2021-2022學(xué)年陜西省安康市白河高級(jí)中學(xué)高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  “天下”是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界秩序的一種原初想象，“天下主義”是以“天下”理念為核心，由具有普遍性和開(kāi)放性的世界秩序、價(jià)值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語(yǔ)境之下，中國(guó)文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺(jué)自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。
        文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?！兜赖陆?jīng)》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國(guó)觀國(guó)，以天下觀天下?！薄疤煜隆笔侵袊?guó)文化特有的思維尺度，是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位，具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國(guó)家為基本單位，文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”，與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國(guó)文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無(wú)外”的理想，各個(gè)民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的；中國(guó)文化依循“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的進(jìn)路，從“身-家-國(guó)”邏輯同構(gòu)的角度，最終達(dá)到“天下大同”的境界。與西方文化相較，“天下”的世界觀更具有開(kāi)放性和包容性。
        文化自信的核心是“以天下為一家”的價(jià)值觀的自信。中國(guó)文化是以儒家文化為代表的倫理型文化，梁漱溟認(rèn)為“中國(guó)倫理始于家庭而不止于家庭”，中國(guó)文化重視家庭生活，整個(gè)社會(huì)關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?！耙蕴煜聻橐患摇钡膬r(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理，把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系。“天下”是一個(gè)最大的家，家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化，共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的。
        文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無(wú)論是“以天下觀天下”的世界觀，還是“以天下為一家”的價(jià)值觀，最終都沉淀為個(gè)體的精神品格。中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的?！熬印笔且粋€(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象，通過(guò)“身-家-國(guó)-天下”的逐漸擴(kuò)充延展，人格不斷超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一種整體的思維方式，“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來(lái)解決當(dāng)今的文化沖突問(wèn)題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處?！爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性，而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界。
