2021-2022學(xué)年新疆兵團(tuán)第一師高級(jí)中學(xué)高一（下）期末歷史試卷

一、選擇題（本大題共54小題，每小題1分，共54分）

• 1．在《中國(guó)早期文明研究札記》中，曹兵武指出“分封制度對(duì)相對(duì)于四夷的中國(guó)傳統(tǒng)的形成與擴(kuò)大、對(duì)中國(guó)文化自先秦以來(lái)日益壯大與普遍認(rèn)同的獲得，起了不可低估的作用?！边@里主要強(qiáng)調(diào)（　　）

  A．分封制擴(kuò)大西周文化的作用

  B．分封制鞏固西周統(tǒng)治的作用

  C．分封制推動(dòng)中原文明的傳播

  D．分封制阻礙了中華民族融合
  組卷：19引用：58難度：0.6

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• 2．《公羊傳》大一統(tǒng)理論主要包括以“尊王”為核心的政治一統(tǒng)，以“內(nèi)華夏”為宗旨的民族一統(tǒng)，以“崇禮”為中心的文化一統(tǒng)。這表明大一統(tǒng)源于（　?。?/h2>

  A．夏商時(shí)期的方國(guó)聯(lián)盟

  B．西周封建諸侯與分封制度

  C．秦中央集權(quán)國(guó)家建立

  D．董仲舒對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的改造
  組卷：37引用：14難度：0.9

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• 3．王國(guó)維在《殷周制度論》中，論述了古代王權(quán)的演變情況。他認(rèn)為，夏商時(shí)期的天子與諸侯沒(méi)有君臣關(guān)系，天子只是諸侯的盟主而已；……而西周新封的諸侯多是王室至親或功臣，天子的地位因此而至尊，由諸侯之長(zhǎng)變?yōu)槠渚?，并通過(guò)宗法禮樂(lè)制確定了與諸侯的君臣關(guān)系。上述分析說(shuō)明（　　）

  A．夏商是貴族聯(lián)盟政治，西周是封建社會(huì)的君臣政治

  B．西周的政治制度與國(guó)家形態(tài)演進(jìn)強(qiáng)化了王權(quán)

  C．夏商是貴族政治，西周是中央集權(quán)

  D．西周的君主專(zhuān)制王權(quán)大于夏商時(shí)期
  組卷：31引用：8難度：0.5

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• 4．《禮記?曲禮》云：“夫禮者，所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。”又云：“君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定?！边@表明“禮”的核心作用是（　?。?/h2>

  A．明辨血緣親疏關(guān)系	B．規(guī)范社會(huì)秩序
  C．區(qū)分尊卑等級(jí)關(guān)系	D．維系統(tǒng)治秩序
  組卷：13引用：14難度：0.9

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• 5．“西周的封建社會(huì)，從縱剖面看，是一個(gè)寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下，有幾級(jí)的封建。從橫切面看，統(tǒng)治階級(jí)中也存在著以血緣為基礎(chǔ)的宗族組織?！鄙鲜霾牧献钅苷f(shuō)明西周社會(huì)在政治上（　?。?/h2>

  A．以血緣為紐帶分配政治權(quán)力

  B．具有家國(guó)同構(gòu)的特點(diǎn)

  C．宗族是管理國(guó)家的基層組織

  D．宗法關(guān)系定封建等級(jí)
  組卷：0引用：3難度：0.6

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• 6．清代學(xué)者王國(guó)維在《殷周制度論》中說(shuō)：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制。由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！辈牧险f(shuō)明西周政治制度的顯著特征是（　?。?/h2>

  A．通過(guò)分封同姓諸侯加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治

  B．通過(guò)血緣姻親關(guān)系與地緣結(jié)合強(qiáng)化王權(quán)

  C．通過(guò)以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的早期政治制度來(lái)鞏固統(tǒng)治秩序

