2022-2023學(xué)年江西省贛州市章貢區(qū)七年級(jí)（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/8/24 3:0:9
一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。請(qǐng)將答案按要求填涂在答題卡的相應(yīng)位置）
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1．城市發(fā)展見(jiàn)證歷史變遷。下列古代城市中，作為當(dāng)時(shí)王朝的都城，見(jiàn)證了公元589年中國(guó)重歸統(tǒng)一的是（ ?。?/h2>
組卷：251引用：83難度：0.9 -
2．隋朝從開(kāi)皇之治的天下興盛到大業(yè)年間的社會(huì)動(dòng)亂，僅僅經(jīng)歷了37年。透視歷史，隋朝由頂峰迅速滑落到深淵的根本原因是（ ?。?/h2>
組卷：74引用：17難度：0.7 -
3．她弘揚(yáng)“貞觀”引啟“開(kāi)元”，為唐朝盛世場(chǎng)面的開(kāi)創(chuàng)做出了貢獻(xiàn)，下列史實(shí)與“她”有關(guān)的是（ ?。?/h2>
組卷：60引用：8難度：0.6 -
4．歷史圖片真實(shí)地反映了歷史史實(shí)。如圖圖組體現(xiàn)的主題是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202406/448/95193a01.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：213引用：6難度：0.3 -
5．“東瀛有多遠(yuǎn)，芒履難丈量。袈裟作舟帆，風(fēng)雨莫阻擋。合十忘生死，宏愿心中藏……”這是中央電視臺(tái)播放的一部有關(guān)唐朝高僧的電視劇片尾曲。這部電視劇的主人公是（ ?。?/h2>
組卷：154引用：9難度：0.6 -
6．宋初大將曹翰在《退將詩(shī)》中寫道：“曾因國(guó)難披金甲，不為家貧賣寶刀”；當(dāng)時(shí)有諺語(yǔ)曰：“做人莫做軍，做鐵莫做針?！敝猿霈F(xiàn)這樣的現(xiàn)象是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：26引用：7難度：0.8 -
7．考古發(fā)掘宋代墓葬時(shí)，在遼人的墓葬里發(fā)現(xiàn)了遼人備茶（漢人習(xí)俗）的壁畫，在人的墓葬里發(fā)現(xiàn)了漢人火葬（遼人習(xí)俗）的琉璃棺，這樣的現(xiàn)象比比皆是，這反映了當(dāng)時(shí)（ ?。?br />
組卷：25引用：3難度：0.8 -
8．岳飛名句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中的“胡虜”、“匈奴”在這里借指（ ?。?/h2>
組卷：39引用：9難度：0.9
二、綜合題（本大題共4小題，第21題10分，第22題8分，第23題10分，第24題12分，共40分）
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23．科技是民族、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：在黏土制成的一個(gè)個(gè)小方塊上刻單字，再用火燒成陶字。排版時(shí)，把陶字放在一個(gè)鐵框里，排滿為一版。印刷時(shí)可以同時(shí)排版，效率很高。印完一版以后，陶字拆下還可以再用。
材料二：歷史上的海上絲綢之路是在東亞直到非洲東海岸之間一系列港口組成的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，從唐后期到宋朝形成高度繁榮態(tài)勢(shì)，促成了貿(mào)易交流與地理知識(shí)、航海科技的傳播。
——楊亮《海上新“思路”》材料三：17世紀(jì)英國(guó)著名的哲學(xué)家培根在他的著作《新工具》第一卷第13章中寫道：舉世皆知的印刷術(shù)、火藥和磁石，人類的世界因?yàn)檫@三種發(fā)明而為之改觀。首先在學(xué)術(shù)上，其次在戰(zhàn)爭(zhēng)中，最后是在航行方面，而因此又引出了不計(jì)其數(shù)的變化。由此，人類的文明也得到了極大的發(fā)展。
——人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)（1）材料一所述的是我國(guó)古代哪一重大發(fā)明？其發(fā)明者是誰(shuí)？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括這一發(fā)明的兩大突出的優(yōu)點(diǎn)。
（2）說(shuō)一說(shuō)材料二中海上絲綢之路“到宋朝形成高度繁榮態(tài)勢(shì)”的技術(shù)原因。
（3）根據(jù)培根的評(píng)述，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出火藥對(duì)世界文明發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)。
（4）當(dāng)前我國(guó)提出加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，對(duì)此你有何建議？組卷：4引用：2難度：0.3 -
24．恩格斯曾說(shuō)“勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！遍喿x下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。
材料—下表是中國(guó)古代（西漢-清）人口分布變化
（注：“南方地區(qū)”是指淮河——秦嶺——西藏自治區(qū)北界一線南側(cè)地區(qū)。）時(shí)間斷面 西漢（2年） 西晉（280年） 唐代（742年） 北宋（1102年） 南宋（1208年） 明代（1460年） 清代（1820年） 南方地區(qū)人口占比 24.04% 48.11% 44.24% 63.42% 53.98% 58.33% 65.97%
——摘編自龔勝生等《兩千年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心變遷的量化分析》材料二 勞動(dòng)工具體現(xiàn)生產(chǎn)力的進(jìn)步
材料三 農(nóng)業(yè)著作記錄農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
①鐵農(nóng)具（出土文物） ②耬車（模型） ③石器（素描圖）
材料四 我國(guó)古代農(nóng)學(xué)始終遵循天人合一的指導(dǎo)思想，把“天時(shí)、地利、人和”作為發(fā)展農(nóng)業(yè)的準(zhǔn)則。這種把自然與社會(huì)看為一個(gè)統(tǒng)一整體、把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與大自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)以及尊重自然、重視生態(tài)環(huán)境的觀點(diǎn)，無(wú)疑是正確的，閃耀著極其光輝的思想，應(yīng)當(dāng)繼承發(fā)揚(yáng)，助推生態(tài)文明建設(shè)。著作 記載 《齊民要術(shù)》 欲善其事，先利其器。悅以使人，人忘其勞。且須調(diào)習(xí)器械，務(wù)令快利。 《農(nóng)政全書》 如耬鋤鐙鋤耘爪（注：此為農(nóng)具）之類，是其變也；至于薅馬薅鼓（注：此為農(nóng)具）。又其輔也。尚度而用之，則知水陸之耘事，有大功利在矣。
——中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館《五千年農(nóng)耕的智慧》（1）根據(jù)材料一，指出中國(guó)古代人口分布變化的總體趨勢(shì)。
（2）請(qǐng)把材料二中三件勞動(dòng)工具按出現(xiàn)的先后順序排序（只寫序號(hào)）。如果要對(duì)中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行研究的話，以上哪一工具具有更高的證據(jù)價(jià)值？并說(shuō)明理由。
（3）對(duì)比材料三中兩本農(nóng)業(yè)著作的記載，指出兩者有何相似之處。
（4）結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí)，歸納出中國(guó)古代農(nóng)耕的智慧。并據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明如何發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。組卷：6引用：2難度：0.4