋東洋。我總覺得這是個(gè)天大的誤會(huì)。
        不同的文化背景，自有不同的傳統(tǒng)，也有各自的創(chuàng)新；它們發(fā)生碰撞，互相影響，彼此融合，就會(huì)形成一個(gè)大傳統(tǒng)。當(dāng)然，這中間有一個(gè)“體用”問題：立足本民族之體，巧取東西洋為用。作為一個(gè)中國(guó)畫家不應(yīng)該顧此失彼，而應(yīng)該從容對(duì)待，既不畫地為牢，也不盲目追隨。我的這一思路既是對(duì)時(shí)尚潮流的反思，也是對(duì)自己創(chuàng)作的要求，即要求把思路化為筆痕。基于此，必須沉潛下來，埋頭虛心，力求在“大傳統(tǒng)”中獲得滋養(yǎng)。準(zhǔn)確地說，是想在東西方不同的傳統(tǒng)中探求相同的規(guī)律、彼此的契合點(diǎn)。
        中國(guó)畫，至少是中國(guó)工筆畫，其精神意度、方式方法，在很大程度上是與西方繪畫相通的。當(dāng)然，這里大體上是指晉唐畫風(fēng)。晉唐畫風(fēng)能達(dá)到造型飽滿、氣勢(shì)磅礴、高逸充盈、樸素自然，原因何在？除了才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài)，是不是原生的深刻的直覺感受起了重要作用呢？我在想，晉唐人所創(chuàng)立的藝術(shù)范式是從切身的感受中生發(fā)的，其間一定經(jīng)歷了反復(fù)觀察、審視、理解和提煉的艱苦過程。明清時(shí)期，工筆人物畫都與晉唐不同，甚至走向了反面，變得纖弱而萎靡。我們有一個(gè)偉大的傳統(tǒng)，卻被輕棄；我們還有一個(gè)惰性的“傳統(tǒng)”，卻被繼承。惰性的傳統(tǒng)使我們把晉唐的傳統(tǒng)簡(jiǎn)化為一個(gè)形式套路，一個(gè)抽去了內(nèi)涵的外殼，這真荒謬。所以一定要回歸，回到晉唐，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)。
        其實(shí)，我們對(duì)西畫傳統(tǒng)的“借鑒”也是有惰性的。五花八門的“主義”，莫名其妙的“觀念”，都被“拿來”。只做表面文章，不管實(shí)質(zhì)問題，這不正是惰性的表現(xiàn)嗎？所以，我覺得與其接受那些大而無(wú)當(dāng)?shù)挠^念，不如借鑒些具體方法解決問題，西畫的觀察、審視、理解與提煉和晉唐傳統(tǒng)并無(wú)二致，可對(duì)應(yīng)、契合。很多西畫作品能更直觀地給予我們實(shí)踐上的參照，并很實(shí)在地啟悟心智。
        而上述兩者，單靠把玩套路或借鑒“主義”是意識(shí)不到的，相應(yīng)的問題也解決不了，而有一個(gè)大傳統(tǒng)的價(jià)值支撐則很容易在本質(zhì)上把握，從而走上正途，至少不至墮入迷途。
        我意在表明，表面上是兩個(gè)傳統(tǒng)，本質(zhì)上則是一個(gè)規(guī)律，這個(gè)規(guī)律恰恰就在相互碰撞、影響、融合中逐漸清晰：要概括性而非概念化，要充實(shí)充分而非僵化。不囿于一個(gè)狹窄的視點(diǎn)，使眼光擴(kuò)大；不拘于一個(gè)狹隘的觀念，使思想自由；不溺于可悲的惰性，而勇于發(fā)現(xiàn)；不空談花哨的“主義”，而腳踏實(shí)地。在比照中思考，在觀察中發(fā)現(xiàn)，就能深入本質(zhì)而導(dǎo)引實(shí)踐，就會(huì)使工筆人物畫開出新生面，獲得新境界。
  （節(jié)選自《談藝論文》，有刪改）（1）關(guān)于“衡中西以相融”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是

   

  
  A.中西不同的傳統(tǒng)發(fā)生碰撞、影響、融合，就會(huì)形成一個(gè)有利于實(shí)踐的大傳統(tǒng)。
  B.在繪畫領(lǐng)域，應(yīng)權(quán)衡中西傳統(tǒng)，著眼于相通之處，力求獲得滋養(yǎng)。
  C.“衡”與“融”強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，就是在中國(guó)繪畫中更多地體現(xiàn)西畫的藝術(shù)范式。
  D.觀察和比照中西傳統(tǒng)，就能發(fā)現(xiàn)其中共同的規(guī)律，從而深入本質(zhì)，引導(dǎo)實(shí)踐。
  （2）對(duì)晉唐畫風(fēng)的理解，下列表述正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.造型飽滿、氣勢(shì)磅礴、高逸充盈、樸素自然是晉唐畫風(fēng)的特點(diǎn)，也影響到了西洋畫風(fēng)。