        總之，“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路，增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞，也不是隨波逐流，而是旨在創(chuàng)建一個(gè)兼容并蓄、和而不同的文化共同體。
  （摘編張麗娟《“新時(shí)代”與“中國(guó)故事”的理論辯證》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度，其文化視域不限于國(guó)家民族內(nèi)部。
  B．“以天為一家”的價(jià)值觀把“他者”融入“自我”，旨在達(dá)到家庭利益的最大化。
  C．君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì)，是世界觀和價(jià)值觀自信的最終體現(xiàn)。
  D．“中庸之道”可以消除文化沖突，有助于共建諸多文化并存而又互動(dòng)互補(bǔ)的世界。
  （2）下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章采用了對(duì)比論證的論證手法，以突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。
  B．文章以“天下”理念為核心，闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。
  C．文章第三段引用梁漱溟的言論，旨在強(qiáng)調(diào)家庭是中國(guó)關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn)。
  D．文章通過(guò)分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系，表達(dá)了對(duì)構(gòu)建文化共同體的思考。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在全球化語(yǔ)境下，我國(guó)提出“一帶一路”倡議，體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。
  B．一個(gè)人如果不注重自身的修養(yǎng)，不建設(shè)好自己的家庭，就難以做到“心懷天下”。
  C．西方傾向于以斗爭(zhēng)模式解決文化沖突問(wèn)題，是因?yàn)槠涫澜缬^不具開(kāi)放性和包容性。
  D．不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是一種狹隘的自信，無(wú)益于構(gòu)建良好的世界秩序。
  組卷：6引用：4難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：早在新石器時(shí)代，在中國(guó)大地上的不同地域和文化中，就已萌生了文字的雛形。其中既有與漢字有承續(xù)關(guān)系的，也有與漢字無(wú)關(guān)的其他民族的文字雛形，這些文字雛形被稱(chēng)為“文字畫(huà)”或“圖畫(huà)文字”。它們還不能逐詞地記錄語(yǔ)言，因此也不能被視作嚴(yán)格意義上的文字。成熟的漢字約形成于夏商之際，而甲骨文是我國(guó)目前已知最早的、成熟的文字系統(tǒng)，是童年時(shí)期的漢字。雖然甲骨文中還殘留著一些早期文字不規(guī)范、不嚴(yán)密、不準(zhǔn)確的地方，但已經(jīng)屬于可以嚴(yán)格記錄語(yǔ)言的真正意義上的文字。
        甲骨文的形體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了“六書(shū)”的造字理?yè)?jù)，字形豐富多彩。其造字方法甚至有超出“六書(shū)”的地方，體現(xiàn)出古人的獨(dú)出機(jī)杼和奇思妙想。甲骨文總字?jǐn)?shù)已有4000多個(gè)，可以自由記錄語(yǔ)言。甲骨文中常用字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本定型，這些字經(jīng)過(guò)幾千年演變，雖然筆勢(shì)筆意屢有變遷，但其基本結(jié)構(gòu)沒(méi)有變，脈絡(luò)清晰，層次分明，如其所記載的中華文化一樣，承傳有序，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。甲骨文中有很多象形字和會(huì)意字，其中有不少還保留著早期形態(tài)，這是古人采用“遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”的手段，借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累所得，從中可以體會(huì)出古人造字時(shí)的立意和取象。