  D．通過(guò)服飾規(guī)范等禮樂(lè)制度維護(hù)貴族等級(jí)特權(quán)
  組卷：21引用：62難度：0.6

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• 7．許倬云據(jù)《漢書(shū)?古今人表》統(tǒng)計(jì)：春秋與戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期“新人”（即非世襲貴族出身的人），分別占當(dāng)時(shí)總?cè)藬?shù)的32%和60%，如齊相鄒忌、秦相范雎、楚令尹吳起等皆屬其中。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．官僚政治取代了貴族政治

  B．察舉制沖擊了世卿世祿制

  C．社會(huì)結(jié)構(gòu)日益活化

  D．政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)勢(shì)力分離
  組卷：4引用：4難度：0.9

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• 8．“故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也……立賢之利過(guò)于立嫡，人才之用優(yōu)于資格，而不以此易彼者，蓋懼夫名之可籍，而爭(zhēng)之易生，其弊并不可勝窮?！保ㄍ鯂?guó)維《商周制度論》）這段話的主要意思是（　?。?/h2>

  A．指出嫡長(zhǎng)子繼承制的不足

  B．嫡長(zhǎng)子繼承制出現(xiàn)具有歷史合理性

  C．沒(méi)有比嫡長(zhǎng)子繼承制更好的權(quán)力交接制度

  D．嫡長(zhǎng)子繼承制不符合歷史發(fā)展規(guī)律
  組卷：0引用：1難度：0.8

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• 9．戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)建造了一批大型水利工程，如鄭國(guó)渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國(guó)完成，主要是因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．行政管理有力	B．農(nóng)業(yè)發(fā)展需要
  C．社會(huì)政局穩(wěn)定	D．生產(chǎn)工具改進(jìn)
  組卷：88引用：168難度：0.5

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• 10．周代作為“天子”的周王既掌握“天命”又主宰“天下”。王室衰微后，諸侯征伐只能獲取實(shí)質(zhì)上的“天下”，卻無(wú)法得到象征“天命”的“天子”身份。秦始皇創(chuàng)制皇帝名號(hào)，著重標(biāo)榜自己的功德，淡化“天下”為“天命”的賜予。這說(shuō)明了（　　）

  A．周代天命觀念逐漸消亡

  B．秦注重按功德分配身份地位

  C．神權(quán)不再與王權(quán)相結(jié)合

  D．秦意在打破舊有的權(quán)力邏輯
  組卷：38引用：47難度：0.6

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• 11．有學(xué)者認(rèn)為“由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的國(guó)家政治行為體并列存在，使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)”。據(jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為秦朝“大一統(tǒng)”主要表現(xiàn)為（　?。?/h2>

  A．中央集權(quán)制度的開(kāi)創(chuàng)	B．三公九卿制度的確立
  C．各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)	D．建立幅員遼闊的國(guó)家
  組卷：39引用：8難度：0.8

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• 12．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官吏享受報(bào)酬的形式不再以土地為標(biāo)準(zhǔn)，其俸祿和等級(jí)基本以糧食多少來(lái)劃分，計(jì)量單位有石、盆、斗、斛等。如“官吏二千石者，（月各）百二十斛”。這反映出（　?。?/h2>

  A．農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展迅猛	B．西周分封制度的崩潰
  C．度量衡標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一	D．郡縣制度在各國(guó)實(shí)行
  組卷：8引用：24難度：0.9

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• 13．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦獻(xiàn)公改造基層居民組織，將全國(guó)人口編為五家為伍、十家為什的單位，這一舉措被稱(chēng)為“戶籍相伍”；秦孝公用商鞅變法，“并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十縣”。“戶籍相伍”和“集鄉(xiāng)為縣”（　?。?/h2>