  B.晉唐畫風(fēng)達(dá)到的高度取決于畫家才氣、學(xué)養(yǎng)、心態(tài)以及畫家原生的深刻的直覺感受。
  C.觀察、審視、理解和提煉在晉唐畫風(fēng)的形成中起到了關(guān)鍵作用，在西方繪畫中也同樣重要。
  D.“惰性”使晉唐的傳統(tǒng)簡(jiǎn)化為一個(gè)形式套路，所以，中國(guó)畫一定要回歸，繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)。
  （3）下列表述中，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是

   

  
  A.立足民族為“體”，巧取東西洋為“用”，兩者交融契合就能達(dá)到一個(gè)全新的高度。
  B.只做表面文章，不管實(shí)質(zhì)問題，是在繼承晉唐繪畫傳統(tǒng)或借鑒西畫傳統(tǒng)時(shí)表現(xiàn)出來的“惰性”。
  C.明清時(shí)期工筆人物畫對(duì)傳統(tǒng)不能很好地繼承和發(fā)展，變得纖弱而萎靡。
  D.單靠把玩套路或借鑒“主義”是狹隘的，它完全背離了晉唐以后中國(guó)畫的偉大傳統(tǒng)。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，回答問題。
  馬爾克斯，世界上最不孤獨(dú)的人
  陳眾議
        馬爾克斯走了。然而，只要我們還記得他的名字，就會(huì)不斷地詢問：他留下了什么？他留下的當(dāng)然是作品，但又不僅僅是作品。
  《百年孤獨(dú)》上市不足一周，馬爾克斯走在布宜諾斯艾利斯的街頭，忽然聽到有人像發(fā)現(xiàn)了奇跡似的大聲嚷嚷起來：“瞧，他就是《百年孤獨(dú)》的作者!”書剛上市就被人認(rèn)出自己，那天，馬爾克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悅。
        于是，馬爾克斯成了這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一，各種文化出版機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相邀請(qǐng)。同時(shí)，他又矛盾地成了這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一，只有到了這時(shí)他才真正懂得：做個(gè)凡人是多么幸福!從此往后，他的一舉一動(dòng)都在人們的關(guān)注之下，他將不得安寧。人們懷著各自的目的，毫不客氣地侵占他的時(shí)間，把他變成了歌星一樣的公眾人物。
        這樣的情況在他1982年獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后又一次達(dá)到高潮。面對(duì)各色不速之客，馬爾克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他離群索居，在卡塔赫納一個(gè)面向大海的書房里，按照自己慣常的時(shí)間表工作：從周一到周六，從早晨8點(diǎn)到下午3點(diǎn)。如果因?yàn)槟承┣闆r而被迫中斷當(dāng)天的工作，他總設(shè)法在第二天予以彌補(bǔ)。一分靈感，九分汗水；持之以恒，鍥而不舍，這正是馬爾克斯成功的秘訣。
        馬爾克斯熱情謙和、平易近人，是難得的古道熱腸。他與巴爾加斯?略薩（2010年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的拉美文豪）的“恩怨情仇”曾被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。然而，他從未在略薩走向諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的道路上使絆。2007年，適逢《百年孤獨(dú)》誕生40周年，他主動(dòng)向略薩示好，請(qǐng)后者為新版《百年孤獨(dú)》作序。
        20世紀(jì)50年代，他曾流亡巴黎，寄居在一家小客棧的閣樓中。當(dāng)時(shí)他窮困潦倒，不僅付不起房租，就連一日三餐也無(wú)法保證。后來，當(dāng)他不得不離開巴黎、流亡墨西哥時(shí)，房東放了他一馬。萬(wàn)萬(wàn)沒想到，這個(gè)一文不名的窮書生30年后會(huì)帶著一大沓錢專門回來補(bǔ)交房租。當(dāng)時(shí)，房東已經(jīng)過世，房東太太一把鼻涕一把眼淚地接待了馬爾克斯這個(gè)“唯一記得來補(bǔ)交房租的人”，并說她不想也不能收這個(gè)錢，因?yàn)樗粊碚叩恼\(chéng)信感動(dòng)，同時(shí)也要替天上有知的丈夫做一件大事：對(duì)世界文學(xué)盡一份力!