        古代“書(shū)畫(huà)同源”，因此甲骨文也具有一定的裝飾性和美化傾向。很多甲骨文的形體猶如美術(shù)作品中的速寫(xiě)，古人在構(gòu)字時(shí)盡量采用簡(jiǎn)單的線條，抓住描寫(xiě)對(duì)象的典型特征，凝練生動(dòng)，概括傳神。其形體體現(xiàn)出對(duì)布局上的穿插避讓和形象上的飽滿(mǎn)勻稱(chēng)的追求，更凸顯出古人樸素的美的感覺(jué)和觀念。
  （摘編自《甲骨文研究的春天來(lái)了》）      材料二：1899年，甲骨文沉睡數(shù)千年后被發(fā)現(xiàn)。它記載了殷商王朝的信息，為中華文明史鑄就了堅(jiān)實(shí)的一環(huán)。與兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書(shū)字、古印度河流域的印章文字、中美洲的瑪雅文字不同，甲骨文一直綿延流傳下來(lái)，演變成今天通行的漢字。甲骨文歷經(jīng)三千多年演變而不改其形，以強(qiáng)烈的民族凝聚力和綿延不斷的歷史，印證著中華民族前進(jìn)的足跡，也展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧和偉大創(chuàng)新精神。
        2017年，甲骨文入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，在贏得世界范圍的認(rèn)同與尊重的同時(shí)，也對(duì)推動(dòng)甲骨學(xué)研究意義重大。這些寶貴的歷史文化遺存，描繪了中華文明發(fā)展的精神脈絡(luò)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。
        由于年代久遠(yuǎn)，出土的甲骨完整的極少，絕大部分是破碎的，重新綴合難度極高。但經(jīng)過(guò)幾代學(xué)者的追求、守護(hù)和探索，一批甲骨文研究的標(biāo)志性成果先后問(wèn)世。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前出版的甲骨著書(shū)約有280種，發(fā)表的論文有3萬(wàn)余篇。甲骨學(xué)者承前啟后，傾力付出，孜孜以求，他們?yōu)榧坠俏牡氖占?、研究考釋、保護(hù)傳承做出了重要貢獻(xiàn)。
        甲骨文傳承數(shù)千年，是我們文化自信的源泉之一，它獨(dú)特的間架結(jié)構(gòu)和形式之美，為今天的文化創(chuàng)造帶來(lái)特別的啟示。近年來(lái)，甲骨文書(shū)法、甲骨文實(shí)物以及學(xué)者的研究成果逐漸走近大眾、走向世界，在普及傳播中更加堅(jiān)定了我們的文化自信。
  “越是中國(guó)的，越是世界的。”漢字作為中華文明的載體，在歷史上曾傳播到東亞的許多國(guó)家，形成漢字文化圈。在“一帶一路”建設(shè)中，越來(lái)越多的外國(guó)友人對(duì)漢字產(chǎn)生了濃厚的興趣，中國(guó)也在積極地把漢字介紹給世界?！皵?shù)字化甲骨文”通過(guò)基礎(chǔ)組合、設(shè)色、故事化添加等手段，創(chuàng)作出各種主題的甲骨文文字畫(huà)，妙趣橫生，吸引了無(wú)數(shù)人；表情包、文字庫(kù)，鮮活的甲骨文文化產(chǎn)品，讓“深藏閨中”的古老文字走近大眾、走向世界。
  （摘編自《讓百世甲骨續(xù)寫(xiě)中華文明新輝煌》）      材料三：文明很脆弱，又很有韌性，哪怕長(zhǎng)期隱沒(méi)在歷史的煙塵中，只要一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，它就會(huì)重新回到人們的視野中，甲骨文就是如此。一百多年前，國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首次確認(rèn)中藥“龍骨”上的“劃痕”是上古文字，一錘定音驚天下。從“甲骨四堂”到“甲骨五老”，一代代學(xué)者薪火相傳，在這兩甲子的時(shí)光中，取得了豐碩成果。
        甲骨文是漢字的源頭，是中華文明的標(biāo)志物之一，也是打開(kāi)中華文明拼圖的一串鑰匙，象征意義與現(xiàn)實(shí)意義兼?zhèn)?。同時(shí)，作為世界四大古文字之一，甲骨文也為推動(dòng)世界文明的進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn)。
