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2023-2024學(xué)年四川省瀘州市瀘縣一中高一(上)月考?xì)v史試卷(10月份)
發(fā)布:2024/9/7 13:0:8
一、選擇題部分:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.
史學(xué)界一般把哪一件事作為王位世襲制取代原始社會后期的禪讓制的標(biāo)志( ?。?/div>
A.舜承堯位
B.禹建夏朝
C.禹死啟繼
D.盤庚傳弟
組卷:5
引用:11
難度:0.9
解析
2.
日本農(nóng)學(xué)家認(rèn)為,大約早在新石器時(shí)代,中國粟就向東傳入日本、朝鮮,向西傳入阿拉伯、小亞細(xì)亞、俄國等國家和地區(qū)。我國最早種植粟的是( ?。?/div>
A.北京人
B.黃帝
C.半坡原始居民
D.河姆渡原始居民
組卷:7
引用:2
難度:0.8
解析
3.
“國王在占卜者的幫助下向其祖先提問。然后對甲骨進(jìn)行加熱,最早是使用豬、羊或牛的肩胛骨,后來主要是龜殼。裂縫出現(xiàn)時(shí),答案就由此推得”。該情景最有可能出現(xiàn)于( )
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.宋朝
組卷:37
引用:19
難度:0.9
解析
4.
周王將自己的家族子弟、親戚和功臣分封到外服地區(qū)做諸侯,改變了過去外服全部由土著擔(dān)任首領(lǐng)的局面。這一做法( )
A.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力高度集中
B.消除了貴族和平民的矛盾
C.加強(qiáng)了對地方的控制
D.促進(jìn)了神權(quán)與王權(quán)的融合
組卷:0
引用:5
難度:0.7
解析
5.
《尚書?酒誥》記載商王朝實(shí)行內(nèi)外服制度,經(jīng)殷墟甲骨文和周代金文佐證,內(nèi)外服制度確為貫穿商王朝始終的重要政治制度。商朝的內(nèi)外服制度表明( ?。?/div>
A.商王控制地區(qū)總是服從管理
B.國家管理更加完善
C.商王能夠直接控制地方政權(quán)
D.中華文化開始形成
組卷:12
引用:3
難度:0.8
解析
6.
春秋時(shí)期,為獲取更多的剩余產(chǎn)品,諸侯及卿大夫不再滿足于“籍田”所得,紛紛醉心于“私田”,出現(xiàn)了開墾“私田”的熱潮。這一熱潮興起的主要原因是( ?。?/div>
A.鐵犁牛耕的使用
B.國家疆域的不斷擴(kuò)大
C.階級結(jié)構(gòu)的變化
D.土地私有制的合法化
組卷:13
引用:9
難度:0.8
解析
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二、非選擇題部分:四個(gè)大題,共55分。
18.
中華民族有著悠久的歷史,擁有豐富而珍貴的思想文化遺產(chǎn),為充實(shí)人類思想的寶庫做出了卓越的貢獻(xiàn)。閱讀材料,完成下列要求。
材料一“行仁政與王,莫之能御也?!薄疤師o為之事,行不言之教?!薄懊鞣ㄕ邚?qiáng),慢法者弱?!?br />材料二 (李斯上奏,建議秦始皇采取強(qiáng)硬措施)“非秦紀(jì)皆燒之;非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者,悉詣守尉雜燒之;有敢偶語詩書者棄市;以古非今者族;吏見知不舉名與同罪;令下三十日不燒,黥為城旦。所不去也,醫(yī)樂卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令,以吏為師?!鼻厥蓟什杉{了李斯的建議,“下焚書之命,行偶語之刑”,從而造成了中國文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國時(shí)代蓬蓬勃勃的自由學(xué)術(shù)空氣被窒息,廣袤的思想原野上,萬馬齊喑。
——張岱年、方克立主編《中國文化概論》
材料三 董仲舒向漢武帝建議說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!?br />
——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>(1)根據(jù)材料一,概括材料中的三種主張。并結(jié)合所學(xué)知識,分析這些主張出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)背景。
(2)根據(jù)材料二和材料三,指出秦始皇與漢武帝分別實(shí)行了什么措施?它們在本質(zhì)上有何共同點(diǎn)?
(3)根據(jù)上述三則材料,指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期至秦漢時(shí)期中國思想界的發(fā)展趨勢及原因。
組卷:13
引用:7
難度:0.5
解析
19.
閱讀材料,回答問題。
比較圖1、圖2,提取兩項(xiàng)有關(guān)東晉唐朝間歷史變遷的信息,并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
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