  A．確立起皇帝制度	B．摧毀了宗法關(guān)系
  C．建立起官僚政治	D．加強(qiáng)了基層治理
  組卷：33引用：46難度：0.8

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• 14．如圖為公元前3世紀(jì)至3世紀(jì)中國(guó)與世界的人口數(shù)量對(duì)比。據(jù)此推斷，這一時(shí)期中國(guó)人口（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/201905/8/540b65c4.png" style="vertical-align:middle" />

  A．整體增長(zhǎng)率超過(guò)世界的其他國(guó)家

  B．前200年呈正增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)

  C．后200年因自然災(zāi)害呈大幅下降

  D．與社會(huì)時(shí)局具有相隨性
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 15．公元前536年，鄭國(guó)大臣子產(chǎn)將刑法鑄刻于鼎上公之于眾，招致各國(guó)貴族反對(duì)，晉國(guó)正卿叔向書(shū)信給子產(chǎn)，認(rèn)為此舉將使民眾對(duì)禮的崇敬將不存，子產(chǎn)復(fù)信曰“吾以救世也”。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．禮樂(lè)崩壞不利于統(tǒng)治	B．法治是各國(guó)的共同選擇
  C．貴族特權(quán)逐漸被打破	D．禮法分治違背歷史潮流
  組卷：3引用：4難度：0.6

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• 16．秦朝的三公九卿中，奉常主管宗廟禮儀，郎中令主管宮廷警衛(wèi)，少府主管皇室財(cái)政，宗正主管皇室事務(wù)等。這反映了中國(guó)古代政體的本質(zhì)是（　?。?/h2>

  A．職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé)	B．官員眾多，政務(wù)繁雜
  C．化國(guó)為家，君權(quán)至上	D．選賢舉能，唯才是用
  組卷：11引用：9難度：0.6

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• 17．中國(guó)古代對(duì)監(jiān)察官任職資格有嚴(yán)格要求，如宋代就曾明確規(guī)定未經(jīng)兩任縣令者不得充任御史，明代則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步規(guī)定御史必得科舉出身，否則不選。這些規(guī)定的直接意義是（　?。?/h2>

  A．保證監(jiān)察官的素質(zhì)能擔(dān)當(dāng)重任

  B．加強(qiáng)政府對(duì)官吏的監(jiān)督和管理

  C．有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制

  D．強(qiáng)化皇權(quán)鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治
  組卷：3引用：8難度：0.9

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• 18．公元前113年，漢武帝下令禁止郡國(guó)和民間私鑄錢(qián)幣，指定專(zhuān)門(mén)官吏負(fù)責(zé)鑄造五銖錢(qián)，作為法定貨幣。這一舉措（　　）

  A．有利于加強(qiáng)中央集權(quán)	B．首次實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一
  C．加重了百姓賦稅負(fù)擔(dān)	D．空前強(qiáng)化了君主專(zhuān)制
  組卷：532引用：91難度：0.9

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• 19．秦漢時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)與先秦時(shí)期相比，北方地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)次數(shù)大幅下降，而四川、江西、云南卻由原來(lái)的6次、1次、2次分別增至36次、8次、11次。這反映出秦漢時(shí)期（　?。?/h2>

  A．江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速

  B．統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展

  C．政治中心遷往南方

  D．國(guó)家長(zhǎng)期分裂，戰(zhàn)亂不已
  組卷：22引用：2難度：0.9

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二、材料解析題：（55題12分，56題14分，57題20分）