        回首來(lái)時(shí)路，甲骨文的發(fā)現(xiàn)、研究之路充滿(mǎn)坎坷，令人感慨。一百多年前，甲骨文發(fā)現(xiàn)之初，國(guó)家仍處于積貧積弱的狀態(tài)。當(dāng)時(shí)出土的不少甲骨被外國(guó)人巧取豪奪，蒙塵異國(guó)他鄉(xiāng)，給我們留下傷痛和遺憾。今日之中國(guó)，發(fā)展迅猛，國(guó)力強(qiáng)盛。黨和國(guó)家高度重視文化事業(yè)的發(fā)展，甲骨文研究也迎來(lái)了新機(jī)遇。甲骨文的研究之路，需要一大批學(xué)有所長(zhǎng)、術(shù)有專(zhuān)攻的學(xué)者加入其中，勇往直前、繼續(xù)前進(jìn)。
  （摘編自《讓鐫在甲骨上的文化“活”起來(lái)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文字畫(huà)作為早期萌生的文字雛形，在新石器時(shí)代的中國(guó)大地上的不同地域和文化中就已經(jīng)出現(xiàn)。
  B．甲骨文屬于可以嚴(yán)格記錄語(yǔ)言的真正意義上的文字，但也殘留著一些不規(guī)范、不嚴(yán)密和不準(zhǔn)確的地方。
  C．甲骨文與其他的古代文字一樣，在文明的進(jìn)程中，因?yàn)槊癖姷膫鞒幸恢本d延流傳至今，演變成今天通行的漢字。
  D．甲骨文脆弱而又有韌性，雖然可能會(huì)長(zhǎng)期湮沒(méi)在歷史的煙塵中，但是只要有機(jī)會(huì)，它就會(huì)重回世間，引起人們的關(guān)注。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．甲骨文中的常用字經(jīng)過(guò)幾千年演變，基本結(jié)構(gòu)沒(méi)變，只是在筆勢(shì)筆意上有些變化。
  B．“書(shū)畫(huà)同源”指字的構(gòu)成如美術(shù)作品，抓住對(duì)象的典型特征，多用簡(jiǎn)單的線條。
  C．歷經(jīng)三千多年演變而形體不改的甲骨文，彰顯著中華民族的凝聚力和創(chuàng)新精神。
  D．甲骨文以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和形式之美，成為中華民族自信的源泉，為我們帶來(lái)啟示。
  （3）“越是中國(guó)的，越是世界的。”你是怎樣理解這句話的？請(qǐng)結(jié)合材料及現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：1引用：1難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  這個(gè)要求并不高
  李世斌      董理站在沈院長(zhǎng)的辦公室門(mén)外，扯了扯衣襟，彎曲兩根手指“篤篤”敲了幾下門(mén)。室內(nèi)傳出“請(qǐng)進(jìn)”，董理便輕輕推開(kāi)虛掩的門(mén)，徑直走到沈院長(zhǎng)的辦公桌前。
        沈院長(zhǎng)抬頭見(jiàn)是董理，略顯意外地問(wèn)道：“是董理啊，有什么事嗎？”
        董理用立正的姿勢(shì)（雖然他的左腿有點(diǎn)兒跛）說(shuō)：“我是想跟您說(shuō)一下，我要辭職回鄉(xiāng)下了。”
  “要走，為什么？”沈院長(zhǎng)瞪大了雙眼問(wèn)道。風(fēng)華正茂的沈院長(zhǎng)畢業(yè)于某名牌大學(xué)，白手起家創(chuàng)辦了這所工程建筑設(shè)計(jì)院，如今已發(fā)展成擁有三十多名專(zhuān)業(yè)職員的團(tuán)隊(duì)。人事部一年多前招聘了看大門(mén)的保安董理。董理平時(shí)就睡在設(shè)計(jì)院大門(mén)旁的傳達(dá)室小屋里，一日三餐自行解決，為此還特意買(mǎi)了個(gè)電飯煲。按常理，一個(gè)看大門(mén)的不想再干了，只要提前幾天跟人事部說(shuō)一聲即可，無(wú)須向堂堂的一院之長(zhǎng)報(bào)告。董理之所以猶豫再三最終還是決定跟沈院長(zhǎng)打聲招呼，是因?yàn)椴痪们吧蛟洪L(zhǎng)親自拍過(guò)他的肩膀，讓他心里涌起一股暖流，更何況，那天沈院長(zhǎng)在拍了他的肩膀之后，還專(zhuān)門(mén)囑咐了他一句，今后有什么事可以直接找他說(shuō)。