        1982年，他輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上心儀已久的嘉寶。嘉寶是電影史上的“默片女皇”，他青年時(shí)期的偶像，但那時(shí)已然是個(gè)無(wú)人問津的孤獨(dú)老嫗。馬爾克斯的造訪使她喜出望外，他們促膝長(zhǎng)談。見馬爾克斯不斷用手揉他的眼睛，嘉寶便戴上老花鏡、取來放大鏡，為他“診治”。原來是一根睫毛掉進(jìn)眼睛里了。
        馬爾克斯從文60余年，屈指算來，創(chuàng)作了十幾部長(zhǎng)篇小說、數(shù)十篇中短篇小說和各色腳本、隨筆、評(píng)論及新聞稿若干。這么一個(gè)作家，從地球的另一端旋風(fēng)般進(jìn)入中國(guó)，不僅風(fēng)靡一時(shí)，而且落地生根。這不可謂不魔幻。20世紀(jì)80年代，中國(guó)讀者對(duì)馬爾克斯沒有理解得那么深，他們更關(guān)注他作品的形式，比如結(jié)構(gòu)、技巧。直到90年代，人們才開始注意到拉美文學(xué)更為本質(zhì)和深層次的精神訴求：《百年孤獨(dú)》及其所代表的拉美文學(xué)在借鑒西方現(xiàn)代文學(xué)形式技巧的同時(shí)，并沒有放棄民族大道；沒有放棄替一個(gè)民族，甚至整個(gè)美洲大陸代言的責(zé)任感、使命感。這種使命感觸動(dòng)了中國(guó)作家。受馬爾克斯和拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義影響的中國(guó)作家何止莫言、閻連科或阿來、陳忠實(shí)，其中尤以“尋根派”為甚。
        然而，當(dāng)終于有中國(guó)出版方斥百萬(wàn)美元巨資買下了《百年孤獨(dú)》的版權(quán)時(shí)，它同時(shí)也成了中國(guó)不少年輕人“死活讀不下去的作品”。年輕讀者正漸行漸遠(yuǎn)，他們不再關(guān)注馬爾克斯及其所代表的偉大的文學(xué)傳統(tǒng)。除了《百年孤獨(dú)》，其實(shí)馬爾克斯的其他作品，甚至中短篇小說也乏人問津。
        斯人已矣。文學(xué)的偉大傳統(tǒng)呢，如今安在？作家的豐富遺產(chǎn)呢，也許只是聊作談資、偶爾被人一提罷了。
  （有刪改）
  相關(guān)鏈接
        ①加夫列爾?加西亞?馬爾克斯（文中稱“馬爾克斯”），1927年出生于哥倫比亞，在波哥大大學(xué)攻讀法律期間開始文學(xué)創(chuàng)作。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2014年4月，病逝于墨西哥城，享年87歲。
  （摘編自“百度百科”）
        ②略薩與馬爾克斯可以說是一生的朋友和敵人。早年略薩與馬爾克斯是親密無(wú)間的好友，但到了20世紀(jì)70年代，兩人開始決裂，決裂的原因也一直被認(rèn)為很詭異。1976年馬爾克斯到墨西哥參加電影首映時(shí)巧遇略薩，馬爾克斯上前打招呼，略薩一記老拳將馬爾克斯打倒在地。2007年，兩人和好。
  （摘編自《馬爾克斯與略薩反目之謎》）
  （1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.馬爾克斯的作品進(jìn)入中國(guó)后風(fēng)靡一時(shí)，對(duì)中國(guó)一部分作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，先是作品的形式被關(guān)注，后是作品的精神本質(zhì)被關(guān)注。
  B.流亡巴黎時(shí)，馬爾克斯窮困潦倒，房東給予了他極大的幫助。30年后，馬爾克斯回去補(bǔ)交房租，房東太太沒有接受，但大為感動(dòng)。
  C.1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，馬爾克斯聲名鵲起，為躲避各種不懷好意的拜訪者，他不得不離群索居，尋求安寧。
  D.馬爾克斯去世了，以他為代表的拉美文學(xué)后繼乏人，他留下的很多作品也乏人問津，在這個(gè)只需要淺顯的時(shí)代，經(jīng)典往往被忽略。
  （2）馬爾克斯在中國(guó)有怎樣的影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）作者認(rèn)為馬爾克斯是“這個(gè)世界上最不孤獨(dú)的人之一”，同時(shí)又是“這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人之一”，這是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：10引用：7難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成問題。
  橋邊的老人
  [美國(guó)]海明威