• 56．閱讀下列材料，完成下列要求。
  材料一：隋代時(shí)，中央的監(jiān)察機(jī)構(gòu)仍為御史臺(tái)，改長(zhǎng)官御史中丞為御史大夫，下設(shè)治書(shū)御史2人為副；改檢校御史為監(jiān)察御史，共12人，專(zhuān)執(zhí)掌外出巡察。唐初，中央設(shè)御史臺(tái)，由正三品御史大夫?yàn)榕_(tái)長(zhǎng)，設(shè)正四品御史中丞2人為輔佐。御史臺(tái)的職權(quán)是“掌邦國(guó)刑憲典章之政令，以肅正朝列”（《唐六典》卷十三）。御史臺(tái)下設(shè)三院：臺(tái)院，侍御史屬之，“掌糾舉百僚，推鞫獄訟”；殿院，殿中侍御史屬之，“掌殿廷供奉之儀式”；察院，監(jiān)察御史屬之，“掌分察百僚，巡按州郡，糾視刑獄，肅整朝儀”（同前）。唐初全國(guó)分為10個(gè)監(jiān)察區(qū)，稱(chēng)10道（后增為15道），每道設(shè)監(jiān)察御史1人（先后稱(chēng)為按察史、采訪處置使、觀察處置使等），專(zhuān)門(mén)巡回按察所屬州縣。
  材料二：宋代中央沿襲唐制，并明確規(guī)定，未經(jīng)兩任縣令者不得任御史之職。按規(guī)定，御史有“聞風(fēng)彈人”之權(quán)，每月必須向上奏事一次，稱(chēng)“月課”；上任后百日必須彈人，否則就要罷黜為外官或受罰俸處分，名為“辱臺(tái)錢(qián)”。
  ——以上材料均整理自《中國(guó)古代監(jiān)察制度》（1）根據(jù)材料一，概括指出唐代監(jiān)察制度較之隋代有何發(fā)展。根據(jù)材料二，分析宋代有關(guān)監(jiān)察規(guī)定的利弊。
  （2）根據(jù)材料一、二，總結(jié)唐宋時(shí)期監(jiān)察制度發(fā)展的規(guī)律。
  組卷：0引用：3難度：0.5

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• 57．古代中國(guó)和古代羅馬相距遙遠(yuǎn)，然而兩者的歷史發(fā)展可做一些比較。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  

  歷史時(shí)期	古代中國(guó)	古代羅馬
  ①公元前5世紀(jì)～前4世紀(jì)	秦國(guó)商鞅變法（前356年）	羅馬制定《十二銅表法》 （前451年）
  ②公元前3世紀(jì)	秦始皇統(tǒng)一中國(guó)（前221年）	羅馬統(tǒng)一意大利 （前270年左右）
  ③公元前2世紀(jì)～公元2世紀(jì)	西漢、東漢王朝強(qiáng)盛時(shí)期 （前202年～公元184年）	羅馬強(qiáng)盛時(shí)期 （前201年～公元192年）
  ④公元3世紀(jì)	漢末混亂、三國(guó)鼎立（184～280年） 西晉統(tǒng)一王朝（280～316年）	羅馬“三世紀(jì)危機(jī)”（192～284年） 羅馬帝國(guó)中興（284～336年）
  ⑤公元4世紀(jì)	北方少數(shù)民族南下中原 東晉南遷（317～420年） 北方十六國(guó)時(shí)期（308～439年）	羅馬帝國(guó)首都東遷（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 羅馬帝國(guó)東西分裂（395年）
  ⑥公元5～6世紀(jì)	南北朝對(duì)峙（420～589年） 隋朝再次統(tǒng)一中國(guó)（589年）	西羅馬帝國(guó)滅亡（476年） 歐洲日耳曼人小國(guó)林立

  --吳于廑、齊世榮主編《世界史》，白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）依據(jù)材料，概括①至⑤各個(gè)時(shí)期古代中國(guó)和古代羅馬的歷史特征。
  （2）比較①至⑤時(shí)期兩國(guó)歷史發(fā)展的特征，你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？再比較其歷史軌跡及變化節(jié)奏，你又有哪些發(fā)現(xiàn)？在此基礎(chǔ)上，你有何進(jìn)一步的理論認(rèn)識(shí)？
  （3）第⑥時(shí)期中國(guó)和歐洲的歷史走向有何不同？試從制度層面分析中國(guó)出現(xiàn)這一走向的主要原因。
  組卷：236引用：14難度：0.1

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