        沈院長(zhǎng)盯著董理看了好一會(huì)兒，關(guān)切地問(wèn)道：“是不是嫌工資低或者其他什么原因？說(shuō)說(shuō)，我會(huì)盡量考慮的?！?br />“不是，不是，是我老娘和老婆身體都不大好，我父親走得早，唯一的女兒馬上又要上大學(xué)了，所以我必須回去。再說(shuō)，村里也催了我好幾次，讓我回去參選村支書(shū)?！?br />“哦，是這樣啊?！鄙蛟洪L(zhǎng)用惋惜的口吻說(shuō)，“像你一個(gè)看大門(mén)的……哦不，負(fù)責(zé)任的保安一時(shí)還真難找哩。要不你再熬幾天，等有了合適的接替人再走，可以嗎？”
  “行?！倍碛钟昧⒄淖藙?shì)干脆地回答道。
        董理轉(zhuǎn)過(guò)身，微跛著腿向門(mén)外走去。沈院長(zhǎng)望著董理的背影，輕輕嘆息了一聲。對(duì)于一個(gè)看大門(mén)的離去，居然能讓院長(zhǎng)感到惋惜是有原因的。就在幾個(gè)月前，設(shè)計(jì)院大門(mén)外傳來(lái)一名婦女的尖叫：“有人搶劫了，快抓賊啊……”恰好站在門(mén)口的董理側(cè)臉一看，一個(gè)光頭青年手里抓著一只女式挎包沒(méi)命地逃竄。董理立刻明白是怎么回事了，他一步躍到人行道中央，抬起那條微跛的腿，輕巧一勾，光頭瞬間撲跌在地。光頭也非吃素的，極其敏捷地一躍而起，而董理已一個(gè)箭步上前，鉗住了光頭抓包的那只手的手腕。光頭兇相畢露，另一只手從腰間拔出尖刀刺向董理。董理將頭一閃，用手背朝光頭握刀的手腕一彈，隨著光頭“呀”的一聲叫，尖刀“咣”地飛落到了地面上。接下來(lái)，可以用三下五除二來(lái)形容，光頭毫無(wú)懸念地束手就擒。這一切，就發(fā)生在設(shè)計(jì)院大門(mén)口。
        警察親自登門(mén)給董理送上了獎(jiǎng)勵(lì)金，稱(chēng)贊董理抓住一個(gè)在公安局掛了號(hào)的搶劫犯。全市新聞媒體也蜂擁而至了。特別是電視臺(tái)采訪董理的時(shí)候，特意讓他站在掛著“暖州市工程建筑設(shè)計(jì)院”標(biāo)牌的大門(mén)前。當(dāng)晚播放專(zhuān)題新聞時(shí)，這塊標(biāo)牌在鏡頭里足足顯現(xiàn)了兩分鐘。沈院長(zhǎng)看到這條新聞時(shí)，樂(lè)得臉上笑開(kāi)了花，心想，這個(gè)看大門(mén)的還真有兩下子，到底是在部隊(duì)里當(dāng)過(guò)幾年特種兵的。
  “等一下。”沈院長(zhǎng)朝已經(jīng)跨出門(mén)外的董理喊了一聲。
        董理轉(zhuǎn)過(guò)身問(wèn)：“院長(zhǎng)，還有啥事嗎？”
  “別急著走，進(jìn)來(lái)，我有事問(wèn)你。”沈院長(zhǎng)起身把董理讓到沙發(fā)上坐下，又親手給他泡了一杯茶，嘿嘿笑著說(shuō)，“你是有功的呀，就說(shuō)那天的電視采訪，無(wú)形中也算是替設(shè)計(jì)院打了個(gè)免費(fèi)廣告呢?！?br />“不說(shuō)這些，見(jiàn)義勇為是應(yīng)該的?！倍硪埠俸傩α藥茁曊f(shuō)。
  “我一直想問(wèn)問(wèn)你，你的腿是在部隊(duì)當(dāng)特種兵時(shí)受的傷嗎？”沈院長(zhǎng)一臉正經(jīng)地問(wèn)道。
        董理撇一撇嘴說(shuō)：“沒(méi)那么崇高。是退伍后跟人去開(kāi)礦，礦塌了，腿瘸了，命撿回來(lái)了?！?br />“哦，不幸中的萬(wàn)幸。你是在部隊(duì)入黨的老黨員了，院里呢，想配一名黨支部書(shū)記，我想，你能不能留下來(lái)……”沈院長(zhǎng)試探著問(wèn)道。
  “可是，家里確實(shí)需要我回去呀?！倍頌殡y道。
  “那么，接下來(lái)這幾天你還有什么要求嗎？”沈院長(zhǎng)誠(chéng)懇地問(wèn)道。
  “要說(shuō)要求嘛，”董理飲了一口茶，抹了一下嘴說(shuō)，“能不能讓我也吃幾天員工食堂的飯菜……”
        沈院長(zhǎng)想不到董理會(huì)提出這么個(gè)要求，隨即哈哈笑道：“好，好，這個(gè)要求并不高，今后幾天，就跟正式員工同桌吃飯?！鄙蛟洪L(zhǎng)說(shuō)完收起了笑容，自言自語(yǔ)道，“這個(gè)要求雖然不高，可我之前怎么就沒(méi)有想到呢？”
  “沈院長(zhǎng)，能跟您和員工一起在食堂吃飯，我這個(gè)看大門(mén)的也算是設(shè)計(jì)院的人了。以后您若有空兒到鄉(xiāng)下走走，我請(qǐng)您同桌喝幾杯。”董理說(shuō)著，站起了身。
