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2022-2023學(xué)年上海市華東政大附松江高級(jí)中學(xué)高一(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、解答題

  • 1.根據(jù)教材內(nèi)容填空。
    (1)鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,
     
    。(毛澤東《
     
    ?長(zhǎng)沙》)
    (2)酒在古典詩(shī)詞中常與詩(shī)人的情感抒發(fā)密切相關(guān):杜甫《登高》中,“
     
    ”寫詩(shī)人因病戒酒,無法遣愁;蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中,“
     
    ”寫詞人以酒祭江,慨嘆人生。
    (3)千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,
     
    。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
    (4)在《赤壁賦》中,蘇軾引用了曹操《短歌行》中的句子是“
     
    ,
     
    ”。
    (5)《勸學(xué)》中,用良馬設(shè)喻,從反面論述堅(jiān)持不懈的重要性的兩句是“
     
    ,
     
    ”。
    (6)費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提出了一組組對(duì)應(yīng)的概念,請(qǐng)?zhí)畛霰砀裰锌杖钡母拍睢?br />
    指稱鄉(xiāng)土社會(huì)的概念 指稱其他社會(huì)的對(duì)應(yīng)概念
    小家族 家庭
    差序格局 團(tuán)體格局
    禮俗社會(huì)
     

    組卷:54引用:1難度:0.5

  • 2.隨著中國(guó)風(fēng)的流行,大量以古代社會(huì)為背景的電視劇開始走紅,但是其中有不少臺(tái)詞因?yàn)橛姓Z(yǔ)病而遭到網(wǎng)友吐槽。下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(  )

    組卷:49引用:5難度:0.5

  • 7.閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列各題。
    新晴野望
    王 維
    新晴原野曠,極目無氛垢。
    郭門臨渡頭,村樹連溪口。
    白水明田外,碧峰出山后。
    農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。
    【注】氛垢:塵埃。
    (1)本詩(shī)的題材是
     

    (2)對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是
     

    A.首聯(lián)總述新晴野望時(shí)的感受:經(jīng)過雨水的洗刷,空氣中沒有絲毫的塵埃,顯得特別明凈清新;極目遠(yuǎn)眺,原野顯得格外空曠開闊。
    B.尾聯(lián)“農(nóng)月無閑人,傾家事南畝”使人感受到農(nóng)忙勞動(dòng)的熱烈歡快氣氛,呼吸到農(nóng)村濃郁的生活氣息。
    C.此詩(shī)寫出了農(nóng)民抓緊了雨過天晴的有利時(shí)機(jī)而突擊耕種的情形,表達(dá)了詩(shī)人熱愛自然、眷戀田園的情懷。
    D.全詩(shī)語(yǔ)言絢爛瑰麗,格調(diào)明朗健康,意境清新開闊,融新晴景象與農(nóng)民勞作為一體。
    (3)頸聯(lián)上下句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

    組卷:6引用:3難度:0.6
  • 8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
    游靈巖記
    姚   鼐
           泰山北多巨巖,而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日,自泰安來觀之。其狀如疊石為城墉,高千余雉,周若環(huán)而缺其南面。南則重嶂蔽之,重溪絡(luò)之。自巖至溪,地有尺寸平者,皆種柏,翳高塞深。靈巖寺在柏中,積雪林下,初日澄徹,寒光動(dòng)寺壁。寺后鑿巖為龕以居佛像度其高當(dāng)巖之十九峭不可上橫出斜援乃登登則周望萬(wàn)山殊騖而詭趣帷張而軍行。巖尻有泉,皇帝來巡,名之曰甘露之泉。僧出器酌以飲余。回視寺左右立石,多宋以來人刻字,有墁入壁內(nèi)者,又有取石為砌者,砌上有字曰政和云。
          余初與朱子潁約來靈巖,值子潁有公事,乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷,溯以東,越一嶺,則入于琨瑞之山。蓋靈巖谷水西流,合中川水入濟(jì);琨瑞山水西北流入濟(jì),皆泰山之北谷也。世言:佛圖澄之弟子曰竺僧朗,居于琨瑞山,而時(shí)為人說其法于靈巖,故琨瑞之谷曰朗公谷,而靈巖有朗公石焉。當(dāng)苻堅(jiān)之世,竺僧朗在琨瑞大起殿舍,樓閣甚壯。其后頹廢至盡,而靈巖自宋以來,觀宇益興。
          靈巖在長(zhǎng)清縣東七十里,西近大路,來游者日眾。然至琨瑞山,其巖谷幽邃乃益奇也,余不及往,書以告子潁。子潁他日之來也,循泰山西麓,觀乎靈巖,北至歷城,復(fù)溯朗公谷東南,以抵東長(zhǎng)城嶺下,緣泰山東麓,以返乎泰安,則山之四面盡矣。張峽夜宿,姚鼐記。
    (選自《惜抱軒詩(shī)文集》,有刪改)[注|①雉:古代計(jì)算城墻面積的單位,長(zhǎng)三丈、高一丈為一雉。②政和:宋徽宗的年號(hào)。
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.寺后鑿巖/為龕/以居佛像/度其高當(dāng)巖之十九/峭不可上/橫出斜援/乃登/登則周望萬(wàn)山/殊騖而詭趣/帷張而軍行
    B.寺后鑿巖/為龕以居佛/像度其高當(dāng)巖之十九峭/不可上/橫出斜援/乃登/登則周望萬(wàn)山/殊騖而詭趣/帷張而軍行
    C.寺后鑿巖/為龕以居佛/像度其高當(dāng)巖之十九/峭不可上/橫出斜援/乃登/登則周望萬(wàn)山/殊騖而詭趣/帷張而軍行
    D.寺后鑿巖/為龕/以居佛像/度其高當(dāng)巖之十九/峭不可上橫/出斜援/乃登/登則周望萬(wàn)山/殊騖而詭趣/帷張而軍行
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.泰山,五岳之首,即中岳,位于山東泰安境內(nèi)。古代帝王多在此封禪,以祭告天地。
    B.乾隆,年號(hào),是一種紀(jì)年的方式。如貞觀是唐太宗的年號(hào),康熙是清圣祖的年號(hào)。
    C.正月,農(nóng)歷一年的第一個(gè)月。農(nóng)歷是我國(guó)傳統(tǒng)歷法,也叫陰歷。
    D.城墉,即城墻,古代建筑在城市四周作防守用的墻。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章詳細(xì)寫了作者從泰安出發(fā)游覽靈巖的過程,并介紹了朗公谷、朗公石名字的由來。
    B.最初作者是與朱子潁相約來游覽靈巖的,但朱子潁恰有公事,他就讓泰安人聶劍光同作者同游,朱子潁是后來才來靈巖游玩的。
    C.相傳晉代名僧佛圖澄的弟子竺僧朗時(shí)常到靈巖寺講經(jīng),而靈巖寺自宋以后廟宇修建更加興盛。
    D.作者在文章最后明確指出此次游靈巖有個(gè)遺憾,即更加幽邃的琨瑞山?jīng)]來得及前往。

    組卷:28引用:3難度:0.6
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