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2022-2023學(xué)年江蘇省宿遷市北大附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三(上)開學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/7/5 8:0:9

一、選擇題:本大題共16題,每小題3分,共48分。

  • 1.1987年,考古學(xué)家在河北徐水發(fā)現(xiàn)一處距今約1萬年左右的新石器時代遺址,出土一批陶器、石磨盤、植物種子等。此后,江西、廣東等地也都發(fā)現(xiàn)萬年左右的文化遺存。這說明中華文明( ?。?/h2>

    組卷:6引用:3難度:0.6
  • 2.西周時,周天子實(shí)行封土賜民之制,出現(xiàn)一批世卿大族。戰(zhàn)國時,諸侯國君按大臣官職地位的不同,授予其相應(yīng)數(shù)量的谷物作為俸祿,任之即官,去之即民。材料反映的現(xiàn)象( ?。?/h2>

    組卷:11引用:6難度:0.5
  • 3.據(jù)《史記》載,商鞅治秦,集?。ǘ迹┼l(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡三十一縣。商鞅這一做法的作用是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:12難度:0.7
  • 4.如表為西漢朝廷直接管轄的郡級政區(qū)變化表。表格信息主要反映了漢朝(  )
    皇帝紀(jì)年 公元紀(jì)年 郡級政區(qū)
    漢高帝十二年 前195年 15郡
    漢文帝十六年 前164年 24都
    漢景帝中六年 前144年 68郡、國
    漢武帝元封五年 前106年 108郡、國

    組卷:14引用:14難度:0.6
  • 5.1980年,考古工作者在內(nèi)蒙古鄂倫春嘎仙洞石壁上發(fā)現(xiàn)了北魏皇帝祭祖祝文,文字內(nèi)容與《魏書》相關(guān)記載相同。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.7
  • 6.唐代均田制下的賦役制度為租庸調(diào)制,規(guī)定:丁男需要服正役20日,也可每日折三尺納絹,如額外再加派正役,超過15日免調(diào),30日租調(diào)俱免。這一規(guī)定(  )

    組卷:6引用:2難度:0.6

二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。

  • 19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成論文。
    陳旭麓先生指出:“愛國主義永遠(yuǎn)是一種打動人心的力量。但從愛國主義出發(fā)走向近代化和從愛國主義出發(fā)回到中世紀(jì),確乎并不同義?!遍喿x材料,完成下列要求。
    材料 愛國主義應(yīng)該是一個歷史的概念。不同的時代,不同的地域,愛國主義的外延和內(nèi)涵都不相同。歷史上的愛國主義與近代的愛國主義有很大的區(qū)別?!瓪v史發(fā)展到近代,愛國主義的外延和內(nèi)涵發(fā)生了很大的變化。
    義和團(tuán)時期的廣大民眾在帝國主義的侵略、欺侮面前表現(xiàn)了英勇無畏的民族精神,表現(xiàn)出對帝國主義侵略的無比痛恨,不能說不是一種愛國主義?!牵x和團(tuán)民眾的泣血行動最終沒有達(dá)到愛國的目的,反而導(dǎo)致中國近代歷史上更大的災(zāi)難,在這個意義上他們的愛國初衷卻轉(zhuǎn)化成誤國結(jié)果。
    --劉宗緒主編《歷史新知識創(chuàng)新能力培養(yǎng)》請以近代中國人民的愛國斗爭史實(shí)為主,論證說明中國近代愛國主義的內(nèi)涵。(要求:觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,表述清楚。)

    組卷:10引用:16難度:0.3
  • 20.閱讀材料,回答下列問題。
    材料:南京國民政府成立后,蔡元培出任最高教育行政機(jī)關(guān)長官,他明確反對祀孔。1928年2月18日,蔡元培發(fā)布通令:“孔子生于周代,其人格學(xué)問,為后世所推崇,惟因尊王忠君一點(diǎn),歷代專制帝王,資為師表,祀以太牢,用以牢籠士子,實(shí)與現(xiàn)代思想自由原則,及本黨主義,大相悖謬。為此,令仰該廳、校、校長,轉(zhuǎn)飭所屬,著將春秋祀孔舊典,一律廢止?!薄熬乓话恕笔伦儽l(fā)后,中日矛盾升級,中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重。國民黨經(jīng)歷了“清黨”和內(nèi)部斗爭后,黨員及軍人對指導(dǎo)思想不明確,隨著日本侵略者步步緊逼,民眾心態(tài)日漸頹廢。由此,作為中華民族的象征的孔子被再次凸顯,恢復(fù)祀孔成了此時政府情理之中的選擇。1934年8月27日,上海市黨政機(jī)關(guān)舉行孔子誕辰紀(jì)念大會。市長吳鐵城認(rèn)為:“我們要實(shí)行三民主義,必要發(fā)揚(yáng)中國固有的文化,要發(fā)揚(yáng)中國固有的文化,必要尊崇孔子。今日之尊孔,乃是謀民族之復(fù)興?!?br />——摘編自周慧梅《國民塑造與社會建設(shè):1896-1949年中國社會教育研究》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括蔡元培反對祭孔的理由。
    (2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納國民政府從反對祀孔到恢復(fù)祀孔的原因并簡析上海市紀(jì)念孔子的時代價值。

    組卷:21引用:2難度:0.6
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