  （摘編自《啄木鳥(niǎo)》2021年第6期）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．董理“用立正的姿勢(shì)（雖然他的左腿有點(diǎn)兒跛）說(shuō)”“又用立正的姿勢(shì)干脆地回答道”，表現(xiàn)其態(tài)度鄭重，同時(shí)暗示其退伍軍人的身份。
  B．小說(shuō)采用倒敘的方式，敘述了董理冒著生命危險(xiǎn)制服持刀搶劫兇犯的事件，交代了沈院長(zhǎng)看重董理的原因，使得情節(jié)曲折有波瀾。
  C．沈院長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)董理辭職的原因，還想讓董理?yè)?dān)任院里黨支部書(shū)記，滿(mǎn)足董理提出的吃幾天員工食堂的要求，表現(xiàn)了他對(duì)董理的看重。
  D．文章大部分篇幅是人物的對(duì)話，通過(guò)人物對(duì)話交代了故事的起因和結(jié)果，同時(shí)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，使讀者了解人物的內(nèi)心世界。
  （2）董理是怎樣的人物形象？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （3）根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目“這個(gè)要求并不高”的理解。
  組卷：7引用：10難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

• 9．某淘寶店家發(fā)錯(cuò)了客戶(hù)訂購(gòu)的貨物，下面是一封致歉函，其中有五處不恰當(dāng)?shù)谋硎?，?qǐng)指出并改正，使文段語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。
  尊敬的顧客：
        您好，首先在此向您表達(dá)發(fā)自?xún)?nèi)心的由衷歉意。因?yàn)槲覀兊氖韬觯头l(fā)錯(cuò)了貨物，給您帶來(lái)了麻煩，請(qǐng)多多笑納。由此產(chǎn)生的運(yùn)費(fèi)，將由我們?nèi)控?fù)責(zé)，同時(shí)為了表達(dá)我們的誠(chéng)意，我們將惠贈(zèng)您一份小小的禮物，請(qǐng)您收下就行！歡迎您再次幫助本店。
  組卷：5引用：17難度：0.7

  解析

四、材料作文

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：劉詩(shī)雯在混雙奪金的比賽失利后，哭著道歉說(shuō)：“我對(duì)不起團(tuán)隊(duì)，對(duì)不起大家。”有網(wǎng)友回復(fù)：“你沒(méi)有錯(cuò)，別哭，你依然是我們的驕傲?！?br />      材料二：射擊運(yùn)動(dòng)員王璐瑤預(yù)賽失利后。在網(wǎng)上貼出一張自拍照，并配文：“各位抱歉，很遺憾，我承認(rèn)我慫了。三年后再見(jiàn)吧！”有網(wǎng)友指責(zé)她：“輸了比賽還有心思自拍?！边€有的網(wǎng)友說(shuō)：“她拿著納稅人的錢(qián)訓(xùn)練參加比賽，卻只想當(dāng)網(wǎng)紅?！?br />      材料三：國(guó)乒教練劉國(guó)梁曾在里約奧運(yùn)會(huì)后接受采訪時(shí)說(shuō)：希望球迷能給國(guó)乒隊(duì)員松松綁，這樣的話，隊(duì)員們打球就能更快樂(lè)一些，他們的運(yùn)動(dòng)壽命也會(huì)更長(zhǎng)一些。
        材料四：網(wǎng)上有這樣一段話：“之前看奧運(yùn)真的只是看輸贏，只愿意看中國(guó)穩(wěn)贏的項(xiàng)目。現(xiàn)在覺(jué)得什么都好看，臉好看，力量好看，技巧好看，團(tuán)魂好看，表情包好看，開(kāi)懷大笑和嚎啕痛哭也好看。運(yùn)動(dòng)讓人類(lèi)整個(gè)超越了物種局限，變得更好看?！切┝鲃?dòng)著的美，瞬間最真實(shí)的情感流露，背后一群人情緒力量的凝聚，才是運(yùn)動(dòng)最有魅力的時(shí)刻。運(yùn)動(dòng)真美，輸贏都美?！?br />      以上材料引發(fā)你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫(xiě)作，要求自選角度，確定立意，明確文體。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：21引用：6難度：0.7

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