        一個(gè)戴鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋，大車、卡車、男人、女人和孩子們?cè)谟窟^橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡，一些士兵幫著推動(dòng)輪輻。卡車嘎嘎地駛上斜坡就開遠(yuǎn)了，把一切拋在后面，而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個(gè)老人卻坐在那里，一動(dòng)也不動(dòng)。他太累，走不動(dòng)了。
        我的任務(wù)是過橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡，查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點(diǎn)。完成任務(wù)后，我又從橋上回到原處。這時(shí)車輛已經(jīng)不多了，行人也稀稀落落，可是那個(gè)老人還在原處。
  “你從哪兒來？”我問他。
  “從圣卡洛斯來，”他說著，露出笑容。
        那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了。
  “那時(shí)我在看管動(dòng)物，”他對(duì)我解釋。
  “噢?！蔽艺f，并沒有完全聽懂。
  “唔，”他又說，“你知道，我待在那兒照料動(dòng)物。我是最后一個(gè)離開圣卡洛斯的?！?br />      他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡，問道，“什么動(dòng)物？”
  “各種各樣，”他搖著頭說，“唉，只得把它們撇下了。”
        我凝視著浮橋，眺望充滿非洲色彩的埃布羅河^①三角洲地區(qū)，尋思究竟要過多久才能看到敵人，同時(shí)一直傾聽著，期待第一陣響聲，它將是一個(gè)信號(hào)，表示那神秘莫測(cè)的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里。
  “什么動(dòng)物？”我又問道。
  “一共三種，”他說，“兩只山羊，一只貓，還有四對(duì)鴿子?！?br />“你只得撇下它們了？”我問。
  “是啊。怕那些大炮呀。那個(gè)上尉叫我走，他說炮火不饒人哪?！?br />“你沒家？”我問，邊注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡。
  “沒家，”老人說，“只有剛才講過的那些動(dòng)物。貓，當(dāng)然不要緊。貓會(huì)照顧自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡(jiǎn)直不敢想?！?br />“你的政治態(tài)度怎樣？”我問。
  “政治跟我不相干，”他說，“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里，再也走不動(dòng)了?！?br />“這兒可不是久留之地，”我說，“如果你勉強(qiáng)還走得動(dòng)，那邊通向托爾托薩^②的岔路上有卡車?！?br />“我要待一會(huì)，然后再走，”他說，“卡車往哪兒開？”
  “巴塞羅那。”我告訴他。
  “那邊我沒有熟人，”他說，“不過我還是非常感謝你?！?br />      他疲憊不堪地茫然瞅著我，過了一會(huì)又開口，為了要?jiǎng)e人分擔(dān)他的憂慮，“貓是不要緊的，我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心?？墒?，另外幾只呢，你說它們會(huì)怎么樣？”
  “噢，它們大概挨得過的?！?br />“你這樣想嗎？”
  “當(dāng)然，”我邊說邊注視著遠(yuǎn)處的河岸，那里已經(jīng)看不見大車了。
  “可是在炮火下它們?cè)趺崔k呢？人家叫我走，就是因?yàn)橐_炮了?！?br />“鴿籠沒鎖上吧？”我問。
  “沒有?！?br />“那它們會(huì)飛出去的?！?br />“嗯，當(dāng)然會(huì)飛?？墒巧窖蚰?？唉，不想也罷?！彼f。
  “要是你歇夠了，我得走了。”我催他：“站起來，走走看?！?br />“謝謝你，”他說著撐起來，搖晃了幾步，向后一仰，終于又在路旁的塵土中坐了下去。
  “那時(shí)我在照看動(dòng)物，”他木然地說，可不再是對(duì)著我講了，“我只是在照看動(dòng)物?！?br />      對(duì)他毫無(wú)辦法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天，法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)?？墒翘焐幊粒瑸踉泼懿?，法西斯飛機(jī)沒能起飛。這一點(diǎn)，再加上貓會(huì)照顧自己，或許就是這位老人僅有的幸運(yùn)吧。
  （有刪改）
  【注】①埃布羅河：西班牙境內(nèi)最長(zhǎng)的一條河。②托爾托薩：西班牙塔拉戈納省城市。
  （1）下列對(duì)選文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.盡管文中的“我”并沒有發(fā)表議論和流露感情，但是通過“我”與老人的對(duì)話以及催促老人離開等細(xì)節(jié)可以看出，“我”既同情老人又厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)。
  B.從“我”的“勸離”與老人的“不動(dòng)”的對(duì)話中可以看出，老人難以動(dòng)身的原因有體力不支、對(duì)家園的留戀和對(duì)未來生活的茫然。
  C.老人最后說“我只是在照看動(dòng)物”，“只是”二字交織著一種既“怨”又“冤”的情感--我招惹誰(shuí)了？我們招惹誰(shuí)了？為什么要?dú)Я诉@一切？
  D.本文旨在反映戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的正面描寫，又通過對(duì)一個(gè)年老孤苦的老人流離失所、外出逃難的遭遇的側(cè)面描寫，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的苦難。
  （2）老人有哪些形象特征？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說開頭寫車隊(duì)、人流涌過浮橋的畫面和孤零零的老人坐在路旁的情景，有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：14引用：12難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．《老子》第十一章說：“三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。”這一段話運(yùn)用生活中的事例說明“有”和“無(wú)”的辯證關(guān)系。對(duì)老子的說法你有怎樣的看法，借鑒文段的表達(dá)特色，發(fā)表一下自己的見解。
  組卷：5引用：4難度：0.4

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四、作文（60分）

• 10．閱讀下列材料，按要求作文。
        材料一  長(zhǎng)征不僅僅是中國(guó)的壯舉，更是世界的奇跡，我們有理由來發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，我建議把長(zhǎng)征發(fā)展成一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，定期組織活動(dòng)，讓全世界人民都來參加這項(xiàng)比馬拉松還厲害得多的運(yùn)動(dòng)，以紀(jì)念為國(guó)捐軀的英雄兒女。曾參加過長(zhǎng)征的李中權(quán)將軍告訴選手們：“我當(dāng)年長(zhǎng)征時(shí)，才二十出頭，真的是吃過草根，吃過皮帶。你們重走長(zhǎng)征路是繼承一種精神，這種精神應(yīng)該千秋萬(wàn)代傳下去。”
        材料二  除了走路外一切都是形式：沒有敵人圍攻追殺；渡河有人給準(zhǔn)備船；洪水過了再下水；爬山給準(zhǔn)備向?qū)А⒗K索并提供天氣預(yù)報(bào)……有醫(yī)生全程跟蹤，沒有任何危險(xiǎn)。這是什么長(zhǎng)征呀？分明是在作秀。
        材料三  崔永元坦承：“的確，現(xiàn)在長(zhǎng)征路線的交通等條件都發(fā)生巨變，也沒有敵人在追我們，但是如果他們認(rèn)為這是在炒作，那請(qǐng)他們來走一回。現(xiàn)在有多少人能放棄一年的時(shí)間，像我們的選手一樣，作出思考、犧牲利益去體會(huì)一種精神?！?br />      2006年在紅軍長(zhǎng)征勝利七十年后，崔永元帶著21位來自各行各業(yè)的人再次踏上長(zhǎng)征路，他們沿著七十年前紅軍長(zhǎng)征的主要路線徒步走向終點(diǎn)，并完成各類體驗(yàn)活動(dòng)、采訪活動(dòng)及若干公益活動(dòng)的任務(wù)。對(duì)此很多人發(fā)表了自己的看法，請(qǐng)你也發(fā)表一下自己對(duì)這一行動(dòng)的看法。
        上面的材料引起了你的哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。
  組卷：1引用：1難度：0.7

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